對于每一個(gè)城市中的居住者來(lái)說(shuō)，讀懂一座城市，就是讀懂自己的生活。數十年來(lái)，我游歷了40多個(gè)國家，在我看來(lái)，每一個(gè)建筑都是藝術(shù)品，無(wú)論創(chuàng )新的或是古老的，都有其文化內涵。作為建筑師，不難挑出一些時(shí)尚、前衛的建筑來(lái)博眼球，但我反而更想列出一些建筑核心思潮的扛鼎之作，它們讓我真正體會(huì )到了經(jīng)典的力量。從世界建筑大師，到中國本土建筑的創(chuàng )造者，探尋他們背后的建筑與時(shí)代故事，成為我旅行中一份獨特的樂(lè )趣與財富。
佛羅倫薩布氏大穹頂：大神級建筑師的秘密
1400年，歐洲鼠疫大流行，這場(chǎng)災難產(chǎn)生了一個(gè)意想不到的副產(chǎn)品——人們感覺(jué)人生短暫，決定盡情享受，于是開(kāi)始沖破傳統宗教的束縛，文藝復興由此開(kāi)始。
我曾兩次拜訪(fǎng)佛羅倫薩，最喜歡日落時(shí)在山頂俯瞰這座城市，看圣母百花大教堂紅色穹頂的光影變化，感覺(jué)著(zhù)心里那種暖暖的幸福。學(xué)習建筑這么多年，這個(gè)大穹頂已經(jīng)印刻在我的腦海里，望著(zhù)它，像是一個(gè)篤信的教徒終于看到了神跡。這個(gè)穹頂是文藝復興時(shí)期最偉大的建筑杰作，它沒(méi)有任何支撐構架，讓重量分布于穹頂周?chē)?，即便在技術(shù)發(fā)達的今天，這也是非常困難的。穹頂背后，有一段關(guān)于建筑師菲利波·布魯內萊斯基（Filippo Brunelleschi）的傳奇。
看似玩世不恭布魯內萊斯基，是一個(gè)大神級的人物——早年學(xué)習金匠，后來(lái)研究光學(xué)、試驗傳動(dòng)裝置、重力與運動(dòng)，制造出多種精巧的鐘表，其中包括世界上最早的鬧鐘。他把自己在理論與機械操作方面的知識運用到對自然界的觀(guān)察中，憑一己之力摸索出直線(xiàn)透視的原理，還花了幾年時(shí)間對羅馬的古建筑進(jìn)行測量、繪圖，用暗號記下其中隱藏的建筑學(xué)秘密。
1418年，地方官征集圣母百花大教堂穹頂的設計方案，布魯內萊斯基橫空出世，贏(yíng)得了總建筑師的職位。為了防止設計被人搶走，布魯內萊斯基居然不畫(huà)一張草圖，不作任何計算稿，不搭內部腳手架，完全憑心算和精確的空間想象就開(kāi)始動(dòng)工。1436年，華麗的大穹頂完工，直徑45米，圓潤的曲線(xiàn)，創(chuàng )新的設計，只有“神乎奇技”可以描繪。這個(gè)沒(méi)有留下任何圖稿的工程，也就此變成了建筑師留給世人的一個(gè)秘密。
菲利波·布魯內萊斯基
Filippo Brunelleschi
佛羅倫薩建筑師，他設計的佛羅倫薩育嬰堂是文藝復興式建筑最早的作品。他最大的成就是1420-1436年期間完成了圣母百花大教堂的穹頂，使這座開(kāi)工已140年的教堂得以基本完成。此外，他受美第奇家族委托設計的圣洛倫佐教堂，也被視為文藝復興初期建筑的代表作。
圣母百花大教堂
不可錯過(guò)的是大穹頂內部那幅16世紀佛羅倫薩畫(huà)家喬爾喬·瓦薩里（Giorgio Vasari）所繪的巨幅天頂畫(huà)《末日審判》。中殿北墻上有烏切利（Paolo Uccello）所繪的《喬凡尼·阿古托紀念碑》和1465年為紀念但丁誕辰200年所繪的《但丁與神曲》。登上教堂北側的463級臺階到達圓屋頂，可俯瞰整個(gè)佛羅倫薩老城區。
圣母百花大教堂不像比薩的教堂那樣，仿佛是專(zhuān)門(mén)供人欣賞的陳列品，而是興高采烈地擠在市民日常生活的旋渦之中。乘坐巴士C2線(xiàn)至Oriuolo站下車(chē)，沿Via dell"Oriuolo路向西直行50米即可抵達大教堂前。
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游覽佛羅倫薩，步行是最佳方式，雖然有點(diǎn)累，但靜靜欣賞這個(gè)文藝氣息濃郁的地方，絕對是一種享受。領(lǐng)主廣場(chǎng)（Signoria Square）因其周?chē)木澜ㄖ灰暈橐獯罄蠲赖膹V場(chǎng)之一。另外還可以去看看維琪奧橋，建于1345年，是佛羅倫薩現存最古老的橋。
巴塞羅那圣家族教堂：一人一城的傳奇
“巴塞羅那，也許它不是世界上最美麗的，也不是最好客的。它肯定不是最富有的，不是最大的，不是最老的，也不是最年輕的。然而，它的天際線(xiàn)隱藏了什么秘密，會(huì )使人一次次地想再來(lái)到此地。高迪設計的建筑。畫(huà)龍點(diǎn)睛般地烘托和提示了整個(gè)城市的個(gè)性，透露了它的秘密?！?/p>
圣家族教堂始建于1882年，至今仍未完工，卻成為建筑史上的一個(gè)傳奇。教堂以哥特式風(fēng)格為主，細長(cháng)的線(xiàn)條是其主要特色，圓頂和內部結構則顯示出新哥特風(fēng)格。高迪1883年接手主持這座教堂的修建，這可以說(shuō)是他一生心血的結晶。
設計教堂的內部裝飾時(shí)，高迪想方設法把《圣經(jīng)》故事描繪得真實(shí)可信。為此，他煞費苦心地去尋找合適的真人做模特。他找到一個(gè)教堂守門(mén)人來(lái)描繪猶大，又好不容易找了一個(gè)有6個(gè)指頭的彪形大漢來(lái)描繪屠殺兒童的百夫長(cháng)。
高迪被稱(chēng)作巴塞羅那建筑史上最前衛、最瘋狂的建筑藝術(shù)家，這座城市里最具盛名的建筑幾乎都出自他一人之手。高迪創(chuàng )造的絢麗的馬賽克墻面和柔美的曲線(xiàn)令我著(zhù)迷，這些也構成了屬于巴塞羅那的獨特色彩。巴塞羅那突出體現了地中海多樣的文化個(gè)性。地中海的水，滋育了人類(lèi)歷史上一些最古老、最重要的文明與文化：埃及、希臘、羅馬、腓尼基、拜占庭……它們相互影響，又保持了獨特的個(gè)性。巴塞羅那曾被羅馬人、哥特人、摩爾人和拜占庭人占領(lǐng)，但是多少世紀以來(lái)，它卻以自身獨特的加泰隆文化閃耀于世界舞臺。
巴塞羅那的城市規劃極為獨特，規整格網(wǎng)式的街區布局令人著(zhù)迷，城市中心有一個(gè)哥特古城區，圍繞著(zhù)高大的教堂，是同樣高大的府邸建筑，之間形成環(huán)形的狹窄巷道。不同于北方典型哥特建筑內部的幽暗、與世隔絕，這里的教堂內有多個(gè)種滿(mǎn)植物的庭院，塵世風(fēng)情就此延伸了進(jìn)來(lái)。假日的正午，教堂前聚滿(mǎn)了人群，歌舞升平，熱鬧非常。
安東尼·高迪·克爾內特
Antoni Gaudii Cornet，1852—1926
西班牙“加泰隆現代主義”（Catalan Modernisme，屬于新藝術(shù)運動(dòng)，與20世紀初的現代主義并不相同）建筑家，為新藝術(shù)運動(dòng)的代表性人物之一。安東尼·高迪以獨特的建筑藝術(shù)稱(chēng)榮，城市幾乎所有最具盛名的建筑物都出自他一人之手，被稱(chēng)作巴塞羅那建筑史上最前衛、最瘋狂的建筑藝術(shù)家。
圣家族教堂
圣家族教堂最震撼人的不是它的外觀(guān)，而是高迪嘔心瀝血的過(guò)程，是他對建筑的虔誠。耶穌誕生門(mén)的雕塑基本都是由高迪親自監督，主題是耶穌的誕生和童年，感覺(jué)渾然天成，以石材表現出羅衣輕紗的質(zhì)地，非常值得細看。禮拜堂內光怪陸離的結構，讓人如同來(lái)到了夢(mèng)幻世界。
地鐵L2（紫線(xiàn)）或L5（藍線(xiàn)）Sagrada Família站下車(chē)即到。登頂鐘樓（3 歐元）可以俯瞰巴塞羅那市區。教堂內部光線(xiàn)穿過(guò)彩繪玻璃，是很美的視覺(jué)享受，早上及日落時(shí)分的光線(xiàn)尤其誘人。
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除了圣家族教堂，巴塞羅那的巴特羅之家也是由高迪設計改造，是建筑設計歷史上的經(jīng)典之作。另外還有古埃爾公園，高迪在這里工作、生活了整整20年，其園林設計充滿(mǎn)了高迪自然主義的理念。米拉之家是高迪設計的最后一個(gè)私人住宅，樓頂的煙囪十分特別。
特拉維夫白城：現代主義建筑的試驗場(chǎng)
以色列特拉維夫的白城，歷史不過(guò)百年，但同樣被視為建筑師的朝圣之地，因為這里有著(zhù)實(shí)驗性的城市規劃系統，以及無(wú)處不在的包豪斯建筑。
特拉維夫被稱(chēng)為“中東的曼哈頓”，摩天大廈鱗次櫛比，而“白城”只是市中心的一些普通民宅。但就是這些并不堂皇的低矮建筑，為特拉維夫贏(yíng)得了一個(gè)世界文化遺產(chǎn)——并非因為它年代久遠，而是因為它代表了一個(gè)年代特有的文化內涵。
我對包豪斯的優(yōu)雅如癡如醉，但這種建筑似乎不是每一個(gè)旅行者都能理解并喜愛(ài)的。對大多數人來(lái)說(shuō)，它們只是一些再普遍不過(guò)甚至算不上好看的房子。其實(shí)，關(guān)于包豪斯的正解，不是“這些房子太普通，和我們平常所見(jiàn)的房子都一樣”，而是“正是由于這些房子，我們平常所見(jiàn)的房子才會(huì )變成這樣”。正是因為包豪斯的思想運動(dòng)，才造就了如今遍布全球的現代主義城市。
特拉維夫藝術(shù)博物館是以色列最多樣化、最富有活力的文化機構，由建筑大師斯科特·科恩設計。這位擅長(cháng)強調敘事性的幾何結構和數字媒體而聞名的美國猶太建筑師，以其特有的方式詮釋了對白城的理解。他在博物館中設置了一個(gè)高達87英尺（約26.5米）的中庭，陽(yáng)光透過(guò)玻璃天花板傾灑下來(lái)，10座畫(huà)廊的墻面在這里巧妙地彎曲，形成凹槽，從而創(chuàng )造出一個(gè)在不同水平面上的螺旋效應。這個(gè)巨大的中庭也被稱(chēng)作“光之瀑布”，從建筑頂部各個(gè)角度射下的光線(xiàn)和投影，穿過(guò)纏繞扭曲的垂直中庭，創(chuàng )作出夢(mèng)幻般的光影效果。
現代主義的開(kāi)放與實(shí)驗性，使得更多懷著(zhù)建筑理想的青年來(lái)到特拉維夫。也正因為不同的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)得以共存，盡管引來(lái)一些爭議，但并不妨礙這里成為現代主義建筑的全新地標。
普雷斯頓·斯科特·科恩
Preston Scott Cohen
國際著(zhù)名建筑師、哈佛大學(xué)建筑系原系主任，他設計的建筑以獨特的幾何形體和與周邊環(huán)境與眾不同的結合方式而聞名，對建筑歷史和幾何學(xué)的研究，使他的建筑表現出一種深刻的歷史關(guān)聯(lián)性。
包豪斯
作為功能主義風(fēng)格和國際現代主義運動(dòng)的集大成者，包豪斯所創(chuàng )造的現代主義經(jīng)典風(fēng)格至今仍深刻影響著(zhù)我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從上大學(xué)時(shí)的第一份構成作業(yè)，到自己聊以自豪的設計項目，現代主義的建筑師們或多或少都受到過(guò)包豪斯精神的引導。
特拉維夫藝術(shù)博物館
除了光之瀑布，博物館精細的扭曲幾何表面（雙曲線(xiàn)拋物面）也展現了建筑師的精妙構思。此外，這里是世界上最大的伊斯蘭藝術(shù)收藏機構之一，油畫(huà)、雕塑、攝影等各領(lǐng)域的藏品都非常精彩。
開(kāi)放時(shí)間：周一、三、六，10：00-16：00;周二、四，10：00-22：00;周五，10：00-14：00;周日閉館。
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特拉維夫是世界上國際風(fēng)格建筑最為集中的城市之一，在現代主義建筑群中，不乏各個(gè)時(shí)期現代主義建筑大師們的代表作。
雅法古城距離特拉維夫市中心只有3公里，是世界上有據可查的最古老的城市之一，有4000多年歷史。古老的民居建筑和街道已經(jīng)修整過(guò)，遍布著(zhù)各種小巧玲瓏的畫(huà)室和藝術(shù)家工作室，既古典又現代。
德累斯頓UFA電影中心：
立體的“畢加索”
在歐洲，很少有城市像德國的德累斯頓這樣，在不到一百年的時(shí)間里經(jīng)歷了翻天覆地的變化?！岸稹逼陂g，整個(gè)城市變成了一片廢墟，而如今它已是德國最重要的藝術(shù)和科研中心。數百年的繁榮史、燦爛的文化藝術(shù)和無(wú)數精美的建筑，讓這里成為歐洲最美麗的城市之一;同時(shí)，它又被稱(chēng)為“德國硅谷”，是眾多國際知名的攝影器材和高檔汽車(chē)的原產(chǎn)地。行走在這里的大街小巷，會(huì )與著(zhù)名作家埃里克·卡斯特納發(fā)出同樣的感慨——“這真是一座奇妙的城市?！?/p>
在德累斯頓，除了精美的古典主義建筑，現代主義經(jīng)典同樣隨處可見(jiàn)。來(lái)自?shī)W地利先鋒派建筑設計團隊“藍天組”的那些天馬行空的項目讓人倍感新奇，其中，UFA電影中心是解構主義的建筑經(jīng)典，造型支離別致，就像一座廢墟，接待我們的導游這樣形容：“這實(shí)在是太奇怪的一個(gè)建筑了，為什么七扭八歪，莫非是擔心這里再次被轟炸？”
欣賞這座建筑，就像欣賞畢加索的畫(huà)作，感受到的是對空間的全新體驗和視覺(jué)刺激。不確定，非中心，搖擺，無(wú)界限，空間的連接，延伸，沖突，不調和，戲劇化，就像觀(guān)看畢加索的名作《格爾尼卡》，它表達的是戰爭與苦難，初看一切似乎都不合邏輯，卻越品越有味道。
UFA電影中心的公共區域（比如廣闊的前廳）在不斷的錯動(dòng)中把人帶入一個(gè)虛幻的情境，漫步在這樣的奇幻空間，每個(gè)人也會(huì )在不經(jīng)意間將看到的信息重新組合，從而擁有了一份屬于自己的別樣體驗。
藍天組
Coop Himmelblau
1968年由26歲的沃爾夫·德·普瑞克斯和24歲的海默特·斯維茨斯基在奧地利維也納設立。在現代建筑領(lǐng)域，“藍天組”可謂解構主義的急先鋒。
雖然當今解構主義建筑已為世人所熟知，但能完全體現這一稱(chēng)謂的作品卻是鳳毛麟角。1989年竣工的“屋頂改造”（Rooftop Remodling）是解構主義建筑的里程碑?！八{天組”的建筑作品曾在許多國際展覽會(huì )上展出，并在歐洲、日本、澳大利亞和美國的各大學(xué)演講、教學(xué)。
德累斯頓UFA電影中心
除了內部結構令人匪夷所思，這座建筑以玻璃作為外飾，以清晰可見(jiàn)的鋼鐵骨架為支撐，完美呈現晶體結構，夜間觀(guān)看，晶瑩剔透，尤其美麗。搭乘有軌電車(chē)7、8、9或11號線(xiàn)至Walpurgisstra?e站即可。
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德累斯頓的圣母教堂是西方新式教堂建筑的代表作，也是德累斯頓最亮麗的風(fēng)景。茨溫格宮是德累斯頓最為恢宏和著(zhù)名的古建筑，也是巴洛克藝術(shù)的典范之作，值得專(zhuān)程前往。
芝加哥千禧公園：
更有溫度的建筑
1871年，一場(chǎng)災難性的大火將芝加哥變成一片廢墟。城市的重建吸引了來(lái)自世界各地的著(zhù)名建筑師，由此造就了無(wú)數精彩建筑，幾乎每一幢都可以作為建筑學(xué)的教科書(shū)。比如著(zhù)名的韋萊集團大廈、芝加哥最高公寓湖心大廈、馬利納城玉米大廈、漢考克中心等，它們所用的材料和形狀大不相同，放在一起卻并不沖突。游覽這個(gè)城市，就好像在參觀(guān)建筑藝術(shù)博覽會(huì )，又像是閱讀一部生動(dòng)的現代建筑史。
芝加哥很注重人與建筑的交融與共鳴，講究建筑空間和城市要與人產(chǎn)生互動(dòng)。如果說(shuō)有一個(gè)地方可以代表芝加哥建筑的靈魂，那么毫無(wú)疑問(wèn)就是千禧公園。
千禧公園由著(zhù)名建筑設計師弗蘭克·蓋里（Frank Gehry）設計，面積24英畝（9.7萬(wàn)平方米），耗資5億美金。置身其中，處處可見(jiàn)后現代建筑風(fēng)格的印記。
弗蘭克·蓋里親自操刀設計的露天音樂(lè )廳，是千禧公園最為耀眼的作品，整個(gè)建筑的頂棚由若干金屬管?chē)?，猶如泛起的片片浪花，金屬管可以將舞臺的音樂(lè )傳遞到每個(gè)觀(guān)眾的區域形成互動(dòng)，還可以在炎熱的時(shí)候制作水霧。能容納7000人的大型室外露天劇場(chǎng)則由纖細交錯的鋼構在大草坪上搭起網(wǎng)架天穹，營(yíng)造了極具視覺(jué)沖擊力的公共空間。
著(zhù)名的“大豌豆”云門(mén)雕塑，位于公園內的AT&T廣場(chǎng)中心，重100噸，由168塊不銹鋼板焊接在一起，外表看不到接縫，表面反射出歪曲了的城市輪廓線(xiàn)。游客可以在云門(mén)4米高的拱下面行走。
弗蘭克·蓋里
Frank Owen Gehry
1929年2月28日生于加拿大多倫多的一個(gè)猶太人家庭，17歲后移民美國加利福尼亞，成為當代著(zhù)名的解構主義建筑師，以設計具有奇特不規則曲線(xiàn)造型雕塑般外觀(guān)的建筑而著(zhù)稱(chēng)。
千禧公園
千禧公園位于芝加哥市中心，除了現代感十足的雕塑、建筑，還有公共互動(dòng)藝術(shù)、戶(hù)外美食和古典音樂(lè )等豐富活動(dòng)。露天音樂(lè )廳（Jay Pritzker Music Pavilion）、云門(mén)（Cloud Gate）和皇冠噴泉（Crown Fountain）是最不能錯過(guò)的三個(gè)景點(diǎn)。乘坐3、4、6、26、143 路公交到Michigan & Madison站下車(chē)即可。
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芝加哥的韋萊集團大廈是美國第二高的建筑，地上110層，地下還有3層，包括兩個(gè)線(xiàn)塔，高達527.3米，可以看到芝加哥全景。觀(guān)景臺有延伸出樓體的玻璃箱，可以體驗腳下即萬(wàn)丈深淵的感覺(jué)。
值得游覽的還有芝加哥水塔，它是1871年芝加哥大火中幸存下來(lái)的少數建筑之一，在一群摩天大樓之中雖然顯得渺小，卻是芝加哥歷史的象征。
中國本土建筑的理想國
在中國，這個(gè)時(shí)代最先鋒的建筑正在拔地而起。蒸蒸日上的經(jīng)濟，使中國很快就將擁有世界上最大的機場(chǎng)、世界上第一個(gè)完全可持續發(fā)展的城市、世界上最高的室外觀(guān)景臺等創(chuàng )意建筑。中國正在經(jīng)歷一場(chǎng)史上規模最宏大的建筑熱潮。近些年被請到中國做項目的建筑師，簡(jiǎn)直可以構成一部“建筑名人錄”：荷蘭的雷姆·庫哈斯，瑞士的赫佐格與德梅隆，英國的福斯特……目前也只有在中國，才會(huì )出現如此眾多的建筑大師同場(chǎng)競技的場(chǎng)面。
而我更關(guān)注的是中國本土的建筑師，比如王澍。
王澍在杭州以一種“隱居”的方式生活著(zhù)。他與工匠一起干活，以一種最原始、最樸實(shí)的途徑，一步一步走近他理想中的中國建筑藝術(shù)。憑著(zhù)對中國傳統文化在建筑中的高超表達，以及對不同建筑材料組合的巧妙把握，王澍的作品總能帶給世人耳目一新的感覺(jué)，有些作品具有和國畫(huà)相同的特質(zhì)。
他設計的寧波博物館，由廢棄的航運碼頭改造而成，保留空間格局，也保存了城市人的記憶。入口的青磚高臺大院，修補了破損的城市肌理;穿越美術(shù)館的城市街道則尊重了城市的結構;大量鋼材與木材的交替使用，凸現了這塊城與港交錯的場(chǎng)所的特質(zhì)。
寧波博物館位于遠山圍繞的平原上，不久前還是一片稻田。原來(lái)這片區域有幾十個(gè)美麗的村落，現在被拆得只剩下殘缺不全的一個(gè)，到處可見(jiàn)殘磚碎瓦。博物館內外由竹條模板混凝土和20種以上當地回收的舊磚瓦混合砌筑的墻體包裹，很多老居民回到這里，看到曾經(jīng)熟悉的磚瓦，感覺(jué)非常親切。
走進(jìn)博物館，我從舊磚瓦墻體中看到的不僅僅是當地時(shí)間的沉淀，這種材料的組合和工法是不可能事前精確控制的，就像潑墨水彩一樣，沒(méi)有人知道最終會(huì )如何呈現，而建筑師可以像一個(gè)指揮家，最終精確表達出他的思考——不是基于細節的臨摹，而是出于對空間、對生活的理解。
王澍一直在思考關(guān)于中國背景下的建筑的問(wèn)題。他喜歡沉靜地走遍那些被人們遺忘的村莊，去感受民間建筑通過(guò)時(shí)間的考驗而創(chuàng )造出來(lái)的珍貴價(jià)值，他從民間收集了很多廢棄的建筑材料用在他的新建筑中，這個(gè)細節也表達了他對于時(shí)間的尊重。
建筑師的旅行建議
用身心去讀懂建筑
不要僅僅把自己作為一個(gè)觀(guān)察者，用身心去感受建筑，試著(zhù)融入整個(gè)城市的場(chǎng)景中，參與其中的活動(dòng)，體會(huì )美食，做當地人習慣的事情。
很多旅行攻略都帶有主觀(guān)預判，這會(huì )讓你失掉旅途中發(fā)現的樂(lè )趣。最好能找一家靠譜的地接社，或是由熟悉當地的朋友帶領(lǐng)。
梳理出屬于自己的記錄方式
梳理出一套屬于自己的觀(guān)察與記錄方式，能讓你對建筑的理解更加細膩?？梢杂檬謾C、相機、速寫(xiě)本，或干脆用你的心。
寧波博物館
整體山形設計的隱喻，材料再利用和量身打造的承重結構，都令觀(guān)者印象深刻，瓦礫回收中的人文情懷很令人動(dòng)容。博物館里的展覽以寧波當地特色為主，比如越窯青瓷展、寧波歷史陳列展等。
乘107、126、129、160路車(chē)均可到達。免費參觀(guān)。逢周一閉館，平日開(kāi)放至16：00。
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天一閣位于寧波市區，是中國現存最早的私家藏書(shū)樓，也是亞洲現有最古老的圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。院子正中的戲臺融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等多種傳統民間工藝，題材豐富，造型優(yōu)美，是寧波民居建筑的集大成之作。
寧波的天主教堂始建于民國二十一年（1932年），由梵蒂岡羅馬教廷撥款修建，為15世紀文藝復興時(shí)期西班牙哥特式建筑風(fēng)格。
王澍
普利茲克建筑獎的首位中國籍得主，中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(cháng)，受聘哈佛大學(xué)丹下健三榮譽(yù)教授。普利茲克獎評委會(huì )主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評價(jià)他：“他的作品能夠超越爭論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑?！?/p>
