[摘要]胡錦濤同志在中共十七大報告中提出了“中國特色社會(huì )主義理論體系”這一科學(xué)的概念,學(xué)術(shù)界對此高度重視,并從各個(gè)角度對中國特色的社會(huì )主義理論體系展開(kāi)了深入的探討和研究,取得了豐碩的研究成果,基于此,文章簡(jiǎn)要地概述了中國特色社會(huì )主義理論體系的基本概念和基本特征,著(zhù)重分析并闡明了中國特色社會(huì )主義理論體系的基本規律,以及這些規律對我們全面推進(jìn)中國特色的社會(huì )主義偉大事業(yè)有益啟示。
[關(guān)鍵詞]中國特色社會(huì )主義理論體系;基本規律;啟示
“中國特色社會(huì )主義理論體系”是胡錦濤同志對馬克思主義中國化的理論成果作出了最新的概括和科學(xué)的整合,深刻地理解和全面地把握中國特色社會(huì )主義理論體系的科學(xué)性,挖掘并厘清這一體系所蘊涵的規律性,對繼續推進(jìn)中國特色的社會(huì )主義有著(zhù)重要的意義。
一、中國特色社會(huì )主義理論體系的科學(xué)概念與顯著(zhù)特征
“中國特色社會(huì )主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想在內的科學(xué)理論體系”[1]中國特色的社會(huì )主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果。中國特色的社會(huì )主義理論區別于毛澤東思想,同時(shí)又是對其的繼承和發(fā)展。中國特色社會(huì )主義理論體系是以鄧小平黨為首的黨第二代領(lǐng)導集體以來(lái),堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng )新和理論創(chuàng )新的產(chǎn)物,是社會(huì )主義現代化建設偉大實(shí)踐的重要結晶。中國特色社會(huì )主義理論體系是關(guān)于“什么是社會(huì )主義,怎樣建設社會(huì )主義”,“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”,“實(shí)現什么的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的中國特色的社會(huì )主義理論體系,也是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設、鞏固和發(fā)展社會(huì )主義的正確理論原則和經(jīng)驗總結。
中國特色社會(huì )主義理論體系有如下顯著(zhù)的特征:(一)開(kāi)放性和發(fā)展性?！爸袊厣鐣?huì )主義體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系”。開(kāi)放性是中國特色社會(huì )主義理論體系的本質(zhì)要求,沒(méi)有開(kāi)放性,就會(huì )因缺少新思想、新見(jiàn)解、新要求而喪失理論的生機和活力[2]。 (二)實(shí)踐性和創(chuàng )新性。創(chuàng )新是中國特色社會(huì )主義理論體系的內在要求。沒(méi)有改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的偉大實(shí)踐,沒(méi)有“看準了,就大膽的試,大膽的創(chuàng )”的精神,就不可能形成今天中國特色社會(huì )主義理論體系。中國特色社會(huì )主義理論體系形成于、發(fā)展于、豐富于改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化的實(shí)踐中,同時(shí)也必將對這一偉大實(shí)踐作出新的理論概括和體系升華。(三)系統性和整體性。中國特色社會(huì )主義理論體系內涵豐富,邏輯嚴整,由一系列理論原則,理論觀(guān)點(diǎn)構成,這一理論體系并不是機械相加和簡(jiǎn)單的羅列,而是有著(zhù)嚴密邏輯結構的、內在統一的有機整體[3]。(四)人民性和人本性。我們黨多次強調:“要把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應作為制定方針政策和作出決斷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”;“堅持以人為本,把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。人本性是中國特色社會(huì )主義理論體系的核心思想。
二、中國特色社會(huì )主義理論體系的基本規律
黨的十六大提出了,不斷深化對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識, 不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的要求。對作為當代馬克思主義的中國特色社會(huì )主義理論體系的深入研究,不僅要明確其內涵、特征,更要明確其所蘊涵的基本規律,這將對提高我黨領(lǐng)導社會(huì )主義建設的水平,推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè),全面建設小康社會(huì )有著(zhù)重要意義。具體來(lái)講,中國特色社會(huì )主義理論體系的基本規律主要包括以下五個(gè)方面:
第一,解放思想,實(shí)事求,追求真理、開(kāi)拓創(chuàng )新的規律。解放思想、實(shí)事求是是鄧小平創(chuàng )立的“建設有中國特色的社會(huì )主義理論”的精髓,是黨永葆生機的法寶。解放思想、實(shí)事求是也當然是新時(shí)期中國特色社會(huì )主義理論體系首要基本規律之一。
解放思想就是沖破落后的傳統觀(guān)念的束縛,善于從實(shí)際出發(fā),努力去開(kāi)拓進(jìn)取。解放思想是黨實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的本質(zhì)要求,是實(shí)現實(shí)事求是的前提條件。解放思想,就必須堅持以馬克思主義為指導,而不是背離馬克思主義的胡思亂想;必須敢于面對新情況新問(wèn)題,把實(shí)踐當作最高權威,不做習慣勢力和主觀(guān)偏見(jiàn)的奴隸。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心和精髓,貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終。實(shí)事求是,就必須把馬克思主義基本理論同中國社會(huì )化主義現代化建設的偉大實(shí)踐相結合,在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。同時(shí)要做到實(shí)事求是,還必須解放思想,“使思想和實(shí)際相符合,使主觀(guān)和客觀(guān)相符合”,與時(shí)俱進(jìn),堅持一切從發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā),把馬克思主義看作是不斷隨著(zhù)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué),求真務(wù)實(shí),更好地把握規律性、增強主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。不斷地推進(jìn)理論創(chuàng )新,不斷地開(kāi)拓馬克思主義發(fā)展的新境界,堅定不移地走中國特色的社會(huì )化主義道路。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入,要求進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是,把二者有機地結合起來(lái),從長(cháng)期束縛人們頭腦的傳統觀(guān)念和模式中解放出來(lái),樹(shù)立適合發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟需要的新觀(guān)念,加快社會(huì )主義現代化建設的步伐。
第二,改革開(kāi)放,以經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展規律。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出。改革開(kāi)放是新時(shí)期鮮明的特點(diǎn)。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放,極大地調動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性,使我國成功實(shí)現了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉折。[4]正是改革開(kāi)放和以經(jīng)濟建設為中心的偉大社會(huì )主義建設實(shí)踐,才使得中國人民的面貌,社會(huì )主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。我們的改革是全面的改革。正如溫家寶總理在接受CNN采訪(fǎng)時(shí)講到,“中國的發(fā)展和改革應當是全面的,既重視經(jīng)濟方面的,也不忽略政治革新”。經(jīng)濟體制改革是重點(diǎn),是最根本最急迫的任務(wù)。中國民主政治改革也必須同步推進(jìn),其一,需要逐步完善民主選舉制度,讓權力真正屬于人民,也才能為人民服務(wù)。其二,必須改善司法系統,講求法治,并建設獨立與公正的司法制度。其三,政府必須接受民眾監督,特別是新聞媒體等的監督。我們的開(kāi)放也不僅應是對國際全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放,更應強調對內同等程度,甚至更高程度的開(kāi)放,比對國際資本更先一步的開(kāi)放?！耙越?jīng)濟建設中心”是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長(cháng)治久安的根本要求,回答了社會(huì )主義的根本任務(wù),體現了發(fā)展生產(chǎn)力的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設為中心,是關(guān)系到社會(huì )主義現代化的成敗、關(guān)系到社會(huì )主義的前途和命運的大問(wèn)題。正如鄧小平所講:“離開(kāi)了經(jīng)濟建設這個(gè)中心,就有喪失物質(zhì)基礎的危險。其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心,圍繞這個(gè)中心,決不能干擾它,沖擊它?！盵5]毫不動(dòng)搖地堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會(huì )主義、實(shí)現中華民族偉大復興的必由之路;只有社會(huì )主義才能救中國,只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì )主義、發(fā)展馬克思主義、才能繼續開(kāi)創(chuàng )、豐富和發(fā)展中國特色社會(huì )主義理論體系。
第三,始終關(guān)注人的全面發(fā)展,以人為本的規律。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心,貫穿于馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程之中,是新時(shí)期中國特色社會(huì )主義理論體系最核心的命題之一。所謂以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。它體現了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的根本要求。
從馬克思“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,到鄧小平社會(huì )主義的本質(zhì)是“消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?！?從鄧小平判斷改革得失成敗“三個(gè)有利于”的標準之一“是否有利于提高廣大人民的生活水平”,到江澤民“三個(gè)代表”重要思想——“代表中國最廣大人民的利益”,再到胡錦濤科學(xué)發(fā)展觀(guān)——“以人為本”,我們可以看到關(guān)注人的發(fā)展問(wèn)題,始終是我們黨工作重點(diǎn)和核心之一。以人為本是我們黨的根本宗旨和執政理念的集中體現。提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān),目的是以人的發(fā)展統領(lǐng)經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展,使經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展的結果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致,使發(fā)展的結果與發(fā)展的目標相統一。堅持以人為本,就要牢記黨的根本宗旨,始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),作為我們一切工作的最高標準,發(fā)揮人民首創(chuàng )精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
第四,統籌規劃經(jīng)濟、政治、文化和社會(huì )“四位一體”協(xié)調發(fā)展的規律。根據胡錦濤同志黨的十七大的論述,建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化與和諧社會(huì ),既是中國特色社會(huì )主義道路的基本內容,也構成了中國特色社會(huì )主義理論體系的重要內涵,四者必須統籌兼顧,協(xié)調發(fā)展,這才是中國特色的社會(huì )主義道路,才是中國特色社會(huì )主義理論體系。
中國特色社會(huì )主義事業(yè)總體布局是一個(gè)有機整體,這一總體布局,是以經(jīng)濟建設為中心、其他各方面建設有機配合的我國現代化建設的戰略構想和結構框架。其中,經(jīng)濟建設是中心,為政治建設、文化建設、社會(huì )建設等提供物質(zhì)基礎和硬件條件。政治、文化、社會(huì )建設同經(jīng)濟建設相互聯(lián)系,發(fā)揮著(zhù)各自不可替代的功能。政治建設為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展提供民意基礎和制度保障;文化建設為社會(huì )政治發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持;社會(huì )建設則為經(jīng)濟、政治和文化建設提供和諧的環(huán)境和社群的支撐。中國特色社會(huì )主義事業(yè)“四位一體”的總體布局,是對中國特色社會(huì )主義理論體系的進(jìn)一步深化,體現了馬克思主義中國化的最新成果堅持社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和民主政治的改革方向,不斷推進(jìn)經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制和社會(huì )體制的改革創(chuàng )新,并以改革創(chuàng )新精神全面推進(jìn)黨的建設,是發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本動(dòng)力和途徑。只有真正貫徹好中國特色社會(huì )主義事業(yè)的這一總體布局,才能使社會(huì )主義中國成為全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì )。
第五,是堅持黨的領(lǐng)導核心的黨建規律。胡錦濤在黨的十七大報告明確指出:“中國特色社會(huì )主義事業(yè)是改革創(chuàng )新的事業(yè)。黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng )事業(yè)發(fā)展新局面,必須以改革創(chuàng )新精神加強自身建設,始終成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心?！敝袊伯a(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,全心全意為人民服務(wù)是黨的唯一宗旨。
黨的領(lǐng)導、黨的建設是經(jīng)濟建設和改革開(kāi)放取得成功的根本保證。只有在黨的領(lǐng)導下,才能更好更快地實(shí)現國家的繁榮富強和人民的共同富裕,實(shí)現中華民族的偉大復興。堅持黨的領(lǐng)導,必須不斷改善黨的領(lǐng)導,進(jìn)一步改革和完善黨的領(lǐng)導方式和執政方式,更好地實(shí)現黨對社會(huì )主義建設事業(yè)的領(lǐng)導,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,處理好黨的領(lǐng)導同依法治國、人民當家作主的關(guān)系。堅持黨的領(lǐng)導,必須牢牢地把握住發(fā)展這個(gè)執政興國的第一要務(wù),聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅持立黨為公、執政為民,相信群眾,依靠群眾,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。積極推進(jìn)黨內民主建設,著(zhù)力增強黨的團結統一,加強黨的執政能力建設和黨的先進(jìn)性建設。
三、中國特色社會(huì )主義理論體系基本規律的啟示
(一)進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),積極推進(jìn)各項制度的探索與創(chuàng )新,開(kāi)創(chuàng )新時(shí)期的中國特色的社會(huì )主義理論體系,為奪取全面建設小康社會(huì )的新勝利而奮斗。堅持以解放思想為先導、以改革創(chuàng )新為動(dòng)力,在新的思想高度上形成深化改革開(kāi)放的共識、找到解決問(wèn)題的突破口。大力破除不利于改革創(chuàng )新的思想障礙,自覺(jué)把思想認識從不適應不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),自覺(jué)改革不符合實(shí)踐發(fā)展和時(shí)代要求的體制機制,創(chuàng )新發(fā)展理念、創(chuàng )新發(fā)展思路、創(chuàng )新發(fā)展舉措、創(chuàng )新領(lǐng)導方法,真正做到勇于變革、勇于創(chuàng )新,永不僵化、永不停滯,在思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發(fā)展、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng )造,使中國特色社會(huì )主義道路越走越寬廣,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。[6](二)進(jìn)一步深化改革,擴大開(kāi)放,解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力,毫不動(dòng)搖地堅持以經(jīng)濟建設為中心,推動(dòng)國民經(jīng)濟持續、健康、快速、穩定、又好又快地發(fā)展。要在新的歷史起點(diǎn)上繼續推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設,說(shuō)到底要靠深化改革、擴大開(kāi)放。實(shí)踐證明,不改革,就不能發(fā)展,就是死路一條,相反,哪里有改革,哪里就有發(fā)展,哪里就有穩定和新氣象。堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持發(fā)展才是硬道理,堅持發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù),是我們黨推進(jìn)改革開(kāi)放的重要歷史經(jīng)驗,是經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )全面進(jìn)步的根本要求。發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù),實(shí)現中華民族的偉大復興必須發(fā)展,堅定地維護黨的執政地位必須發(fā)展,解決改革開(kāi)放過(guò)程中的各種社會(huì )問(wèn)題和矛盾更是需要發(fā)展。發(fā)展是抓住21世紀頭20年建設全面惠及十幾億人口小康社會(huì )的關(guān)鍵和必然要求,發(fā)展體現社會(huì )主義的優(yōu)越性和鞏固發(fā)展社會(huì )主義制度的根本所在,發(fā)展是正確處理改革、發(fā)展和穩定的關(guān)鍵所在。只有堅定不移地推進(jìn)發(fā)展,才能不斷地增強綜合國力和國家競爭力,更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題。(三)堅持吸收借鑒西方民主政治文明的積極成果與批判地繼承與批判地繼承中華民族傳統文化相結合,堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主與依法治國的統一,深入推進(jìn)政治體制改革。發(fā)展社會(huì )主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨把政治體制改革作為全面改革的重要組成部分,在推進(jìn)經(jīng)濟體制改革的同時(shí),積極穩妥推進(jìn)政治體制改革,探索形成了中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展道路。深化政治體制改革,必須立足我國基本國情,在黨的領(lǐng)導下有秩序、有步驟地推進(jìn),充分考慮我國的歷史背景、經(jīng)濟發(fā)展水平和文化教育水平,不能提出過(guò)高要求,急于求成,而是要從實(shí)際出發(fā),堅持中國特色社會(huì )主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢,循序漸進(jìn),穩步推進(jìn);深化政治體制改革,必須堅持正確政治方向,只有堅持正確政治方向,才能有力保證政治體制改革目標的實(shí)現,為黨和國家的長(cháng)治久安提供堅強的政治保障。實(shí)踐表明,堅持和發(fā)展這條道路,有利于加強和改善黨的領(lǐng)導,有利于促進(jìn)人民民主的發(fā)展,有利于形成和保持 生動(dòng)活潑的政治局面,發(fā)展具有強大生命力的社會(huì )主義民主政治。[7](四)堅定不易地走自己的道路,建設中國特色的社會(huì )主義,把我們建設成為一個(gè)富強、民主、文明和諧的社會(huì )主義現代化國家,堅持以人為本全面協(xié)調可持續的科學(xué)發(fā)展觀(guān)。西方文明從總體上說(shuō)是物質(zhì)文明,有其不可消除的固有缺陷,我國的傳統文化有著(zhù)兩千年的優(yōu)秀傳統是我們建設中國特色的社會(huì )主義可以汲取的營(yíng)養,“四位一體”的布局,有利于全面推進(jìn)中國特色的社會(huì )主義事業(yè),充分調動(dòng)社會(huì )各方面的積極性,深化改革確保實(shí)現全面建設小康社會(huì )目標的實(shí)現;有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題,實(shí)現好、維護好、發(fā)展好廣大人民的根本利益,有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險能力,為改革開(kāi)放提夠一個(gè)安定團結的社會(huì )政治局面。
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[作者簡(jiǎn)介]房欽憲(1981—),男,山東聊城人,研究方向:馬克思主義中國化。
[基金項目]浙江省哲學(xué)社會(huì )科學(xué)規劃課題·浙江省鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心研究成果。
