文成豪,黃科程
黨的十九大決定實(shí)施鄉村振興戰略以來(lái),鄉風(fēng)文明建設成為鄉村振興的重要議題之一。隨后,全國各地如火如荼地扎實(shí)推進(jìn)鄉風(fēng)文明建設,并涌現出一大批卓有成效的先進(jìn)典型示范村。習近平總書(shū)記曾強調:“善于抓典型,讓典型引路和發(fā)揮示范作用,歷來(lái)是我們黨重要的工作方法。實(shí)踐證明,抓什么樣的典型,就能體現什么樣的導向,就會(huì )收到什么樣的效果?!盵1]212中華人民共和國農業(yè)農村部于2020年評選出首批全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型,又于2021年和2022年分別評選出第二批、第三批全國村級“文明鄉風(fēng)建設”典型。這些優(yōu)秀典型示范村探索鄉風(fēng)文明建設的成功實(shí)踐經(jīng)驗對于強化鄉村思想政治引領(lǐng),推進(jìn)鄉村移風(fēng)易俗,傳承優(yōu)秀鄉土文化,倡導優(yōu)良家風(fēng)建設,營(yíng)造文明鄉風(fēng)民風(fēng)等具有重要啟示。因此,如何充分發(fā)揮全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的榜樣示范、經(jīng)驗借鑒和價(jià)值引領(lǐng)作用,是新時(shí)代新征程“全面推進(jìn)鄉村振興”[2]30過(guò)程中面臨的一個(gè)不可回避的現實(shí)課題。
“偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?!盵3]新時(shí)代選樹(shù)全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型,宣介其先進(jìn)做法,借鑒其成功經(jīng)驗,發(fā)揮其示范作用,對于進(jìn)一步加強鄉風(fēng)文明建設、提升鄉村文明程度意義重大。
新時(shí)代推進(jìn)鄉村振興戰略實(shí)施既要塑“形”,又要鑄“魂”。鄉村振興只有守住鄉風(fēng)文明這個(gè)“魂”,匯聚起強大合力,才能實(shí)現鄉風(fēng)正、民風(fēng)雅、文化盛,進(jìn)而為鄉村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興和組織振興提供源源不斷的精神動(dòng)力、文化動(dòng)力。全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型在遵循鄉村自然和社會(huì )發(fā)展規律、鄉風(fēng)文明建設內在規律的基礎上,有的深挖鄉土文化資源,促進(jìn)文旅融合,從而推動(dòng)鄉村文化旅游業(yè)、傳統手工藝業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展;
有的以黨建為引領(lǐng),充分發(fā)揮村規民約、家風(fēng)家訓、古訓古約等教化資源的規勸、警示功能,潤物無(wú)聲地指引著(zhù)農民群眾的價(jià)值觀(guān)念和行為舉止,有效促進(jìn)鄉村“三治一體”格局的形成;
有的廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建,文化體育娛樂(lè )等形式多樣的活動(dòng),為農民群眾追求美好生活、促進(jìn)共同富裕充實(shí)更為豐富的時(shí)代內涵;
有的利用蘊含于我國農耕文化中“應時(shí)、取宜、守則、和諧”[4]等生態(tài)倫理認知指導農業(yè)生產(chǎn)生活,為生態(tài)建設夯實(shí)文化根基,大大促進(jìn)鄉村生態(tài)宜居??梢?jiàn),新時(shí)代選樹(shù)全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型,有利于激勵其他地區學(xué)習先進(jìn)典型,借鑒成功經(jīng)驗,以鄉風(fēng)文明建設為突破口,帶動(dòng)鄉村經(jīng)濟、政治、生態(tài)、社會(huì )等領(lǐng)域共同發(fā)展,激活鄉村社會(huì )生產(chǎn)力和經(jīng)濟活力,進(jìn)而使鄉村振興戰略向縱深推進(jìn)。
習近平總書(shū)記曾指出:“實(shí)施鄉村振興戰略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓,特別要注重提升農民精神風(fēng)貌?!盵5]231加強鄉風(fēng)文明建設從本質(zhì)上說(shuō)是加強鄉村精神文明建設,而鄉村精神文明建設的核心議題是充分發(fā)揮文化凝聚民心、教化民眾、淳化民風(fēng)的隱性育人功能,進(jìn)而引領(lǐng)農民群眾的價(jià)值取向,規勸農民群眾的日常行為,提振農民群眾的精神風(fēng)貌。全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想武裝村民頭腦,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)滋養村民心田,強化村民中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,高揚起愛(ài)國、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì )主義的精神旗幟;
利用村規村約、古訓古約、家風(fēng)家教等鄉土文化資源中蘊含的優(yōu)秀思想觀(guān)念、人文精神和道德規范的合理內核,整治鄉村天價(jià)彩禮、厚葬薄養、大操大辦、互相攀比、唯利是圖等陋習亂象,大力推崇婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦等公序良俗,選樹(shù)“好媳婦”“文明家庭”“文明村鎮”等典范人物或集體,樹(shù)立新時(shí)代農民群眾孝悌合家、勤儉節約、艱苦奮斗、鄰里守望、同舟共濟等精神標識;
積極傳承、保護各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),開(kāi)展農趣十足、農味厚重的文體活動(dòng),強化農民群眾農業(yè)科學(xué)技術(shù)、職業(yè)技能培訓、生產(chǎn)管理方略等科學(xué)文化教育,提升農民群眾的科學(xué)文化素養和藝術(shù)審美情趣,使其朝著(zhù)有文化、懂技術(shù)、會(huì )經(jīng)營(yíng)的新型職業(yè)農民方向邁進(jìn)。顯然,選樹(shù)全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型,有利于彰顯新時(shí)代廣大農民群眾才華與品德兼修、智慧與氣質(zhì)同在的良好精神風(fēng)貌。
新時(shí)代講好中國鄉村故事就是“要更好推動(dòng)中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化”[6]。全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型無(wú)疑是弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、彰顯中國人民精神智慧的鮮活樣本和故事載體。它們推進(jìn)鄉風(fēng)文明建設的生動(dòng)實(shí)踐,一方面,宣介新時(shí)代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)并團結人民尤其是廣大農民群眾取得了脫貧攻堅全面勝利,實(shí)現了全面建成小康社會(huì )偉大目標,中國鄉村變化日新月異,農民生活水平蒸蒸日上,農民精神風(fēng)貌煥然一新等奮斗故事;
另一方面,還詮釋著(zhù)中國鄉村朝著(zhù)實(shí)現農業(yè)強、農村美、農民富的全面鄉村振興目標的奮進(jìn)故事,向世界展現出一個(gè)真實(shí)、立體、全面的新時(shí)代中國,獲得海外其他國家的高度評價(jià)和贊譽(yù),有效提高了中國文化軟實(shí)力和中華文化影響力。正如,尼日利亞《領(lǐng)導力報》網(wǎng)站發(fā)刊宣稱(chēng),“中國農民科學(xué)素養的提高為他們的整體發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎,也為鄉村經(jīng)濟振興提供了有力支持”[7]。再如,英國《金融時(shí)報》刊文表示,“越來(lái)越多的人會(huì )發(fā)現,中國鄉村是有趣和迷人的地方”[7]。還如,聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)古特雷斯所言,“中國鄉村振興的經(jīng)驗為更多發(fā)展中國家提供借鑒。中國鄉村振興的宏偉藍圖也令國際社會(huì )為之振奮”[7]。誠然,新時(shí)代選樹(shù)全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型有利于向世界講好中國鄉村發(fā)展故事,貢獻鄉風(fēng)文明實(shí)踐的中國智慧和力量。
根據鄉村振興戰略中鄉風(fēng)文明建設的主要內容,理析全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的先進(jìn)事跡,可以將之分成以下類(lèi)型。
旗幟鮮明講政治是新時(shí)代堅守鄉村社會(huì )主義意識形態(tài)主陣地的內在要求。一批村莊以黨建引領(lǐng)為抓手,通過(guò)講黨史、講政策、講理論等方式,加強農民群眾思想政治引領(lǐng),深化鄉村思想政治陣地建設。例如,吉林省水南村黨支部將黨報黨刊翻譯成朝鮮語(yǔ),積極組建理論宣講團,并利用當地“山山金達萊,村村烈士碑”革命歷史的紅色文化資源,向朝鮮族村民們講述黨的歷史、闡釋黨的會(huì )議精神、解讀黨的惠農政策,著(zhù)力提升村莊的凝聚力和向心力,鞏固黨的群眾基礎[8]。再如,上海市井凌橋村“兩委”始終堅持把鄉風(fēng)文明建設與黨務(wù)村務(wù)工作緊密結合起來(lái),以主題黨日等系列理論學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)為契機,定期開(kāi)展以習近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和黨中央的重要會(huì )議精神為主要內容的宣講活動(dòng),切實(shí)推進(jìn)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想武裝村民頭腦,指導生產(chǎn)生活實(shí)踐[9]。還如,新疆維吾爾自治區克爾喀什村廣泛開(kāi)展“永遠跟黨走”群眾性主題宣講教育活動(dòng),組織開(kāi)展國旗下宣講、村干部專(zhuān)題講、“民族團結一家親”干部入戶(hù)講、“訪(fǎng)惠聚”工作隊多樣講、身邊人物鮮活講、“大小喇叭”常態(tài)講、文藝活動(dòng)提升講等多種形式宣講活動(dòng),激發(fā)村民建設和諧鄉村的凝聚力,鑄牢中華民族共同體意識[10]。風(fēng)成于上,俗化于下。顯然,諸如此類(lèi)的村級典型以農村基層黨建為引領(lǐng),用優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)、民風(fēng),凝聚黨心、民心,有效地夯實(shí)了鄉村社會(huì )主義意識形態(tài)根基。
習近平總書(shū)記針對部分鄉村存在的天價(jià)彩禮、盲目攀比、鋪張浪費等不良風(fēng)氣盛行的現象,指出:“要在傳統禮俗和陳規陋習之間劃出一條線(xiàn),告訴群眾什么是提倡的,什么是反對的”[5]254。一批村莊大力摒棄惡習陋習,推崇公序良俗,促進(jìn)鄉村改俗遷風(fēng),既提升了鄉村文明程度,又促進(jìn)了鄉村治理有效,成為移風(fēng)易俗的先進(jìn)典型。例如,四川省萬(wàn)年村創(chuàng )設鄉風(fēng)文明“道德超市”,圍繞身邊模范、好人好事、建言獻策、志愿服務(wù)、戶(hù)廁改造、垃圾分類(lèi)、庭院建設等方面進(jìn)行加減分,村民根據“道德積分”折算兌換超市商品,極大地調動(dòng)村民參與社會(huì )治理的熱情,有效促進(jìn)村民崇德向善、見(jiàn)賢思齊,使鄉村“小超市”引領(lǐng)鄉風(fēng)“大文明”[8]。再如,湖北省三海村以“人情風(fēng)氣”為突破口,用“新規定”樹(shù)立導向,用“新思想”宣傳教育,用“新風(fēng)尚”促進(jìn)治理,讓村民認識到好面子、講排場(chǎng)、比闊綽的不良影響,紅白喜事事前報備,紅事新辦喪事簡(jiǎn)辦等新風(fēng)尚在村里蔚然成風(fēng),有力地剎住村里的“送禮風(fēng)”,減輕村民的“人情債”[9]。還如,河北省田寨村把婚俗改革作為轉變黨風(fēng)、改變民風(fēng)的頭等大事來(lái)抓,通過(guò)樹(shù)起一面旗幟、形成一套制度、建好一支隊伍、打造一個(gè)平臺、評出一批典型、建設一批陣地、舉行一次集體婚禮、搞好一個(gè)活動(dòng)的“八個(gè)一”模式助推新時(shí)代移風(fēng)易俗工作,真正讓喜事新辦的“零彩禮”婚姻觀(guān)走向家庭、深入人心[10]。誠然,諸如此類(lèi)的村級典型打造新時(shí)代推動(dòng)移風(fēng)易俗、加強社會(huì )治理的新樣板,有力地促進(jìn)了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在鄉村落地生根。
中華優(yōu)秀鄉土文化是中華文化的重要組成部分,不同民族和地區流傳至今的優(yōu)秀傳統鄉土文化在鄉風(fēng)文明建設中勾勒出各美其美,美美與共的和諧畫(huà)卷。習近平總書(shū)記指出:“優(yōu)秀鄉村文化能夠提振農村精氣神,增強農民凝聚力,孕育社會(huì )好風(fēng)尚?!盵5]252一批村莊因地制宜、因勢利導,深入挖掘村內鄉土文化資源,以文化人,以文育人,以文育德,彰顯農耕文明、游牧文明等鄉土文化的深沉魅力。例如,安徽省桃源村利用南宋詞人張孝祥歷史名人文化資源,革命烈士張定榆、徐樹(shù)桃、楊光金以及當代抗洪英雄王能珍等紅色文化資源,喚醒村民的文化認同和價(jià)值認同,激發(fā)村民內心的家國情懷和英雄情懷[8]。再如,陜西省馮家營(yíng)村盤(pán)活安塞腰鼓、農民畫(huà)、剪紙等特色文化資源,舉辦獨具黃土風(fēng)情特色的鄉村春晚,不僅有效地促進(jìn)鄉村旅游業(yè)興起與發(fā)展,還為鄉村振興注入強大文化基因[8]。還如,浙江省大陳村圍繞“幸福鄉村·文化大陳”的目標定位,深入挖掘村內優(yōu)秀的古村落、古祠堂、古城墻、村歌民歌等文化資源,組建村威風(fēng)鑼鼓隊、女子腰鼓隊、民間座唱班等民間文藝團體,還根據村傳統節日十月初十“老佛節”守正創(chuàng )新推出“大陳麻糍文化節”,并成功舉辦“慶豐收·迎小康”中國村歌大賽總決賽及頒獎儀式,彰顯了大陳村歌的悠久歷史和獨特魅力[9]??梢?jiàn),諸如此類(lèi)的村級典型通過(guò)有機結合優(yōu)秀傳統鄉土文化與現代流行文化元素,走出了一條文化賦能的鄉村振興道路。這不僅使優(yōu)秀傳統鄉土文化在新時(shí)代大放異彩,還有效推動(dòng)了鄉村文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展。
家庭是社會(huì )的細胞,千家萬(wàn)戶(hù)的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的重要支撐。習近平總書(shū)記指出:“好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善,不良的家風(fēng)卻會(huì )敗壞社會(huì )風(fēng)氣,貽害無(wú)窮?!盵11]25優(yōu)良家風(fēng)是一個(gè)家庭最為寶貴的精神財富,更是家族文明得以延續傳承的“傳家寶”。一批村莊充分發(fā)揮牌匾楹聯(lián)、家規家訓等文化資源的教化功能,以“優(yōu)良家風(fēng)建設”促“鄉風(fēng)文明建設”。例如,云南省淑基村深入挖掘竇氏家風(fēng)的“根”與“魂”,大力弘揚“孝、悌、忠、信”等傳統美德,廣泛開(kāi)展“道德講堂”“我們的節日”“傳家訓、立家規、揚家風(fēng)”等主題活動(dòng),充分發(fā)揮竇氏優(yōu)良家風(fēng)的浸染作用,走出一條“師禮傳家、與人為善、敬業(yè)守紀”的文明鄉風(fēng)新路子[9]。還如,山西省雷家坡村以“德孝文化”立村,用“德孝文化”滋養家風(fēng)、改變村風(fēng),在全村范圍內征集優(yōu)良家風(fēng)家訓,舉辦懸掛家風(fēng)家訓牌匾、陪送家風(fēng)家訓牌匾嫁妝等系列活動(dòng),使“德為先,勤為本,善作魂,和為貴”“以德立身,用心做人”等家風(fēng)家訓蘊含的人文精神、道德規范得到村民的認同和踐行[8]。家風(fēng)正則萬(wàn)事興。顯然,諸如此類(lèi)的村級典型用優(yōu)良家風(fēng)、家規、家訓引領(lǐng)村民立業(yè)、修身、治家、處世,有效彰顯了優(yōu)良家風(fēng)滋潤人心、規范行為、凝聚力量的積極作用。
總之,上述分類(lèi)例舉的部分示范村只是全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的縮影,且有的優(yōu)秀典型示范村在政治引領(lǐng)、移風(fēng)易俗、文化傳承、家風(fēng)建設等方面均有著(zhù)突出表現。它們探索鄉風(fēng)文明建設實(shí)踐的先進(jìn)事跡扎根于廣袤無(wú)垠的中國大地,成“型”于鄉村振興的偉大實(shí)踐,是激勵其他不同地區、不同民族扎實(shí)推進(jìn)鄉風(fēng)文明建設的現實(shí)標桿和鮮活榜樣。
習近平總書(shū)記曾指出,“要善于學(xué)典型”[1]218,且“最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法”[1]218。新時(shí)代全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型積累了許多值得總結和借鑒的成功經(jīng)驗,對于進(jìn)一步推進(jìn)鄉風(fēng)文明建設具有重要啟示。
“辦好農村的事情,實(shí)現鄉村振興,關(guān)鍵在黨?!盵5]261全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的成功法寶之一在于它們將農村基層黨組織建設與鄉風(fēng)文明建設緊密結合起來(lái),走出一條黨建引領(lǐng)、文化加持的新路子,以無(wú)可辯駁的事實(shí)充分證明中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導是新時(shí)代鄉風(fēng)文明建設的根本保證。因此,加強鄉風(fēng)文明建設應從以下方面花心思。
一要加強黨對農民群眾的思想政治引領(lǐng),筑牢農村社會(huì )主義意識形態(tài)主陣地。農村基層黨組織應“有針對性地加強農村群眾性思想政治工作”[12],以院壩會(huì )、講習所、評議會(huì )等為契機,組織農民學(xué)習、領(lǐng)會(huì )習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想及其重要講話(huà)精神,了解黨的基本路線(xiàn)和各項方針政策,特別是了解與自身息息相關(guān)的“三農”政策。邀請相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者進(jìn)農村宣講黨的重要會(huì )議精神,開(kāi)展“五史”教育大講堂,使廣大農民群眾強化“四個(gè)意識”,做到“兩個(gè)維護”,明確“兩個(gè)確立”,爭做政治上的“明白人”。以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為指引,利用春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中華民族傳統節日以及婦女節、勞動(dòng)節、建黨節、建軍節、國慶節、農民豐收節等紀念節日,開(kāi)展“我與中國夢(mèng)”“聽(tīng)黨話(huà)、感黨恩、跟黨走”等愛(ài)國、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì )主義系列主題教育活動(dòng),大力弘揚革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化,厚植家國情懷,崇尚社會(huì )公德,嚴守個(gè)人私德,防止歷史虛無(wú)主義、新自由主義、逆全球化思潮、民粹主義思潮等不良社會(huì )思潮對農民群眾的思想侵襲,堅守農村社會(huì )主義意識形態(tài)主陣地。
二要發(fā)揮農村基層黨組織的戰斗堡壘作用,使之成為鄉風(fēng)文明建設的堅強后盾。一方面,強化基層黨組織人才隊伍建設。盡快把政治素質(zhì)高、群眾基礎好、工作本領(lǐng)硬的農民群眾吸納到黨組織中來(lái),入黨指標要向返鄉創(chuàng )業(yè)新農人、非物質(zhì)文化傳承人、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)致富能人、農村新鄉賢等傾斜,鍛造一支性別結構、年齡結構合理的農村基層黨組織工作隊伍。另一方面,發(fā)揮農村黨員的先鋒模范作用。激勵廣大農村黨員學(xué)習全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型中眾多黨員身先垂范參與婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、庭院美化、文化傳承等實(shí)踐活動(dòng),爭做新時(shí)代移風(fēng)易俗的“領(lǐng)頭雁”,生態(tài)宜居的“排頭兵”和文化傳承的“領(lǐng)頭羊”等。以農村基層黨建引領(lǐng)為抓手,打造一批村級黨建特色品牌,號召黨員深入鄉村田間地頭、大街小巷等地方,用“接地氣”的樸素話(huà)語(yǔ)宣講黨的強農、惠農、富農政策,把廣大農民群眾緊緊團結在黨組織周?chē)?,為鄉風(fēng)文明建設凝聚起磅礴之力。
中華優(yōu)秀傳統鄉土文化既是一方水土、一方人的獨特精神標識,又是人民群眾鄉愁、鄉音記憶的重要依托。全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的成功秘訣之二在于它們充分挖掘本村的優(yōu)秀傳統鄉土文化,并結合現代文藝元素守正創(chuàng )新、推陳出新,不斷賦予其更為鮮活、靈動(dòng)、豐富的時(shí)代內涵,展現出其經(jīng)久不衰的深沉魅力和歷久彌新的旺盛生命力。因而,加強鄉風(fēng)文明建設應從三個(gè)方面下功夫。
一要在促進(jìn)鄉村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和提升產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值中彰顯優(yōu)秀傳統鄉土文化的魅力。2022年中央一號文件明確提出:“啟動(dòng)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興計劃?!盵13]新時(shí)代熠熠生輝、內涵豐富、類(lèi)型多樣的優(yōu)秀傳統鄉土文化是鄉村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取之不盡,用之不竭的資源寶庫。一方面,推動(dòng)鄉村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。根據因地制宜、因勢利導、就地取材的原則,挖掘好、傳承好、利用好和保護好本區域內的鄉土文化資源,盤(pán)活古農事景觀(guān)、古村莊村落、古建筑遺跡等文化遺產(chǎn),結合現代人工智能、大數據、互聯(lián)網(wǎng)+、數字技術(shù)等信息技術(shù),融入現代優(yōu)秀文創(chuàng )元素,打造別具一格的文創(chuàng )品牌、文創(chuàng )產(chǎn)品、文創(chuàng )旅游等,發(fā)展并壯大頗具特色和風(fēng)格的文創(chuàng )村鎮、文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)園、文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)群,為鄉風(fēng)文明建設夯實(shí)物質(zhì)基礎。另一方面,提升鄉村產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值。遵循鄉村自身發(fā)展的自然和社會(huì )規律,避免鄉村產(chǎn)業(yè)機械照搬、千篇一律式發(fā)展,充分體現不同鄉村的農事文化、節慶文化、飲食文化、服飾文化、婚嫁文化、喪葬文化等村民生活樣態(tài),注重保留煙火氣息、鄉土味道和鄉村風(fēng)貌,重現地地道道、原汁原味的詩(shī)意田園風(fēng)光,留住農民群眾記憶中的鄉情、鄉愁和鄉音,進(jìn)而不斷為鄉村產(chǎn)業(yè)充實(shí)文化內涵,提升文化品位。
二要在強化鄉村生態(tài)文明建設和提升人居文化涵養中彰顯優(yōu)秀傳統鄉土文化的魅力。鄉土文化孕育著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化的思想精髓?!疤烊撕弦弧鄙鷳B(tài)思想植根于鄉土農耕文化,是古代先民對“究天人之際”哲學(xué)命題的積極回應,其倡導的與自然和諧共處、與萬(wàn)物和諧共生的價(jià)值理念,可為強化生態(tài)文明建設注入文化涵養的涓涓細流。據此,應引導農民群眾領(lǐng)悟儒家“子釣而不綱,弋不射宿”[14],道家“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”[15]等生態(tài)思想精華,強化村民生態(tài)文明教育,增強尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)意識。引導農民群眾在農耕勞作中,不過(guò)度開(kāi)墾,不濫伐森林,不焚燒秸稈,少使用化肥,不捕食野味等,切實(shí)保護好鄉村的良田、綠水、青山、藍天。引導農民群眾在日常生活中,踐行垃圾分類(lèi)、廁所革命等環(huán)境保護行動(dòng),多使用太陽(yáng)能、沼氣、天然氣等清潔能源,改善鄉村異味刺鼻、糞跡斑駁、塵土飛揚等惡劣生活環(huán)境;
切實(shí)加強庭院建設,門(mén)前屋后栽花種草,整齊有序擺放農具,主動(dòng)拆除私搭亂建,合理點(diǎn)綴裝飾房屋,凸顯不同庭院的建筑技巧、藝術(shù)風(fēng)格和文化品位,用“庭院美化”帶動(dòng)“鄉村美化”,提升人居環(huán)境的文化內涵。
三要在搭建鄉村文化實(shí)踐平臺和豐富村民文化生活中彰顯優(yōu)秀傳統鄉土文化的魅力。鄉風(fēng)文明建設是為廣大農民群眾建設一個(gè)文化底蘊深厚、充滿(mǎn)地域特色、社會(huì )風(fēng)氣良好的美好生活家園。因此,要為農民群眾搭好鄉村文化實(shí)踐平臺,使其能夠在業(yè)余文化生活中“登臺唱戲”。首先,建立健全鄉村公共文化服務(wù)體系。加強鄉村民風(fēng)民俗、村史陳列展覽館以及村民文體活動(dòng)中心、農家書(shū)屋等基礎設施建設,鼓勵并支持鄉村與高等院校、科研院所攜手聯(lián)合開(kāi)展村史志修編工作以及村文物保護研究工作等。加快“推進(jìn)城鄉精神文明建設融合發(fā)展”[2]44,暢通城鄉文化資源流動(dòng)渠道,大力開(kāi)展送文化下鄉活動(dòng),為廣大農民群眾吸納鄉土文化養分,滋養精神世界搭建平臺。其次,組織農民群眾廣泛開(kāi)展文體活動(dòng)。深入開(kāi)展全民科普、全民閱讀進(jìn)鄉村活動(dòng),提升農民群眾的科學(xué)文化素養。大力開(kāi)展樂(lè )器演奏、書(shū)畫(huà)展覽、武術(shù)瑜伽、鄉村春晚、廣場(chǎng)舞等體現農耕文化、富含農事趣味的文體活動(dòng),舉辦以茶藝展示、廚藝比拼、手工編織、插秧比賽等為主題的趣味運動(dòng)會(huì ),開(kāi)展舞龍舞獅、雜耍競技、逛廟會(huì )、猜燈謎等形式多樣的鄉村民風(fēng)民俗藝術(shù)節,培育其藝術(shù)鑒賞、音樂(lè )鑒賞等高雅情趣,切實(shí)回應億萬(wàn)農民群眾對美好文化生活的期盼。最后,大力發(fā)掘培育鄉土文化本土人才。組建鄉村腰鼓隊、繡娘隊、舞蹈隊、歌唱隊、繪畫(huà)班等文藝分隊,引導農民群眾增強鄉土文化認同、強化鄉土文化自信,熱愛(ài)鄉土文化事業(yè),積極傳承民歌民謠、剪紙年畫(huà)、腰鼓戲曲、竹簾竹編、民族體育等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大力推動(dòng)鄉村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、進(jìn)社區、進(jìn)城市、出國門(mén),在“鄉村振興國際交流合作”[16]中彰顯鄉土文化的獨特魅力。
新時(shí)代鄉風(fēng)文明建設能為鄉村社會(huì )治理注入強大的文化基因,而鄉村治理有效又是衡量鄉村文明程度的重要體現。全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的成功法寶之三在于他們通過(guò)不斷深化鄉村自治、法治和德治實(shí)踐,進(jìn)而將鄉風(fēng)文明建設與鄉村社會(huì )治理有機結合起來(lái),極大地提升鄉村文明程度。因此,加強鄉風(fēng)文明建設應從以下方面做文章。
一要深化村民自治實(shí)踐。全面加強廣大農民群眾以自我管理、自我教育、自我服務(wù)為中心的村民代表會(huì )議、村民理事會(huì )、村民議事會(huì )、老年人協(xié)會(huì )等鄉村基層群眾性自治組織建設。強化村民民主權利和政治參與意識,嚴格按照公平、公正、公開(kāi)的原則規范村級選舉流程,引導村民主動(dòng)、合理、有序地行使選舉權與被選舉權,依法打擊村級選舉中存在的行賄拉票、任人唯親、拉幫結派等失范行為。引導村民積極參與村集體經(jīng)濟收入分配、村辦學(xué)校、村建道路、宅基地征收方案等重大村務(wù)的討論與決策,集中村民民意,反映村民民智,維護好村民的合法權益。引導村民依據國家憲法及相關(guān)法律法規,黨的基本路線(xiàn)、方針和政策,結合本村實(shí)際參與治安整治、護林防火、人居環(huán)境、垃圾分類(lèi)等村民自治章程的制定、執行和遵守。引導村民通過(guò)村務(wù)公開(kāi)欄、民主評議村干部等形式,加強對村財務(wù)收支、宅基地審批、強農惠農資金、養老保險等重大事項和村委會(huì )及村干部行為的監督,使村委會(huì )和村干部真正成為全心全意為村民著(zhù)想、為村民辦事的“貼心人”,進(jìn)而激發(fā)村民參與自治實(shí)踐的內在活力。
二要強化鄉村法治建設?;诨ヂ?lián)網(wǎng)覆蓋鄉村的現實(shí),依托抖音、快手、微信視頻號等新媒體平臺,通過(guò)直播、錄播等形式,結合具體案例開(kāi)展“鄉村振興·法治先行”“憲法進(jìn)農村”等系列普法活動(dòng),加大對廣大農民群眾的普法教育力度,強化其知法、懂法、守法、用法的法治意識,并建立健全鄉村公共法律服務(wù)體系,為村民提供法律咨詢(xún)、法律援助等普惠性服務(wù)。大力開(kāi)展平安家庭、平安鄉村、平安街道等創(chuàng )建活動(dòng),強化“一村一輔警”“一村一消防”等聯(lián)防聯(lián)控、群防群治工作,持續開(kāi)展鄉村農場(chǎng)牧場(chǎng)魚(yú)塘、果蔬花卉基地等防盜隱患治理,打通鄉村治安的“最后一公里”。深入開(kāi)展鄉村掃黑除惡專(zhuān)項行動(dòng),依法打擊鄉村宗族、宗派、惡霸、村霸等黑惡勢力,依法制裁鄉村販賣(mài)毒品、賣(mài)淫賭博、虐待老人、欺辱婦女、拐賣(mài)兒童、非法集資、電信詐騙等違法犯罪行為,切實(shí)增強廣大農民群眾的安全感和幸福感。
三要提升鄉村德治水平。深入挖掘村規民約、牌匾楹聯(lián)、家風(fēng)家訓、祠堂牌坊、民風(fēng)民俗等鄉風(fēng)教化資源中凝聚的道德共識和行為規范,建立健全村民道德感悟、道德示范、道德實(shí)踐的德治激勵約束機制,依托道德評議會(huì )、道德理事會(huì )等組織,大力開(kāi)展群眾說(shuō)事、鄉賢論理、榜上亮德等活動(dòng),充實(shí)鄉村文明新風(fēng)的內涵。大力開(kāi)展農民群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng),自薦、評選和表彰“最美家庭”“文明家庭”“書(shū)香家庭”“星級文明戶(hù)”等典范家庭,“好兒女”“好公婆”“好兒媳”“最美鄉村教師”“最美鄉村醫生”“最美鄉村警察”等典范人物,充分發(fā)揮致富能人、社會(huì )達人、文化名人等新鄉賢的榜樣示范和價(jià)值引領(lǐng)作用,廣泛宣傳其先進(jìn)事跡,大力弘揚其崇高精神,用身邊人的嘉言懿行帶動(dòng)群眾,垂范鄉里。
家是最小國,國是千萬(wàn)家。千萬(wàn)家庭構成社會(huì )文明和諧、民族發(fā)展進(jìn)步、國家繁榮富強的重要支點(diǎn),千萬(wàn)家庭的良好家風(fēng)支撐起整個(gè)社會(huì )和國家的良好風(fēng)氣。全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型的制勝法寶之四在于它們充分發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)的價(jià)值引領(lǐng)作用,以家風(fēng)帶民風(fēng),用家風(fēng)促鄉風(fēng)。因此,加強鄉風(fēng)文明建設應從以下方面動(dòng)腦筋。
一要以“尊老愛(ài)幼、愛(ài)老慈幼”的優(yōu)良家風(fēng)強化“長(cháng)幼親情”。充分運用“哀哀父母,生我劬勞”[17],“老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼”[18]等家庭倫理智慧強化家庭建設,使長(cháng)輩疼愛(ài)晚輩,晚輩敬重長(cháng)輩的家庭風(fēng)尚交相輝映。一方面,要讓老人老有所依。引導廣大農民群眾傳承尊老、敬老、愛(ài)老等優(yōu)良傳統,廣泛開(kāi)展“九九重陽(yáng)、關(guān)愛(ài)老人”等志愿服務(wù)活動(dòng),探索鄉村互助式養老模式,不僅給予老人吃穿用度、求醫問(wèn)藥等物質(zhì)照料,更要予以老人噓寒問(wèn)暖、關(guān)心關(guān)愛(ài)等精神陪伴和人文關(guān)懷,使老人特別是鄉村留守、失能、孤寡老人能夠頤養天年、安度晚年,共享天倫之樂(lè )。另一方面,要讓子女幼有所養。利用孟母三遷、岳母刺字、畫(huà)荻教子等歷史典故,促進(jìn)農民群眾領(lǐng)悟并踐行“家庭是子女的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師”的深刻意蘊。組織廣大農民群眾參與子女溝通技巧、智慧父母課堂等家庭教育培訓活動(dòng),根據子女生理、心理成長(cháng)規律,言傳身教、身體力行、爭做表率,幫助子女扣好人生第一??圩?,促使子女形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),教導子女愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)社會(huì )主義,教會(huì )子女欣賞真、善、美,遠離假、丑、惡,促進(jìn)子女德智體美勞全面發(fā)展。
二要以“男女平等、鸞鳳和鳴”的優(yōu)良家風(fēng)深化“夫妻愛(ài)情”。大力開(kāi)展社會(huì )性別教育、婚戀講堂、婚育指導講座等貼近農民群眾日常生活的系列主題活動(dòng),促使農民群眾領(lǐng)悟“夫妻本是一體,一榮俱榮、一損俱損”的家庭倫理意蘊,強化夫妻之間的責任與擔當精神、權利與義務(wù)意識,發(fā)展“夫妻合作型家務(wù)勞動(dòng)模式”[19],消除“男尊女卑”“男主女從”“男主外,女主內”“大男子主義”“女人頭發(fā)長(cháng),見(jiàn)識短”等傳統性別規制,營(yíng)造促進(jìn)男女平等、關(guān)愛(ài)農村婦女、反對性別歧視、打擊家庭暴力等良好風(fēng)尚。引導廣大農民群眾充分吸納耕讀傳家、孝悌和家、勤儉持家、不攀不比、克勤克儉等“治家”倫理智慧,并發(fā)揮廣大農村婦女耐心細致、吃苦耐勞、賢良淑德、蕙質(zhì)蘭心等獨特性別優(yōu)勢,發(fā)揮農村婦女在“弘揚中華民族家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)方面的獨特作用”[11]5,教導她們?yōu)檎煞虼岛闷D苦奮斗“耳邊風(fēng)”,說(shuō)好勤勞儉樸“枕畔語(yǔ)”,引導丈夫遠離吃喝嫖賭、游手好閑、歪門(mén)邪道等惡習陋習,養成積極向上的生活態(tài)度和健康良好的生活習慣,攜手共創(chuàng )家庭美好未來(lái),進(jìn)而使家庭文明的小和諧帶動(dòng)鄉風(fēng)文明大和諧。
三要以“鄰里團結、親族友鄰”的優(yōu)良家風(fēng)強化“兄妹友情”。中國基層鄉土社會(huì )是以血緣、地緣為紐帶的“熟人”社會(huì ),街坊鄰里、家族同住、世代同堂等現象習以為常,由此而積淀形成的家族傳統、家規家訓、家風(fēng)家教不僅對后世具有規范、教化、警示功能,也會(huì )對當地鄉風(fēng)民風(fēng)的形成發(fā)展產(chǎn)生較大影響。新時(shí)代應充分挖掘本區域內獨有的家訓、家規、家法等家風(fēng)文化資源,建設家風(fēng)家訓文化長(cháng)廊、文化墻、文化館等,開(kāi)展“家風(fēng)家訓文化藝術(shù)節”,同時(shí)引導廣大農民群眾學(xué)習孔子家訓、朱子家訓、嚴氏家訓等著(zhù)名家風(fēng)歷史文化資源,深刻領(lǐng)悟兄友弟恭、同盤(pán)而食、鄰里守望、同舟共濟、出入相友等倫理精神,消解族人鄰里因公用耕地、公共設施、蠅頭之利等雞毛蒜皮之事而斤斤計較、攻擊謾罵、大打出手的不良現象,構建起和諧包容、互相謙讓、互幫互助、互惠互利、共建共享的友愛(ài)關(guān)系。
總之,新時(shí)代大力宣傳全國村級“鄉風(fēng)文明建設”優(yōu)秀典型,促進(jìn)鄉風(fēng)文明建設經(jīng)驗的交流互鑒、融會(huì )貫通和推廣應用,激勵各地以踔厲奮發(fā)、篤行不怠、久久為功的科學(xué)態(tài)度持續推進(jìn)鄉風(fēng)文明建設,進(jìn)而為全面推進(jìn)鄉村振興強基固本、凝心鑄魂。
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