報告上了中央電視臺,收視率進(jìn)入播出頻道前十名,相關(guān)著(zhù)作獲國家圖書(shū)獎系列獎項,再后來(lái)開(kāi)展核心價(jià)值觀(guān)為重心的思想精神研究,成為該領(lǐng)域的先行者,撰寫(xiě)發(fā)表中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國軍人核心價(jià)值觀(guān)系列文章,產(chǎn)生廣泛影響,其研究報告進(jìn)入決策。出版了“看當下中國”系列著(zhù)作:《決策中國》、《精神中國》、《價(jià)值中國》、《覺(jué)悟中國》。他的“要實(shí)現馬克思主義的第三次飛躍,保證中華民族崛起于世界,保證社會(huì )主義煥發(fā)青春和活力,出路在民主政治,支點(diǎn)在確立新政治觀(guān)”等觀(guān)點(diǎn)引巨大輿論反響?!靶抡斡^(guān)”一面世,迅即“洛陽(yáng)紙貴”。
公方彬認為,即使體制內的思想者,在一定階段或特定情況下都會(huì )與社會(huì )發(fā)生矛盾乃至沖突,這不意味著(zhù)思想者反社會(huì ),也不意味著(zhù)執政者與社會(huì )不包容,而是規律使然。思想者追求在思想的道路上奔跑,并且是加速度,而社會(huì )需要平衡和穩定。如果錯位或落差過(guò)大,結果必然會(huì )犧牲掉思想者。公方彬斷言,一個(gè)民族沒(méi)有人倒在思想的道路上,這個(gè)民族的歷史是很蒼白的。他矢志做一個(gè)倒在思想道路上的人。
公方彬追求實(shí)踐中的思想,他研究信仰信念和價(jià)值觀(guān),研究人生觀(guān)和道德觀(guān),都奠基于個(gè)人的實(shí)踐。他不間斷資助貧困地區學(xué)生讀書(shū)32年,以150多萬(wàn)元的稿費和工資,資助760多名貧困學(xué)生讀書(shū),其中360多名考入北京大學(xué)等高校,最早受助者已經(jīng)成長(cháng)為國家重點(diǎn)培養的青年教授。他不認為自己高尚,而認為這是思想者的必修課,是思想的源泉。人類(lèi)歷史上有兩部同名《懺悔錄》,一個(gè)是神學(xué)大師奧古斯丁的懺悔錄,另一個(gè)是啟蒙思想家盧梭的懺悔錄,二者都直指自己的靈魂。公方彬說(shuō)資助學(xué)生的過(guò)程就是自見(jiàn)靈魂的過(guò)程,也是思想升華的過(guò)程。
公方彬更強調思想回歸實(shí)踐,正是這樣才有了上報中央和軍委總部的99份(項)內參和建議,又因為他的責任和勇氣,很多建議被決策者采納。利比亞撤僑、中國外援、聯(lián)合國涉敘投票等內參都有中央領(lǐng)導的批示。作為軍隊外宣專(zhuān)家,中央人民廣播電臺的特約評論員,他接受媒體采訪(fǎng),闡述自己獨到的理念;他出版報告光盤(pán),到國家部委、高校和部隊作報告上千場(chǎng),直接聽(tīng)眾達百萬(wàn)人次,實(shí)現了思想的廣泛傳播……
公方彬說(shuō)自己思想停止于離開(kāi)這個(gè)世界的那一刻!
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