科潘古城包括主廣場(chǎng)和衛城兩部分。之前介紹的廣場(chǎng)、象形文字階梯和球場(chǎng)等都在主廣場(chǎng)，而衛城在主廣場(chǎng)的南邊，由東、西兩個(gè)庭院組成。 衛城西院的南墻很有特點(diǎn)，排列齊整，呈金字塔形，高大而壯觀(guān)。
南墻的凹槽上面臥著(zhù)兩只石雕鱷魚(yú)。南墻下面的檢閱臺中間有一尊石雕像，這是古瑪雅人的風(fēng)暴神。在檢閱臺前面的場(chǎng)地上還放置著(zhù)3個(gè)四方的石臺，臺面上雕刻著(zhù)精美的睡蓮。
這些雕刻可不是隨便放在這里的，而是有它們的寓意。這些睡蓮石臺、鱷魚(yú)和風(fēng)暴神結合在一起，象征著(zhù)水下世界，也就是地下世界，類(lèi)似我們中國人說(shuō)的陰間?？此茖庫o、祥和的睡蓮其實(shí)充滿(mǎn)了殺氣。當年科潘王在這里舉行祭祀儀式時(shí)，那些在戰爭中被抓獲的敵對城邦的武士，或者是在球場(chǎng)比賽中選出的被活祭的球員，就會(huì )在這里被處死。
衛城的心臟地帶是科潘城最高的金字塔，橫跨東、西兩院，從它的位置看，這應該是科潘古城最重要的一座金字塔。在瑪雅時(shí)期有這樣一個(gè)傳統，每個(gè)新王登基后會(huì )把先王修建的神廟和其他重要建筑拆掉一部分（主要是頂部），然后在此基礎上修建一座更高更大的建筑，好像裹包裹一樣，越裹越大。公元426年，那位以“五彩金剛鸚鵡”為稱(chēng)號的第一代科潘王以武力戰勝了科潘當地的瑪雅部落，建立了科潘王國。他大興土木，建造了第一代的廣場(chǎng)、神廟和球場(chǎng)。而他的后代們在這基礎上一次又一次地進(jìn)行擴建，才形成了我們現在看到的這座高大的金字塔。
看到這樣的金字塔，是不是很想看看金字塔里面是什么樣子呢？一起來(lái)探尋金字塔神秘的地下世界吧。這座金字塔下面有一個(gè)地道，地道的入口處有一個(gè)齜牙咧嘴，看起來(lái)如兇神惡煞般的石雕像。據說(shuō)這就是瑪雅人信奉的太陽(yáng)神。
在東院的東側地面還有另一條地道能進(jìn)入金字塔底部。這條地道較長(cháng)，下到地道里走出不遠，就能看見(jiàn)一個(gè)棺材形的小石屋，據說(shuō)這原本是一個(gè)墓穴。但當初在墓穴里并沒(méi)有發(fā)現尸骨，只有一些祭品。
在狹窄的地道里左拐右轉，有一堵墻是用雕刻著(zhù)瑪雅象形文字的四四方方的石塊壘起來(lái)的。這些早期不同神廟的外墻沒(méi)有用任何灰漿，只是用雕鑿得十分平整的石塊壘起來(lái)的，而且還像印加人的石墻那樣嚴絲合縫。在沒(méi)有任何金屬工具的瑪雅時(shí)期，能建造出如此精美的建筑，不能不讓人嘆服古瑪雅人高超的建筑技術(shù)。
據說(shuō)這里原來(lái)是早期科潘王使用的浴室。排水設施被完好地保留了下來(lái)。地表有一小段排水溝連接著(zhù)一個(gè)不大的四方水池，水池底部有一個(gè)排水口可將池里的水排走。估計這水可能會(huì )一直排到科潘河里，可見(jiàn)古瑪雅人在水利方面也非常有造詣。
而更令人震驚的，是考古人員在這座金字塔地底發(fā)現的一座極為特殊的精美廟宇。它沒(méi)有像其他被掩埋的神廟那樣被拆毀改造，而是被毫發(fā)無(wú)損地保存了下來(lái)。更令考古人員吃驚的是，它的墻面還保留著(zhù)原始的鮮艷色彩，因此給它命名為“柔薩麗拉”。但是為了保護這珍貴的古跡，“柔薩麗拉”現在已經(jīng)不對游客開(kāi)放了。在這座神廟前我們看到一幅示意圖，畫(huà)著(zhù)這座精美無(wú)比的“柔薩麗拉”在金字塔內部的位置。據考證這座神廟是由稱(chēng)號為“月光美洲豹”的第10代科潘王于公元571年建造的，是目前發(fā)掘的唯一一座保存完整的地下神廟。為什么后來(lái)的歷代科潘王都沒(méi)有拆毀重建這座神廟呢？到現在還是一個(gè)謎。
洪都拉斯專(zhuān)門(mén)建立了一座科潘雕刻博物館，館里專(zhuān)門(mén)為“柔薩麗拉”建造了一座相同尺寸的復制品，連外墻面的浮雕都一模一樣。整座神廟上的浮雕都是神的形象：第一層那兩個(gè)大大的浮雕表現的是科潘的開(kāi)國之王，象征著(zhù)太陽(yáng)神；第二層的中間是山神，象征著(zhù)神廟是一座大山，山神之上是玉米神；第三層有兩條蛇尾伸向天空的天蛇，象征著(zhù)上天世界。這些浮雕幾乎占據了神廟全部的墻面，線(xiàn)條流暢，雕刻精細，大氣磅礴，極其震撼。
西院的中央有一塊雕刻精美的四方圣臺正對著(zhù)金字塔。圣臺的上面雕滿(mǎn)了瑪雅象形文字，四個(gè)側面各雕刻著(zhù)4尊坐著(zhù)的人像。那是16代科潘王的雕像，其中，第一代科潘王的名號刻在了他的頭飾上，其他15位科潘王的名號都刻在了他們各自的座位下面。
這座精美的圣臺是第16代科潘王的杰作。右圖中能看到的面對面的兩人，左邊是第1代王，右邊是第16代王。第1代王正在把手中的權杖交給第16代王。想來(lái)是當年的第16代科潘王要向世人展示他是正統的王位繼承人。
整個(gè)科潘古城就是一件龐大、恢宏的藝術(shù)作品。精美的石碑和圣壇，壯麗的象形文字大階梯，造型別致的球場(chǎng)以及裝飾華麗的神廟……科潘古城里到處都是瑪雅文明史上杰出的藝術(shù)之作。所以，有考古學(xué)家把科潘瑪雅古城比喻為“美洲新大陸的雅典”。今天我們能親自站在它面前，欣賞它，探究它，緬懷它，不能不感到十分幸運。
