摘要：本文對藏族中學(xué)歷史教學(xué)面臨的新課程改革提出了一些看法，強調在教學(xué)中注重如何培養學(xué)生自主學(xué)習能力，以便提高藏族學(xué)生學(xué)習歷史的熱情和興趣。
關(guān)鍵詞：藏族中學(xué)歷史教育；新課程改革；自主學(xué)習能力
本人是一名民族中學(xué)的教師，擔任藏族班歷史教學(xué)，90﹪的學(xué)生來(lái)自玉樹(shù)牧區移民村，由于漢語(yǔ)水平的影響和自身生活環(huán)境的影響，藏族學(xué)生對歷史的學(xué)習難度很大、興趣不高。對一些歷史人物，藏族學(xué)生是只知其名、不知其事。讓歷史教師在講課的過(guò)程中遇到了一些苦笑不得的場(chǎng)景。在筆者擔任歷史教學(xué)4年期間，全國范圍內的新課改早已開(kāi)始普及了，其理念、方法推廣甚廣，但在我校去年才開(kāi)始涉及到新課改。所以新課程的理念和方法在課堂的實(shí)踐也是近一年才開(kāi)始的，也就是說(shuō)，我們藏族中學(xué)的歷史教師對新課程還處于探索時(shí)期。我們以往的教學(xué)就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生被動(dòng)接受，然后學(xué)生的學(xué)習也是以背為結果，但新課程教材來(lái)了后，我們就不能照以往的舊方法教課，在學(xué)生中推行新課程教學(xué)理念，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力就成為了我們這些教師最迫切關(guān)注的問(wèn)題。在藏族中學(xué)歷史教學(xué)中，如何培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，是新課程改革取得成效的關(guān)鍵環(huán)節和重要標志。為此筆者進(jìn)行了以下探索。
一、建立和諧的新型民族師生關(guān)系，確立學(xué)生的主體地位
作為藏族中學(xué)的歷史教師要讓一堂歷史課的知識完全被學(xué)生理解，達到理想的教學(xué)效果，讓學(xué)生突破語(yǔ)言障礙，就應該首先注重建立和諧、平等的師生關(guān)系，這是新課程所需要的。要使學(xué)生產(chǎn)生強烈的自主學(xué)習的欲望，首先要建立平等、民主的師生關(guān)系。教師必須在課堂上歸還學(xué)生的主人翁位置，要學(xué)會(huì )理解藏族學(xué)生語(yǔ)言表達上的缺陷，尊重他們與眾不同的觀(guān)點(diǎn)。只有這樣學(xué)生才會(huì )從束縛和壓抑的課堂氣氛中擺脫出來(lái)，煥發(fā)出其好學(xué)的天性，主動(dòng)探索學(xué)習問(wèn)題。其次，要創(chuàng )設愉悅的教學(xué)情境，注重學(xué)生的參與，通過(guò)小組集體的合作探究，形成小組的集體意見(jiàn)，然后選擇漢語(yǔ)基礎較好，表達流利的學(xué)生代表小組進(jìn)行闡述，讓全體學(xué)生聆聽(tīng)并思考，教師適當進(jìn)行引導，并聯(lián)系現實(shí)社會(huì )存在的問(wèn)題進(jìn)行比較，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中加深理解，從而實(shí)現歷史課堂的知識教育與情感教育的更好結合。
二、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的興趣，培養自主學(xué)習的內動(dòng)力
自主性是指學(xué)生自身產(chǎn)生的一種對學(xué)習的需要和興趣。只有在這種狀態(tài)下，學(xué)生才會(huì )對學(xué)習表現出主動(dòng)積極的態(tài)度，表現出良好的學(xué)習自主性和克服困難的意志，在參與教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節時(shí)，具有獨立解決問(wèn)題的能力。但我們的學(xué)生在教育中存在其特殊性，學(xué)生缺乏應有的學(xué)習主動(dòng)性和積極性，因此在自主性學(xué)習的實(shí)施過(guò)程中應貫徹以下原則：
1.激趣性原則：學(xué)生學(xué)好歷史的前提條件是要對歷史感興趣，這樣才會(huì )形成自主學(xué)習的內動(dòng)力。激發(fā)學(xué)生興趣，就要讓學(xué)生感受到學(xué)習歷史的趣味。教師要適時(shí)地講一些生動(dòng)有趣的歷史故事，合理利用豐富的多媒體歷史資料片，讓學(xué)生直觀(guān)歷史，做到以史為鑒。
2.主體性原則。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師處于指導的地位，教師的教代替不了學(xué)生的學(xué)，因此必須充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，培養他們學(xué)習過(guò)程中的主動(dòng)意識。
3.個(gè)體性原則。我們學(xué)校的歷史教師面對的是藏族學(xué)生，對他們而言中國歷史的學(xué)習就是一部歷史人物的學(xué)習過(guò)程。在學(xué)習過(guò)程中允許有個(gè)性差異的出現，做到因材施教、分類(lèi)指導，讓學(xué)生在自主學(xué)習過(guò)程中有不同的經(jīng)歷，重視學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。
4.創(chuàng )造性原則。注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性思維，充分發(fā)掘學(xué)生的天資和潛能。
三、教會(huì )學(xué)生拓展自主學(xué)習的時(shí)間和空間
學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，在很大程度上是靠教師培養出來(lái)的。面對藏族學(xué)生我們更應該教會(huì )他們怎樣掌握自主學(xué)習的時(shí)間和空間。在新課改條件下，教師應從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習，讓學(xué)生自己掌握分析和解決問(wèn)題的能力，放寬學(xué)生獨立思考的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。提問(wèn)時(shí)，根據學(xué)生的不同水平，教師要加以梳理、組織，分別對待、逐個(gè)解決。針對問(wèn)題，教師都要給學(xué)生一定的思考時(shí)間，這樣才能培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，為學(xué)生爭取更多的自主學(xué)習空間。
總而言之，自主性學(xué)習教育理論強調以學(xué)生為主體，重視學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，并注重理論聯(lián)系實(shí)際，要求把知識學(xué)活、學(xué)以致用。在新課改的大背景下，我們民族教師應把握這難得的機遇，改變之前的那些“灌輸式”的教育舊模式，利用一切有利教學(xué)方法，充分提高學(xué)生自主學(xué)習的能動(dòng)性。我們有理由相信，在民族教學(xué)中，只要我們教師能充分地重視、調動(dòng)起藏族學(xué)生自主性學(xué)習的積極性，一定能使民族教學(xué)水平上一個(gè)新的臺階。
