指向核心素養的初中道德與法治議題式教學(xué)策略的探究

李皎皎

《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》明確指出：“一是強化了課程育人導向，將黨的教育方針具體化細化為本課程應著(zhù)力培養的核心素養;二是優(yōu)化了課程內容。以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為統領(lǐng)，基于核心素養發(fā)展要求，遴選重要觀(guān)念、主題內容和基礎知識，涉及課程內容，增強內容與育人的聯(lián)系，優(yōu)化內容組織形式;三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。各課程標準根據核心素養發(fā)展水平，結合課程內容，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標準;四是增強了指導性。注重實(shí)現‘教—學(xué)—評一致性，強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用;五是加強了學(xué)段銜接。依據不同階段的學(xué)生在認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段的內容，體現學(xué)習目標的連接性和進(jìn)階性?！蓖瑫r(shí)新課標對于課程的實(shí)施建議給予了詳實(shí)的指導與強化，以初中道德與法治課程為例，核心素養的學(xué)段表現分別在政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識有具體的描述。

初中階段是培育和落實(shí)核心素養能力的重要階段。教學(xué)要與社會(huì )實(shí)踐相結合，加強課內外鏈接，實(shí)現隱形課程與顯性課程相配合，議題式教學(xué)通過(guò)引導學(xué)生參與體驗，促進(jìn)感悟與建構，促進(jìn)知行合一，潛移默化地提升學(xué)生的核心素養。水平的傳統單一的評價(jià)方式，要根據評價(jià)情況及時(shí)分析原因，調整教學(xué)方式。新課標的變化，提出要綜合運用觀(guān)察、訪(fǎng)談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道德與法治課程核心素養的相關(guān)信息，要加強紙筆測試與觀(guān)察、談話(huà)等方式的結合，關(guān)注不同情境中學(xué)生品行的日常表現，避免僅憑考試分數判斷學(xué)生。在七年級上冊第四單元第十課第二框《綻放生命的精彩》的教學(xué)中，筆者以貼近學(xué)生生活實(shí)際的感性的生活經(jīng)驗入手，激發(fā)學(xué)生興趣;生成具有思辨性的問(wèn)題，使得學(xué)生在兩難的情境中作出恰當的抉擇，為議題的展開(kāi)作了充分的鋪墊;科學(xué)設置活動(dòng)，鍛煉提升實(shí)踐能力;合理設置任務(wù)，培養高階思維;最后回歸社會(huì )實(shí)踐用于指導學(xué)生生活，提升學(xué)生的核心素養。

一、根據課程標準，精選議題

能否確定恰當的議題是展開(kāi)議題式教學(xué)的前提，考察了教師對教材的理解能力及素養能力，在敲定議題時(shí)需要反復地推敲琢磨。比如確定《活出生命的精彩》這一課時(shí)的議題時(shí)，需要體現邏輯思維結構，如果就課題設計議題，反而顯得畫(huà)蛇添足。筆者反復研究教材內容后確定議題為《生命意義是什么》。確定此議題的原因，主要是首先需要讓學(xué)生感悟到生命的美好，然后要理解生命的真諦，最后學(xué)生通過(guò)生涯規劃，合理規劃自己的人生，努力為國家與社會(huì )做出貢獻。

議題的選擇要符合教材內容，恰當地突出本節課的重難點(diǎn)。本節課的內容要求學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，敬畏和尊重生命，熱愛(ài)生活，追求生命高度，成就幸福人生。所以啟示我們，議題的確定需要首先依據課程標準確立學(xué)習目標。

二、以經(jīng)驗話(huà)題導入銜接議題

教師通過(guò)設置經(jīng)驗性的話(huà)題、經(jīng)驗話(huà)情境、對話(huà)式活動(dòng)進(jìn)行經(jīng)驗化導入，是為“議”做準備的過(guò)渡性問(wèn)題。在教學(xué)《活出生命的精彩》這一課時(shí)，圍繞議題設計游戲，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出議題，通過(guò)鴻星爾克、谷愛(ài)凌等經(jīng)驗化的材料繼續引導學(xué)生分享生活經(jīng)驗，然后通過(guò)對話(huà)式師生對話(huà)，只有那些名人才能綻放生命的精彩，而我們這些普通人只能默默無(wú)聞，引發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)思辨性的問(wèn)題產(chǎn)生思維的碰撞，這是一種引人入勝的方式，師生對話(huà)繼續激發(fā)學(xué)生思維能力，做出恰當的判斷。在銜接層級需要避免枯燥的講授方式，利用活動(dòng)運用對話(huà)方式來(lái)引出議題。

導入的材料要精選，注意跟普通課堂導入的區別。首先導入的話(huà)題需要來(lái)源于學(xué)生的生活經(jīng)驗，貼近真實(shí)情境，具有感染力;其次導入需要具備“議”的特征，這也是議題式教學(xué)選取材料的特征，具有思辨性與啟發(fā)性，準確捕捉到貫穿課堂的話(huà)題。作為教師對于導入一定要尤為重視，精心篩選和選取。

三、合理設置情境理解議題

知識理解環(huán)節的議題式需要設置輔助知識理解的問(wèn)題。設置的問(wèn)題有助于理解問(wèn)題建構問(wèn)題，其目的在于對重難點(diǎn)問(wèn)題的突破。在這一部分筆者設計了三個(gè)部分，分別是：平凡與充盈——發(fā)現的眼睛;冷漠與關(guān)切——溫暖的雙手;平凡與偉大——奉獻的心靈。通過(guò)圖片、視頻、文字等多種情境材料，使得學(xué)生充分理解生命的價(jià)值在于充盈、關(guān)切、奉獻，啟發(fā)學(xué)生思考如何獲得生命的價(jià)值。不同主體的對話(huà)，對于知識建構的啟發(fā)性尤為重要。

情境的設置離不開(kāi)問(wèn)題，所以準確地說(shuō)，合理設置問(wèn)題情境對于理解議題非常重要，有利于教材知識的重組與建構。建構的過(guò)程是從感性到理性逐步深入的過(guò)程。在知識建構的過(guò)程中滲透核心素養的價(jià)值選擇與判斷，從而達到知行統一。沒(méi)有知識的議題難以立足當下，沒(méi)有能力和素養的議題式教學(xué)的思政課難以走向未來(lái)。議題式教學(xué)構建價(jià)值性與知識性相統一的課堂。

四、豐富的情境化活動(dòng)提升素養進(jìn)階

議題式教學(xué)情境化的設計需要合理精準地突出“議”中學(xué)、“議”中做。筆者通過(guò)情景劇表演《換一種方式怎么做》，得出結論，突破重難點(diǎn);通過(guò)觀(guān)看視頻判斷爸爸是否偉大，并說(shuō)明理由。重點(diǎn)知識的情境化運用是議中學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節，這一環(huán)節的主要任務(wù)是知識應用，即用課本所學(xué)的重難點(diǎn)知識解決負責而良構情境問(wèn)題，層層推進(jìn)。在這課的設計中我把情境與活動(dòng)交叉貫穿使用，嘗試用金字塔模式即任務(wù)線(xiàn)、知識線(xiàn)、情境線(xiàn)構成，實(shí)現學(xué)科邏輯與生活邏輯達到統一，三線(xiàn)融合指向核心素養，實(shí)現學(xué)生核心素養和思政學(xué)科核心素養的統一。

此外，依據認知情境理論，辯論是議中學(xué)最具“議”的活動(dòng)，通常采用小組討論基礎上的自由辯論或者大組討論。在設置辯題時(shí)：一要注意辯題的設置是否合理，是否具有討論的價(jià)值;二要注意辯題的設置一定不能是偽命題。

五、知識創(chuàng )生化遷移使得核心素養真正落地

學(xué)科知識創(chuàng )生化是素養落地的考量環(huán)節。這一環(huán)節的主要任務(wù)是讓學(xué)科知識在新情境、真實(shí)情境、劣構情境中得到應用。比如在這一環(huán)節我讓學(xué)生寫(xiě)了感謝信，實(shí)質(zhì)是通過(guò)這一環(huán)節讓學(xué)生從內心認同生命的價(jià)值，尋找生活中的榜樣，從而為自我的未來(lái)作出合理的規劃。實(shí)現人生意義需要合理規劃人生，努力為國家與社會(huì )做出貢獻。這一環(huán)節的設置也是對整個(gè)生命單元的呼應，通過(guò)對生命價(jià)值的探究增強學(xué)生的責任意識、政治認同，學(xué)會(huì )在社會(huì )中成長(cháng)，正確理解個(gè)人與集體、社會(huì )和國家的關(guān)系。在實(shí)現價(jià)值的過(guò)程中會(huì )遇到挫折，做出正確的規劃后，有了明確的目標是正確面對困難和挫折、增強生命的韌性的前提。在教學(xué)環(huán)節設計中，能力遷移是課堂的升華，體現教師依據課程標準把握教學(xué)深度與廣度，促進(jìn)知行合一，使得學(xué)生在政治認同、道德品質(zhì)、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識等方面的核心素養得到培養，是擔當民族復興大任和時(shí)代信任的內在要求。

知識能力的遷移拓展，是課堂立人鑄魂的根本，也是對課程前置環(huán)節的檢測，更是對學(xué)生核心素養能力的關(guān)鍵遷移。落腳點(diǎn)能夠烘托出課堂的高度以及課堂高階思維能力提升的關(guān)鍵評價(jià)準則。沒(méi)有知識創(chuàng )生遷移則無(wú)法使得核心素養真正落地，“高懸”的或者情境中的“核心素養”不足以為真正的素養。環(huán)節的設置也充分考察了教師課堂教學(xué)的站位。只有“高度”站位，才有“高階”思維、“深度課堂。

六、教師要不斷提高育人能力

新課標對于學(xué)科教師在教育教學(xué)方面的指導與幫助意義重大，同時(shí)也對教師轉變教學(xué)觀(guān)念、積極探索適應新課標的教育教學(xué)模式提出了更高的要求。新時(shí)代堅持中國特色社會(huì )主義教育發(fā)展道路，強調必須把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。思政課教師更應該在這一關(guān)鍵課程中，使學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成正確的價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。因此教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養，做到與時(shí)俱進(jìn)，認真研究新課標精神，讓政治課堂實(shí)現具有關(guān)懷和人文溫度的課堂，鼓勵學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中擴展自己的視野，提升個(gè)人能力，學(xué)以致用、知行合一。圍繞核心素養開(kāi)展教學(xué)，就是要確立核心素養在教學(xué)中的核心地位和統帥地位，使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節、流程、活動(dòng)都圍繞核心素養組織和展開(kāi)，并最終指向核心素養的生成和發(fā)展。

教師要將核心素養的培養作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持鮮明的政治導向、清晰的價(jià)值導向、明確的知行要求，促使學(xué)生形成國家觀(guān)念，熱愛(ài)祖國，維護國家統一，認同中國道路、中國制度，堅定擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導;傳承中華文化，發(fā)揚中華傳統美德，弘揚中國精神;遵守社會(huì )公德，樹(shù)立正確的權利與義務(wù)觀(guān)念，遵紀守法、用法護法，敬畏法律;擁有積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，敬畏生命，珍惜生命，樹(shù)立正確的人生目標，堅持國家利益至上;走綠色發(fā)展道路，從我做起，學(xué)會(huì )人和自然地和諧相處;有道德責任感，心中有集體、團隊合作，對人對己負責，認識人在社會(huì )中發(fā)展;青少年要把自己的理想與中國夢(mèng)緊密相連，認真學(xué)習科學(xué)文化知識，逐步成長(cháng)為合格的社會(huì )主義建設者和接班人。

作為思政課教師，心中一定要有大局觀(guān)，堅持中國特色新時(shí)代堅持中國特色社會(huì )主義教育發(fā)展道路，提高育人能力，進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設計，嘗試改變評價(jià)方式，優(yōu)化終結性評價(jià)，探索增值新評價(jià)，突破“紙竿”考試評價(jià)，發(fā)揮評價(jià)對教育的指導和引領(lǐng)作用。同時(shí)我們要不斷學(xué)習，提升教育素養和專(zhuān)業(yè)素養，讓新課程標準有效地指引我們每一次的備課、上課、評價(jià)、反思等教學(xué)行為，使其最大化地發(fā)揮指引作用，讓我們成為學(xué)生成長(cháng)路上的領(lǐng)路人，做立德樹(shù)人的“大先生”。