水滸傳讀后感林沖第2篇入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權。妻子被辱卻因是高官之子而下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感林沖3篇,供大家參考。
"入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。"
初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權。
妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險些失了貞節,卻也不過(guò)是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱(chēng)為好漢。
不禁感嘆八十萬(wàn)禁軍教頭,活得應是瀟瀟灑灑,卻因權勢而懦弱??吹斤L(fēng)雪山神廟時(shí),一陣心怔,落寞的身影嵌進(jìn)腦海,禁不住從頭審視這個(gè)八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權,而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當時(shí)一時(shí)沖動(dòng),那此時(shí)痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會(huì )不痛??!然而他卻為此忍辱負重,忍了下來(lái),遭人污蔑,甚至立下休書(shū),為妻子想好后路。路過(guò)野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險被殺,魯智深欲了結押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無(wú)辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓?zhuān)贡凰嗄甑暮糜阉阌?,密謀燒死他,斬盡殺絕。
忍無(wú)可忍,無(wú)需再忍!
他失去了一切,身份、尊嚴,雙腳深深踏入雪地里麻木無(wú)知,如同行尸走肉般。
曾經(jīng)一個(gè)懦弱無(wú)爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。
逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。
有人認為他懦弱,認為他可憐、落寞,我卻看到了一個(gè)能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。
所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅韌。
乍一看,林沖是《水滸》中一個(gè)非常奇特的人物。
林沖身上,似乎有《三國》中三個(gè)人物的影子:相貌如張飛,身手如趙云,一開(kāi)始忍辱求全的性格象劉備。
說(shuō)到林沖有像張飛的地方,有人也許會(huì )感到突兀,覺(jué)得《水滸》中那個(gè)謹細而能忍辱的禁軍教頭,和《三國》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實(shí)在挨不上,要說(shuō)李逵像張飛還差不多。但列位看官當還記得林沖的綽號是什么,是“豹子頭”,第七回中他一出場(chǎng),就說(shuō)他的相貌是“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長(cháng)短身材”,和《三國》中所寫(xiě)的張飛相貌“身長(cháng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”完全相同,就連兵器,也和張飛一樣,是丈八蛇矛,此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時(shí),書(shū)中也有詩(shī)說(shuō)“滿(mǎn)山都喚小張飛,豹子頭林沖便是”,這些都說(shuō)明,《水滸傳》的寫(xiě)定者一開(kāi)始可能是想把林沖寫(xiě)成“水滸版”的張飛,甚至還可以推斷,在我們今天已見(jiàn)不到的《水滸》成書(shū)前早期民間流傳的水滸故事里,說(shuō)不定林沖真就是個(gè)張飛型的人物(《大宋宣和遺事》里有林沖的名字,綽號就已經(jīng)是“豹子頭”,但沒(méi)有他的獨立故事),但到《水滸》成書(shū)時(shí),已經(jīng)有了個(gè)猛張飛型的黑李逵要寫(xiě)(在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負荊》里,李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近),于是,就重新寫(xiě)了一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭的人生故事,并在故事里寄托了一些有別于魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。
列位看官當還記得,林沖這個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的,可以說(shuō),林沖是《水滸》中唯一一個(gè)嚴格意義上被逼上梁山的人物。
《水滸傳》一開(kāi)頭便先后講述了兩個(gè)頗為相似的人物——王進(jìn)和林沖——的頗為相似的命運:他們都是禁軍教頭,都武藝高強、無(wú)辜善良,都是很理想的國家良將,卻先后被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無(wú)賴(lài)小人橫加迫害,一個(gè)被害得遠走異鄉,一個(gè)被害得家破人亡,最后只得上演一出風(fēng)雪山神廟血腥復仇,然后躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過(guò)拿他們與奸邪無(wú)賴(lài)高俅反復對比,傳達出對黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無(wú)奈與憤懣。