西藏，一個(gè)永遠與宗教有著(zhù)千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的字眼，虔誠樸實(shí)的本地朝拜者或轉佛或奉寺，他們以各種各樣的方式詮釋著(zhù)自己的虔誠之心。很多人相信西藏是凈土，也是因為這里的信眾，他們對神的虔誠的信仰，在某個(gè)瞬間能影響到你，讓你也有片刻想信佛的沖動(dòng)。這里的信眾對物質(zhì)的欲望是很低的，低到讓世人無(wú)法想象和理解。于是乎，就有很多在俗世中受傷、勞累的外人總想到西藏尋找一種解脫。
在西藏，有看不完的寺廟和宮殿，因為對大自然，對所處的惡劣環(huán)境的束手無(wú)策，所以相比于生活在平原的我們來(lái)說(shuō)，他們對大自然更加敬畏，對自己的信仰也更加執著(zhù)。據統計，藏傳佛教寺廟就有1700多座，不管寺廟的大小還是歷史的長(cháng)久，都會(huì )被信眾們供奉得妥妥當當的。而我們此次行程中最后參觀(guān)的寺廟就是賽卡古托寺，它是在公元1080年前后，由西藏著(zhù)名佛學(xué)大師瑪爾巴出資，命弟子米拉日巴修建碉樓，經(jīng)米拉日巴千辛萬(wàn)苦修筑了色喀古托（意為“九層公子堡”）和碉樓下的噶哇久尼殿（意為“十二柱殿”）。到了16世紀上半葉，噶舉派大學(xué)者巴哇·祖拉陳哇對該寺進(jìn)行了大規模的維修擴建，從而形成了現在的規模。相比之下，紅墻白頂的建筑在西藏的藍天下顯得格外莊嚴與深沉，襯托出與賽卡古托寺相對而立的我是多么的渺小與入世未深。剛開(kāi)始的時(shí)候，我目睹了一位信眾供了10元錢(qián)在喇嘛面前，但是他接下來(lái)的舉動(dòng)讓我有點(diǎn)百思不得其解——他竟然在喇嘛的面前找回零錢(qián)，而喇嘛也一句話(huà)不說(shuō)，就看著(zhù)他光明正大地“換零錢(qián)”，因為在我們內地，供奉給菩薩的錢(qián)是不能要回來(lái)的。后來(lái)?yè)數貙в谓榻B，原來(lái)這邊不僅可以供錢(qián)，也可以換錢(qián)的，不在于錢(qián)的多少，只在于心。而且還有兩種供法，一種是先拜釋迦牟尼再供；另一種是可直接供。
環(huán)境是最有商業(yè)氣息的。附近有很多餐館和茶館，可以任君選擇，味道也不錯。除此之外，還有一些賣(mài)特產(chǎn)的小商店，你可以在這里選購你喜歡的東西，或許還會(huì )挑到正宗且有特色的不丹飾品，因為這里很靠近不丹的邊境，有些藏民商人會(huì )過(guò)去那邊取貨。藏民是很淳樸的，但部分藏民商人就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了。話(huà)說(shuō)我們有個(gè)團友看上了一個(gè)木碗，店家竟然開(kāi)價(jià)要2000多元，而我們的團友也確實(shí)買(mǎi)進(jìn)了（估計是位土豪），但這筆不公平的交易被我們的向導知道后，他毅然決然地幫土豪團友拿去退掉了，因為連他這個(gè)本地人都看不慣這夸張無(wú)比的漫天開(kāi)價(jià)，還真是一方水土養一方人啊。 
