所謂的寬松的心理環(huán)境其實(shí)是指愉快、自由的學(xué)習環(huán)境，幼兒可以不受到外界環(huán)境的干擾，按照自己的興趣、愉快地進(jìn)行自主選擇和獨立操作。因為幼兒個(gè)體在發(fā)展水平方面是存在著(zhù)差異的，并且學(xué)習興趣也存在著(zhù)差異，因此，下面是小編為大家整理的2023年蒙氏教育概念【五篇】（精選文檔）,供大家參考。
蒙氏教育概念范文第1篇
（一）為幼兒創(chuàng )造出相對寬松的心理環(huán)境，避免其在心理上對數學(xué)學(xué)習產(chǎn)生恐懼
所謂的寬松的心理環(huán)境其實(shí)是指愉快、自由的學(xué)習環(huán)境，幼兒可以不受到外界環(huán)境的干擾，按照自己的興趣、愉快地進(jìn)行自主選擇和獨立操作。因為幼兒個(gè)體在發(fā)展水平方面是存在著(zhù)差異的，并且學(xué)習興趣也存在著(zhù)差異，因此，每個(gè)幼兒在學(xué)習數學(xué)的時(shí)候就會(huì )表現出不同的需要。那么對于學(xué)習能力比較弱的一些幼兒可以適當降低學(xué)習難度以及放慢學(xué)習進(jìn)程；
對于學(xué)習能力比較強的一些幼兒則可以適當提高學(xué)習難度以及加快學(xué)習進(jìn)程。給幼兒提供一種愉快、自由的數學(xué)學(xué)習環(huán)境能夠讓其在進(jìn)行數學(xué)學(xué)習的過(guò)程中獲得歡樂(lè )，并激發(fā)其學(xué)習興趣，避免其對數學(xué)學(xué)習產(chǎn)生恐懼或者是自卑心理。運用蒙氏教育理念可以為幼兒創(chuàng )造出安靜和諧的環(huán)境，其對幼兒給予了充分的尊重，允許幼兒做自己感興趣的事情，幼兒在做自己喜歡的事情時(shí)，往往能夠全身心投入其中，同時(shí)安靜和諧的環(huán)境也有助于培養幼兒的專(zhuān)注力。那么幼兒的數學(xué)思維能力也可以得到提高。
（二）為幼兒提供豐富的物質(zhì)環(huán)境，有效培養其學(xué)習數學(xué)的興趣
教師可以將豐富的且便于幼兒操作的材料放置在“蒙臺梭利”的教學(xué)活動(dòng)室中，以便對幼兒的發(fā)展需求形成滿(mǎn)足，比如除法板、塞根法、彩色串珠、紡錘棒、數棒等，為幼兒提供這些操作材料主要是為了讓他們熟悉數量以及在數的概念上獲得真正的經(jīng)驗。幾乎所有擺放在蒙氏數學(xué)區的教具都有助于幼兒的數學(xué)學(xué)習，并且和幼兒的身體發(fā)育情況以及年齡特點(diǎn)是相符的，因此，會(huì )對幼兒形成很大的吸引力。
二、操作活動(dòng)可以培養幼兒數學(xué)思維能力
（一）利用蒙氏操作材料對幼兒數學(xué)學(xué)習的探究興趣進(jìn)行培養
幼兒在常規教學(xué)中所能接觸的操作材料一般都沒(méi)有什么區別，并且操作目的也一直停留于在教師講解后進(jìn)行模仿與重復上，只要結束教學(xué)活動(dòng)，那么，操作材料就完成了其任務(wù)，這在很大程度上阻礙了幼兒發(fā)展其探索能力，但是，蒙氏數學(xué)教育理念注重的是幼兒的操作，在蒙氏教育理念的指導下，幼兒需要對每個(gè)活動(dòng)進(jìn)行個(gè)別操作、分組操作以及集體演示操作，幼兒可以自主選擇操作材料和操作方式，對于幼兒來(lái)說(shuō)，這種方法不僅符合其學(xué)習特點(diǎn)，同時(shí)還能夠激發(fā)其學(xué)習的積極性，可以使幼兒在反復操作中培養主動(dòng)探究的精神。蒙氏數學(xué)操作材料可以為幼兒提供豐富生動(dòng)的想象空間。蒙氏的所有數學(xué)教具都是根據數學(xué)的十進(jìn)制原理設計出來(lái)的，這種做法有助于讓幼兒感受到怎樣按十進(jìn)制規律實(shí)現數的增減。此外，蒙氏數學(xué)教具還具有自我訂正性這一特點(diǎn)，這種特點(diǎn)不僅可以提高幼兒操作材料的效果，還可以提高其操作材料的興趣。蒙氏教學(xué)能夠將高深的數學(xué)思想以及抽象的數學(xué)概念都融入于簡(jiǎn)單有趣的操作材料當中。這樣一來(lái)，幼兒就能夠在利用蒙氏數學(xué)紙面教具興致勃勃的完成配套練習之后，對數學(xué)概念形成一種潛移默化的理解，并有效形成生動(dòng)形象的直觀(guān)思維。當然，在對教學(xué)活動(dòng)中操作進(jìn)行重視的同時(shí)，還需要重視活動(dòng)區中操作材料的投放，為幼兒的操作提供條件，為幼兒的想象創(chuàng )造空間，進(jìn)而促使幼兒的概括水平和概括能力都得到有效的提高。
（二）在進(jìn)行游戲時(shí)，培養幼兒主動(dòng)構建數學(xué)思維能力
數學(xué)具有高度的概括性、抽象性以及邏輯性，是比較枯燥的一門(mén)學(xué)科，并且數學(xué)教學(xué)大都是集體教學(xué)，因此，教師在進(jìn)行數學(xué)教學(xué)的過(guò)程中往往會(huì )對幼兒的思維能力以及幼兒數學(xué)本身的特點(diǎn)形成忽視，一般會(huì )選擇灌輸和重復的教學(xué)方法，這將會(huì )在很大程度上對幼兒的積極性以及主動(dòng)性形成抑制作用。游戲能夠讓數學(xué)變得有趣，并且，游戲也是幼兒最主要和最基本的活動(dòng)，所以，游戲對于幼兒學(xué)習數學(xué)來(lái)說(shuō)，可以算得上是一種最佳途徑。幼兒教師在進(jìn)行實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程中，應該以幼兒的興趣為著(zhù)眼點(diǎn)，選擇形式多樣的益智游戲來(lái)發(fā)展幼兒的數學(xué)思維能力。蒙氏數學(xué)是一套利用游戲激發(fā)幼兒數學(xué)學(xué)習興趣的教材。比如教師在教授數量大小時(shí)，就可以利用0的數字游戲讓幼兒感受數的大小，特別是可以讓幼兒對零的意義進(jìn)行理解。幼兒在游戲中不僅能夠獲得數學(xué)知識，同時(shí)還有機會(huì )將自己的感受自由的表達出來(lái)，幼兒只有在使用了大量材料以及參與了大量活動(dòng)的情況下才可以對數學(xué)概念進(jìn)行掌握。
（三）在日常生活中引導幼兒對數學(xué)概念進(jìn)行理解
只要是生活中的東西都和蒙氏數學(xué)材料相關(guān)，數學(xué)同生活具有密不可分的聯(lián)系。比如，在日常進(jìn)餐的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生將碗勺分發(fā)出去，幼兒在這種分發(fā)碗勺的過(guò)程中已經(jīng)練習了數量的一一對應；
在進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)的過(guò)程中，教師可以讓幼兒觀(guān)察自身所處的位置，這就已經(jīng)練習了幼兒對方向的辨認。因為這些數學(xué)問(wèn)題以及數學(xué)現象大多發(fā)生在自然狀態(tài)下，所以它常常讓幼兒在無(wú)意識下就感受到了數學(xué)，并且學(xué)習了數學(xué)。除此之外，幼兒所獲得的數學(xué)教育如果沒(méi)有家長(cháng)的支持與參與，就是不完整的，家長(cháng)也是幼兒學(xué)習數學(xué)的啟蒙教師。比如，家長(cháng)可以帶幼兒去逛他們喜歡的超市，在逛超市的過(guò)程中，幼兒不僅能夠學(xué)會(huì )看價(jià)格標記，還能夠學(xué)習到一些錢(qián)幣的簡(jiǎn)單運算方法。
三、結語(yǔ)
蒙氏教育概念范文第2篇
近幾年，蒙臺梭利的幼兒教育理念在我國受到了越來(lái)越廣泛地關(guān)注。蒙氏教育法是由意大利已故的著(zhù)名教育家蒙臺梭利創(chuàng )立的，有著(zhù)完整的教育理念和與之相配套的教具，這種教育方式非常獨特，教育理念也非常先進(jìn)。目前在學(xué)前教育領(lǐng)域都將其作為研究的重點(diǎn)，各個(gè)地區的幼兒園大部分都開(kāi)設了“蒙氏班”，配備專(zhuān)門(mén)的老師和教具，運用蒙氏教育法來(lái)進(jìn)行教育。
蒙氏教育法在對學(xué)前兒童的數學(xué)教育上有著(zhù)如下的特點(diǎn)：（1）呈現數的方式的整體性。蒙氏教育法在教育學(xué)前兒童學(xué)習新的內容時(shí)，一般都是以組的形式或者以十位單位呈現給他們，這樣能夠讓他們更加清楚地了解和掌握數與數之間的關(guān)系，認識序列間的規律，從而有效地提高學(xué)前兒童的概括能力。（2）滲透性的教學(xué)方法。蒙氏教育法重視數學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，讓學(xué)前兒童在各種各樣的活動(dòng)中獲得數學(xué)知識，有利于激發(fā)他們對數學(xué)的興趣（3）學(xué)前兒童的直接操作性。蒙氏教育法重視學(xué)前兒童通過(guò)自身的實(shí)踐和操作來(lái)獲得經(jīng)驗，培養他們的自學(xué)能力，為他們創(chuàng )設自主學(xué)習的環(huán)境。（4）對邏輯思維的培養。蒙氏教育法在數學(xué)教育中重視培養學(xué)前兒童形成嚴密的邏輯思維，讓他們在實(shí)際的操作中進(jìn)行邏輯思考，在生活中感受數學(xué)的運用，通過(guò)“感官教育”來(lái)提高學(xué)前兒童數學(xué)的邏輯思維能力，并在各種游戲中讓他們的邏輯思維得到鍛煉。
二、學(xué)前兒童對數認知能力的發(fā)展規律
學(xué)前兒童數認知能力的發(fā)展是兒童的思維發(fā)展中的重要組成部分，標志著(zhù)兒童思維發(fā)展的水平?？偟膩?lái)說(shuō)，三到六歲的兒童在數量的估算上、數數的能力上以及視覺(jué)空間的認知能力上都有著(zhù)明顯的年齡差異，但沒(méi)有性別的差異。隨著(zhù)年齡的增大，這些能力都會(huì )有較大的提高。對數的認知能力在三個(gè)年齡班中表現出小班和中班的差異要明顯的大于中班和大班的差異，這就說(shuō)明中班也就是四歲是兒童數的認知能力發(fā)展的飛躍期，尤其是數數的能力，所以要得到足夠的重視。
三、蒙氏教育法對學(xué)前兒童數認知能力的影響
（一）學(xué)前兒童對于基數的認知發(fā)展。二十以?xún)鹊幕鶖嫡J知任務(wù)包括了說(shuō)出總數，按數取物以及數的匹配?？偟膩?lái)說(shuō)，對于數序的認知能力的發(fā)展是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而增長(cháng)。通過(guò)對不同年齡段的學(xué)前兒童進(jìn)行研究發(fā)現，接受了蒙氏教育法的學(xué)前兒童在基數的認知發(fā)展上要優(yōu)于沒(méi)有接受該種教育法的學(xué)前兒童。學(xué)前兒童在完成基數認知任務(wù)時(shí)呈現出以下幾種情況：（1）不能說(shuō)出數的總數或者說(shuō)出的總數出現錯誤；
（2）用手指逐一點(diǎn)數，而且在數數的時(shí)候要發(fā)出聲音，必須進(jìn)行外化的操作；
（3）用手指逐一點(diǎn)數或者唇部有動(dòng)作地進(jìn)行默數，呈現出部分外化的操作；
（4）不用手指點(diǎn)數或者默數而直接說(shuō)出結果，呈現出內化操作。
（二）學(xué)前兒童對于數序的認知發(fā)展。對數序認知的任務(wù)包括了比較數的多少、指認數序、補充數序以及實(shí)物排序?？偟膩?lái)說(shuō)，對于數序的認知能力的發(fā)展是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而增長(cháng)。通過(guò)對不同年齡段的學(xué)前兒童進(jìn)行研究發(fā)現，接受了蒙氏教育法的學(xué)前兒童在數序的認知發(fā)展上要優(yōu)于沒(méi)有接受該種教育法的學(xué)前兒童。學(xué)前兒童在完成數序認知任務(wù)時(shí)呈現出以下幾種情況：（1）完全不能進(jìn)行排序；
（2）完成了部分的排序任務(wù)，但是存在錯誤；
（3）正確地完成排序任務(wù)。在各個(gè)年齡段接受了蒙氏教育法的學(xué)前兒童在完成任務(wù)時(shí)更多的呈現出的第三種情況。
蒙氏教育概念范文第3篇
【關(guān)鍵詞】《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》 蒙特梭利教育
《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面，分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒培養提出建議。以幼兒后繼學(xué)習和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎為目標，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的全面協(xié)調發(fā)展為核心，引導幼兒園教師和家長(cháng)樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，了解3～6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展的基本規律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望?！?-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》不僅規范、細致、科學(xué)，有很強的指向性，而且具有明確的可操作性。其滿(mǎn)足幼兒生活、學(xué)習、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現代幼兒的身心發(fā)展規律和特點(diǎn)。
陶行知先生說(shuō)：“教育如果是書(shū)本的，與生活隔絕的，其力量極小。拿全部生活去做教育對象，然后教育的力量才能偉大?！边@就要求教育必須與廣闊的社會(huì )生活密切聯(lián)系起來(lái)。在《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》中“科學(xué)”領(lǐng)域針對幼兒“數學(xué)認知”按照幼兒不同發(fā)展階段提出了教育目標和教育建議。
在大多數人的眼中，“數”是最為常見(jiàn)的一個(gè)概念，它無(wú)處不在，與我們的生活息息相通，任何人、任何事都離不開(kāi)“數”。但數學(xué)是一門(mén)深奧、抽象的學(xué)科，尤其是對我們幼兒園的孩子，他們會(huì )感到很枯燥、沒(méi)興趣。如何能讓孩子對數學(xué)感興趣，引導幼兒自然而然地喜歡數學(xué)。
在我們蒙特梭利班幼兒面對“數學(xué)”這個(gè)概念的時(shí)候，從孩子的興趣出發(fā)的，以豐富色彩、構形、圖案引起孩子對數學(xué)的強烈興趣，并將數學(xué)的知識以游戲的形式展示出來(lái)，讓孩子由易到難進(jìn)行操作。把抽象的數學(xué)概念、高深的數學(xué)思想融入簡(jiǎn)單有趣的教具中，孩子通過(guò)興致勃勃地動(dòng)手操作蒙氏數學(xué)教具，自然而然地聯(lián)想出具體與抽象之間的關(guān)系。
蒙特梭利數學(xué)教育，是蒙氏教育的經(jīng)典部分。它是通過(guò)日常生活練習，激發(fā)和培養幼兒的秩序感、專(zhuān)注力、手眼協(xié)調能力以及獨立思考能力，從而使幼兒對在較早的年齡階段就能熟悉數字，并對數字產(chǎn)生敏感。蒙特梭利根據科學(xué)教育原理，設計的有一定數學(xué)原理的數學(xué)工作材料，如數棒、紡錘幫與箱、砂數字版、100板、數字與籌碼、塞根板、長(cháng)棒、1——100連續數板、加法板、減法板、乘法板、除法板、郵票游戲等等教具，把抽象的數學(xué)變成了可操作的數學(xué)活動(dòng)和具體的教具。同時(shí)為了更好地幫助孩子理解教具，教師對幼兒實(shí)施了“三階段教學(xué)法”，這樣既能達到啟發(fā)教學(xué)的目的，又能擴大幼兒的詞匯量。因此，當孩子在操作教具時(shí)，需要給他們展示不同的物體加以比較?！叭A段教學(xué)法”是指：
第一階段——實(shí)物與名稱(chēng)一致：“這是XX”；
第二階段——找出與名稱(chēng)對等的實(shí)物：“哪個(gè)是XX ？”；
第三階段——記憶實(shí)物與名稱(chēng)：“這是XX?！?/p>
《指南》中指出，發(fā)展孩子的數學(xué)認知，用多種方法幫助幼兒在物體與幾何形體之間建立聯(lián)系。如：引導幼兒豐富空間方位的識別，讓幼兒運用空間方位經(jīng)驗解決問(wèn)題等等。針對此教學(xué)目標，在蒙氏教學(xué)中，重點(diǎn)是“圖形和空間”兩部分。
空間智能突出的人會(huì )在日常生活中認路記人的能力強，有很好的方向感、空間感、色彩感，對視覺(jué)元素的把握較好，在繪畫(huà)、建造、圖形記憶方面表現更出色，這樣的幼兒將來(lái)數學(xué)會(huì )比較出色。相對來(lái)說(shuō)，空間智能較弱的幼兒對空間方位，距離、高低等因素上掌握相對比較低。因此，需注重幼兒空間只能的訓練。
另外，在日常生活中還有許多方法可以用來(lái)開(kāi)發(fā)孩子的數學(xué)興趣與心智，培養孩子的數學(xué)興趣。例如：
讓孩子在認識自己中學(xué)數學(xué)。有關(guān)孩子自己的年齡、屬相、身高、體重、家庭住址、爸媽的電話(huà)號碼等的一些常規知識，應該讓早些熟知，對與培養孩子的數學(xué)興趣是非常必要的。
將抽象的數學(xué)教育形象化、具體化、活動(dòng)化及游戲化，已形成對數學(xué)的初步興趣和積極的學(xué)習態(tài)度。如：在游樂(lè )場(chǎng)里，有意識地考考孩子玩了幾樣玩具；
在動(dòng)物園里，看了多少中動(dòng)物等等。
充分利用日常生活中的事物對孩子進(jìn)行數、量、時(shí)間、空間的教育，使孩子形成初步的數數能力，在游戲中應用10以?xún)鹊姆纸馀c組合。讓孩子知道“過(guò)去、現在、明天、后天”的含義；
讓孩子比較臥室、客廳及廚房的大小等等。還可以有目的地讓孩子掌握基本的排列、分類(lèi)、一一對應等常識。
為孩子及時(shí)提供接觸數數的機會(huì )。在日常生活中，每天都能經(jīng)歷到學(xué)習時(shí)間、錢(qián)幣等的有關(guān)數字的東西，可以通過(guò)這些小的活動(dòng)，讓孩子在不斷擴大對數學(xué)的真正理解。
在游戲中學(xué)習數學(xué)。在孩子玩搭積木時(shí)會(huì )學(xué)到數數、幾何圖形、空間概念等。同時(shí)還可以認識顏色。
成功的數學(xué)教育應讓幼兒體會(huì )數學(xué)是從人類(lèi)實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的，數學(xué)存在于現實(shí)生活中，讓幼兒感知各種數學(xué)問(wèn)題在現實(shí)生活中是怎樣存在的很重要，因此蒙氏數學(xué)教育注重讓幼兒從現實(shí)生活中學(xué)數學(xué)，將學(xué)到的數學(xué)知識運用到生活中去，解決生活中的問(wèn)題。
蒙氏教育概念范文第4篇
一、“蒙氏”早教在幼兒音樂(lè )教學(xué)中的運用與實(shí)踐
每個(gè)幼兒伴隨著(zhù)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)等感覺(jué)器官來(lái)認識這個(gè)世界，其中聽(tīng)覺(jué)器官發(fā)育得最早，而音樂(lè )與聽(tīng)覺(jué)器官的關(guān)系最為密切，因此培養幼兒的音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)是至關(guān)重要的。在“蒙式”幼兒園待一天的孩子們，在發(fā)生上廁所、上課、下課、吃飯、做游戲等等行為時(shí)，教師都會(huì )播放特定的音樂(lè )。時(shí)間長(cháng)了，孩子們就會(huì )熟悉這些心里暗示信號，一聽(tīng)到某個(gè)音樂(lè )響起，就知道是該要做什么事情了。筆者走訪(fǎng)“小蒙班”調查，看到所有小朋友隨著(zhù)音樂(lè )排著(zhù)隊有序地沿著(zhù)地上畫(huà)的線(xiàn)緩緩地行走，這種叫“走線(xiàn)運動(dòng)”，這是他們每天早上來(lái)上幼兒園做的第一件事情。為什么要放音樂(lè )“走線(xiàn)”呢？如果此時(shí)突然把音樂(lè )暫停了，孩子們頓時(shí)就會(huì )慌張了，本來(lái)走得整齊有序，音樂(lè )一停，步調不一致了，有出線(xiàn)的、有推來(lái)推去的，甚至還有張牙舞爪的。
而在“蒙氏”教育諸多的教學(xué)理念中，最具特色的是它的教具，它不同于一般教具，更不同于玩具，筆者歸納出其最大的特點(diǎn)就是“自動(dòng)糾錯性”，筆者在幼兒園接觸了形形色色的教具：豐富的顏色、不同的形狀、不一樣的“玩法” ……不懂的人以為是普通的兒童玩具，其實(shí)是“蒙式教具”，通過(guò)觀(guān)察了小朋友們“游戲”的全過(guò)程，就完全明白了。有一次，張瑾煊小朋友的拿了一種教具在擺弄，這個(gè)教具的名稱(chēng)叫“帶插座圓柱體”，10個(gè)圓柱體高相等，直徑不等，底座上有相應的孔。他把每個(gè)圓柱體從插孔中拿出來(lái)后，不分直徑大小按從左到右的順序依次擺放，然后再任意拿出一個(gè)圓柱體，?它找相應的插孔，這個(gè)小朋友非常認真的在做自己的“工作”。一組帶插座圓柱體是由10個(gè)圓柱體和一個(gè)有10個(gè)孔的底座組成的，每一個(gè)粗細不等的圓柱體在底座上都對應一個(gè)相應的插孔，根據底面積不等、周長(cháng)不等，就能很快將圓柱體插回插孔。當然，他只是一個(gè)3歲多的孩子，根本不懂這些概念，他隨便拿了一個(gè)圓柱體，依次的試過(guò)了每一個(gè)插孔，直到找到并插入合適的位置上，經(jīng)過(guò)多次的反復，他把10個(gè)圓柱體都插入了與之相對應的插孔里。不管這個(gè)“玩具”怎么玩，最終都會(huì )完全正確，過(guò)程中不需要指導，只需要反復實(shí)踐，就從中感悟到了事物的規律，同時(shí)也培養了“靜下心”、“坐得住”的好習慣。整個(gè)“游戲”過(guò)程中，老師并沒(méi)有參與指導，完全是孩子們自主的選擇和游戲?？梢?jiàn)周長(cháng)、直徑、高、立體等概念在無(wú)形中使他都有了感性的認知?！爸刃颉备械慕逃刭|(zhì)不只顯現在教具物的本身，也旁及到的一切行動(dòng)。所以，每次游戲孩子們都必須有秩序地取下教具，游戲后，有次序地歸位以及要的尊重它、維護它的素養。在這樣教養下的孩子，長(cháng)大了就會(huì )尊重“長(cháng)幼有序”和“先來(lái)后到”等社會(huì )倫理和社會(huì )秩序。所以，教具其中蘊含的教育意義對孩子們潛能、智力的開(kāi)發(fā)與行為習慣的培養是至關(guān)重要的，學(xué)習音樂(lè )也是如此，潛移默化式的教育讓孩子們在日常生活學(xué)習中得到了快樂(lè )，獲得了知識。
二、接受過(guò)蒙氏早教與一般學(xué)前兒童的樂(lè )感之對比
筆者平日里給一些小朋友輔導鋼琴的時(shí)候發(fā)現，那些接受了系統的“蒙式教育”的孩子們與那些接受普通學(xué)前教育的孩子們相比，有三方面的明顯區別。首先，他們在節奏感上明顯優(yōu)于他們的同齡人。簡(jiǎn)單的節奏模仿訓練，幼兒們馬上就能正確重復一遍。其次，他們的思維敏捷，身體反應很快。當我面對他們做一個(gè)動(dòng)作時(shí)，這些小朋友能馬上通過(guò)自己的方式表現出來(lái)，而一般大多數的孩子，經(jīng)常會(huì )出現左右顛倒的情況。第三，他們的音樂(lè )記憶力和樂(lè )感很強。當老師教一個(gè)小曲子或是兒歌的時(shí)候，教一遍之后，連詞帶曲都已經(jīng)“印入”他們的腦子里，從他們的表現上看出，他們已經(jīng)歷過(guò)“聽(tīng)懂”了音樂(lè )語(yǔ)言的那個(gè)過(guò)程。多數孩子為什么沒(méi)有表現出這種能力呢，一是因為他們的思想受到拘束，二是他們缺少協(xié)調性。這都不是一天兩天就能培養出來(lái)的，而是通過(guò)每天的磨合而達到的一種質(zhì)變結果?？梢?jiàn)，接受過(guò)“蒙氏教育”的孩子，更有利于今后對音樂(lè )方面的培養。
三、蒙臺梭利教育的孩子有利于對音樂(lè )的學(xué)習
蒙臺梭利認為：“教師協(xié)助孩子獲得自由，避免限制孩子自由性的活動(dòng)受到壓抑或干涉，孩子必須自由活動(dòng)才能真正表現自己?！币魳?lè )活動(dòng)是孩子自由表現、自由創(chuàng )造的最好方式，讓兒童從小接受美好的音樂(lè )教育，在敏感期熏陶音樂(lè )，培養高情商的兒童。音樂(lè )教師是孩子們眼中的天使，教師的語(yǔ)言將直接影響到教學(xué)效果，音樂(lè )教師應懂得，如何運用優(yōu)美、智慧的語(yǔ)言感動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)兒童的創(chuàng )造力。
因此，在蒙氏班里筆者經(jīng)?？吹?，老師將音樂(lè )貫穿到孩子的一日生活當中，早晨起來(lái)幼兒園老師帶領(lǐng)孩子隨著(zhù)優(yōu)美的音樂(lè )做操，讓孩子在活動(dòng)身體的同時(shí)，充分感受音樂(lè )的美。開(kāi)飯時(shí)間到了，孩子聽(tīng)到舒緩的輕音樂(lè )能安靜的進(jìn)餐，入廁、喝水、午睡起床等都是在音樂(lè )的提示下完成活動(dòng)。
由于天天都聽(tīng)著(zhù)豐富的音樂(lè )進(jìn)行各種各樣的行為，幾年下來(lái)，接受過(guò)“蒙式”教育的孩子們已經(jīng)具備了一定的樂(lè )感，而良好的樂(lè )感正是學(xué)習音樂(lè )的必備條件。樂(lè )感不是只憑邏輯就能來(lái)獲得的，而是通過(guò)一定時(shí)期的感受與熏陶中獲得的，有了靈敏和豐富的樂(lè )感，會(huì )使孩子們在心靈的感受上反響更大，相反，如果耳聞仙樂(lè )，卻無(wú)動(dòng)于衷，那對學(xué)習音樂(lè )來(lái)說(shuō)就太可悲了。學(xué)習音樂(lè )的前提，不僅要具備一定的樂(lè )感，而且還要具備有專(zhuān)注力、有耐心、有表現的欲望等好習性，而這些“蒙式”教育的宗旨就是為了培養孩子們具備這些品質(zhì)。
四、結語(yǔ)
蒙氏教育概念范文第5篇
陳丁鴻簡(jiǎn)介
美國Indiana大學(xué)教育學(xué)院碩士，兩個(gè)孩子的母親。著(zhù)有暢銷(xiāo)書(shū)《帶著(zhù)孩子去旅行》《在美國上小學(xué)》。近年來(lái)，致力于家長(cháng)心理，親子關(guān)系，以及兒童教育和發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域的咨詢(xún)研究和投資。為多家雜志、網(wǎng)站、電臺、電視臺的特邀教育專(zhuān)家和撰稿人。
“蒙氏教具”
蒙臺梭利教具是多感官、有順序的，并且具有自我糾正功能，有助于孩子學(xué)習各種技能和概念。例如，實(shí)際生活領(lǐng)域里使用鉗子這一項活動(dòng)對于3歲的孩子來(lái)說(shuō)是很有趣的，這項活動(dòng)讓孩子的手變得更靈活，對以后書(shū)寫(xiě)有幫助。通過(guò)形象化的實(shí)物來(lái)理解是蒙臺梭利學(xué)習過(guò)程中一個(gè)重要的組成部分。孩子通過(guò)實(shí)際的物體和珠子來(lái)學(xué)習數數。他們可以看到，隨著(zhù)數字增大，珠子變得越來(lái)越長(cháng)，也可以看到乘法、減法等運算原理。在這個(gè)基礎上，孩子可以很容易地過(guò)渡到抽象推理。
陳丁鴻
育兒經(jīng)
教育的目的是培養自然人，而所謂自然人，就是絕對平等、自由和善良的人。在他看來(lái)，培養自然的人，就是要順應兒童天性的發(fā)展，以?xún)和硇陌l(fā)展的自然秩序為基礎，讓兒童自然地成長(cháng)為懂得如何做人的自然人。
他認為不應為兒童確立不可及的目的，不能迫使兒童做力所不能及的事；
應當讓兒童自由自在地生活，只想他能夠得到的東西，只想他喜歡做的事，因為自由是人最重要的自然權利。
蒙氏善以教具來(lái)引起孩子們自由活動(dòng)和自動(dòng)學(xué)習的精神，以此來(lái)最大限度地開(kāi)發(fā)孩子們的內在潛能。為了培養孩子們的自由與獨立，蒙氏強調培養孩子的生活自理能力，學(xué)習照顧自己，照顧周?chē)h(huán)境，待人接物的能力。
蒙臺梭利幼兒園的課程表
陳丁鴻
育兒經(jīng)
這些日子，我一直注意觀(guān)察蒙臺梭利學(xué)校，我的蒙氏的自由學(xué)習理念也是建立在指導的基礎上，有益的誘導才能達到自由學(xué)習的初衷。
我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)“要蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)”，所取的就是“平等相待”，和孩子像朋友一樣相處，那么孩子會(huì )以同樣的愛(ài)回饋給父母。在這樣的環(huán)境中長(cháng)大的孩子，必然具備良好的心理素質(zhì)和與人為善的品格。
國內蒙臺梭利幼兒園與
美國私立蒙臺梭利幼兒園的區別
1.混齡教育是蒙臺梭利教育較突出的一個(gè)模式，這有利于幼兒的社會(huì )性發(fā)展，由于采取混齡式，使得蒙氏教室中日常生活教育活動(dòng)存在于一個(gè)較真實(shí)的小社會(huì )中，值得提倡和借鑒。但在國內，混齡教育的阻力來(lái)自于無(wú)法與小學(xué)銜接，因此無(wú)法取得家長(cháng)的認可。
2.美國蒙臺梭利幼兒園教師重心在孩子的工作上，生活方面照料少，如孩子們在家吃早餐，中餐也是自帶，午睡的被袋自帶，沒(méi)有晚餐。國內幼兒園在生活方面照顧得細致些，家長(cháng)不用為孩子的飲食費時(shí)費力。
3.美國蒙臺梭利幼兒園戶(hù)外體育活動(dòng)時(shí)間少。沒(méi)有國內的晨間體育活動(dòng)、早操、幼兒自由游戲活動(dòng)時(shí)間等。
4.美國蒙臺梭利幼兒園音樂(lè )活動(dòng)開(kāi)展較少，一般就是“走線(xiàn)”、音感訓練和音樂(lè )欣賞，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè )教師。國內的音樂(lè )活動(dòng)有較完整的體系，如歌唱訓練、韻律活動(dòng)、節奏感的培養、音感的訓練、樂(lè )器的認識和使用、視譜、創(chuàng )編等。
值得學(xué)習的地方
1.美國蒙臺梭利教育實(shí)踐從幼兒階段向更高年齡段延伸，開(kāi)辦有蒙臺梭利小學(xué)。
2.蒙臺梭利教育理念不提倡獎懲。蒙臺梭利幼兒園認為每個(gè)孩子都是平等的、聰明的、優(yōu)秀的，從不評好孩子或給孩子貼紅花、插小紅旗之類(lèi)的活動(dòng)。
3.蒙臺梭利幼兒園重視培養幼兒的獨立性與自主性，教師的責任就是在任何情況下都是幫助孩子去完成孩子應該完成的有益活動(dòng)。如自己吃飯、自己穿脫衣服、收拾自己的物品等。我們習慣服侍小孩，這對他們不僅是一種奴化，而且也是危險的，因為這很容易窒息孩子自發(fā)的活動(dòng)和獨立自主意識，扼殺他們十分有益的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。
混班的好處
以前對不同年齡段的混班還有些顧慮，現在越來(lái)越發(fā)現混班有挺多好處。不僅年齡小的孩子可以模仿年長(cháng)的孩子，而且年長(cháng)的孩子在幫助年幼的孩子時(shí)，也可以增強自尊和自信。
蒙臺梭利博士觀(guān)察發(fā)現，總體上，孩子在社會(huì )需求和認知能力上表現出階梯式跳躍性的發(fā)展，而且是每3年實(shí)現一次大跳躍。孩子可劃分為18個(gè)月至3歲，3歲至6歲，和6歲以上。
這種3年分齡方式讓每個(gè)班級都像一個(gè)家庭式的環(huán)境，在這種環(huán)境中，學(xué)習可以自然而然地發(fā)生。有更多的有經(jīng)驗的孩子可以分享自己所學(xué)，在分享中鞏固自己的知識。在不斷重復分享中，孩子會(huì )發(fā)現之前沒(méi)有注意到的一些方面。當孩子掌握了一門(mén)知識，就有機會(huì )在自己的小組中傳授。
陳丁鴻
育兒經(jīng)
