[摘 要]影視業(yè)的繁榮在很大程度上依賴(lài)它所擁有的文化資源。河南省擁有少林文化、古史文化、名人文化、文學(xué)文化和山水文化五大文化資源優(yōu)勢，河南省現代影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應特別重視立足這些文化資源優(yōu)勢，突出中原特色，挖掘中原獨具特色的文化底蘊和價(jià)值內涵，打造影視劇作精品，從而使文化資源優(yōu)勢轉變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以實(shí)現河南省影視產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]影視產(chǎn)業(yè)；文化資源；創(chuàng )意
[中圖分類(lèi)號]G127；J904 [文獻標志碼]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2014.06.013
《國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設中原經(jīng)濟區的指導意見(jiàn)》（國發(fā)〔2011〕32號）指出，河南省影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應特別重視中原特色，創(chuàng )作出更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的具有國家水準的影視精品[1]。綜觀(guān)我國當前電影電視業(yè)的發(fā)展，河南省既不像北京、上海、廣東等地擁有人才優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢，也不像江蘇（無(wú)錫）、浙江（杭州）等地擁有經(jīng)濟優(yōu)勢和創(chuàng )意優(yōu)勢，甚至也不像云南擁有國家戰略?xún)A斜優(yōu)勢（2005年國家廣電總局批準建立“中國云南影視文化產(chǎn)業(yè)試驗園”，成為我國正式授牌建立的第一個(gè)影視文化產(chǎn)業(yè)試驗園），此外，也不像鄰省陜西已經(jīng)具備一定的先發(fā)優(yōu)勢。河南省影視產(chǎn)業(yè)要想沖出重圍，實(shí)現前趕后超，在21世紀文化產(chǎn)業(yè)浪潮中占據一席之地，必須立足自身文化資源優(yōu)勢，挖掘中原獨具特色的文化底蘊和價(jià)值內涵，打造影視劇作精品，使文化資源優(yōu)勢轉變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，從而促進(jìn)河南省影視產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。
目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于河南省影視產(chǎn)業(yè)的研究尚處于起步階段，對于如何發(fā)展、應該借助哪些富有中原特色的文化優(yōu)勢，少見(jiàn)論述。對中國電影和電視劇發(fā)展史的考察表明，影視業(yè)的繁榮在很大程度上依賴(lài)于它所擁有的文化資源，豐厚的文化資源往往是影視文化的生長(cháng)點(diǎn)。中原影視文化的生長(cháng)點(diǎn)在哪里呢？筆者認為其主要是少林文化、古史文化、名人文化、文學(xué)文化和山水文化。因此，河南省影視部門(mén)、生產(chǎn)企業(yè)、教育單位應組織力量認真研究這些文化資源的影視生產(chǎn)情況和可資借鑒的成功經(jīng)驗，繼承創(chuàng )新，把這些優(yōu)質(zhì)的文化資源塑造成精品電影、電視劇和動(dòng)漫藝術(shù)的看點(diǎn)和賣(mài)點(diǎn)。
一、少林文化
武術(shù)，是中華民族智慧的結晶，是中華文化的瑰寶。自1960—1970年代李小龍出道以來(lái)，中國武術(shù)（功夫）電影便風(fēng)靡全球，開(kāi)創(chuàng )了世界功夫片的新時(shí)代。
“天下功夫出少林”，起源于嵩山少林寺的少林武功，自古以來(lái)名揚四海。較早將少林功夫以影像藝術(shù)展現的當數著(zhù)名的香港邵氏電影公司，其先后出品了《少林寺》《南少林與北少林》《少林三十六房》《少林英雄榜》《少林搭棚大師》《少林與武當》《三闖少林》《少林傳人》《霹靂十杰》等十多部功夫電影佳片。此外，臺灣也于1981年拍攝了武俠片《少林寺傳奇》。這些以“少林”為主題的影片在亞洲影視界產(chǎn)生了廣泛影響，形成了一定知名度。
真正讓少林功夫為國人熟知并且使之風(fēng)靡海內外的，當屬1980年代由張?chǎng)窝讏虒У摹渡倭炙隆罚?982年）（括號內年份為上映時(shí)間，下同）和《少林小子》（1984年）。這兩部影片一時(shí)紅遍大江南北，不僅將主演李連杰捧成功夫電影明星，更重要的是，它把少林功夫剛正不阿的精神追求，演繹成一場(chǎng)轟轟烈烈的正義與非正義的斗爭，從而大大豐富和增強了少林功夫的價(jià)值內涵。受其影響，一座現實(shí)中存在的寺廟——河南省登封市少林寺——被傳奇化了，中華武術(shù)的一個(gè)分支——少林功夫——被品牌化了。此后，大陸、臺灣電視公司于1993年合作推出的古裝電視連續劇《情定少林寺》，香港巨星周星馳于2001年自編自導自演的喜劇功夫片《少林足球》，風(fēng)格別樣，享譽(yù)盛名，均成為以少林功夫為主題的影視精品。
可見(jiàn)，以少林功夫為代表的少林文化已成為當代影壇備受矚目的主打元素之一。面對這一背景和良機，河南省影視界也積極行動(dòng)。河南電視臺于2001年參與了22集功夫電視劇《少林武王》的攝制，該片劇組由《少林寺》原班人馬構成。由河南電視臺主創(chuàng )的大型電視連續劇《少林寺傳奇》（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ）共120集，上映后受到高度關(guān)注，成為一部精品電視劇。借助2010年上海世博會(huì )之機，河南日報報業(yè)集團與央視動(dòng)畫(huà)有限公司聯(lián)合出品勵志功夫動(dòng)畫(huà)片《少林海寶》，共51集，時(shí)長(cháng)765分鐘，是上海世博會(huì )唯一授權的劇情類(lèi)動(dòng)畫(huà)片，受到少年兒童的喜愛(ài)和歡迎。少林寺文化傳播（登封）有限公司與內地、香港影視公司合作，拍攝了被譽(yù)為21世紀武打功夫巨制的《新少林寺》（2011年）。少林寺武術(shù)館也著(zhù)力打造“少林寺傳奇系列”演藝劇，先后與天創(chuàng )國際演藝公司合作拍攝《少林魂》（2002年）、《功夫傳奇》（2004年）；與臺灣優(yōu)人神鼓合作演出《禪武不二》（2005年），啟動(dòng)大型實(shí)景演出《禪宗少林·音樂(lè )大典》（2006年）；特別是與東上海國際文化影視集團合作的《慧光的故事——少林武魂》（2006年），在美國百老匯Marquis劇院演出24場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，好評如潮，開(kāi)創(chuàng )了中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品首次進(jìn)入百老匯劇院之歷史，并于2009年5月獲得美國“托尼獎”“劇評人獎”提名，被我國文化部評為“優(yōu)秀出口文化產(chǎn)品”。此外，河南電視臺于2004年推出精品欄目“武林風(fēng)”，鄭州歌舞劇院創(chuàng )作演出的大型原創(chuàng )舞劇“風(fēng)中少林”，也均獲得巨大成功。至此，以少林文化為主題的影視劇生產(chǎn)終于回歸故鄉，開(kāi)始成為河南省文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)著(zhù)名品牌。
文化不同于礦產(chǎn)等固態(tài)資源形式，它具有可再生性，就是說(shuō)，它可以連續不斷地進(jìn)行生產(chǎn)加工、再造更新。少林文化歷史悠久，風(fēng)格獨特，具有很大的影視資源挖掘價(jià)值[2]。首先，在少林文化1 500多年的發(fā)展史上，有很多生動(dòng)的故事、內容和資源還沒(méi)有被挖掘出來(lái)。觀(guān)眾耳熟能詳的，只有十三棍僧救唐王、俗家弟子方世玉這些故事，以及明末戚家軍抗倭、少林與武當的門(mén)派恩怨等一點(diǎn)枝節。但據《少林武功》記載，傳說(shuō)宋代開(kāi)國皇帝趙匡胤和民族英雄岳飛都曾得到過(guò)少林真傳；“時(shí)危聊作將，事定復為僧”，明代少林寺小山和尚曾三次掛帥印征邊建功；嘉靖年間，月空和尚曾組織僧兵開(kāi)赴淞江前線(xiàn)抗擊日本倭寇侵襲，抗倭名將俞大猷也曾到少林寺傳授棍術(shù)；明代嵩山少林寺在福建九蓮山建分院，稱(chēng)“南少林”，成為反清復明的大本營(yíng)；辛亥革命時(shí)，少林武功進(jìn)一步在民間發(fā)展，各地紛紛建立“大刀隊”“梭標隊”等，練武強身，在反清斗爭中屢建奇功[3]。歷史是最生動(dòng)的劇本，這些情節有歷史名人效應，有激烈的沖突斗爭，又含有威武的民族精神，然而這些資源并未受到應有的注意。相信只要我們發(fā)揮想象力，合理運用這些資源，肯定能拍出更多有意義、有價(jià)值的影視作品。其次，以少林文化為主題的影視劇應富有創(chuàng )意。周星馳主演的《少林足球》、上海世博會(huì )展播的《少林海寶》就是非常成功的例子。正所謂智慧無(wú)窮，創(chuàng )意無(wú)限，對于少林文化，河南省影視工作者仍可繼續努力開(kāi)拓。例如，可以拍攝少林功夫的科教宣傳片，進(jìn)一步使少林功夫走向民間，擴大世俗影響；可以把少林歷史、少林故事動(dòng)畫(huà)化，貼近孩子、貼近少年兒童；可以把少林禪修與少林功夫結合起來(lái)，避免單一的打殺場(chǎng)面，推進(jìn)少林文化內涵的整體性傳播；可以開(kāi)發(fā)制作少林主題的網(wǎng)絡(luò )影視、電腦游戲，增強少林文化在網(wǎng)絡(luò )世界的影響力等。
