今傳媒２０２０年第１期文化傳播與教育“新發(fā)展”理念下兵團紅色旅游資源開(kāi)發(fā)探析———以四十七團“沙海老兵”為例徐婉晴
黃晶晶（新疆大學(xué)人文學(xué)院，新疆烏魯木齊８３００００）摘
要：本文以和田四十七團“沙海老兵”為例，總結其旅游業(yè)取得的巨大成就的同時(shí)，面臨基礎設施薄弱、人才資源缺乏等問(wèn)題，具體闡述了綠色、創(chuàng )新、協(xié)調、開(kāi)放、共享等發(fā)展理念的內涵，以及如何將其貫徹落實(shí)到兵團紅色旅游資源開(kāi)發(fā)中去，試圖給出一些指導性建議，為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)兵團紅色旅游資源、促進(jìn)兵團旅游業(yè)發(fā)展提供借鑒意義。關(guān)鍵詞：新發(fā)展理念；紅色旅游資源；“沙海老兵”中圖分類(lèi)號：Ｇ１１２
文獻標識碼：Ａ
文章編號：１６７２－８１２２（２０２０）０１－０１４７－０３
紅色旅游主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰爭時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jì)所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習、參觀(guān)游覽的１］主題性旅游活動(dòng)［。紅色旅游不同于一般性旅游，有命令，歷時(shí)１５天，徒步穿越“死亡之?！彼死敻缮衬?，順利進(jìn)入并解放和田。在勝利解放和田后，穿越沙漠的一部分官兵化劍為犁，將一腔熱血灑在這片荒原上，他們無(wú)怨無(wú)悔、積極投入了屯墾戍邊、保衛邊疆、建設邊疆的事業(yè)中。在１９５３年，成立了和田四十七團，這里是他們用血用汗拼搏奮斗的一方熱土，是他們拼搏奮斗、無(wú)私奉獻的見(jiàn)證。一代代兵團人的奮斗，將荒原變?yōu)榫G洲，留下了豐富的精神文化印記。獨特的歷史文化內涵，具有稀缺性、不可再生性的特點(diǎn)，我們應該牢牢遵守習近平總書(shū)記的要求———把紅色資源利用好、把紅色傳統發(fā)揚好、把紅色基因傳承２］好［。而兵團紅色旅游存在起步晚，發(fā)展不成熟等問(wèn)題，如何開(kāi)發(fā)旅游資源成為兵團紅色旅游的重大課題。黨的十九大報告指出：“發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅定不移貫徹創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的［３］發(fā)展理念”。因此，在開(kāi)發(fā)兵團紅色旅游資源時(shí)，二、現狀分析近年來(lái)，四十七團依托豐富的紅色旅游資源，以“紀念館、紀念碑＋老兵村＋團場(chǎng)新貌”為品牌，以４］“開(kāi)放的屯墾新鎮，美麗的軍墾文化”為主題［，打要發(fā)揮新發(fā)展理念“指揮棒”的作用，因地制宜，合理開(kāi)發(fā)旅游資源，弘揚“沙海老兵”精神，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。造兵團紅色旅游品牌，取得了良好的效果。自２０１２年起，四十七團在每年的１２月２２日都會(huì )舉辦一年一度的“中國·新疆兵團沙海老兵節”，讓游客重走當年老兵們走過(guò)的路，進(jìn)一步傳承“沙海老兵”精神。通過(guò)這些旅游活動(dòng)的組織，旅游業(yè)逐步發(fā)展成為當地的支柱性產(chǎn)業(yè)。一、背景介紹１９４９年１２月，中國人民解放軍一野一兵團二軍五師十五團主力部隊的１８００余名指戰員接受組織的收稿日期：２０１９－０８－０８基金項目：國家級新疆大學(xué)大學(xué)生創(chuàng )新訓練計劃項目：“和田４７團‘沙海老兵’口述史及其紅色資源開(kāi)發(fā)”（２０１８１０７５５０３３）。作者簡(jiǎn)介：徐婉晴，女，新疆大學(xué)人文學(xué)院編輯出版學(xué)，主要從事新媒體與文化傳播研究；黃晶晶，女，新疆大學(xué)人文學(xué)院編輯出版學(xué)，主要從事新媒體與大數據傳播研究。１４７
今傳媒２０２０年第１期四十七團的旅游業(yè)在近幾年取得了長(cháng)足的發(fā)展，但綜合來(lái)看，其發(fā)展仍處于較低的階段，主要的限制條件為：一是地理位置偏遠，四十七團地處塔克拉瑪干大沙漠南緣，團部距墨玉縣城３７公里，距農十四師師部６３公里［４］。距離客源市場(chǎng)較遠，對于北疆及內地的游客吸引力較??；二是四十七團經(jīng)濟較為落后，基礎設施建設不完善，不發(fā)達的交通、住宿等基礎設施大大阻礙了游客來(lái)此參觀(guān)的步伐；三是缺乏相應的旅游人才，開(kāi)發(fā)模式較落后；四是宣傳力度薄弱，社會(huì )認知度低，除了新疆和田本地人了解沙海老兵精神，其他人很少聽(tīng)聞。三、新理念，新方式針對四十七團的旅游現狀，根據《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規劃》要求，要全面落實(shí)旅游業(yè)創(chuàng )新驅動(dòng)、協(xié)調推進(jìn)、綠色發(fā)展、開(kāi)放合作、共享共建等方面任務(wù)［５］，故提出以下開(kāi)發(fā)策略。（一）創(chuàng )新發(fā)展———搭上“互聯(lián)網(wǎng)”的順風(fēng)車(chē)創(chuàng )新是旅游業(yè)發(fā)展的內在動(dòng)力。在對“沙海老兵”旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)，要突出理念創(chuàng )新、產(chǎn)品創(chuàng )新、技術(shù)創(chuàng )新和模式創(chuàng )新。首先，在理念創(chuàng )新方面，要改變過(guò)去舊的理念，要把游客放在首位，把握游客的旅游心理，滿(mǎn)足游客不同的需求；其次，在產(chǎn)品創(chuàng )新方面，結合市場(chǎng)需求，努力挖掘沙海老兵的文化內蘊，開(kāi)發(fā)以“沙海老兵”為主題的具有紅色情懷的民宿和餐廳；再次，在模式創(chuàng )新方面，要突出同區域差異化發(fā)展，打造特色的旅游項目，如之前舉辦的“沙海老兵”藝術(shù)節———重走老兵穿越的塔克拉瑪干沙漠即是一個(gè)成功的例證；最后，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng )新。屯墾戍邊紀念館可以利用數字技術(shù)對文物的各方面信息進(jìn)行采集、存儲和加工，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )連接，最后實(shí)現文物信息的上傳，構建一個(gè)虛擬紀念館，實(shí)現實(shí)體紀念館與虛擬紀念館的完美結合。同時(shí)可以將紀念館陳列的文物通過(guò)多媒體和虛擬現實(shí)技術(shù)等展示出來(lái)，重現歷史的真實(shí)感，增強紅色旅游資源的感染力與生動(dòng)性。通過(guò)現代科技手段，用多種方式解讀文物所蘊含的歷史文化底蘊，進(jìn)一步拉近游客與文物的距離，增強游客的參與感。１４８文化傳播與教育（二）協(xié)調發(fā)展———共促區域合作協(xié)調發(fā)展是旅游業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征。為了解決開(kāi)發(fā)時(shí)出現的一系列問(wèn)題，在對“沙海老兵”紅色資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)，應著(zhù)重加強各部門(mén)、各地區的協(xié)調與結合。首先，加強政府與人民的結合，既要強調政府的主導作用，又要充分調動(dòng)當地居民的積極性，力促當地人加入發(fā)展旅游業(yè)的行列中，形成政府與人民良好互動(dòng)的局面；其次，要樹(shù)立全局意識。開(kāi)發(fā)旅游資源，不僅是在四十七團這一個(gè)地方進(jìn)行開(kāi)發(fā)，而且要聯(lián)合周邊地區，串珠成線(xiàn)，區域間協(xié)調發(fā)展，打造特色旅游線(xiàn)路。再次，還可以與南疆的阿克蘇、庫爾勒，北疆的烏魯木齊、石河子等地的兵團旅游資源結合起來(lái)，在開(kāi)發(fā)本地資源的同時(shí)，打造新疆兵團旅游的名片，使其成為新疆旅游中獨特的風(fēng)景線(xiàn)。最后，要做到物盡其用，不僅要開(kāi)發(fā)四十七團豐富的紅色兵團旅游資源，還要帶動(dòng)周?chē)衬?、胡楊林等自然資源的發(fā)展，將四十團的胡楊林與輪臺胡楊林結合起來(lái)，打造特色的胡楊林自駕游專(zhuān)線(xiàn)，將胡楊林自駕游與沙漠游深度融合，構筑生態(tài)旅游體系。（三）綠色發(fā)展———人與自然和諧共處習近平總書(shū)記在黨的十九大報告中提出：“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應自然、保護自然。我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化”［３］。這一思想內涵豐富，對于指導和田四十七團紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)具有重要意義?！吧澈＠媳钡木窠?jīng)過(guò)了歷史的沉淀、歲月的洗禮，在今天以紀念館、紀念碑、老兵村為載體綻放光芒。因此，我們不能為了開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)，更不能過(guò)度開(kāi)發(fā)，要嚴格遵循保護開(kāi)發(fā)的理念，挖掘老兵“英勇頑強、忠誠為民、艱苦創(chuàng )業(yè)、扎根邊疆、無(wú)私奉獻”的精神［６］，最大程度地實(shí)現其社會(huì )文化價(jià)值與經(jīng)濟價(jià)值。值得注意的是，和田四十七團位于塔克拉瑪干沙漠的邊緣，獨具風(fēng)情的沙漠游也成為和田四十七團旅游的特色之處。在組織游客進(jìn)行沙漠游這一項目時(shí)，應嚴格遵循綠色發(fā)展理念，保護自然生態(tài)，做到可持續發(fā)展。（四）開(kāi)放發(fā)展———融合市場(chǎng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)在貫穿開(kāi)放理念進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)，要格外注意兩個(gè)方
今傳媒２０２０年第１期面：一是要結合市場(chǎng)努力開(kāi)發(fā)已有資源。和田四十七團承載著(zhù)一代又一代兵團人屯墾戍邊的記憶，要挖掘軍墾文化內涵，以弘揚老兵精精神，再現過(guò)往歲月為主題，開(kāi)發(fā)兵團紅色旅游紀念品，增強游客旅游體驗感，滿(mǎn)足游客多樣化需求。二是要以開(kāi)放的姿態(tài)歡迎外來(lái)資源。隨著(zhù)沙海老兵精神的弘揚，四十七團吸引了影視劇創(chuàng )作人員的到來(lái)，２０１８年１月８日，電影《奔襲和田》舉行開(kāi)機儀式，在拍攝過(guò)程中，當地居民當群演、跑運輸，參與到拍攝過(guò)程中。影視劇的拍攝不僅為當地帶來(lái)了收入，也增加了對“沙海老兵”的宣傳力度。與此同時(shí)，要加強對外宣傳，一方面，充分發(fā)揮ＯＴＡ、ＵＣＧ（ＯＴＡ即ＯｎｌｉｎｅＴｒａｖｅｌＡｇｅｎｔ，ＵＣＧ即ＵｓｅｒＧｅｎｅｒａｔｅｄＣｏｎｔｅｎｔ）的力量，如利用去哪兒網(wǎng)、攜程等ＯＴＡ平臺與馬蜂窩等ＵＣＧ平臺，發(fā)布具有吸引力的旅游景觀(guān)圖片、視頻、音樂(lè )，以及實(shí)用性較強的旅行攻略與旅游項目套餐服務(wù)，以增強吸引力，激發(fā)游客旅游的欲望。另一方面，在新媒體時(shí)代要把握新媒體優(yōu)勢，打造立體宣傳布局。相對于傳統媒體信息傳播而言，新媒體的應用能夠提升信息傳播互動(dòng)性，促進(jìn)旅游產(chǎn)品需求者與提供者之間的交流，有利于口碑傳播的形成，并以爆炸式的方式進(jìn)行擴散，從而獲取事半功倍的旅游營(yíng)銷(xiāo)效果［７］。（五）共享發(fā)展———助力脫貧在開(kāi)發(fā)當地旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，聯(lián)合其他產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“旅游＋”模式，拓寬旅游業(yè)帶動(dòng)人民致富的渠道，探索旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑。首先，推動(dòng)“旅游＋文化”模式，四十七團內蘊著(zhù)以“沙海老兵”為主的文化資源，依托屯墾戍邊紀念館、紀念碑和老兵村，深度挖掘老兵精神與紅色革命文化；其次，推動(dòng)“旅游＋農業(yè)”模式，團場(chǎng)依托本地獨特的光熱資源的優(yōu)勢，大力發(fā)展特色林果業(yè)，依托農業(yè)資源，可以打造紅棗觀(guān)光基地，開(kāi)發(fā)紅棗采摘項目，將紅色旅游與現代農業(yè)結合起來(lái)，將團場(chǎng)和周邊地區的農民納入旅游業(yè)的發(fā)展中，帶動(dòng)鄉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展；最后，有關(guān)部門(mén)還要加強組織領(lǐng)導，營(yíng)造整個(gè)團場(chǎng)參與旅游扶貧的良好氛圍，完善好利益分配機制，提高貧困人口在休閑農業(yè)、鄉村旅游中的參與度，助力精準文化傳播與教育脫貧，讓當地居民共享旅游發(fā)展成果。四、實(shí)踐意義“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。歲月磨礪了老兵們的精神，紅色旅游資源的合理開(kāi)發(fā)，讓老兵精神得到進(jìn)一步弘揚，讓更多人以多種方式熟知“沙海老兵”的故事，了解老兵們與“死亡之?！鳖B強拼搏的精神，為自治區和兵團經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )長(cháng)治久安提供了源源不斷的精神源泉。同時(shí)，大力發(fā)展旅游業(yè)，將旅游資源的優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，為當地全面發(fā)展注入新的活力，助力當地精準脫貧，提高人民群眾的生活水平，增強各族人民的幸福感、獲得感。和田四十七團以“沙海老兵”精神為核心的紅色旅游是我國的特色旅游，它是一代代老兵在邊疆艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的縮影與見(jiàn)證，要保證其長(cháng)久發(fā)展，必然要牢牢貫徹“創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，因地制宜，高效整合當地資源，合理挖掘文物的歷史內涵，弘揚“沙海老兵”精神，開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品?；诖?，才能迎來(lái)兵團旅游的黃金時(shí)代！參考文獻：［１］
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學(xué)習沙海老兵精神心得體會(huì )（一）
___年___月___日上午，在機關(guān)二樓會(huì )議廳聆聽(tīng)了十四師___黨委黨校常務(wù)副校長(cháng)黃瑾珍為大家講述一堂生動(dòng)的《沙海老兵精神及現實(shí)意義》專(zhuān)題黨課。通過(guò)聽(tīng)課了解“沙海老兵精神”的歷史形成、實(shí)質(zhì)內涵、現實(shí)意義，使我深入體會(huì )，作為一名兵團人更應該珍惜今天來(lái)之不易的生活。
一、“沙海老兵精神”的歷史形成
___年冬，為及時(shí)粉碎聚集在___的___殘余勢力的___，中國人民解放軍一野一兵團二軍五師十五團主力___余名指戰員，克服了狂風(fēng)暴沙、饑餓干渴等常人難以忍受的困難，晝夜兼程___天、行程___里（___公里），勝利解放___，開(kāi)創(chuàng )了徒步橫穿塔克拉瑪干大沙漠的奇跡。從此，這支___就留在了這里，組成了今天的四十七團。
鑄劍為犁，屯墾戍邊，手中的___桿子變成坎土曼，這對戰士來(lái)說(shuō)，是一次人生抉擇、是角色的置換，當初選擇留下來(lái)的戰士心中該有著(zhù)怎樣的波瀾。但讓人驚訝的是，時(shí)至今日，當健在的老戰士們被問(wèn)及當初留下來(lái)的心情時(shí)，他們仍是異口同聲地說(shuō)：“我們是黨的___，黨指到哪，我們就打到哪?！?/P>
變戰斗英雄為生產(chǎn)模范，一句簡(jiǎn)單的口號，卻讓?xiě)鹗總優(yōu)橹冻隽颂嘈难?、汗水、甚至是生命?/P>
“坎土曼大王”張遠發(fā)嫌___用廢鐵打制的坎土曼太小，掄在手里不過(guò)癮，就自己掏錢(qián)到鐵匠鋪打了一把___公斤重的大坎土曼，一人干三個(gè)人的活，一天挖花生___畝至___畝，一坎土曼一窩。拾棉花也是第一名，一天能拾___多公斤。
一口大鍋從___背到___的老戰士郭學(xué)成，一班崗站了一生，一身軍裝穿了一生，現在老人只記得兩件事：一件是___，一件是提醒___別忘給自己交黨費。
高唱“我們是人民的軍隊，擴大生產(chǎn)為人民，遵守紀律團結各民族，建設我們的新___”的老戰士李炳清，“黨叫干啥就干啥”濃縮了他一生的精彩，展現了戰士應有的品質(zhì)。
副連長(cháng)吳永興在開(kāi)荒地里冬灌，不小心掉進(jìn)老鼠洞里，再沒(méi)能上得來(lái)。
老戰士季雨亭___年患了重病在團衛生隊住院，眼看不行了，還交代愛(ài)人快把衛生隊的賬結了，不要欠公家一分錢(qián)，等愛(ài)人結了賬，他才瞑目……
老戰士們的事跡讓我們心靈收獲感動(dòng)，精神得到振奮。
“老兵精神是井岡山精神、南泥灣精神的直接傳承，是兵團精神的直接源頭，是兵團事業(yè)發(fā)展最寶貴的財富，是激勵我們不斷奮斗的強大動(dòng)力?！北鴪F黨委書(shū)記、政委車(chē)俊如是說(shuō)。
___年___月___日，在雄壯的中國人民解放軍軍歌聲中，首屆中國?___兵團沙海老兵節在十四師四十七團隆重舉行，以此紀念老戰士們當年徒步橫穿“死亡之?！彼死敻纱笊衬?，進(jìn)軍___平叛剿匪這一歷史壯舉，進(jìn)一步傳承沙海老兵精神。
如今，沙海老兵節已連續舉辦了兩屆，沙海老兵的故事也為越來(lái)越多的人所熟知，為人們了解兵團歷史，更好地理解兵團屯墾戍邊的歷史使命，支持兵團建設打下了良好的基礎。
六十余載光陰飛逝，如今四十七團老戰士只余___名，其中年紀最小的也已是___歲高齡。歲月磨礪了老戰士的精神，生命會(huì )流逝，但沙海老兵精神卻能夠在后輩們代代相傳的過(guò)程中得以永生。
二、弘揚“老兵精神”，要強化歷史擔當
“老兵”精神體現的是老兵對祖國、對___、對各族群眾的一種責任和擔當，體現的是老兵扎根邊疆、腳踏實(shí)地作風(fēng)和奉獻，體現的是兵地融合、民族團結，各民族共學(xué)共居、共建共融一家親的和睦與團結。當前我們面臨特殊復雜形勢和艱巨繁重任務(wù)，應對和破解發(fā)展穩定這一難題，實(shí)現社會(huì )穩定和長(cháng)治久安，每一位黨員干部要擔當起屬于自己的一份責任，在發(fā)展的這場(chǎng)接力賽中跑好自己的“那一棒”。不直面問(wèn)題、繞著(zhù)矛盾走，不是合格的團場(chǎng)干部；各級黨員干部要敢抓敢管、善作善成，善于解決問(wèn)題，在壓力中成長(cháng)提高。要借第二次中央___工作座談會(huì )和___視察___的契機，在做好民族___和反恐___工作中，善于謀大、謀深、謀遠。要有歷史眼光和戰略遠見(jiàn)，以改革創(chuàng )新的辦法破解難題，探索最先進(jìn)的理念、最管用的辦法、形成自己的模式，要堅持“只有努力才能改變，只要努力就能改變”。
三、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效
黨員干部要有求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，帶頭發(fā)揚實(shí)干精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，以身作則把各項工作落到實(shí)處；要有結合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的思路和舉措，開(kāi)展每一項工作，都要深入調查研究，密切聯(lián)系實(shí)際，掌握第一手資料，把要求、規律和團場(chǎng)氣象站融為一體，找到切實(shí)有效的工作方法，認準了就一抓到底，久久為功；沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權，抓任何事情都不能大而化之，不能底數不清、情況不明，要符合職工群眾的心意，要達到預期的目標。
聽(tīng)完黨課我的心卻無(wú)法平靜，___多年過(guò)去了，沙海老兵深情眷戀著(zhù)這塊土地，把平凡而又偉大的一生奉獻在了大漠戈壁，沙海老兵傳奇故事，字字銘記在心，句句震撼著(zhù)心靈，沙海老兵用自己的生命延續著(zhù)另一個(gè)生命，用自己的青春照亮另一個(gè)人的青春。他們用自己樸實(shí)無(wú)華而又感人至深的一言一行，展現著(zhù)軍人的精神風(fēng)貌，詮釋著(zhù)彌足珍貴的老兵精神。他們有著(zhù)沙漠胡楊般“生而一千年不死，死而一千年不到，倒而一千年不朽”的英雄氣概，有著(zhù)戈壁紅柳般“根出艱苦不放艱苦不放棄、身處惡略不言苦、自力更生不抱怨”的樸實(shí)情懷。歲月雖然磨礪了老兵，生命會(huì )流逝，但老兵精神卻能夠在后輩們代代相傳的過(guò)程中永生。
作為氣象部門(mén)年輕一代的我們，要大力弘揚和傳承老兵精神，以信念為方向，化知識為動(dòng)力，鑄理想為剛犁，努力學(xué)習奮斗拼搏，用生命與忠誠、用熱血和青春，代替老兵們去繼續履行屯墾戍邊的偉大使命，未來(lái)的軍墾戰士，將會(huì )繼承你們昨天的光榮，牢記今天的囑托，建設美麗邊疆，邁向幸福小康。
致富明星31真誠待人用心做事成就創(chuàng )業(yè)致富路——記四十七團自主創(chuàng )業(yè)示范戶(hù)周雪梅11月底，與新婚燕爾的丈夫舉家搬遷到十四師四十七團，成為一名職工。當時(shí)的四十七團，職工群眾住的都是草耙房，交通不便，通往和田、墨玉縣的道路只有一條柏油硬化路，生活在四十七團的人出去難，外面的人進(jìn)團場(chǎng)也難。當時(shí)團場(chǎng)沒(méi)有餐館，機關(guān)、學(xué)校、醫院等單位的職工、退休老人、上學(xué)的孩子想買(mǎi)早餐卻無(wú)處可買(mǎi)。剛來(lái)四十七團的周雪梅很不習慣，但聰明能干、吃苦耐勞的周雪梅也看到了商機，因為她在甘肅蘭州學(xué)習過(guò)拉面技術(shù)，萌發(fā)了在四十七團團部開(kāi)一個(gè)牛肉面館的想法，她把想法告訴了丈夫，丈夫王帥文很支持她的想法。也是天順人愿，恰好當時(shí)團車(chē)隊面臨解散，車(chē)隊職工食堂瀕臨倒閉，周雪梅承包了該食堂，開(kāi)起了四十七團第一家私營(yíng)牛肉面館。周雪梅為人和善，性格直爽，夫婦倆起早貪黑，精心經(jīng)營(yíng)牛肉面館，她面館的拉面既便宜，又實(shí)惠，偶爾碰到確實(shí)有困難的職工來(lái)面館吃飯她都不收錢(qián)，很快周雪梅的牛肉面館得到消費者的認可，不但團場(chǎng)的職工來(lái)吃，周邊鄉鎮的少數民族群眾來(lái)吃面的人也很多，周雪梅面館的生意一天比一天好，生意越做越紅火。1996年，周雪梅擴大了牛肉面周雪梅，甘肅武威人，1993年持以誠待人、貨真價(jià)實(shí)，因此到餐館就餐的人越來(lái)越多，取得了可喜的經(jīng)濟效益。隨著(zhù)經(jīng)濟收入的增加，人們對生活質(zhì)量要求越來(lái)越高，周雪梅的廚藝已經(jīng)滿(mǎn)足不了顧客的需求。2004年她自費到四川成都進(jìn)行了為期半年的餐飲培訓，學(xué)習了川味烹飪技術(shù)，回到四十七團將川味與新疆清真食品融為一體，周雪梅餐館很快得到消費者的青睞，她的生意紅紅火火。2006年四十七團實(shí)施小城鎮□盧芳龐榮華的帶動(dòng)下，拆遷工作進(jìn)展順利，保證了四十七團紀念館、沙海廣場(chǎng)項目順利實(shí)施，周雪梅的行為得到了職工群眾的一致好評。昆侖餐廳、旅館拆遷后，周雪梅的人生面臨新的挑戰，在充分調研的基礎上，她毅然決定在四十七團團部開(kāi)辟新的商業(yè)天地，投資40余萬(wàn)元，開(kāi)起了昆侖超市、昆侖賓館和昆侖農資代銷(xiāo)店。豪爽、誠實(shí)待人的性格，不但使周雪梅的生意風(fēng)生水起，她也利用餐廳、超市、農資代銷(xiāo)結交了很多的朋友。2011年—2014年，很多老板慕名找她牽頭搭線(xiàn)合伙收購紅棗，她又成了收購紅棗經(jīng)紀人，每年利用短短兩個(gè)月時(shí)間，幫忙銷(xiāo)售紅棗創(chuàng )收6—10萬(wàn)元，不但幫助職工銷(xiāo)售了紅棗，自己也增加了收入。2015年，四十七團紅棗滯銷(xiāo)，團場(chǎng)很多職工找她幫忙，她幫助10余戶(hù)職工銷(xiāo)售紅棗，這些紅棗種植戶(hù)對她十分感謝。2015年，周雪梅參加了北京巾建設，周雪梅購買(mǎi)了140平方米的四名服務(wù)員，形成餐飲、住宿為一二層小樓門(mén)面房，聘請廚師兩名和體的商貿服務(wù)業(yè)，餐廳內設包廂，能夠承接團場(chǎng)的接待用餐、團場(chǎng)及周邊群眾婚喪嫁娶等餐飲服務(wù)，生意做得有聲有色，餐廳、旅館年均純收入達20多萬(wàn)元。2012年底，為弘揚沙海老兵精神，傳承中國人民解放軍橫穿塔克拉瑪干大沙漠進(jìn)軍和田的精神，十四師擬對四十七團紀念館、沙海廣場(chǎng)進(jìn)行改擴建，需要對10戶(hù)居民的商住一體房進(jìn)行拆遷，部分居民對拆遷有疑義，周雪梅的昆侖餐廳和旅館也在其中，面對拆遷，她曾猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，因為餐廳和旅館是周雪梅夫婦的創(chuàng )業(yè)基地，是她們家唯一的經(jīng)濟收入來(lái)源。關(guān)鍵時(shí)刻，周雪梅顧全大局，舍小家維護四十七團整體利益，積極響應四十七團的號召，帶頭簽訂拆遷協(xié)議。周雪梅對筆者說(shuō)：“我富了是四十七團給予了我政策的支持，工會(huì )給了我幫助，吃水不忘挖井人，當團場(chǎng)建設有困難時(shí)，我必須站出來(lái)?！痹谒龓教厣嘤柊?。她以此為契機，買(mǎi)包裝并配有說(shuō)明書(shū)。培訓期間，她了少量黑枸杞，定量加工成獨立小不僅向培訓班的老師、學(xué)員介紹黑枸杞的產(chǎn)地和功效，還將帶去的黑枸杞送給參培的學(xué)員和老師品嘗，得到了老師和學(xué)員的好評。在周雪梅的聯(lián)絡(luò )下，四十七團職工種植的黑枸杞被訂購一空。用心做事，用情引人是周雪梅致富的關(guān)鍵，她以真誠待人的態(tài)度，智慧、勤勞的雙手走上了創(chuàng )業(yè)致富路?！鯔谀控熅帲豪谑?019.6兵團工運館的規模，她雇傭了一名維吾爾族，專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)清真食品，將牛肉面館改成了餐館，在經(jīng)營(yíng)拉面的基礎上增加了各種炒菜、抓飯等，品種齊全、味道鮮美。周雪梅做生意堅
