延安精神是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的根據地軍民,在革命實(shí)踐中所表現出來(lái)的一種積極向上的精神風(fēng)貌和優(yōu)良作風(fēng)。延安精神具有豐富的內涵。在新時(shí)期繼承和發(fā)揚延安精神仍具有十分重大的意義。延安精神是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一大法寶;是全面建設小康社會(huì ),構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的精神動(dòng)力;是從容應對國內外復雜環(huán)境,應對激烈國際競爭給我們帶來(lái)的嚴峻挑戰的思想武器;是增強民族凝聚力,培養社會(huì )主義事業(yè)合格接班人的重要保障。
第三,延安精神的形成
延安精神的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)歷史過(guò)程。它形成于民主革命時(shí)期,豐富和發(fā)展于社會(huì )主義建設和改革時(shí)期。延安精神在延安13年的形成和發(fā)展大體經(jīng)歷了3個(gè)階段。
1.延安精神的初步形成階段
1935年10月黨中央率中央紅軍長(cháng)征到達陜北吳起鎮至1938年9月黨的六屆六中全會(huì )召開(kāi)前后,是延安精神的初步形成階段。黨中央經(jīng)過(guò)一年的艱苦長(cháng)征,來(lái)到了陜北蘇區的吳起鎮,并決定把陜北根據地作為“領(lǐng)導全國革命”的中心。共產(chǎn)黨人面對環(huán)境艱苦、敵重兵圍剿、且敵我力量懸殊的困難境地,以大無(wú)畏的革命精神在不到一年的時(shí)間里,經(jīng)過(guò)根據地軍民的艱苦奮戰,鞏固并擴大了這塊土地革命時(shí)期碩果僅存的根據地??箲鹑姹l(fā)后,國共第二次攜手合作共同抗日,全國政治局面發(fā)生了很大變化,延安及陜甘寧邊區也出現了較為穩定的環(huán)境,黨的自身建設及根據地的自身建設得以逐步加強。在黨中央的正確領(lǐng)導下,延安及陜甘寧邊區軍民在革命斗爭實(shí)踐中,表現出了為偉大理想而獻身的革命精神和崇高的道德風(fēng)尚。優(yōu)良的精神和作風(fēng),正在成為邊區軍民的行為規范。以“堅定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機動(dòng)的戰略戰術(shù)”為主要內容的抗日精神和以“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”為主要內容的白求恩精神,是這一階段邊區軍民革命精神和崇高品格的集中體現,也是延安精神形成的重要標志。1938年9月,黨的六屆六中全會(huì )指明的理論聯(lián)系實(shí)際的方向,對于正確把握和運用中國革命的基本規律,自覺(jué)抵制實(shí)際工作中的教條主義,確立實(shí)事求是的思想路線(xiàn),最終奪取全國革命勝利具有重要意義。而馬克思主義中國化問(wèn)題的提出及理論聯(lián)系實(shí)際思想方法的指明,是延安精神初步形成的又一重要標志。
2.延安精神正式形成階段
1938年9月黨的六屆六中全會(huì )至1945年4月召開(kāi)的黨的七大前后,是延安精神正式形成階段。這一階段,以延安精神為基礎,以大生產(chǎn)運動(dòng)為實(shí)踐,所形成的整風(fēng)精神和南泥灣精神是延安精神形成的主要標志。
首先,確立了黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。黨的六屆六中全會(huì )提出“馬克思主義在中國具體化”的任務(wù)后,全黨掀起了學(xué)習馬克思主義的熱潮。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習,取得了顯著(zhù)的成效,但不少黨員干部包括一些高級領(lǐng)導干部仍然存在學(xué)習上的教條主義問(wèn)題。于是,黨中央組織領(lǐng)導了全黨范圍內的以反對主觀(guān)主義為主要內容的整風(fēng)運動(dòng)。1949年5月19日,毛澤東在《改造我們的學(xué)習》一文中,把黨的思想路線(xiàn)明確概括為實(shí)事求是,并對這一概念作了科學(xué)解釋和說(shuō)明。通過(guò)四年有組織的學(xué)習和整頓,使實(shí)事求是、不尚空談、理論聯(lián)系實(shí)際的觀(guān)點(diǎn)深入人心,在全黨形成風(fēng)氣,黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)最終被確立。其次,在組織上確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)袖地位,以實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主為靈魂的毛澤東思想逐步得到了全黨同志的認同。隨著(zhù)整風(fēng)運動(dòng)的深入開(kāi)展,1943年3月20日的政治局會(huì )議,毛澤東被中央政治局推舉為主席和書(shū)記處書(shū)記,全黨在毛澤東為首的黨中央的正確領(lǐng)導和毛澤東思想的指引下勝利前進(jìn)。再次,延安精神的概念被首次提出來(lái)了。整風(fēng)期間的1942年,毛澤東在《經(jīng)濟問(wèn)題和財政問(wèn)題》的報告中,首次提出了“延安縣同志們的精神”的概念,這是延安精神形成的重要標志,為以后正式使用延安精神概念作了重要準備。最后,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神在大生產(chǎn)運動(dòng)中逐步形成。面對陜甘寧邊區及其他抗日根據地遇到的財政經(jīng)濟困難,黨領(lǐng)導邊區軍民開(kāi)展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動(dòng),開(kāi)展生產(chǎn)自救。廣大軍民積極響應黨中央號召,參加生產(chǎn)運動(dòng),特別是三五九旅開(kāi)進(jìn)南泥灣屯墾生產(chǎn),成為大生產(chǎn)運動(dòng)的一面旗幟。在大生產(chǎn)的艱苦實(shí)踐中,逐步形成了獨立自主、自力更生、艱苦奮斗為主要內容的南泥灣精神。
3.延安精神的成熟發(fā)展階段
1945年4月黨的七大到1948年3月黨中央離開(kāi)陜北,是延安精神的成熟發(fā)展階段。1945年4月至6月,中共在延安召開(kāi)了第七次全國代表大會(huì )。黨的七大是黨在民主革命時(shí)期召開(kāi)的最為重要的一次代表大會(huì ),它的歷史貢獻是多方面的,對延安精神的完善和發(fā)展具有重大意義。首先,黨的七大把馬克思主義中國化的成果——毛澤東思想確立為黨的根本指導思想。黨的六屆七中全會(huì )形成了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,在這個(gè)《決議》中對毛澤東的領(lǐng)袖地位和毛澤東思想的指導地位,事實(shí)上作了確認和肯定。在黨的七大上正式把毛澤東思想寫(xiě)入了黨章,成為全黨“一切工作的指導方針”。實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主等毛澤東思想的基本觀(guān)點(diǎn)成為全黨根本的指導思想和工作方法。其次,毛澤東同志在黨的七大上對黨的根本宗旨和黨的歷史使命作了進(jìn)一步明確而深刻的闡述。他指出:共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須合乎最廣大人民群眾的最大利益,全心全意地為中國人民服務(wù)。一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā),這就是我們制定政策的根本出發(fā)點(diǎn)。這一表述使黨的宗旨更加明確和完整,對增強全黨同志的宗旨意識,并在實(shí)際工作中踐行這一宗旨,具有重要意義。再次,黨的七大對黨在長(cháng)期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統和作風(fēng)作了理論概括,即理論和實(shí)際相結合的作風(fēng),和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng),批評與自我批評的作風(fēng)。強調這三大作風(fēng)是共產(chǎn)黨區別于其他任何政黨的顯著(zhù)標志,也是黨凝聚力量、增進(jìn)團結、發(fā)揮戰斗力的重要條件,是黨的力量和威望所在。這一階段,全心全意為人民服務(wù)的張思德精神和不怕困難、不怕?tīng)奚挠薰?,得到了進(jìn)一步的宣傳和弘揚,在邊區廣大軍民的工作實(shí)踐中不斷得以踐行。與此同時(shí),延安精神的內涵和根本要求也更加深刻、更加完善。張思德精神、愚公精神、黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的形成和運用,是延安精神成熟發(fā)展階段的重要標志。
(全文完)
(本文作者系湯陰縣延安精神研究會(huì )會(huì )長(cháng))