有這樣一個(gè)人，因從小患有小兒麻痹癥，右手蜷縮了，右腿比左腿短了5厘米，然而就是這樣一個(gè)有“缺陷”的人，在三尺講臺上已站了整整20年，把全部的愛(ài)奉獻給了鄉村的孩子們，用他那羸弱的臂膀撐起了愛(ài)的天空。他，下面是小編為大家整理的鄉村教師事跡材料【五篇】（精選文檔）,供大家參考。
鄉村教師事跡材料范文第1篇
有這樣一個(gè)人，因從小患有小兒麻痹癥，右手蜷縮了，右腿比左腿短了5厘米，然而就是這樣一個(gè)有“缺陷”的人，在三尺講臺上已站了整整20年，把全部的愛(ài)奉獻給了鄉村的孩子們，用他那羸弱的臂膀撐起了愛(ài)的天空。他，就是雙峰縣鎖石鎮雙牌小學(xué)教師——王小義。
1995年9月，他被分配到鎖石鎮的邊遠山區學(xué)?！S稼小學(xué)任教。學(xué)校離家有6公里，但他每天堅持天亮就起床，第一個(gè)趕到學(xué)校，最后一個(gè)離校。領(lǐng)導考慮到他家離學(xué)校太遠，肢體殘疾，上下班很不方便，想把他調到離家近一點(diǎn)的學(xué)校，但都被他婉言謝絕。他說(shuō)“我走了，別的教師不一定愿意來(lái)”，直到2002年8月豐稼小學(xué)撤并后，他才被調到離家更近雙牌小學(xué)。
可想而知，一個(gè)右手殘疾的人，從事教育是一件多么艱難的事。1995年9月1日，學(xué)生第一天入校，不少家長(cháng)用稀奇的眼光看著(zhù)他用左手寫(xiě)字，嘀咕著(zhù)：耶，這個(gè)老師寫(xiě)字竟用左手，這怕是教不好自己的孩子？在上第一節課時(shí)，竟有好些家長(cháng)在窗外觀(guān)看，紛紛議論：這個(gè)老師的粉筆字太差勁，要不崽女下期轉學(xué)算了！
天生不服輸他，聽(tīng)了心里非常難受，淚水涮地流了下來(lái)。家長(cháng)們的不信任，學(xué)生們還偷偷模仿他用左手寫(xiě)字，王老師的自尊心遭受極大的打擊。但堅強的他，暗自下定決心：殘疾人不比正常人差，我一定要練出一筆好字。放學(xué)后，他留在教室里，在黑板上一筆一畫(huà)練習；
回到家后，只要有空便拿出筆來(lái)練字。通過(guò)一段時(shí)間的苦練，他練出一手工整的字來(lái)，家長(cháng)和學(xué)生也不再嘲笑了。
隨著(zhù)改革開(kāi)放的推進(jìn)，留守兒童逐漸成為了社會(huì )的突出問(wèn)題，教育面臨新的挑戰和考驗。2017年，他所任教的五年級，班上有17名學(xué)生，其中14名是留守兒童，為此，他費了不少心思。每天早上，他比上班時(shí)間提前到半個(gè)小時(shí)，做好課前準備工作后，就到校門(mén)口迎接學(xué)生。由于沒(méi)有的父母輔導和監督，學(xué)生的家庭作業(yè)成了他頭疼的問(wèn)題。每天放學(xué)后，他都會(huì )把學(xué)生留下，一一輔導完家庭作業(yè)，才讓他們回去。有時(shí)，碰到學(xué)生弄不明白的地方，他一遍一遍講解，直至全部弄懂為止。不要小看這課后輔導，每天多增加一小時(shí)的工作量，而這一加，就是二十多年。
如今的王老師的父母已相繼離世，老婆也因為生計遠赴廣東打工，自家房屋因年久失修成為危房，他干脆搬進(jìn)了學(xué)校的宿舍，連件像樣的家具也沒(méi)有。為了讓這些孩子們健康快樂(lè )地成長(cháng)，他把全部的愛(ài)給了他們。二十年來(lái)，他一直默默地踐行著(zhù)一種俯首甘為孺子牛的品格。雖然工資微薄，他卻省吃?xún)€用，不時(shí)的為貧困學(xué)生買(mǎi)文具，為生病的學(xué)生付診療費，為那些特殊的留守兒童過(guò)生日。
“站著(zhù)是一支紅燭，燃燒自己照亮別人；
倒下是一支粉筆，粉身碎骨無(wú)怨無(wú)悔”。
21年他用殘缺的身體實(shí)現了教書(shū)育人的夢(mèng)想。也迎來(lái)了收獲：2013年被評為婁底市“最美鄉村教師”；
2014年被評為全國優(yōu)秀教師；
2015年被評為湖南省“最可愛(ài)的鄉村教師”；
2016年獲得婁底市“道德模范”提名獎，2016年當選為雙峰縣第十七屆人大代表。
面對如此多的贊許和肯定，王老師卻說(shuō)：“我只是做了一位教師應該做的工作，我愿意我將我的青春獻給祖國的教育，感謝黨和人民給予我這么高的榮譽(yù)?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，多么崇高的情懷！
鄉村教師事跡材料范文第2篇
我叫何世麗，是五里辦事處鳳臺村小學(xué)的一名普通教師。自1998年參加工作以來(lái)，一直扎根于農村小學(xué)教育教學(xué)工作，在美麗的鄉村，默默地守侯著(zhù)那份簡(jiǎn)單而執著(zhù)的人生信念?；仡欁约旱膹慕讨?，雖然沒(méi)有顯赫的功績(jì)，沒(méi)有令人羨慕的收入，然而能扎根農村，播種知識，實(shí)現了自己桃李滿(mǎn)園的夙愿，也感到無(wú)限地滿(mǎn)足。
2012年，送走畢業(yè)班之后，我接了一年級，班里有個(gè)孩子上課紀律松懈，5分鐘都坐不住，更不用說(shuō)聽(tīng)課了。課下性格怪癖，與同學(xué)們極不合群，而且愛(ài)與同學(xué)打架。他的這種行為引起了我的注意，于是我及時(shí)對他進(jìn)行了一次電話(huà)家訪(fǎng)，在這次家訪(fǎng)中，我了解到他的這種性格形成的原因與他的家庭有著(zhù)比不可分的聯(lián)系。他從小父母離異，跟爸爸一起生活，由于家庭經(jīng)濟困難，爸爸經(jīng)常在外打工，他只能和奶奶一起生活?？吹竭@種情況，我明白了，因為缺少母愛(ài)，才形成了這種性格，唯有母愛(ài)的呵護，才能讓這顆幼苗健康茁壯的成長(cháng)，唯有母愛(ài)的滋潤，才能撫慰孩子心中的不平，彌補孩子心中的缺憾。在往后的日子里，我總是可以的去關(guān)心關(guān)照這個(gè)孩子，向其他同學(xué)講他身上的閃光點(diǎn)，如何的勤勞能干，幫同學(xué)打掃好教室衛生，如何的懂事孝順，幫奶奶做家務(wù)。在工作之余經(jīng)常抽出時(shí)間給他補習功課，交給他如何合理分配學(xué)習時(shí)間。慢慢地，同學(xué)們開(kāi)始接納他，他也變得開(kāi)朗了許多，學(xué)習成績(jì)也有了大幅度提高。一學(xué)期結束了，孩子的爸爸也發(fā)現了孩子的改變和進(jìn)步，連連打電話(huà)對我表示感謝。這有什么可言謝的呢！每個(gè)學(xué)生都是我的孩子，他們的每一個(gè)進(jìn)步都是對我最大的回報。
2014年，我又接了一個(gè)一年級，新"豆包"里有個(gè)女孩子，長(cháng)得白白凈凈，梳著(zhù)兩個(gè)小辮子，穿得干干凈凈的。當我問(wèn)起她的姓名和年齡時(shí)，她只是緊張地望著(zhù)我，那一刻，我突然感到這個(gè)小姑娘和正常的孩子不同。果真，通過(guò)一周的觀(guān)察，我發(fā)現她非常的自閉，從來(lái)不和同學(xué)們玩，也沒(méi)聽(tīng)到她說(shuō)一句話(huà)，上課鈴響了也不知道進(jìn)教室；
下課不知道去廁所，經(jīng)常尿褲子；
由于平衡能力差，走著(zhù)走著(zhù)就會(huì )摔倒……這些問(wèn)題著(zhù)實(shí)讓人頭疼，我對校長(cháng)說(shuō)："這樣的孩子就應該送特殊學(xué)校嘛！"可是，靜下心來(lái)一想，既然孩子送到了我班里，那她就是我的孩子，就應該對她負責到底。開(kāi)始，每節課我都要到校園找到她，然后牽她進(jìn)教室，幫她準備學(xué)習用品；
在講課途中不得不停下來(lái)，帶她去廁所。幾天后，我發(fā)現這種做法很浪費時(shí)間，還耽誤了其他學(xué)生的學(xué)習。針對這些情況，我認真思索后，制定了新的方案。每次，一下課就讓同學(xué)們帶她去廁所，然后和她一起玩耍，上課鈴一響就領(lǐng)著(zhù)她進(jìn)教室。一個(gè)月后，有了很好的效果，習慣養成了，她的學(xué)習卻又讓我犯愁了，不說(shuō)話(huà)，更不用說(shuō)回答問(wèn)題了；
聽(tīng)不懂課，也不會(huì )寫(xiě)字。于是，每到課下，我都會(huì )走到她身邊，微笑著(zhù)摸摸她的頭，或親切地叫著(zhù)她的名字，對她說(shuō)幾句話(huà)；
或握著(zhù)她的手教她寫(xiě)幾個(gè)字。還經(jīng)常教育班里的學(xué)生，讓他們知道張竣椀也是我們大家庭的一員，大家都應該照顧她、幫助她，和她一起做游戲。最讓我感動(dòng)的是，她的媽媽對她從來(lái)不曾放棄過(guò)，不論刮風(fēng)下雨按時(shí)接送，從來(lái)沒(méi)有遲到，每天的作業(yè)都輔導她認認真真地完成，你想，這得付出超出常人多少倍的努力呀！如今，她已經(jīng)是一名小學(xué)二年級的學(xué)生了，雖然不像其他孩子一樣學(xué)習優(yōu)秀，但是她學(xué)會(huì )了微笑著(zhù)說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )了和小伙伴們一起努力，一起進(jìn)步。
我始終認為，愛(ài)是教育的基石，在農村小學(xué)教育的這條大道上，我將傾注更多的的心血，付出我全部的愛(ài)，陪伴著(zhù)孩子健康、快樂(lè )地成長(cháng)。
鄉村教師事跡材料范文第3篇
為慶祝全國第二十個(gè)教師節，展現我縣專(zhuān)業(yè)發(fā)展成績(jì)卓著(zhù)的教師事跡，特別是長(cháng)期為農村教育事業(yè)默默奉獻著(zhù)青春和智慧的廣大鄉村教師事跡，擴大優(yōu)秀師資的輻射面和影響力，引導廣大教師不斷提高師德和專(zhuān)業(yè)水平，經(jīng)研究，決定開(kāi)展年度優(yōu)秀教師事跡材料征集活動(dòng)?，F將有關(guān)事項通知如下：
一、征集對象
1、年度優(yōu)秀教師風(fēng)采展，征集對象包括：**年獲得全國模范教師，省優(yōu)秀教師、省師德楷模、省春蠶獎和省綠葉獎，市名師、市名校長(cháng)、市模范班主任，市優(yōu)秀教師、市優(yōu)秀教育工作者、市優(yōu)秀班主任、市園丁獎、市優(yōu)秀德育工作者、市德育課優(yōu)秀教師和尊師重教先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)的教師。
2、年度優(yōu)秀教師事跡展，征集對象包括：**年獲得全國模范教師，省優(yōu)秀教師、省師德楷模、省春蠶獎等榮譽(yù)的教師。此外，各學(xué)區、直屬學(xué)?？闪硗扑]1-2名長(cháng)期扎根農村、山區，事跡感人的優(yōu)秀鄉村教師（不一定要獲得榮譽(yù)）。
3、優(yōu)秀支教教師手記展，征集對象包括：2005、**、**年支教對象。
二、材料要求
1、年度優(yōu)秀教師風(fēng)采展，要求分兩段，第一段按照姓名、性別、出生年月、最后學(xué)歷、職稱(chēng)、工作單位、現任主要職務(wù)、任教學(xué)科、**年獲取主要榮譽(yù)的順序進(jìn)行撰寫(xiě)，第二段撰寫(xiě)主要榮譽(yù)和成就。字數控制在200字以?xún)?。需?張清晰度高的工作或生活照片（照片背后要署上名字、聯(lián)系電話(huà)及所在學(xué)校名稱(chēng)）。
2、年度優(yōu)秀教師事跡展，字數控制在1000至2000字之間，事跡材料采用第三人稱(chēng)撰寫(xiě)，要求所采用事例真實(shí)感人，能充分顯示廣大教師特別是在農村和邊遠地區教學(xué)一線(xiàn)工作的教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的事跡。需配發(fā)5張以上照片，照片要求多元、生動(dòng)、質(zhì)樸、感人，能反映廣大人民教師爭當師德表率，育人模范，教學(xué)專(zhuān)家的精神面貌。
3、支教教師手記展，支教教師通過(guò)自薦方式，選擇其中幾則足夠平凡、足夠感人的日記或隨筆，反映支教期間的親歷親聞，字數控制在1000至2000字之間。同時(shí)配發(fā)1-5張反映支教期間工作、生活、學(xué)習的照片。
三、宣傳形式
1、年度優(yōu)秀教師風(fēng)采展：縣教育局將于教師節前在縣城宣傳窗及**教育網(wǎng)“教師節”專(zhuān)題上予以宣傳。
2、年度優(yōu)秀教師事跡展：縣教育局將于教師節前通過(guò)**新聞網(wǎng)、**教育網(wǎng)、玉蒼先鋒等途徑予以宣傳。今日**報將選取其中優(yōu)秀教師事跡刊登教師節專(zhuān)刊2期，**電視臺將選擇其中5個(gè)優(yōu)秀事跡進(jìn)行拍攝制作、展播。
3、支教教師手記展：縣教育局將于教師節前通過(guò)**新聞網(wǎng)、**教育網(wǎng)等途徑予以宣傳。
四、報送時(shí)間
1、年度優(yōu)秀教師風(fēng)采展，請各有關(guān)教師于8月25日前將文字、照片材料發(fā)送電子郵件至聯(lián)系人，電話(huà)
鄉村教師事跡材料范文第4篇
1.課程特色
（1）具有濃重的地方性
《最美是家鄉》著(zhù)重從周村的故事傳說(shuō)、歷史人物、歷史事件、名勝古跡、民俗文化、名優(yōu)特產(chǎn)等角度，通過(guò)照片、圖片、文字資料、事例鏈接來(lái)展現“金周村”。
（2）具有深遠的人文性
周村有著(zhù)悠久的歷史和文化，通過(guò)“今日無(wú)稅碑”的由來(lái)，以及名人故事、名勝古跡、民間故事，讓學(xué)生體會(huì )周村悠久的歷史文化。
（3）具有鮮明的時(shí)代性
通過(guò)展示家鄉新貌、民俗文化、周村名優(yōu)特產(chǎn)，進(jìn)而讓學(xué)生了解改革開(kāi)放以來(lái)周村的社會(huì )進(jìn)步、經(jīng)濟發(fā)展、文化提升。
（4）具有清晰的層次性
配套教材主要是以了解為主，通過(guò)看、說(shuō)、畫(huà)、寫(xiě)來(lái)進(jìn)行設計安排，同樣的內容會(huì )根據不同的年級有不同的要求和設計。
（5）具有明確的針對性
校本課程凸顯學(xué)校特色，整合教學(xué)資源，體現本土化，追求合作與實(shí)踐的理念。低段重了解、重體驗、重感受；
高段重交往、重合作、重實(shí)踐。采用學(xué)科整合的方式，讓學(xué)生走進(jìn)天下第一村體驗和感受，傳承本土文化；
讓學(xué)生融入其中，用各種方法去學(xué)習、研究，并把這種學(xué)習、研究的方法運用到其他的活動(dòng)和生活中去。
2.課程設計思路
《最美是家鄉》本著(zhù)“來(lái)自本土，面向本土，服務(wù)本土”的原則，充分利用豐富的鄉土內涵和鮮明的地方特色。教材組織結構上采用主題單元的形式呈現，在每個(gè)主題單元中，立足周村鄉土教育資源，又融合多學(xué)科的知識，使學(xué)生能更了解家鄉，培養熱愛(ài)家鄉、報效祖國的感情，提高科學(xué)和人文素養，增強解決實(shí)際問(wèn)題的體驗和能力。教材分為五個(gè)單元，供三至五年級學(xué)生使用。借助“一對一”信息化教學(xué)環(huán)境，課堂上以知識與技能的傳授和對活動(dòng)結果的分析與整理為主，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.實(shí)施方案
學(xué)校把校本課程納入課程表，各班每周安排一節專(zhuān)門(mén)的校本課，授課內容以《最美是家鄉》為主，按照校本課程的實(shí)施要求精心設計方案，通過(guò)“一對一”教學(xué)模式，彰顯校本活動(dòng)的精彩瞬間。實(shí)施過(guò)程如下：
（1）內容決定形式
針對校本課程內容的不同，我們設計了不同的活動(dòng)方案組織開(kāi)展活動(dòng)。讓學(xué)生以自愿為主組合小組，每組3～5人，去調查收集、研究整理自己身邊感興趣的文化遺產(chǎn)，或以論文、小報的形式，展示研究結果。研究?jì)热菘砂ㄗ匀伙L(fēng)光、文物古跡、歷史人物、民俗風(fēng)情、方言小調等，旨在培養學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐調查，樂(lè )于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識和習慣。
（2）調查、收集材料
明確了選題和目標之后，接下來(lái)就是收集整理材料，這是很關(guān)鍵的一步。材料收集的方法主要有：①由教師提供范例供參考，學(xué)生在教師引導下查詢(xún)相關(guān)資料。②學(xué)生自己收集材料。③實(shí)地考察、采訪(fǎng)，獲得第一手資料。
（3）動(dòng)手操作
在校本課程的實(shí)施過(guò)程中，充分地讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，積極思考，獲得最真實(shí)的感悟與體驗，如在《家鄉的燒餅》這一內容的學(xué)習中，教師為了讓學(xué)生了解周村燒餅的制作過(guò)程，組織學(xué)生親自制作燒餅，學(xué)生感受至深，鍛煉了學(xué)生的綜合能力。
典型案例節選
《我們的周村》是《最美是家鄉》中的一個(gè)案例，以下為其活動(dòng)的片段。
1.演繹活動(dòng)過(guò)程
（1）談話(huà)導入
師：同學(xué)們，請你猜一猜：有一個(gè)地方，被稱(chēng)為旅游勝地之一；
有一座城市，被譽(yù)為“金周村、旱碼頭”；
這里，是世界最早的商品免稅區；
這里，是中國花燈、芯子的故鄉。這里是哪兒呢？
生：周村！
師：對，“千年商埠旱碼頭，北方民俗第一村”，這就是我們的家鄉——金周村。今天咱們就一起走進(jìn)我們的周村。
出示課題：我們的周村。（齊讀課題）
（2）前置性學(xué)習展示
師：課下，同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)行了自主學(xué)習，這節課，我們首先來(lái)分享同學(xué)們自主學(xué)習的收獲。（播放幻燈片：在班級博客上分享資料的截圖、QQ群上交流的抓圖、同學(xué)們拍的部分照片、做的一些電子報刊、“我眼中的周村”博客內容截取。出示周村地圖，教師簡(jiǎn)要介紹周村的地理位置。）
全班同學(xué)拍手說(shuō)唱：周村古城，上溯“春秋”；
於陵為邑，歷史悠久。明清興旺，盛產(chǎn)絲綢；
日進(jìn)斗金，美譽(yù)碼頭。往昔輝煌，盛名不朽；
今日風(fēng)貌，更上層樓，更上層樓。
（3）周村歷史文化
創(chuàng )設情境，以講故事表演和扮演小導游等形式帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)周村的歷史文化。
①周村故事。
師：（幻燈片：周村古大街）同學(xué)們，你們愿意聽(tīng)我講講周村的故事嗎？
生（劉瓊徽）：故事？什么故事？
師：你們瞧！
（《纏綿往事》音樂(lè )起一個(gè)老爺爺上，老人家環(huán)顧四周。）
歸國華僑（馬璟琦扮演）：是這里，就是這里！還能聞得見(jiàn)那熟悉的周村燒餅的香味。多想再吃上幾片薄薄的、又香又酥的周村燒餅呀！
生（劉瓊徽）：老爺爺，給！
華僑：孩子，謝謝你！
華僑：每一塊古老的石磚，雋刻著(zhù)深深的愛(ài)戀。當你回想起這些故事，就看到了歷史，看到了昨天。
師：每一家古老的商號，凝結著(zhù)文化的符號。當你走進(jìn)那深深庭院，就讀懂了歷史，讀懂了周村。
生（劉瓊徽）：每一個(gè)古老的房子，是那樣的陌生又熟悉。我想走進(jìn)那庭院深深，想去了解歷史，去了解周村。
生（劉瓊徽）：看，這塊石頭上寫(xiě)的是什么字？
全體學(xué)生：今─日─無(wú)─稅。
生（劉瓊徽）：今日無(wú)稅什么意思？
師：在這塊石碑的背后，有一個(gè)為周村商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展做出巨大貢獻的歷史人物──李化熙的動(dòng)人故事。
（教師、學(xué)生下，音樂(lè )《流水》起，京劇鑼鼓點(diǎn)，皇帝和李化熙上……具體演繹過(guò)程限于篇幅略去）
師：李化熙原為清朝刑部尚書(shū)，清順治十一年辭官回鄉。據說(shuō)在他回家以前，皇帝問(wèn)他要什么賞賜，他為了發(fā)展家鄉經(jīng)濟，就向皇帝要了“今日無(wú)稅”的手諭，回家后就在大街北首立下“今日無(wú)稅”碑。
生（劉瓊徽）：這么說(shuō)，周村就是中國歷史上第一個(gè)“保稅區”了？
師：沒(méi)錯。
生（劉瓊徽）：想不到這塊看起來(lái)普普通通的石碑，背后還有這么有意思的故事。老師，李化熙是不是傳說(shuō)中的狀元？
師：他不是。但是咱們周村確實(shí)出過(guò)狀元，而且還是個(gè)武狀元，他叫王應統，現在的狀元街上還有他的狀元府呢。
生（劉瓊徽）（抬頭看）：快看，大─染─坊，前面是大染坊！
華僑：記得我小的時(shí)候，經(jīng)常溜進(jìn)去看老師傅們染布，那些鮮艷的顏色，深深地印在了我的腦海里。
生（劉瓊徽）：這就是電視劇里的那個(gè)大染坊嗎？
師：電視連續劇《大染坊》一經(jīng)播出，就名揚天下了。這部電視劇就直接取材于周村的大染坊。歷史上有“世界絲綢看中國，中國絲綢看周村”的說(shuō)法。
華僑：咱們周村是絲綢之路的源頭之一。
生：真的嗎？絲綢之路也是從咱們周村走出去的，太令人自豪了。
師：絲綢業(yè)的繁盛，是周村工商業(yè)繁盛的源頭，也是周村古商城的源頭。
周村故事和周村名人還有很多呢。下面請同學(xué)們快速打開(kāi)老師的博客，讀一讀《周村民間故事》和《周村名士淵源》，了解更多的周村故事、周村名人。
師：你了解到了哪些周村故事？
生答。
師：你最喜歡哪一個(gè)故事？
②走近周村名人。
通過(guò)剛才讀《周村名士淵源》，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)周村的名人呢？
生一：除了我們剛剛談到的愛(ài)民免稅的李化熙，還有清初名士顧炎武、一代才女王碧瑩、千古孝子董永。
生二：還有武狀元王應統、名士畢自嚴和短篇小說(shuō)之王蒲松齡。
生：清明節的時(shí)候媽媽還帶我去了王村西鋪，我參觀(guān)了蒲松齡書(shū)院呢。
（音樂(lè )起，老爺爺上）
老爺爺：好啊，這么多年過(guò)去了，文化傳統還是沒(méi)有變，在海外，每當有人問(wèn)起我的家鄉，我總是自豪地告訴他們，我的家鄉周村有多么豐厚的文化底蘊，我會(huì )給他們講聊齋的故事，講大文豪蒲松齡的故事，我小時(shí)候就經(jīng)常去西鋪，那里就是蒲松齡寫(xiě)《聊齋》的地方。
師：西鋪的那棵蝴蝶松，現在還在石隱園里，當年蒲松齡稱(chēng)之為“騰飛的綠蝴蝶”。
生：那里是蒲松齡的家嗎？
老爺爺：那里是明朝戶(hù)部尚書(shū)畢自嚴的家。后來(lái)畢家的后代請蒲松齡教他們的孩子讀書(shū)。這一教就是三十八年。
生：想不到，《聊齋志異》跟咱們周村有這么密切的關(guān)系。
師：有那么多美好的故事都是發(fā)源于周村，從周村走出的。
老爺爺：我們應該記住蒲松齡和畢家的故事。
師：更應該記住那種重視文化、傳承文化的精神。
（音樂(lè )停）
③走進(jìn)周村名勝古跡。
了解了周村故事、周村名人，很多同學(xué)已經(jīng)迫不及待想游覽一下咱們美麗的周村古商城了。誰(shuí)是我們班的小導游呢？
生：老師，我帶領(lǐng)同學(xué)們一起游覽周村旱碼頭。（播放“周村旱碼頭”的幻燈片）
第二個(gè)小導游：老師，我也想當小導游。（播放“周村大街的故事”的幻燈片）
第三個(gè)小導游。（播放“周村古商城”的幻燈片）
④周村民俗文化。
咱們周村的民俗文化也很有特色。（選代表介紹，播放民俗文化幻燈片）
師：同學(xué)們表現這么好，老師還給大家帶來(lái)了禮物。請欣賞周村的花燈和芯子。（展示網(wǎng)絡(luò )資源：周村花燈、芯子的照片）
⑤周村特產(chǎn)。
咱們周村還有很多特產(chǎn)呢?。ㄖ艽逄禺a(chǎn)小組代表介紹，播放周村特產(chǎn)的幻燈片）
師：周村燒餅這么有特色，你知道是誰(shuí)做出了很大的貢獻嗎？（播放視頻）
2.新時(shí)期發(fā)展
校外輔導員王伯伯聽(tīng)說(shuō)我們班要召開(kāi)這次主題班會(huì )，還發(fā)來(lái)了電子郵件，向我們介紹了現在的周村。（大屏幕顯示電子郵件內容，老師宣讀）
3.一對一數字化教學(xué)：在博客上寫(xiě)一寫(xiě)“我心中的周村”
聽(tīng)了大家的介紹，你一定有很多話(huà)要說(shuō)，下面請同學(xué)們把千言萬(wàn)語(yǔ)概括成一兩句話(huà)，以“我是周村人”為題，在博客上表達作為一名周村人的自豪和驕傲。（預設：聽(tīng)說(shuō)我們上這堂課，家長(cháng)朋友也很想參與進(jìn)來(lái)，所以，可能也會(huì )有家長(cháng)在博客上寫(xiě)寫(xiě)“心中的周村”。）
學(xué)生寫(xiě)，教師關(guān)注學(xué)生寫(xiě)的內容，及時(shí)評價(jià)、指導。華僑想發(fā)表一下感慨，也可寫(xiě)在博客上。提前寫(xiě)完的同學(xué)讀一讀其他同學(xué)的回復，看看哪位同學(xué)寫(xiě)得最精彩。
4.展評同學(xué)們寫(xiě)的內容，升華感情
大部分同學(xué)已經(jīng)寫(xiě)完了，我們一起來(lái)美美地讀一讀吧！誰(shuí)寫(xiě)的誰(shuí)來(lái)讀，家長(cháng)朋友不能到達現場(chǎng)，我來(lái)替他們讀。（直接上網(wǎng)顯示博客上的內容，把這些內容串成一首詩(shī)。）
師：親愛(ài)的朋友們，今天，我們站在這片土地上，遠望著(zhù)振翅欲飛的鳳山，聆聽(tīng)著(zhù)潺潺流淌的淦水，面對著(zhù)眼前親切、善良的父老鄉親，我們要說(shuō)——
合：我是周村人！
華僑：是的，此時(shí)此刻，我已經(jīng)是一個(gè)地地道道的周村人了；
我們要自豪地在這里宣稱(chēng)——
合：我是周村人！
師：是的，我是周村人，不僅僅是因為（學(xué)生誦讀自己寫(xiě)的內容）
“我們自豪，我們是周村人；
我們很驕傲，我們是周村人！”（呂泓稷的這一句，老師大聲地提示大家一起讀……）
5.總結
師：這里有數不清的故事。
老爺爺：這里有數不清的傳奇。
全體學(xué)生：留給后人無(wú)數的啟迪。
師：周村，我愛(ài)你。
老爺爺：周村，我愛(ài)你。
全體學(xué)生：周村，我愛(ài)你。
6.布置作業(yè)
下課之前，教師布置了作業(yè)：把這節課上你學(xué)到的最喜歡的一個(gè)周村故事講給你的親朋好友聽(tīng)。
鄉村教師事跡材料范文第5篇
鄉土教育是以鄉土地域文化為依托，以認識家鄉、熱愛(ài)家鄉為目的而開(kāi)展的一種實(shí)踐性很強的教育活動(dòng)。二十多年以來(lái)，鄉土教育一直是義務(wù)教育階段的教育任務(wù)。然而筆者調查后發(fā)現，在農村能夠真正推行鄉土教育的學(xué)?？芍^鳳毛麟角。只有極少數教師能主動(dòng)把鄉土教學(xué)融入到英語(yǔ)課堂教學(xué)中去，而這些教師常常會(huì )被其他人視為“歪門(mén)邪道”或“現象專(zhuān)家”。大部分學(xué)校課程表上的校本課程實(shí)質(zhì)上被其他課程所占據。
二、 產(chǎn)生原因
1. 思想認識的不足。目前，相當多的教育管理者和教師對鄉土教育的重要意義及作用認識不足。受應試教育的影響，他們認為：與其花費時(shí)間搞鄉土教育不如讓學(xué)生做幾道題目或者背誦一段文章。因此一些滿(mǎn)腔熱情搞鄉土教育的老師往往被視為異類(lèi)，受到嘲諷，他們積極性嚴重受挫。
2. 缺乏統一組織和開(kāi)發(fā)。要進(jìn)行有效的鄉土教育，教師必須有權威的教材，這就要求學(xué)校的領(lǐng)導、教師、甚至課程專(zhuān)家進(jìn)行評估，科學(xué)開(kāi)發(fā)教材。這需要群策群力，需要教育主管部門(mén)通一組織和發(fā)動(dòng)。但由于教育主管部門(mén)和學(xué)校管理者思想認識問(wèn)題，這種活動(dòng)實(shí)際上有名無(wú)實(shí)。
3. 教師相關(guān)知識能力的缺陷。雖然英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬，但是在靠自身能力挖掘鄉土材料時(shí)，往往顯得束手無(wú)策，信心不足。比如如何翻譯一些具有地方特色的名稱(chēng)就成為他們的難題。這種情況使得他們不能大膽地把把鄉土教育融入到英語(yǔ)教學(xué)當中去。
三、 對應措施
一、 教育主管部門(mén)應該加大對鄉土教育的宣傳力度，切實(shí)做好督察工作。讓教育者真正認識到把鄉土教育融入到英語(yǔ)教學(xué)中的重要意義：
所謂鄉土教育，就是對本鄉本土的教育，講的是人們能夠親身感受到的身邊的自然、人文、歷史。美國教育家杜威曾認為：傳統課程最明顯的弊病就是與兒童的個(gè)人生活與經(jīng)驗相分離，若要建立兒童在學(xué)習知識上的興趣，必須消除他們的實(shí)際生活與課程之間的脫節現象。杜威提出了：“教育即生活，從操作中學(xué)”的教育觀(guān)。建構主義強調學(xué)習的主動(dòng)性、社會(huì )性和情景性，倡導改變脫離實(shí)際情況的情景性教學(xué)。國家教材并不總能提供真實(shí)的生活學(xué)習材料。（Grant, 1987:87）比如現行的英語(yǔ)教材有時(shí)脫離學(xué)生的實(shí)際生活和周?chē)澜?他多以西方文化生活和中國城市生活為背景。當農村學(xué)生學(xué)了英語(yǔ)之后，雖然有表達的強烈愿望，可是面對完全陌生的東西卻不知從何談起。英語(yǔ)鄉土教材的合理運用有利于農村英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中引導學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗和背景知識，賦予學(xué)習材料一定的意義，有利于學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的學(xué)習，體驗成功，獲得愉悅心情，使之樂(lè )學(xué)、愛(ài)學(xué)。鄉土教育也是傳承民族傳統文化的重要途徑，通過(guò)對鄉土文化的學(xué)習，讓學(xué)生了解家鄉的歷史地理、民俗風(fēng)情、飲食文化等等，有利于激發(fā)他們愛(ài)鄉愛(ài)國熱情。此外，國家英語(yǔ)教材和鄉土教材的有機結合，有利于增強學(xué)生的文化融合意識，提高跨文化交際的能力。
二、 教育主管部門(mén)要切實(shí)發(fā)揮主導作用。
首先，要聯(lián)合地方高等院校開(kāi)發(fā)具有地方特色的課程資源，保證英語(yǔ)鄉土教材的質(zhì)量。為英語(yǔ)教師提供可信的后勤保障。比如我們可以把徐州地區的人文、地理、景觀(guān)、礦產(chǎn)等進(jìn)行搜集整理，科學(xué)規范地譯成英文，匯編成冊。老師在教學(xué)時(shí)就能大膽運用，毫無(wú)顧忌了。其次，要加大對教師課程理論的指導和專(zhuān)業(yè)知識的培訓。讓教師學(xué)習掌握課程目標、課程內容、課程實(shí)施、課程常識、課程探究等基本理論。拓寬他們的知識面，不斷完善其知識結構。
三、英語(yǔ)教師的主觀(guān)能動(dòng)作用要充分調動(dòng)起來(lái)。
教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，在課堂中起著(zhù)主導作用。因此，鄉土教學(xué)的融入要靠教師來(lái)實(shí)施。這就要求老師要發(fā)揮自己主管能動(dòng)作用，要具有把鄉土教學(xué)融入到英語(yǔ)教學(xué)的潛在意識和責任。由于應試制度的長(cháng)期影響，各地鄉土教材很少存在，這就要求英語(yǔ)老師能結合教本，積極交流與探討，主要從以下幾點(diǎn)著(zhù)手，挖掘與課本知識相關(guān)的鄉土教學(xué)素材。依徐州地區為例；
1． 人文文化
筆者所在的徐州有著(zhù)4000多年的悠久歷史。他位于京滬、隴海鐵路交匯處的，自古就是兵家必爭之地，素有“五省通衢”之稱(chēng)。徐州古稱(chēng)彭城，為華夏九州之一。地處南北方過(guò)渡地帶，為北國鎖鑰，南國門(mén)戶(hù)，向來(lái)為兵家必爭之戰略要地和商賈云集中心。文化悠久，是著(zhù)名的帝王之鄉，有“九朝帝王徐州籍”之說(shuō)。中華意經(jīng)和養生學(xué)的鼻祖彭祖、漢代開(kāi)國皇帝劉邦、人杰鬼雄項羽都在徐州留下了他們的痕跡。如今更是名人輩出，燦若繁星。比如李保田、李星、胡衛東、韋杰、郎永淳、李可染、韓寓群、周梅森等等。筆者和所在學(xué)校的老師通力合作，查閱各種資料，把這些名人有關(guān)故事譯成簡(jiǎn)短英文，印發(fā)給學(xué)生當成課外讀物，取得理想效果。比如在學(xué)習牛津英語(yǔ)9A第五單元Film中的Main task時(shí)，百分之九十的學(xué)生把主演過(guò)《拿什么拯救你，我的愛(ài)人》和《一米陽(yáng)光》的演員于娜（祖籍徐州）作為?自己最喜愛(ài)的明星進(jìn)行介紹。他們有了生活素材，習作起來(lái)不會(huì )感到無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
2. 歷史文化、地理景觀(guān)
彭城大地上留下的文化遺產(chǎn)和名勝古跡不勝枚舉，其中尤以“漢代三絕”－－漢兵馬俑、漢墓、漢畫(huà)像石為代表的兩漢文化最為奪目，極具藝術(shù)欣賞和考古價(jià)值，而以云龍山水、泉山森林公園為中心的風(fēng)景區兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，是蘇北著(zhù)名的風(fēng)景勝地。徐州名勝古跡兼有南秀北雄之長(cháng)，云龍山、興化寺及其石佛，九里山的白云洞，戶(hù)部山的戲馬臺，以及俗稱(chēng)為“五樓”的霸王樓、彭祖樓、黃樓、奎樓、燕子樓，代表了徐州傳統文化特色。古建筑、現代文物和革命文物如乾隆行宮、興化寺、文廟、權瑾牌坊、彭祖祠、道臺衙門(mén)、吳亞魯舊居、郭樂(lè )山舊居都是游人向往的地方。筆者挑選部分景觀(guān)，參考各種資料，把這些景觀(guān)的英文名稱(chēng)、簡(jiǎn)介及圖片印發(fā)給學(xué)生。平時(shí)抽出空閑時(shí)間讓學(xué)生討論，讓他們扮演導游介紹景點(diǎn)。久而久之，學(xué)生對當地景觀(guān)有了初步了解，積累了一定素材。課堂上有了談?wù)摰脑?huà)題。
在挖掘鄉土素材時(shí)，要結合教育規律和心理特點(diǎn)，要符合《英語(yǔ)課程標準》的基本理念。注意幾個(gè)問(wèn)題：
1. 鄉土素材的選取要有“結合性”。即：與課程內容、學(xué)生實(shí)際需要、興趣、知識或利益相結合。這樣的素材才能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)習效率。
2. 鄉土素材的選取要注意時(shí)空的“有效性”。指教材內容在時(shí)間和空間與學(xué)生接近，易于被學(xué)生認可接受。那些與生活息息相關(guān)的事要比那些在時(shí)間和空間上都遠離學(xué)生的事更能引起他們的注意。比如我們給學(xué)生介紹徐州籍演員李保田、于娜，學(xué)生更容易接受于娜。
3. 教材的選取和融入要注意“情感性”。培養學(xué)生的愛(ài)鄉愛(ài)國精神是鄉土教學(xué)的目標之一。教師要言傳身教，以飽滿(mǎn)熱情感化學(xué)生，激發(fā)他們情感。
