時(shí)下的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，在悠久的中國書(shū)畫(huà)鑒藏史上幾無(wú)出其右者。隨之，“鑒定”一詞也頻頻亮相，分外走紅。但是，又有誰(shuí)能想起發(fā)生在23年前那場(chǎng)史無(wú)前例的書(shū)畫(huà)鑒定壯舉呢？翻撿當年的報道和當事者的記敘等文獻，我們大致窺見(jiàn)當年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
對全國博物館館藏文物的鑒定始于20世紀60年代。1961年前后，在國務(wù)院總理周恩來(lái)關(guān)懷下，文化部文物局組成張珩、謝稚柳、韓慎先、劉九庵四人鑒定小組，先到廣州進(jìn)行鑒定；復到東北（遺憾的是出發(fā)前，韓慎先先生因突發(fā)腦溢血病逝在北京），鑒定組從北京出發(fā)，經(jīng)天津、哈爾濱、長(cháng)春、沈陽(yáng)、旅大，跨越四個(gè)省市，過(guò)目書(shū)畫(huà)萬(wàn)余件。張珩1963年去世后，鑒定工作因而中輟，文物局指派文博研究所副所長(cháng)王輝重新組織專(zhuān)家繼續進(jìn)行此項工作，然而，不久因“文化大革命”而歸于停頓。上世紀80 年代初，國家文物局決定分清輕重緩急，有計劃有步驟地在全國范圍內對館藏文物分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行鑒定，從而更有利于館藏文物的保護和利用。文物巡回鑒定工作首先從書(shū)畫(huà)開(kāi)始。謝辰生先生在《中國古代書(shū)畫(huà)圖目·后記》記述：“首先提出這個(gè)建議的是謝稚柳同志和王冶秋同志的夫人高履芳同志。他們分別寫(xiě)信給當時(shí)在國務(wù)院分管這方面工作的谷牧同志，呼吁恢復對全國古代書(shū)畫(huà)的巡回鑒定工作，得到了谷牧同志的積極支持。他曾多次要求文物局盡快恢復這項工作，并指出開(kāi)展這項工作的重要意義。遵照谷牧同志的意見(jiàn)，經(jīng)文物局研究決定由我負責組織。為此我專(zhuān)程去上海向謝老報告這個(gè)好消息，并征求他的意見(jiàn)。謝老非常高興，談了許多如何開(kāi)展這項工作的意見(jiàn)，使我感到當時(shí)他已經(jīng)對這項工作有了比較全面地設想?！?/p>
1983年4月，文化部文物局在北京召開(kāi)了“全國古代書(shū)畫(huà)巡回鑒定專(zhuān)家座談會(huì )”。當時(shí)的中共中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(cháng)鄧力群和文化部代部長(cháng)周巍峙出席會(huì )議，鄧力群決定由中宣部發(fā)文件作為國家的任務(wù)下達，要求各地有關(guān)部門(mén)都在各自的職能范圍內給予支持。此次會(huì )議正式成立了由上海博物館顧問(wèn)、書(shū)畫(huà)家、古代書(shū)畫(huà)鑒定家謝稚柳，北京師范大學(xué)教授、書(shū)法家、古代書(shū)畫(huà)鑒定家啟功，故宮博物院研究員、古代書(shū)畫(huà)鑒定家徐邦達，遼寧省博物館名譽(yù)館長(cháng)、研究員、古代書(shū)畫(huà)鑒定家楊仁愷，北京故宮博物院研究員、古代書(shū)畫(huà)鑒定家劉九庵，中國建筑科學(xué)研究院歷史研究所高級建筑師、古代書(shū)畫(huà)鑒定家傅熹年和文化部文物局顧問(wèn)謝辰生組成的中國古代書(shū)畫(huà)鑒定組，鑒定組在全國范圍內對存世的古代書(shū)畫(huà)進(jìn)行全面而系統的考查、鑒定，并編印目錄、圖錄以及大型畫(huà)冊。謝稚柳和啟功先生被推舉為組長(cháng)。
此項工作于1983年的8月正式開(kāi)始，鑒定組首先從北京、天津著(zhù)手，進(jìn)而旁及東北三省、上海、江蘇、浙江以及四川、廣州等地。大凡藏有古代書(shū)畫(huà)的博物館、藝術(shù)館、大專(zhuān)院校以及文物商店等場(chǎng)所，均一一進(jìn)行考查鑒定。在至1990年5月的8年時(shí)間里，這個(gè)平均年齡70歲以上的“七人”書(shū)畫(huà)鑒定組本著(zhù)對文物、對后人負責的原則，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，偕同一批編輯出版和攝影工作人員，每年兩期，行程數萬(wàn)里，對除西藏、內蒙古、青海、海南以及港澳臺以外的全國26個(gè)省、自治區、直轄市121個(gè)市縣的208個(gè)單位（包括文物部門(mén)和其他文化教育機構團體）及部分私人收藏的中國古代書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行了認真的鑒定，過(guò)目古代書(shū)畫(huà)作品61596件以上，制作了編目卡片34718張，基本清楚了中國大陸收藏的古代書(shū)畫(huà)狀況。發(fā)現了一批時(shí)代久遠、藝術(shù)價(jià)值很高的中國古代書(shū)畫(huà)珍品，如遼寧省博物館藏宋代馬遠《壽松圖》軸，四川省博物館藏宋代劉松年《雪山行旅圖》軸、元代唐棣《雙松高士圖》軸、明代杜瓊《疊嶺松溪圖》軸，四川大學(xué)博物館藏元代黃公望、王蒙《合作山水》軸、明代仇英《右軍書(shū)扇各》軸，黑龍江省博物館藏宋人《蠶織圖》卷，云南省博物館藏元代黃公望《剡溪訪(fǎng)戴圖》軸等等。鑒定組專(zhuān)家還對北京地區一些個(gè)人收藏的“文化大革命”期間被查抄的應予落實(shí)政策退還物主的部分古代書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行了鑒定，從中挑選出了北宋祁序《江山牧放圖》卷、唐人集字勻摹本《王羲之古本千字文》卷、元代黃公望《溪山雨意圖》卷、元代倪瓚《水竹居圖》軸、明代文徵明《真賞齋圖》卷等書(shū)畫(huà)精品40多件。鑒定工作完成之后，當時(shí)黨中央主管這方面工作的政治局常委李瑞環(huán)同志專(zhuān)門(mén)在釣魚(yú)臺宴請了鑒定組的全體成員，充分肯定了這項工作所取得的顯著(zhù)成績(jì)。
這項中國文物保護史上的重大基礎工程，對整個(gè)文博事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠而積極的影響。在巡回鑒定過(guò)程中，鑒定專(zhuān)家充分發(fā)揚學(xué)術(shù)民主。鑒定時(shí)，專(zhuān)家各述己見(jiàn)，求同存異，實(shí)事求是地分析研究，對少數有不同意見(jiàn)的作品，將各位專(zhuān)家不同的鑒定意見(jiàn)認真地記錄下來(lái)，以供后人繼續研究。更重要的是，這次書(shū)畫(huà)巡回鑒定過(guò)程中培養了一批書(shū)畫(huà)鑒定人才。國家文物局特意從全國文博單位抽調了具有相當專(zhuān)業(yè)知識的中青年業(yè)務(wù)骨干，組成隨同學(xué)習小組隨同專(zhuān)家們一起進(jìn)行鑒定活動(dòng)，不少省、自治區、直轄市的文物部門(mén)專(zhuān)門(mén)成立了學(xué)習小組隨鑒定專(zhuān)家組活動(dòng)。這些中青年業(yè)務(wù)骨干在鑒定專(zhuān)家的指導下，通過(guò)對各種真跡和偽作的分析比較，加深了對不同時(shí)代、地區、流派和書(shū)畫(huà)家個(gè)人風(fēng)格的理解，增加了對各種偽作和作偽方法的理解。特別是在各地由各位專(zhuān)家對挑選出的古書(shū)畫(huà)實(shí)物和資料進(jìn)行的講解，使中青年業(yè)務(wù)人員積累了更多的鑒定知識。這種由專(zhuān)家和中青年業(yè)務(wù)人員共同參加鑒定活動(dòng)的做法，不僅對培養中青年鑒定人才是一種極好的方法；同時(shí)，對于大多數年事已高的著(zhù)名書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家的寶貴鑒定實(shí)踐也是一種搶救。
此后，從鑒定成果中挑選出中國古代書(shū)畫(huà)各流派著(zhù)名書(shū)畫(huà)家和地方書(shū)畫(huà)名家的代表性作品34362件，編成冊裝本文字目錄（帳目式書(shū)畫(huà)目錄）10冊；選出佳品18543件，編成多卷本黑白圖版目錄（帶圖的書(shū)畫(huà)目錄）24冊；選出精品3430件，適當增補臺灣和國外博物館收藏的中國古代書(shū)畫(huà)珍品，編成大型多卷本中國古代書(shū)畫(huà)彩色精印圖集，計有《中國古代繪畫(huà)全集》30冊，《中國古代書(shū)法全集》約20冊。而歷經(jīng)十幾年出版的24卷《中國古代書(shū)畫(huà)圖目》是中國古代書(shū)畫(huà)巡回鑒定成果的最高體現?！秷D目》收錄了20117件作品，制作35700幅圖版，是一部集國內（港、澳、臺除外）現存古代書(shū)畫(huà)作品之大成的圖典。它首次向社會(huì )公布了全國各收藏單位的古代書(shū)畫(huà)藏品，而且經(jīng)過(guò)去偽存真，去粗取精，向讀者提供了全面、系統、準確的信息，是迄今為止收錄古代書(shū)畫(huà)作品最多的一部極有價(jià)值的資料性工具書(shū)，對對研究中國美術(shù)史具有重要意義。
對于這些成績(jì)，它們的確不易被人忘記。然而，鑒定小組所留下的豐厚書(shū)畫(huà)鑒定方法、治學(xué)之道以及成才之路卻是一條永遠取之不竭的知識之源。他們中的謝稚柳、啟功、徐邦達、楊仁愷、劉九庵、傅熹年先生，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和宏富的著(zhù)作。由于幾位先生的出身和求學(xué)經(jīng)歷各不相同，爾后的工作環(huán)境與職務(wù)要求也各異，于是形成了他們不同的治學(xué)理念和鑒定方法。這些理念和方法鮮明地體現了他們不同的學(xué)術(shù)取向，從各個(gè)方面豐富與完善了這門(mén)新興的專(zhuān)門(mén)之學(xué)，使之日益完備，逐漸形成一套科學(xué)的書(shū)畫(huà)鑒定體系。這對于中國書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)以及中國美術(shù)史的研究，都具有重要的學(xué)術(shù)意義。這六人不僅在書(shū)畫(huà)鑒定方面各自成家，而且在治學(xué)道路上也自成一格，綜合起來(lái)可謂旁收廣紹，集為大成！
彈指一揮間，23年已經(jīng)過(guò)去。當年的鑒定小組成員已有三位永升仙國：謝稚柳先生于1997年逝世，劉九庵先生兩年后駕鶴西歸，啟功先生2005年夏仙逝。其余四位也多已步入耄耋之年，但歷史依舊銘記著(zhù)他們。
七人中年齡最大者首推謝稚柳先生（1910—1997年），名稚，字稚柳，以字行，號壯暮翁，江蘇常州人。曾為上海市文物管理委員會(huì )顧問(wèn)，上海市博物館顧問(wèn)，上海市書(shū)法家協(xié)會(huì )主席，他是1983年七人書(shū)畫(huà)鑒定小組的組長(cháng)。他工詩(shī)文，能書(shū)法，擅山水、花鳥(niǎo)，亦偶作人物。尤其精于書(shū)畫(huà)鑒定，與張珩并稱(chēng)“北張南謝”。其著(zhù)作有《謝稚柳書(shū)集》、《謝稚柳畫(huà)集》、《壯暮堂詩(shī)鈔》、《敦煌藝術(shù)敘錄》、《水墨畫(huà)》以及很能體現其書(shū)畫(huà)鑒定方法的《鑒于雜稿》等。謝老早年學(xué)畫(huà)，又與張大千一起對敦煌壁畫(huà)進(jìn)行了長(cháng)期的研究，這使他準確地把握了唐宋以來(lái)中國書(shū)畫(huà)主流風(fēng)格的淵源流變，由此確立了以風(fēng)格流派斷代的辨偽方法。雖然他也不忽視對相關(guān)文獻的印證，但卻更看重書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本體，如作品的意境、格調、筆法、墨法、造型和畫(huà)面布局等特征，即重視書(shū)畫(huà)的體貌精神。此種鑒定方法對鑒定者本身的書(shū)畫(huà)水平有很高的要求，謝稚柳因其本人具有較高的書(shū)畫(huà)創(chuàng )作能力和聰穎的鑒定才智使其成為這一鑒定方法中的大家。謝老與啟老并列為中國古代書(shū)畫(huà)鑒定組組長(cháng)，但因啟老還有學(xué)校和社會(huì )活動(dòng)，謝老承擔了更多的責任，他是鑒定工作八年中一天沒(méi)有缺席的人。
啟功先生（1912—2005年），字元白，又作元伯，滿(mǎn)族，北京人。北京師范大學(xué)教授、古典文獻學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、文物鑒定家。啟老雖為滿(mǎn)清皇室，但屬遠支，家道衰落較早。早年較為坎坷，當時(shí)的輔仁大學(xué)校長(cháng)陳垣慧眼識才，無(wú)論治學(xué)還是生活都給與他多方幫助，這都使啟老終身難忘。1990年，啟先生在香港舉辦書(shū)畫(huà)義賣(mài)，籌集資金160余萬(wàn)元設立“勵耘獎學(xué)助學(xué)基金”，其中“勵耘”二字即是他對恩師陳垣的懷念。此后他一直任教于北京師范大學(xué)，直至去世。生前曾任中央文史研究館館長(cháng)、國家文物鑒定委員會(huì )主任委員、中國書(shū)法家協(xié)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)等職。啟先生的書(shū)法造詣享譽(yù)海內外，2000年文化部為他頒發(fā)了“蘭亭終身成就獎”，以彰其在這一領(lǐng)域的高深學(xué)術(shù)造詣。同時(shí)他于文獻學(xué)、版本學(xué)、金石學(xué)、史諱學(xué)、詩(shī)詞學(xué)、文字學(xué)以及紅學(xué)等都有較深的研究，是為當代巨擘。尤其在對古文獻的爬梳與索隱探微方面，其精深的學(xué)術(shù)功夫與能力至今難有出其右者，堪稱(chēng)學(xué)林絕響。他以書(shū)法研究為突破口，旁及繪畫(huà)等領(lǐng)域，這些都使他成為以精密考據著(zhù)稱(chēng)的書(shū)畫(huà)鑒定大家。收在《啟功叢稿》一書(shū)中的相關(guān)著(zhù)作《董其昌書(shū)畫(huà)代筆考》、《戾家考》等，其運用古文獻之精熟與老到可見(jiàn)一斑。啟功先生的學(xué)問(wèn)，旁收廣紹，諸子百家，廣為涉獵，可謂當代無(wú)所不曉之通才，國學(xué)之大師。因謝老和啟老是當代杰出書(shū)畫(huà)家，巡回鑒定所到之處，在緊張工作之余，還不辭辛勞，為賓館服務(wù)員、司機和其他人員無(wú)償寫(xiě)字作畫(huà)。
世紀老人徐邦達先生（1911— ），字孚尹，號李庵，又號心遠生，晚號蠖叟。原籍浙江海寧，1911年生于上海。家中富收藏，幼年即接觸大量古今字畫(huà)。14歲始習畫(huà)，從蘇州老畫(huà)師李醉石學(xué)習繪畫(huà)，從趙時(shí)楓學(xué)習古書(shū)畫(huà)鑒定知識。后入當時(shí)海上著(zhù)名書(shū)畫(huà)家、鑒賞家吳湖帆先生門(mén)下，書(shū)畫(huà)與鑒賞能力日進(jìn)，年不及三十，即以擅鑒古書(shū)畫(huà)聞名江南。1937年協(xié)助上海市博物館辦理“上海市文獻展覽”中的古書(shū)畫(huà)征集、檢選、陳列之工作，受葉恭綽先生之托撰寫(xiě)《古書(shū)畫(huà)提要目錄》。1949年，被騁為上海市文管會(huì )顧問(wèn)。1950年，經(jīng)國家文物局鄭振鐸局長(cháng)推薦，調至文物局文物處工作。兩年后，轉至故宮博物院從事古代書(shū)畫(huà)鑒定研究工作至今。他鑒定中國古書(shū)畫(huà)，過(guò)眼無(wú)數，著(zhù)述甚豐，文字已逾500萬(wàn)，以致被中國書(shū)畫(huà)收藏界稱(chēng)為“徐半尺”、“國眼”。著(zhù)有《古書(shū)畫(huà)鑒定概況》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》、《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》、《歷代書(shū)畫(huà)家傳記考辨》、《中國繪畫(huà)史圖錄》、《重編清宮舊藏書(shū)畫(huà)目》、《改編歷代流傳繪畫(huà)年表》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨續編》等。在長(cháng)期書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)踐中，徐先生逐漸形成了高度重視書(shū)畫(huà)本身的筆墨、題跋、歷代書(shū)畫(huà)著(zhù)錄、印章、紙絹、裝潢形制等因素以及相關(guān)文獻的考據與實(shí)證，實(shí)行鑒考結合，絕不允許“模糊度”，與啟功先生提倡的“書(shū)畫(huà)鑒定中要有模糊度”恰恰相悖，體現出徐先生追求鑒定科學(xué)性的學(xué)術(shù)取向。他的鑒定方法具有如下明顯的三大學(xué)術(shù)特色：一是在鑒定中建立可供比較的作品樣板；二是較為重視書(shū)畫(huà)本身的筆墨等技術(shù)性因素；三是注意對書(shū)畫(huà)所用工具材料的分析研究；四是極為傾心梳理見(jiàn)于著(zhù)錄的各種名跡。如今謝老已經(jīng)故去多年，徐先生在健在的四位中年齡最大，已當推不讓地成為書(shū)畫(huà)鑒定界之宗師。
楊仁愷先生（1915— ）原籍四川岳池，幼年喪父，家道衰落?？箲饡r(shí)移居重慶，常與郭沫若、徐悲鴻、沈尹默、金靜安、謝無(wú)量、馬衡、老舍等名人學(xué)者接觸。其中，著(zhù)名史學(xué)家金靜安先生對楊仁愷的影響最為深遠。其次是郭沫若先生，經(jīng)常為楊仁愷解答歷史和考古方面的問(wèn)題。居渝期間，他還結識了張大千、潘天壽、黃賓虹、傅抱石、呂鳳子等書(shū)畫(huà)名家，從而使他對古今書(shū)畫(huà)的研究更加深入。新中國成立后，楊仁愷歷任遼寧省博物館研究員、研究室主任、副館長(cháng)、名譽(yù)館長(cháng)等職務(wù)。其代表性著(zhù)作《沐雨樓書(shū)畫(huà)論稿》、《沐雨樓文集》、《國寶沉浮錄》、《中國書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)稿》等。他在書(shū)畫(huà)研究與鑒定方面具有如下重大貢獻：一是對溥儀出宮后的清宮流散書(shū)畫(huà)進(jìn)行了精細的研究，這些研究成果集中在他集40年心血而成的58余萬(wàn)字?zhù)櫰拗?zhù)《國寶沉浮錄》一書(shū)；二是在中國書(shū)畫(huà)史上填補了遼金兩代的空白，使之更為完整系統；三是把古書(shū)畫(huà)鑒定的范圍拓展至20世紀并初步嘗試建立書(shū)畫(huà)鑒定這一專(zhuān)門(mén)之學(xué)，2000年10月出版的《中國書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)稿》一書(shū)可見(jiàn)其這一學(xué)術(shù)趨向。楊仁愷在書(shū)畫(huà)鑒定中提倡“科學(xué)的比較研究法”，注重作品之間的參照比較，如同一人或者同一時(shí)代和地區的諸多作品比較、畫(huà)家一生不同時(shí)期的作品比較，然后才是題跋、印章等因素。自上個(gè)世紀80年代以來(lái)，他應邀多次訪(fǎng)問(wèn)歐、美、韓、東南亞等國家和地區，一方面從事書(shū)畫(huà)鑒定工作，另一方面考察各國的文博事業(yè)，為東西方文化的交流做出了杰出的貢獻。
劉九庵先生（1915—1999年），河北冀縣人。生前曾任故宮博物院研究館員。1930年在北平琉璃廠(chǎng)字畫(huà)店學(xué)徒，其后從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)書(shū)畫(huà)業(yè)務(wù)。1956年調故宮博物院，從事書(shū)畫(huà)的征集與鑒定工作。1962年參加文物局組織的全國博物館書(shū)畫(huà)鑒定三人小組，鑒定了8省4市博物館的藏品。1965至1966年鑒定了兩省一市的博物館藏品。1983年參加了文化部文物局成立的“中國古代書(shū)畫(huà)鑒定組”，并在上海大學(xué)、復旦大學(xué)、河北師范大學(xué)以及文物鑒定培訓班講授書(shū)畫(huà)鑒定課，為培養書(shū)畫(huà)鑒定人才作出了較大貢獻。發(fā)表的論文和著(zhù)作有《祝允明和他的六體詩(shī)賦卷》、《記八大山人書(shū)畫(huà)中的幾個(gè)問(wèn)題》、《趙孟頫書(shū)法藝術(shù)和偽書(shū)辨析》、《趙孟頫書(shū)法叢考》、《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品編年表》等。劉先生治學(xué)嚴謹，考證精微，在七人中尤以熟悉小名頭而聞名，這正好可以彌補偏重大家研究的不足，對于整體把握中國書(shū)畫(huà)史和鑒藏傳世書(shū)畫(huà)頗具意義。在長(cháng)期的實(shí)踐中，勤奮好學(xué)的品行使得他尤精于書(shū)畫(huà)斷代辨偽中的相關(guān)細節，如他對明代吳應卯大量偽冒祝允明作品、王寵的弟子金用偽造其師作品、八大山人和張大千贗品的研究等。這種極為精細的研究，對于當今書(shū)畫(huà)作偽手段的高超極具現實(shí)意義。
七人中最年幼的傅熹年先生（1933— ），祖籍四川江安縣，1933年生于北京，傅增湘先生的長(cháng)孫，1955年畢業(yè)于清華大學(xué)。建筑歷史學(xué)家、中國建筑設計研究院研究員，書(shū)畫(huà)鑒定家、中國工程院院士。長(cháng)期從事古代建筑史研究，重點(diǎn)研究中國古代城市和宮殿、壇廟等大建筑群的規劃、布局手法及建筑物的設計規律，揭示出中國古代城市以宮城、里坊為模數，大建筑群以主院落為模數，單體建筑以所用材和柱高為模數等一系列運用模數控制規劃和建筑設計的方法。發(fā)現了宮殿壇廟等大型建筑群在規劃時(shí)用標準方格網(wǎng)控制尺度和相互關(guān)系，并把主體建筑置于建筑群幾何中心的手法。利用已掌握的模數規律，對西周、戰國、唐、宋、金、元一系列建筑遺跡做復原研究。發(fā)表論文近30篇，編為《傅熹年建筑史論文集》，完成了五卷本《中國古代建筑史》的第二卷《三國兩晉南北朝隋唐五代建筑史》和《中國古代城市規劃、建筑群布局和建筑設計方法研究》的撰寫(xiě)，均已出版。傅先生的鑒定特點(diǎn)，在于擅長(cháng)把建筑學(xué)中的比較分析法引入到書(shū)畫(huà)鑒定的斷代辨偽，即結合出土文物、傳世可靠作品和相關(guān)文獻中記載的建筑形制、衣冠制度等作為斷代依據。其學(xué)術(shù)特點(diǎn)五外以下：一是強調書(shū)畫(huà)史在書(shū)畫(huà)鑒定中的基礎地位；二是重視在書(shū)畫(huà)鑒定中建立可依靠的標準樣板；三是書(shū)畫(huà)鑒定要有一定的古文獻基礎以及運用文獻的能力。
七人中唯一不搞書(shū)畫(huà)鑒定的就屬謝辰生先生了。謝辰生（1922— ）是中國文物學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)、國家歷史文物名城專(zhuān)家委員會(huì )委員、原國家文物局顧問(wèn)，著(zhù)名文物法律政策專(zhuān)家，曾主持起草1982年《中華人民共和國文物保護法》，撰寫(xiě)《中國大百科全書(shū)·文物卷》前言等。他早年經(jīng)人介紹幫鄭振鐸先生做事，期間從事鄭振鐸先生所編書(shū)籍的目錄抄寫(xiě)、印刷等工作，重點(diǎn)參與了《中國歷史參考圖譜》、《甲午以后流入日本文物之目錄》的編輯出版工作。1949年，他隨鄭振鐸先生到文化部文物局工作，新中國成立后的主要文物法規基本是由謝老主持起草或執筆的。在1983年的七人書(shū)畫(huà)鑒定小組中，他當時(shí)作為文化部文物局顧問(wèn)，主要負責鑒定中的組織協(xié)調工作。在8年的長(cháng)途跋涉中，謝老代表文物局負責組織協(xié)調等行政事宜，并在以后的出版工作中付出了巨大心血，功不可沒(méi)。
七人書(shū)畫(huà)鑒定小組的成績(jì)巨大，在當下這個(gè)雞鳴即起，孳孳為利的社會(huì )狀態(tài)，回顧與總結七人的功績(jì)和學(xué)術(shù)，有助于后人逐步推進(jìn)這一專(zhuān)門(mén)之學(xué)，
歲月悠悠，當年的那場(chǎng)壯舉已經(jīng)逐漸成為模糊的歷史。二十余年過(guò)去了，當人們正視時(shí)下異?；鸨臅?shū)畫(huà)拍賣(mài)時(shí)，二十余年前的圖像仿佛就是眼前的一片景觀(guān)?！凹娂娨妆M百年身，舉世何人識道真”？但愿在這聲聲喧囂中，我們還識得這書(shū)畫(huà)鑒定之“道”，懂得這七人之“真”。
圖1參加全國古代書(shū)畫(huà)巡回鑒定組的（左起）謝辰生、劉九庵、楊仁愷、謝稚柳、啟功、徐邦達和傅熹年。孫之常攝
圖2書(shū)畫(huà)鑒定組在浙江省博物館。居中為謝稚柳、啟功，右一為楊仁愷，后排左起為王南訪(fǎng)（北京故宮博物院）、勞繼雄（上海博物館）、黃偉利（遼寧省博物館）。
圖3啟功、謝稚柳、楊仁愷、劉九庵、謝辰生等先生在浙江省博物館。孫之常攝
圖4書(shū)畫(huà)鑒定組在北京故宮博物院鑒定書(shū)畫(huà)。桌邊左一為劉九庵，后排中間為楊仁愷、謝稚柳、傅熹年。孫之常攝
圖51985年10月，書(shū)畫(huà)鑒定組在上海博物館。左一為傅熹年、左二為劉九庵，右一為楊仁愷。孫之常攝
圖61989年4至5月份，書(shū)畫(huà)鑒定組在重慶市博物館工作，對四川地區及云南省文博系統藏品進(jìn)行鑒定。左起楊仁愷、謝稚柳、劉九庵、傅熹年。孫之常攝
圖71995年11月，鄧力群參觀(guān)書(shū)畫(huà)鑒定組成果。孫之常攝
