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        2023年現代建筑節能論文【五篇】

        發(fā)布時(shí)間:2025-05-24 05:16:38   來(lái)源:心得體會(huì )    點(diǎn)擊:   
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        引言:隨著(zhù)新世紀的到來(lái),人類(lèi)的政治、經(jīng)濟、技術(shù)、社會(huì )等各個(gè)方面都發(fā)生了巨大的變化。建筑業(yè)是國民經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),中國的建筑市場(chǎng)是一個(gè)發(fā)展潛力很大、前景廣闊并充滿(mǎn)活力的市場(chǎng)。近些年來(lái),經(jīng)濟建設的步伐加下面是小編為大家整理的2023年現代建筑節能論文【五篇】,供大家參考。

        現代建筑節能論文【五篇】

        現代建筑節能論文范文第1篇

        【關(guān)鍵詞】:建筑學(xué);
        建筑業(yè);
        建筑設計

        中圖分類(lèi)號:TU-05 文獻標識碼:A 文章編號:

        引言:隨著(zhù)新世紀的到來(lái),人類(lèi)的政治、經(jīng)濟、技術(shù)、社會(huì )等各個(gè)方面都發(fā)生了巨大的變化。建筑業(yè)是國民經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),中國的建筑市場(chǎng)是一個(gè)發(fā)展潛力很大、前景廣闊并充滿(mǎn)活力的市場(chǎng)。近些年來(lái),經(jīng)濟建設的步伐加快,建筑企業(yè)通過(guò)有形的建筑實(shí)物工程扮靚城市風(fēng)貌的同時(shí),建筑業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位不斷增強,為推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)和社會(huì )全面發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。從學(xué)科發(fā)展的角度來(lái)看,從其它各個(gè)學(xué)派借鑒了各種知識和理論體系的建筑學(xué),幾乎可以說(shuō),各種人文方面的學(xué)科流派:社會(huì )學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等基本上都對建筑發(fā)生了影響,建筑的設計方法被人們認為是建筑學(xué)的核心問(wèn)題。建筑師絕對是一個(gè)越老越值錢(qián)的職業(yè)。建筑設計是一個(gè)相對嚴謹復雜的設計推進(jìn)的過(guò)程,在設計過(guò)程中延續著(zhù)分析、想象、構思以及改進(jìn)。建筑表現可以理解為建筑師在對建筑進(jìn)行設計的過(guò)程中,把相關(guān)的思維信息轉化成為視覺(jué)信息的一種畫(huà)面表達的形式。建筑畫(huà)表達設計意匠的形成過(guò)程,建筑畫(huà)記錄著(zhù)建筑設計師的思想及人生經(jīng)歷。因為建筑設計中大量面對的盡管常人看來(lái)是一些常識性的、具體的問(wèn)題,但是這些個(gè)問(wèn)題互相纏繞非常的復雜,需要相當的實(shí)踐經(jīng)驗。

        一、建筑學(xué)與建筑業(yè)發(fā)展水平不相當

        以節能環(huán)保為例來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。節能環(huán)保一直是我們所追求的。建筑節能迫在眉睫。據了解,高耗能建筑在我國新建建筑中占95%,全國總能耗近三成是建筑能耗占用的。根據政府提出的目標,到2010年,我國城鎮建筑要達到節能50%的目標,特大城市和部分大城市要達到65%。大城市要完成對25%的既有居住和公共建筑的節能改造,中等城市完成15%,小城市完成10%。到2020年要完成對大部分既有建筑的節能改造。原因是多方面的,有的是產(chǎn)品原因,很多用電設備本身能效低;
        有的是系統設計不合理,加重了負荷,再就是施工過(guò)程中的監管措施不利,造成節能項目難以落實(shí),這樣造成巨大能源浪費。建筑學(xué)與建筑業(yè)發(fā)展水平并不相當??稍诋斀竦募夹g(shù)條件下,建筑學(xué)所受的影響是在文化、藝術(shù)層面上的,幾乎沒(méi)能真正在實(shí)用一級水平上做研究。到了建筑學(xué)這里,往往一件非常嚴謹的學(xué)術(shù)就變成了做設計的某一“契機”而用作大發(fā)理論。至于這種借鑒與原版原意有多大差別無(wú)人關(guān)心,比如,生態(tài)建筑的動(dòng)機據說(shuō)是為了節約能源,錢(qián),可以客觀(guān)的衡量節約能源的多少,建筑師們的大膽的設想,出現的對生態(tài)節能有所幫助的形體,經(jīng)不起衡量。我們如果仔細分析一下就會(huì )發(fā)現:建筑在使用壽命中所節約的錢(qián)可能遠遠不夠建筑這些新型提所花費的錢(qián)。建筑師不關(guān)心這個(gè)。他們一些真正能帶來(lái)節約效果的措施,如雙層Low-E玻璃,新型保溫材料等,不感興趣,除非這些措施能帶來(lái)形體或視覺(jué)上的很大不同。

        二、當代建筑思潮和流派的影響

        1、現代主義建筑思潮

        現代主義建筑思潮(Modernism)是20世紀諸多建筑思潮中最重要和影響最深遠的建筑思潮。眾流派并存于現代主義建筑思潮中,每個(gè)的重點(diǎn)并不一致,每個(gè)都有獨到之處。適應工業(yè)時(shí)代,強調建筑隨時(shí)展變化;
        強調建筑師應研究和解決建筑的實(shí)用功能與經(jīng)濟問(wèn)題;
        倡導新材料、新結構并促進(jìn)革新;
        立場(chǎng)堅定地走出了歷史建筑風(fēng)格的約束。

        他們系屬功能主義,理性占主導?,F代主義建筑首發(fā)于在實(shí)用性建筑,如廠(chǎng)房,中小學(xué)校舍,醫院建筑,圖書(shū)館建筑和住宅建筑,開(kāi)創(chuàng )了實(shí)用型的先河,到20世紀50年代,各國的紀念建筑物也可以實(shí)現,如巴西,聯(lián)合國總部大樓和議會(huì )大廈。整個(gè)20世紀現代主義在世界中占主導地位。

        2、后現代主義建筑思潮

        后現代建筑的興起并不是簡(jiǎn)單的喜新厭舊。20世紀翻天覆地的變化。時(shí)隔50年,較70—80年代與20—30年代西方的巨大變化,可見(jiàn)一斑。文丘里的建筑角度反映了這一變化,許多人說(shuō)他道出了真相,把事情講清楚了,從而促進(jìn)20世紀后期的另一個(gè)建筑思想的重大轉變。

        3、新古典主義建筑思潮

        古典建筑思想有著(zhù)悠久的歷史,新古典建筑領(lǐng)域層出不窮,人們甚至創(chuàng )造出新新古典主義之類(lèi)的名稱(chēng)以示對新古典主義建筑在不同時(shí)期的內容和形式之間的差異。在20世紀,在世界上,新古典建筑長(cháng)盛不衰。新古典主義建筑最常見(jiàn)的一種功能結構就是保持古典建筑形式和風(fēng)格特征。50年前的也屬于新古典主義建筑風(fēng)格。德國30年代和30年代到50年代初的前蘇聯(lián)也很受歡迎。

        4、新理性主義建筑思潮

        新理性主義(Neo-Rationalism)醞釀、發(fā)源于60年代的意大利,主要成員包括C.艾莫尼諾、G 格拉西、A 羅西和盧森堡的R 克里爾、L 克里爾等人,其中尤以羅西和克里爾兄弟為代表。它與誕生在美國的后現代主義構成了當今世界建筑思潮的兩大傾向?;旧?,新理性主義繼承了20年在意大利的理性主義。理性主義的建筑往往是一個(gè)簡(jiǎn)單的幾何形狀,但卻是建在深刻的歷史內涵的基礎之上。因此,理性和感性的結合,是抽象的形式和理性主義的主要特征,是一個(gè)與現代主義有很大的區別的東西。對新理性主義的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用的是阿爾多 羅西。和羅西不同,克里爾兄弟在類(lèi)型學(xué)上,建立了一整套的有關(guān)城市形態(tài)的理論。并生于60年代的新理性主義與后現代主義,都對現代主義已逐漸教條和僵化的問(wèn)題進(jìn)行了修改,并主張回到傳統,學(xué)習傳統,要找出它的意義。

        5、解構主義及反構成主義建筑思潮

        解構主義是后結構主義哲學(xué)家雅克德里達的代表理論。在哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和文藝批評領(lǐng)域譯作消解哲學(xué)、解體批評、分解論、解構和解構主義等。作為一個(gè)封閉的,穩定的,有明確含義的結構主義,后結構主義對其予以否定。

        不時(shí)有一些外國民用或工業(yè)建筑喜歡它的工程結構形式,這似乎引起了一些人的注意。在巴黎蓬皮杜于1977年建成國家文化藝術(shù)中心后,引起了轟動(dòng),因為這樣的煉油廠(chǎng)一樣的公共建筑仍是一個(gè)在巴黎的旅游熱點(diǎn)。這些著(zhù)名的高技術(shù)派建筑,是以充分坦露結構為共同特征,顯示機械和電氣設備品種的原有形狀。

        結束語(yǔ):社會(huì )在發(fā)展,人類(lèi)在發(fā)展,人類(lèi)的行為方式還在變化,所以建筑學(xué)也在發(fā)展。近些年,我國建筑業(yè)突飛猛進(jìn)大有業(yè)績(jì),一大批高、難、精項目彰顯出我國建筑業(yè)的總體實(shí)力。與此同時(shí),還存在一些不容回避的問(wèn)題。能否更全面地討論這些問(wèn)題重點(diǎn)不是建筑理論,我們可以看到有一些建筑學(xué)中共性的東西,以及對事物的潮流趨勢的把握,還有在目前階段學(xué)科發(fā)展面臨的形勢。上述種種戰略是調研發(fā)現的較為集中的幾大戰略,它們在為企業(yè)指明方向的同時(shí),更預示了行業(yè)未來(lái)的走向??梢?jiàn),在新的時(shí)代,新的建筑學(xué)正在崛起。

        參考文獻:

        [1]丁士昭.建筑工程項目管理.中國建筑工為出版社,1987.

        [2](美)笠茲納著(zhù).楊?lèi)?ài)華,楊磊,王增東等譯.項目管理計劃、進(jìn)度和控制的系統方法[M].北京:電子工業(yè)出版社,2002.

        現代建筑節能論文范文第2篇

        關(guān)鍵詞:中國特色,建筑哲學(xué)思想,建筑理論,建筑技術(shù)方法

        建筑理論,歷來(lái)成為建筑界爭論的焦點(diǎn)。建筑理論涵蓋哪些內容,在建筑界存在很大爭議。研究建筑理論的最高層次是建筑的哲學(xué)思想,它是對建筑科學(xué)本體性質(zhì)屬性特點(diǎn)的看法觀(guān)點(diǎn),是提出建筑理論的指導思想。建筑理論的研究目的,是在建筑哲學(xué)思想的指導下,對于建筑科學(xué)的認識提出理論原理,并在建筑理論的指導下,研究建筑技術(shù)方法,提出技術(shù)方法的原則?,F就中國特色建筑理論淺談如下。

        1建筑的理論基礎

        建筑基礎理論,結合現行的建筑設計實(shí)踐,從初級到高級有不同層面,所涉及的問(wèn)題各有側重,諸如建筑概論、建筑構圖、建筑設計原理、建筑空間等等??偟恼f(shuō)來(lái),建筑的基礎理論可以分為建筑設計原理和建筑理論兩個(gè)層次。

        1)建筑設計原理,側重于闡述建筑創(chuàng )作和實(shí)踐中的基本理論與方法,大都較為明顯突出,內容包括建筑構成、建筑組合、建筑形式構圖、空間組織、建筑構架、環(huán)境設計、藝術(shù)處理、建筑創(chuàng )作等。

        2)建筑理論,側重于建筑深層哲理的探索,是多層面、多角度、多方位的研究和深化,涵蓋建筑的群體態(tài)勢、地理環(huán)境、居住建設、不同建筑層次的需求、建筑文化品位的深化、建筑創(chuàng )作思維的闡述、建筑哲理的剖析、建筑機能組織的變化、建筑形象的表現、評論的準則、未來(lái)建筑趨勢的預測等,涉及多學(xué)科交叉內容。

        2中國特色建筑理論的哲學(xué)思想

        2.1城建園林一體化

        城市建筑園林是一個(gè)不可分割的整體。中國傳統的建筑學(xué)統稱(chēng)為“營(yíng)造”,它包括建筑城市和園林,幾千年來(lái)的城市建設都體現著(zhù)城市建筑園林三位一體的內容,三者的關(guān)系十分緊密。

        1)城市的選址在大自然中,城市本身具有綠地系統和庭院綠化,城市和園林密不可分;

        2)城市的整體由中心區街道院落各個(gè)層次的建筑組成;

        3)建筑與園林的關(guān)系可以用“建筑在園林中,園林在建筑中”來(lái)概括。

        由此可見(jiàn),三者的關(guān)系是緊密聯(lián)系的整體。整體性的哲學(xué)思想,是中國特色的建筑理論哲學(xué)思想。

        2.2建筑理論是自然社會(huì )相結合的學(xué)科

        建筑科學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)相結合的一門(mén)獨立學(xué)科。過(guò)去人們一直將建筑學(xué)劃分在自然科學(xué)范疇內,20世紀80年代末,才提出自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)相結合的方向。實(shí)際上,建筑科學(xué)本身的特點(diǎn)就是自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)結合的學(xué)科,城市規劃和建設,不僅包括自然科學(xué)的內容,也包括社會(huì )、經(jīng)濟、人文、管理、安全等社會(huì )科學(xué)的內容,因此,建筑理論是自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)相結合的一門(mén)學(xué)科。

        2.3城市不同現代化

        中國城市現代化,因地區不同,現代化水平不同,現代化建設的發(fā)展指標和發(fā)展步驟也不同。不同地區有不同的特點(diǎn),有北京、上海、天津及沿海城市等發(fā)達地區,有新鄉、成都等中等發(fā)達地區,還有甘肅、新疆等不發(fā)達地區,對于發(fā)達程度不同的地區,應當區別對待,針對不同地區城市現代化特點(diǎn)和發(fā)展重點(diǎn),應確定不同的發(fā)展指標和發(fā)展步驟,既要重視發(fā)展知識經(jīng)濟,還要重視城市基礎設施的現代化建設和歷史文化的保護,更要重視生態(tài)節能和環(huán)保的建設。各城市的現代化建設要發(fā)揮各自的優(yōu)勢,揚長(cháng)避短,快速發(fā)展。

        2.4綜合效益節儉論

        以前說(shuō)起中國,人們總是很驕傲地用“地大物博”來(lái)形容她。但是,隨著(zhù)我國人口急劇增長(cháng),我國人均資源明顯不足。針對這一特點(diǎn),中國特色的建筑理論提倡“勤儉建國”的建筑理念。在城市建設時(shí),采用全壽命造價(jià)控制,強調綜合效益,力爭社會(huì )效益、經(jīng)濟效益、發(fā)展效益的最佳綜合效益。

        3建筑理論在建筑實(shí)踐中的應用

        建筑理論的發(fā)展與建筑實(shí)踐緊密地聯(lián)系在一起。任何理論都要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗,才能確立其價(jià)值和地位。中國特色的建筑理論在我國建筑實(shí)踐中的應用,體現在以下幾個(gè)方面:

        3.1建筑與生態(tài)和諧,注重環(huán)保建設

        中國的傳統建筑與自然的關(guān)系十分和諧,因地取材,因地制宜,這在現在一些自然保護區,如新疆哈納斯自然保護區的建筑,云南的傣族部落民居等,至今仍保留了這些傳統。但是,許多地區的環(huán)境卻因工業(yè)建設時(shí)未考慮保護生態(tài)環(huán)境的要求,致使生態(tài)平衡遭到破壞,大氣污染、水源污染、資源過(guò)度開(kāi)發(fā)、交通擁擠所有這些,都給人們的生活帶來(lái)很大不便,嚴重影響了人們的生活質(zhì)量。

        20世紀80年代,人們意識到環(huán)境保護、合理開(kāi)發(fā)資源、維持生態(tài)平衡的重要性,在建設和設計時(shí),重視生態(tài)、節能、環(huán)保全面考核,從選址、建材、布局、結構形式、空間造型各方面,在建筑的全壽命過(guò)程中,走天人合一的道路,充分利用當地自然地理環(huán)境,全面考慮生態(tài)、環(huán)保、節

        [1] [2] 

        能的要求,注意廢氣污水處理,重視回收可重復利用的物質(zhì),如污水經(jīng)處理后的再次使用,一些建材的回收使用等,不僅節約了開(kāi)支,也減少了建筑垃圾造成的環(huán)境污染。

        .重視規劃,在建設中體現全局意識

        現在,我國的各級城市建設,非常重視規劃。在建設時(shí),先給城市定位,確定城市規模,劃分建筑區域,再根據建筑類(lèi)型確定建筑定位,全面考慮建筑在城市中的定位,使城市水電交通等資源能夠充分利用,使城市工業(yè)、交通、居住、商業(yè)、服務(wù)、文化、教育和休閑娛樂(lè )均衡發(fā)展。

        .重視保護歷史文化,在建筑設計和規劃中充分考慮建筑與周?chē)鷼v史文物的和諧統一

        我國歷史悠久,人口眾多。各地和各民族都有自己的傳統文化。在建設現代化城市的過(guò)程中,既要創(chuàng )建新的建筑空間環(huán)境,又要重視各地城市與建筑歷史文化的保存,保留和發(fā)展地域文化、民族文化,要在研究傳統建筑文化的基礎上,創(chuàng )造新的建筑文化。既創(chuàng )建新的建筑文化,又要符合當地歷史文化、民俗、自然條件,在創(chuàng )新的同時(shí),保持新建筑與歷史民俗文化的和諧統一,在建筑設計時(shí),考慮各地民族風(fēng)情、裝修特點(diǎn)及造型手法,使新建筑既有時(shí)代風(fēng)貌,又不失民族特色。

        .重視藝術(shù)創(chuàng )作在建筑中的應用,建筑創(chuàng )作體現標準化和藝術(shù)表現形式的和諧統一

        在建筑設計中,以建筑模數設計建筑開(kāi)間,再由建筑開(kāi)間構成建筑物,即組成建筑群,因此,建筑群的空間尺寸也有標準的模數,這是我國建筑的一個(gè)特色;
        在建筑外形上,我國建筑又體現了建筑構造的藝術(shù)化特點(diǎn)。如:梁、柱、墻壁上及門(mén)外飾物的雕飾、曲線(xiàn)屋頂、飛檐形式等,各地區、各民族都有自己的特點(diǎn),它們造型、色彩各異,非常優(yōu)美,是藝術(shù)造型和技術(shù)構造的優(yōu)秀組合;
        門(mén)窗、連廊、樓梯、隔斷等也采用雕飾、彩繪等手法,創(chuàng )造出形態(tài)各富有生活情趣的藝術(shù)形象,使建筑藝術(shù)與標準化設計完美結合,既充分考慮建設效率,又不失建筑的藝術(shù)魅力。這是我國建筑的又一特點(diǎn)。

        現代建筑節能論文范文第3篇

        Abstract: This paper briefly describes energy-saving necessity of the modern library, and then analyzes the energy-saving measures from the point of the modern library building design, equipment selection, utilization of natural energy. The energy-saving measures can provide a useful reference for the library building.

        關(guān)鍵詞:
        現代圖書(shū)館;
        建筑設計節能;
        設備選用節能;
        節能措施

        Key words: the modern library;
        energy-saving building design;
        energy-saving equipment selection;
        energy-saving measure

        中圖分類(lèi)號:G251文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2012)15-0060-01

        0引言

        一方面,隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的快速發(fā)展進(jìn)步,能源問(wèn)題日益突出。煤炭、石油等能源價(jià)格的不斷上漲是能源問(wèn)題的表達方式之一。另一方面,隨著(zhù)《中華人民共和國節約能源法》、《民用建筑節能管理規定》、《公共建筑節能設計標準》等一系列節能法律法規文件的頒布,隨著(zhù)構建環(huán)境友好型資源節約型社會(huì )思想的傳播,節約能源已成為我國社會(huì )發(fā)展的戰略選擇。

        有資料研究[1]表明,建筑耗能已成為中國能源消費的主要方面,約占全國總耗能的30%?,F代圖書(shū)館作為公共建筑,由于肩負著(zhù)保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、參與社會(huì )教育、豐富群眾文化生活等功能,無(wú)疑成為能耗較大的公共建筑?,F代圖書(shū)館尤其是高校圖書(shū)館面向全校師生和社會(huì )開(kāi)放,服務(wù)面廣,它對學(xué)校乃至社會(huì )的作用和影響非常大,有文獻[2]指出,建設節能型圖書(shū)館是一種文化,一定程度上體現著(zhù)社會(huì )的文明程度。

        1節能措施

        1.1 建筑設計節能結合現代圖書(shū)館建筑的功能定位,建筑設計節能可以從建筑體系、建筑材料等方面著(zhù)手。在建筑體系方面,內部布局按大開(kāi)間、全開(kāi)放、全方位的模式設計,實(shí)行統一柱網(wǎng)、層高、荷載,適應現代圖書(shū)館管理模式,從過(guò)去以功能、空間單一目標轉變?yōu)橐怨δ?、空間、環(huán)境、資源并重的目標,體現節能理念[3]。結合我國的氣象特征,現代圖書(shū)館應盡量采用南北朝向布置,以盡可能的利用太陽(yáng)光和季風(fēng)。理論上講,體形系數越大,能耗越大,因此應控制圖書(shū)館的體形系數不超過(guò)節能設計設標準的規定:盡量減少外墻的凸凹面,不應設置外墻洞口處無(wú)窗戶(hù)的凸(飄)窗等。在建筑材料方面,建筑外墻應盡可能采用自保溫墻體,如加氣混凝土、多孔磚、空心砌塊等,采用保溫面層貼面磚也是不錯的方法,其中膠粉聚苯顆粒外墻外保溫粘貼面磚技術(shù)在2004年建設部的行業(yè)標準《膠粉聚苯顆粒外墻外保溫系統》JG158-2004中作出了明確的規定,在市場(chǎng)上進(jìn)行了推廣應用。幕墻玻璃應采用中空玻璃,這樣可以降低空調系統的能耗,寧夏圖書(shū)館利用中空玻璃合理設計玻璃幕墻,就很好的達到了節能效果[4]。

        1.2 設備選用節能結合現代圖書(shū)館使用中的實(shí)際情況,設備選用節能可以主要從空調系統選用及照明系統選用、電梯選用等方面著(zhù)手。在空調系統選用方面,結合圖書(shū)館內部結構布置不同以及不同功能位置的使用要求不同的特點(diǎn),設計分別采用不同的冷熱源和空調系統。合理積極采用中央空調變頻節能技術(shù)可以很好的達到節能效果。在現有中央空調系統的基礎上,應用變頻調速技術(shù)和DDC控制技術(shù)[5],將空調主機、風(fēng)機、水泵的定流量運行,改為變流量運行,如VRV(變冷媒量)、VAV(變風(fēng)量)和VWV(變水量),即當空調負荷發(fā)生變化時(shí),及時(shí)調節制冷壓縮機、循環(huán)水泵和風(fēng)機的運行工作參數,從而改變空調主機工作狀態(tài),確??照{主機始終工作在效率最佳狀態(tài),可節省大量的能源。在條件允許的情況下,可以采用地下儲能空調系統[6],利用地下水作為介質(zhì)進(jìn)行儲能并進(jìn)行能源的循環(huán)利用,天津海河圖書(shū)館就是利用這一節能技術(shù)達到高效利用能源的效果。同時(shí),現代圖書(shū)館設計時(shí),應因地制宜,合理利用自然風(fēng)能,降低空調排風(fēng)換氣的能耗,從而間接達到節能效果。在照明系統選用方面,結合圖書(shū)館內部功能分區的不同,確定科學(xué)合理的照度標準,選用高效節能的燈具,通過(guò)照明系統的分層分段電路設計,實(shí)行分區控制,引進(jìn)智能照明技術(shù)[7],達到照明系統有效利用節約電能的效果。同時(shí),要通過(guò)合理的建筑設計玻璃幕墻及結構布置,提高白天自然光的使用,達到節能的效果。在電梯選用方面,無(wú)機房電梯一般采用變頻控制技術(shù)和永磁同步電機技術(shù),節省空間,減少維護,高效節能,符合圖書(shū)館節能要求,有文獻[8]指出,在同等速度、載重條件下,無(wú)機房電梯與傳統蝸輪桿電梯相比能節約40%—50%電能,因此現代圖書(shū)館應盡量選用無(wú)機房電梯。

        1.3 自然能源利用節能所謂自然能源利用,指充分利用自然界的能源達到節能效果。結合現代圖書(shū)館能源利用現狀,自然能源利用節能可從太陽(yáng)能的利用、雨水的利用等方面著(zhù)手。在太陽(yáng)能利用方面,結合太陽(yáng)能技術(shù)應用現狀,可利用太陽(yáng)熱能應用系統,用太陽(yáng)輻射加熱水,用以提供圖書(shū)館使用熱水、取暖等;
        可利用太陽(yáng)能熱反射玻璃,利用鍍膜能透過(guò)可見(jiàn)光而把起加熱作用的遠紅外光反射到室外,盡可能地減少太陽(yáng)的熱作用,使室內熱環(huán)境得到控制,降低室內空調負荷和減少設備投資,達到節能效果;
        可利用太陽(yáng)能光電技術(shù),將太陽(yáng)輻射直接轉化為電能,為圖書(shū)館提供清潔的能源,目前這項技術(shù)已在局部地區投入使用[3]。在雨水利用方面,主要是將雨水通過(guò)暗溝等雨水收集系統導人集水池中儲存,經(jīng)凈化處理后可代替潔凈水用于衛生間沖洗以及澆灌花草等,從而節約大量水資源。

        2結語(yǔ)

        現代圖書(shū)館節能是一項綜合性很強的系統工程,需要設計、施工、管理、新能源技術(shù)應用等多方面配合,方可達到目標。本文基于前人研究成果,結合現代圖書(shū)館節能現狀,在建筑設計、設備選用、自然能源利用等方面提出了節能措施,謹供圖書(shū)館節能建設參考。

        參考文獻:

        [1]孫曉璐,姜乖妮等.節能降耗——圖書(shū)館建筑節能探索[J].河北建筑工程學(xué)院學(xué)院學(xué)報,2008,(4).

        [2]王暉,江文芬等.試論節能型高校圖書(shū)館的建[J].內蒙古科技與經(jīng)濟,2009,(5).

        [3]吳力武,曾曉燕.圖書(shū)館建筑設計中節能與環(huán)保探究[J].廣州建筑,2007,(5).

        [4]莊青.以寧夏圖書(shū)館新館建筑設計為例看公共建筑節能設[J].圖書(shū)館理論與實(shí)踐,2010,(8).

        [5]李明華.節能減排-圖書(shū)館建筑的未來(lái)之路[J].河北科技圖苑,2010,(3).

        [6]任毅.海河圖書(shū)館應用地下儲能技術(shù)的可行性分析[J].城市,2007,(9).

        現代建筑節能論文范文第4篇

        關(guān)鍵詞:建筑師 十藝節建筑藝術(shù)發(fā)展思路

        中圖分類(lèi)號:
        TU2 文獻標識碼:
        A

        第十屆中國藝術(shù)節于2013年10月11日至26日在山東成功舉辦。中國藝術(shù)節是由中華人民共和國政府批準設定的全國性、群眾性的國家文化藝術(shù)節日,自1987年開(kāi)始舉辦藝術(shù)節活動(dòng),節期為15天至20天,由中華人民共和國文化部和所在省、市的人民政府共同舉辦。根據1997年5月12日文化部頒布的《中國藝術(shù)節章程》的規定,“藝術(shù)節每三年舉辦一屆”,“藝術(shù)節活動(dòng)的內容包括舞臺藝術(shù)演出、文化藝術(shù)展覽和群眾文化活動(dòng)”。具體地說(shuō),“參加中國藝術(shù)節的?。ü潱┠堪☉騽?、話(huà)劇、歌劇、舞劇、音樂(lè )、舞蹈、雜技、曲藝、木偶、皮影及綜合晚會(huì )”。另外,“美術(shù)展覽及其他文化藝術(shù)及民俗風(fēng)情展覽是中國藝術(shù)節活動(dòng)的重要組成部分”。歷屆中國藝術(shù)節都以人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的各類(lèi)文藝演出和書(shū)畫(huà)作品展覽為主,而在第十屆藝術(shù)節的舉辦過(guò)程中增加了一個(gè)新的亮點(diǎn),即“歷史的建構――當代中國建筑藝術(shù)展(1990-2013)暨第十屆中國藝術(shù)節建筑藝術(shù)展”及“當代中國建筑藝術(shù)與創(chuàng )作論壇”的華美亮相。這是在藝術(shù)節中首次加入建筑類(lèi)的學(xué)術(shù)展覽和論壇,不能不說(shuō)是中國建筑界的一大盛事。

        建筑是人類(lèi)賴(lài)以生存的基本的物質(zhì)要素。在漫長(cháng)的人類(lèi)社會(huì )發(fā)展過(guò)程中,建筑隨社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展而發(fā)展,真實(shí)地反映出當時(shí)、當地的社會(huì )發(fā)展狀況,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡的客觀(guān)記錄。建筑以自身的體量、空間、質(zhì)感、色彩等要素呈現出耐人尋味的藝術(shù)價(jià)值。建筑和音樂(lè )、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)形式又有著(zhù)明顯的區別。正如我們常說(shuō)“大興土木”,建筑離不開(kāi)石頭、沙子、木頭、鋼筋、水泥、玻璃等建筑材料,需要一定的技術(shù)手段,耗費大量的時(shí)間、人力、物力、財力才能建造起來(lái)。因為建筑與技術(shù)存在著(zhù)密切的聯(lián)系,所以有些人把建筑與工程劃上等號,把建筑剔除出藝術(shù)的領(lǐng)域。加上中國歷史上流傳下來(lái)的價(jià)值觀(guān)念――重人文而輕技術(shù),建筑在中國的文化界一直處于游離的位置,很長(cháng)時(shí)間里未能登上大雅之堂。在中國古代歷史上,建筑師被稱(chēng)為匠人,混跡于諸多工匠之中,社會(huì )地位低下,很難在建筑史上留下自己的名字。新中國成立之初,鑒于我國比較薄弱的社會(huì )經(jīng)濟基礎,建筑行業(yè)的指導方針是適用、經(jīng)濟、在可能的情況下注意美觀(guān)。建筑設計人員和建筑院校的師生能夠獲得的現代建筑的信息比較少,缺乏和國際建筑界的交流與溝通。這些客觀(guān)因素造成了我國的建筑設計作品長(cháng)期停留在滿(mǎn)足人民日常工作、學(xué)習和生活的基本需要的層次上,建筑空間比較單調,建筑造型比較樸素,很難上升到藝術(shù)和審美的高度。建筑作為一門(mén)藝術(shù)的特性被平淡的建筑作品所掩蓋,建筑師也被誤認為建筑工地上的普通一員。

        隨著(zhù)我國改革開(kāi)放事業(yè)的進(jìn)行,國家政治和經(jīng)濟實(shí)力不斷增長(cháng),新建建筑的規模不斷擴大,各種活躍的建筑思潮逐漸傳入中國,各地的建筑面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。大量新穎別致的建筑出現在大江南北,建筑師的創(chuàng )造力得到極大的釋放,人民群眾對建筑的關(guān)注和品位也逐漸提高。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十余年的實(shí)踐,我國的建筑業(yè)正在逐步縮小與發(fā)達國家的差距,涌現出大量的具有較高設計水平的建筑作品。如四川安仁建川博物館、北京龍山教堂、土樓公舍、西溪會(huì )館、高黎貢手工造紙博物館、珠江新城西塔等等。一些具有重大意義的建筑項目,如國家大劇院、國家體育場(chǎng)、中央電視臺總部大樓等的設計、實(shí)施和使用,在社會(huì )上引起了極大震動(dòng),客觀(guān)上推動(dòng)了建筑藝術(shù)的普及。外國建筑事務(wù)所進(jìn)入中國,中外合作項目日漸增多,這種操作模式有效提高了中國建筑師的視野和專(zhuān)業(yè)水平。部分中國建筑師的優(yōu)秀設計作品受到國際矚目,中國建筑師逐漸登上了國際建筑舞臺。例如在2005年加拿大的密西沙加市舉辦的超高層公寓樓的公開(kāi)國際建筑設計競賽中,中國建筑師馬巖松領(lǐng)銜的建筑事務(wù)所MAD擊敗了其他九十余個(gè)方案最終中標。這是中國建筑師首次通過(guò)國際公開(kāi)競賽贏(yíng)得設計權,標志著(zhù)新一代的中國建筑師已經(jīng)開(kāi)始了創(chuàng )意中國的時(shí)代。著(zhù)名建筑師張永和于2005年開(kāi)始擔任美國麻省理工學(xué)院建筑系主任,是首位擔任這一要職的華人。2006年,美國南加州大學(xué)建筑學(xué)院院長(cháng)的職務(wù)被委任給中國建筑師馬清運。2012年王澍獲得了普利茨克建筑獎,這一國際建筑界的最高榮譽(yù)在某種程度上印證了中國建筑師的努力和設計能力的提升。

        伴隨著(zhù)建筑業(yè)的蒸蒸日上,中國建筑師的社會(huì )地位有了明顯的提高。人民群眾對建筑師的職業(yè)有了更多的了解和認同。報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等媒體對建筑師和建筑項目的關(guān)注比以往顯著(zhù)提高。在我國現行體制下,建筑作品的決策權由諸多部門(mén)掌握,還不能完全由建筑師說(shuō)了算。但與以往片面地由長(cháng)官意志決定的時(shí)代相比,當今建筑師的話(huà)語(yǔ)權已經(jīng)有了很大提升。越來(lái)越多的政府部門(mén)、企事業(yè)單位在擔當建筑甲方的時(shí)候,能夠尊重建筑設計的規律和原則,尊重建筑師的專(zhuān)業(yè)知識,從而促成了更多優(yōu)秀作品的出現。有些建筑師在從事建筑創(chuàng )作的同時(shí),涉獵文化、藝術(shù)、教育等很多領(lǐng)域,形成了一種新的文化現象。例如當代著(zhù)名的藝術(shù)家艾未未,他活躍于建筑、影像、裝置、行為藝術(shù)、社會(huì )文化評論等多個(gè)領(lǐng)域,其建筑設計的模式與傳統建筑師截然不同。這種藝術(shù)的集大成者豐富了建筑作品的內涵,打破了建筑行業(yè)的壁壘,更有利于和社會(huì )大眾發(fā)生聯(lián)系。

        雖然建筑師們自詡從事著(zhù)藝術(shù)化的工作,但這種認識長(cháng)期以來(lái)一直停留在孤芳自賞的地步,只是到上個(gè)世紀末才開(kāi)始逐漸得到認同。在舉辦中國藝術(shù)節以來(lái)的二十多年里,建筑藝術(shù)一直未能加入進(jìn)去,直到第十屆中國藝術(shù)節才嶄露頭角。

        “歷史的建構――當代中國建筑藝術(shù)展(1990-2013)暨第十屆中國藝術(shù)節建筑藝術(shù)展”是對中國當代建筑的梳理和展示。展覽以時(shí)間為主線(xiàn),將不同年代的具有代表性的建筑設計作品貫穿其中,內容涵蓋了國有大型設計院、民營(yíng)大院、獨立事務(wù)所、國外事務(wù)所在中國頗具影響力及代表性的優(yōu)秀建筑實(shí)踐作品。展覽全面、客觀(guān)地記載了中國建筑在這一大發(fā)展時(shí)期中的重要節點(diǎn),描繪了中國建筑發(fā)展的輪廓,為中國當代建筑藝術(shù)發(fā)展、傳播及研究教育奠定了全面的史料基礎。同時(shí),展覽通過(guò)展示對具有代表性及學(xué)術(shù)高度的著(zhù)名院士、大師的深入訪(fǎng)談,記錄了二十四年來(lái)對中國建筑產(chǎn)生重大影響的歷史事件,讓建筑行業(yè)之外的人們也可以了解中國現代建筑的發(fā)展狀況。

        “當代中國建筑藝術(shù)與創(chuàng )作論壇”則是以主題演講和學(xué)術(shù)討論的形式,回顧過(guò)去的中國建筑創(chuàng )作理念及時(shí)代變遷,交流經(jīng)驗和心得,探討中國建筑在新時(shí)代的城市發(fā)展中的定位和出路。

        現代建筑節能論文范文第5篇

        斗拱的起源就是南方巢居,隨著(zhù)遠古人對空間的要求不斷增大,他們會(huì )選擇相鄰的四棵樹(shù)構筑出一個(gè)高架于地面的居住面和屋頂,形成更大的空間和居住面積,改善了居住的環(huán)境條件,其中作為梁柱節點(diǎn)的樹(shù)杈有兩個(gè)功能,分別是約束樹(shù)干滾動(dòng)和承托檐部,后者正是斗拱主要的功能,也就是斗拱的起源。中國古代的木構建筑是一個(gè)亮點(diǎn),也是建筑材料最主要形式,但并沒(méi)有被現代建筑沿用下去,這是因為木材料比較怕火,怕水,其保存期遠不如石材,因此,將具有不同功能的房屋分而建造,再進(jìn)行群體組合,自然是較為經(jīng)濟合理的。中國古代建筑的反宇飛檐構造起源已久,是指大屋頂檐口及屋脊曲線(xiàn)造型中的檐角起翹現象,如大鳥(niǎo)展翅的狀態(tài)。這是由受力、功能和結構三個(gè)方面來(lái)綜合考慮設計得到的。

        光線(xiàn)對建筑的影響遠遠超過(guò)很多人的想象,因此備受歷代建筑師的重視,他們一直都在追求對光線(xiàn)真正意義上的理解,在不斷的實(shí)踐和探索中取得了一定的成就,即設計出對光線(xiàn)有著(zhù)深刻理解的作品,無(wú)論文化背景同否、無(wú)論技術(shù)高地,光影始終是建筑藝術(shù)表達的重要手段,離開(kāi)了光與影的相互交織,空間將會(huì )缺乏活力,給人以沉悶的冠絕,同時(shí)建筑采用的材質(zhì)也無(wú)法充分地體現其色澤和質(zhì)感,致使建筑淪為沒(méi)有充分顯影的底片,缺少了美的感受與體現。光影是產(chǎn)生韻律美的捷徑,是略帶變異的重奏,將有效的、需要強調的圖案加強和擴大,增加了人們欣賞實(shí)體圖案的角度,看到一些不易察覺(jué)的藝術(shù)展示。另外,光影是一種比較廉價(jià)的藝術(shù)手段,且不需要太過(guò)高深的技術(shù)手段,只要建筑設計設能夠投入一定的心智足矣。產(chǎn)生光影需要三個(gè)基本的條件,分別是產(chǎn)生陰影的構構件、直射的陽(yáng)光和承受陰影的實(shí)體。要把光影變成一種藝術(shù)手段,影子的位置和質(zhì)量都要嚴格控制和確定。

        主要的建筑節能措施可以從概括為三個(gè)方面:一是,健全建筑節能的法律體系,建立監管體系順應時(shí)代的潮流。各地政府部門(mén)應該制定出完善的法制法規制度,嚴格控制建筑節能的水平與標準,建立節能監管部門(mén),確保建筑節能有法可依,為建筑節能提供強硬的法律基礎,政府部門(mén)依法治理,對于不符合標準的建筑一律不予通過(guò),迫使其進(jìn)行改造,全方面的改善我國目前的建筑現狀。此外,各地政府部門(mén)應大力支持建筑節能的工作,加強各部門(mén)之間的聯(lián)系與溝通,努力營(yíng)造良好的社會(huì )環(huán)境,從法律上為建筑節能工作提供保障,從資金上為建筑節能工作提供扶持。二是,完善建筑節能的設計,推廣節能技術(shù)的應用。建筑節能是一項巨大的系統工程,它貫穿了整個(gè)建筑施工和設計的全過(guò)程它主要包括了兩個(gè)系統工程,為建筑本身工程節能和建筑功能系統的節能,這兩個(gè)系統有機結合形成一個(gè)系統工程。從廣義上講,建筑節能包括建筑材料的節能,例如門(mén)窗的節能,外墻保溫材料的節能等等,建筑設備的選擇以及后期的建筑設備運行的節能為提高節能水平,我們應引進(jìn)國外先進(jìn)的節能材料生產(chǎn)技術(shù),生產(chǎn)環(huán)保節能型的綠色建材,盡可能的使用新型節能建筑材料。三是,實(shí)施建筑能效測評制度。為確保建筑節能工作高效率高效益的執行,應實(shí)行建筑能效測評制度,以實(shí)現對建筑節能全過(guò)程的封閉管理所謂建筑能效測評制度,是指根據建筑節能的相關(guān)標準和技術(shù)要求,對單體建筑采取定性分析和定量分析相結合的方法,按照設計施工建筑節能分部工程驗收等資料,通過(guò)文件軟件核查等必要的檢查和檢測,綜合評定其建筑能效的一種活動(dòng)。因此在建筑項目的設計施工竣工驗收等階段,相關(guān)部門(mén)應嚴格控制合格率,有效管理,確保每一個(gè)環(huán)節達到國家規定的建筑節能標準,推進(jìn)建筑能效測評制度的實(shí)施。

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