馬克思的科技觀(guān)及其啟示

張萍萍

◆摘? 要：馬克思所生活的年代是工業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)期，同時(shí)也是科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)期，他通過(guò)自己深刻的觀(guān)察和總結歸納，提出了關(guān)于科學(xué)技術(shù)的相關(guān)理論，他認為科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，是具有推動(dòng)作用的革命力量。馬克思的科技觀(guān)有著(zhù)非常豐富的內涵，他的研究雖然是在資本主義的大背景下開(kāi)展的，但是，他抽象出了科學(xué)技術(shù)的一般本質(zhì)，對整個(gè)人類(lèi)正確的認識世界有著(zhù)非常重要的意義。21世紀的競爭實(shí)際上是科學(xué)技術(shù)的競爭，因此，我們要深刻挖掘馬克思思想中所蘊含的科技觀(guān)，在此基礎上，將其與中國當前及未來(lái)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展結合起來(lái)，為更好的實(shí)現社會(huì )主義現代化和偉大的中國夢(mèng)助力加油！

◆關(guān)鍵詞：馬克思;科技觀(guān);啟示

一、馬克思的科技觀(guān)的主要內容

（一）科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)力

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力是馬克思科技觀(guān)的核心內容。馬克思在《資本論》就提出了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力這一論斷。他從19世紀40年代開(kāi)始研究自然科學(xué)，在當時(shí)，他發(fā)現自然科學(xué)能夠改善人們的吃、穿、住、行等生存條件，為人們帶來(lái)更好的生活。因此，他通過(guò)分析科學(xué)技術(shù)在資本主義社會(huì )生產(chǎn)中的應用，最后重點(diǎn)總結出了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是構成整個(gè)馬克思主義科技觀(guān)的重要部分，同時(shí)，也是馬克思主義思想理論體系的重要部分。

在馬克思所處的那個(gè)時(shí)代，是資本主義迅速發(fā)展的時(shí)期，是科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)期，同時(shí)大工業(yè)的發(fā)展速度也是人們難以預測的。他通過(guò)考察，最終得出了資本的發(fā)展是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提的，而科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的重要組成部分，也促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。同時(shí)，他還提到生產(chǎn)力的基本要素主要包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)者。就像馬克思所說(shuō)的那樣：“各種經(jīng)濟時(shí)代的區別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)?！币话銇?lái)講，隨著(zhù)社會(huì )和生產(chǎn)的需要，勞動(dòng)對象的范圍將會(huì )進(jìn)一步的擴大，越來(lái)越顯示出其在社會(huì )生產(chǎn)中的作用。

在馬克思看來(lái)，勞動(dòng)者是具有一定的勞動(dòng)技能，能夠運用一定的勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對象，從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人。勞動(dòng)者作為生產(chǎn)力中最活躍的因素，只有他們才能夠創(chuàng )造出提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的機器和設備，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng )造也只能由勞動(dòng)者來(lái)完成。就像馬克思所說(shuō)的那樣：“自然界沒(méi)有制造出任何機器，沒(méi)有制造出機車(chē)、鐵路、電報、走綻精紡機等。它們是人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物，是變成了人類(lèi)意志駕馭自然的器官或人類(lèi)在自然界活動(dòng)的器官的自然物質(zhì)。它們是人類(lèi)的手創(chuàng )造出來(lái)的人類(lèi)頭腦的器官：是物化的知識的力量?！币虼?，想要在當今社會(huì )取得科技的迅速發(fā)展，就必須加強對教育的重視，因為只有當勞動(dòng)者有足夠的知識力量時(shí)，他才能夠在一定程度上將知識力量轉化為科學(xué)技術(shù)，最終推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。

馬克思認為：“生產(chǎn)力的這種發(fā)展，歸根到底總是來(lái)源于發(fā)揮著(zhù)作用的勞動(dòng)的社會(huì )性質(zhì)，來(lái)源于社會(huì )內部的分工，來(lái)源于智力勞動(dòng)特別是自然科學(xué)的發(fā)展”。

前者講的是管理的科學(xué)，后者所講的就是自然科學(xué)即科學(xué)技術(shù)，這對于整個(gè)全人類(lèi)的發(fā)展，都曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)舉足輕重的作用?！翱茖W(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)力”，這是他對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展所做出的科學(xué)的認識，至今都對人們認識社會(huì )發(fā)展規律有著(zhù)非常重要的指導意義。

（二）科學(xué)技術(shù)是具有推動(dòng)作用的革命力量

首先，毋庸置疑的是，科學(xué)技術(shù)使得勞動(dòng)對象的范圍不斷擴大，人們能夠開(kāi)發(fā)和使用更多新的原料和燃料，并通過(guò)對新資源的使用創(chuàng )造出質(zhì)量更高、數量更多的勞動(dòng)產(chǎn)品。勞動(dòng)資料也在不斷地發(fā)展和變革，更加先進(jìn)的機器和設備被創(chuàng )造出來(lái)了，勞動(dòng)者可以使用更高效率的生產(chǎn)工具進(jìn)行工作。與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也深刻的改變著(zhù)勞動(dòng)者們，它要求勞動(dòng)者不斷地學(xué)習新的知識，并且能夠快速的掌握高端的機器和設備的運行過(guò)程和原理。這些都表明了科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì )生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展的重要力量。

其次，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了社會(huì )結構的調整和變革?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展影響社會(huì )生產(chǎn)的產(chǎn)品結構和就業(yè)結構，例如，在科技水平較低的以農業(yè)為主的社會(huì )中，農產(chǎn)品的生產(chǎn)就是社會(huì )生產(chǎn)的主要方向，其勞動(dòng)者也是農業(yè)勞動(dòng)者居多，但在科技水平較高的以工業(yè)為主的社會(huì )中，情況就會(huì )大不一樣。因此，科學(xué)技術(shù)也是社會(huì )經(jīng)濟結構和產(chǎn)業(yè)結構的重要影響因素，不僅促進(jìn)了傳統農業(yè)的發(fā)展，而且推動(dòng)了工業(yè)革命，隨后又推動(dòng)了大機器的現代工業(yè)產(chǎn)業(yè)和新的服務(wù)業(yè)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅會(huì )使國內的政治經(jīng)濟結構發(fā)生變化，而且會(huì )使得國際格局也發(fā)生一定的變化。從歷史的發(fā)展進(jìn)程中，可以發(fā)現，哪個(gè)國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展程度高，哪個(gè)國家的綜合國力就強盛，最終就能影響國際經(jīng)濟政治的發(fā)展。

最后，科學(xué)技術(shù)改變了人類(lèi)的生活和思維方式，推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展。就生活方式而言，在科學(xué)技術(shù)水平較低的社會(huì )，為了維持基本的生存，人們只能把大部分的時(shí)間都用來(lái)從事生產(chǎn)活動(dòng)，能夠擁有的閑暇時(shí)間很少，除此之外，人們彼此之間進(jìn)行交流的方式也特別少，而且只能進(jìn)行近距離的交流。但隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，比起以往人們有了空閑時(shí)間，能夠選擇自己所喜歡的生活方式，彼此之間也能夠進(jìn)行更廣泛的信息交流，為人的全面發(fā)展創(chuàng )造了更多的物質(zhì)條件。

就思維方式而言，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們能夠以更加理性的方式來(lái)思考問(wèn)題，例如，人類(lèi)對于自然界的態(tài)度從最開(kāi)始的征服自然轉變到現在的保護自然，逐漸獲得了關(guān)于自然事物的真理性的認識?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人們的認識能力能夠不斷突破自身的局限而獲得提高，使人們能夠以更加理性的方式解決人與人、人與自然和人與社會(huì )之間的關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展?？傊?，科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的重要動(dòng)力，它廣泛而深刻的影響著(zhù)人們方方面面的生活。

二、馬克思科技觀(guān)的當代啟示

（一）加深對科學(xué)技術(shù)本質(zhì)及其作用的認識

目前，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為社會(huì )發(fā)展的重要推動(dòng)力量，影響了人類(lèi)生活的方方面面，更是國家綜合國力的核心競爭因素。因此，我們只有加深對科學(xué)技術(shù)本質(zhì)的認識，才能夠使科學(xué)技術(shù)的作用真正的發(fā)揮出來(lái)。

首先，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)復合的概念?？茖W(xué)是指反映客觀(guān)事實(shí)和規律的知識體系及其相關(guān)的活動(dòng)。技術(shù)則是指即人類(lèi)改造自然、進(jìn)行生產(chǎn)的方法于手段。從這兩個(gè)涵義可以看出，科學(xué)主要解決的是理論方面的問(wèn)題，而技術(shù)解決的是實(shí)際操作方面的問(wèn)題，客觀(guān)的講，科學(xué)技術(shù)本身的發(fā)展不會(huì )對人和整個(gè)人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生消極的影響，但是，在實(shí)際的社會(huì )生活中，由于科學(xué)技術(shù)的作用受到了主客觀(guān)條件的限制，它對社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了一定的消極影響。為了能夠使科學(xué)技術(shù)的作用的得到很好的發(fā)揮，我們應該要全面地認識科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)及其可能會(huì )產(chǎn)生的影響。

科學(xué)技術(shù)是一種特殊的社會(huì )現象和社會(huì )活動(dòng)，它既來(lái)源于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)也影響著(zhù)人類(lèi)實(shí)踐。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)它是一種生產(chǎn)力，是現代社會(huì )生產(chǎn)及其經(jīng)濟發(fā)展的主要的推動(dòng)力，其中最重要的就是它改變了產(chǎn)業(yè)結構。工業(yè)革命之后，大機器代替了手工業(yè)，工業(yè)領(lǐng)域取得了快速的發(fā)展，工業(yè)所占的比重遠超過(guò)農業(yè)的比重，隨著(zhù)第三次產(chǎn)業(yè)革命的到來(lái)，第三產(chǎn)業(yè)獲得了迅速的發(fā)展，逐漸超過(guò)了農業(yè)和工業(yè)在產(chǎn)業(yè)結構中所占的比例。

除此之外，科學(xué)技術(shù)也推動(dòng)了社會(huì )和人類(lèi)文明發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)在轉變?yōu)樯a(chǎn)力之后，豐富的物質(zhì)資料就會(huì )以更加快速的方式被生產(chǎn)出來(lái)，其質(zhì)量也會(huì )有很大程度的提升，這就解決了人們之間因為物質(zhì)資料的不足所產(chǎn)生的矛盾，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這有助于實(shí)現人與人、人與社會(huì )之間的和諧?？茖W(xué)技術(shù)還改變了人們的生活方式和思維方式，豐富了人們的物質(zhì)生活現代社會(huì )，人們可以用更多的科技產(chǎn)品，例如手機、電腦以及其他的電子產(chǎn)品進(jìn)行日常的交流，這種方式極大的節省了人們的時(shí)間并且提高了辦事效率?？茖W(xué)技術(shù)在不斷的開(kāi)闊人們的視野，人們認識事物的能力不斷得到提高，人們的思維方式隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的改變和社會(huì )環(huán)境的變化也在不斷的發(fā)生著(zhù)改變。

在科學(xué)技術(shù)發(fā)揮作用的過(guò)程中，一些消極的影響也在不斷地出現，目前人類(lèi)最關(guān)注地就是生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題。由于對利益的不同考慮和追求，人們在利用已有的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐時(shí)，經(jīng)常對大自然中所存在的有限資源無(wú)節制的使用，從而使得整個(gè)人類(lèi)社會(huì )出現了嚴重的環(huán)境問(wèn)題，這很大程度上都是人們對科學(xué)技術(shù)的不當使用所引起的，當前，人類(lèi)生存的社會(huì )環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，尤其是生態(tài)環(huán)境已經(jīng)遭到了嚴重的破壞，人們對科學(xué)技術(shù)的不當使用是生態(tài)環(huán)境遭到破壞的原因之一?？萍际且话央p刃劍，我們要學(xué)會(huì )趨利避害，要以用一種更加理性的態(tài)度去使用科學(xué)技術(shù)，以減少或消除科學(xué)技術(shù)的負面影響，使科學(xué)與社會(huì )的進(jìn)步、人的自由而全面的發(fā)展達到真正的和諧，進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)全面協(xié)調，走可持續發(fā)展之路。

（二）加強對科技人才的培養力度

無(wú)論是科學(xué)還是技術(shù)，其核心都在于人，因為只有人才能夠根據時(shí)代的變化和發(fā)展不斷地把理論的發(fā)展推向新的高度，也只有通過(guò)人們的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，技術(shù)才能夠被真正的推進(jìn)，因此，為了社會(huì )進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，為了使人們能夠得到更好的生活，政府需要加大對科技人才的培養力度。

加強對科技人才的培養力度，明確人才的培養方向是關(guān)鍵。如果“科技人才在一個(gè)領(lǐng)域取得的技術(shù)突破并快速的轉化為產(chǎn)業(yè)技術(shù)，那么相關(guān)的產(chǎn)業(yè)就能夠得到快速的發(fā)展，實(shí)現以技術(shù)優(yōu)勢搶占市場(chǎng)占有率，從而增強本國的綜合國力?！盵]政府應該通過(guò)對國內市場(chǎng)的觀(guān)察和對國際市場(chǎng)的判斷，明確人才培養的方向，制定出詳細的人才培養計劃，尤其要對目前國際上一些還尚待突破的技術(shù)領(lǐng)域加強人才的培養和訓練。與此同時(shí)，對于目前中國在國際市場(chǎng)上領(lǐng)先的技術(shù)，依然要繼續加大對科技人才的培養力度，使中國處于領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)依然保持世界第一。

恩格斯曾說(shuō)：“如果我們有哲學(xué)家和我們一起思考，有工人和我們一起為我們的事業(yè)奮斗，那么世界上還有什么力量能阻擋我們前進(jìn)呢？”在他看來(lái)，人才是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的主要力量。因此，國家在培養人才時(shí)，應該把社會(huì )發(fā)展所需要的各個(gè)方面的人才都考慮到培養計劃當中，要做到抓關(guān)鍵、抓少數的同時(shí)，從大局出發(fā)考慮問(wèn)題，制定計劃。在新時(shí)代來(lái)臨之際，為了能夠更早的實(shí)現中國夢(mèng)，為了能夠更好的實(shí)現社會(huì )主義的現代化，我們要加緊對農業(yè)科技人才、工業(yè)科技人才培養，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用，充分發(fā)揮科技人才的作用。

21世紀的競爭實(shí)際上是科學(xué)技術(shù)的競爭，而科技的競爭歸根到底是人才的競爭。作為世界上最大的發(fā)展中國家，我們應該繼續深入實(shí)施科教興國戰略和人才強國戰略，特別是注重對科技創(chuàng )新領(lǐng)軍人才的培養與使用。一方面，社會(huì )上應該營(yíng)造一種推動(dòng)科技人才不斷創(chuàng )新的良好的社會(huì )氛圍，一般來(lái)說(shuō)，積極向上的社會(huì )氛圍能夠活躍學(xué)術(shù)氣氛，能夠催人奮進(jìn)，使人不斷取得進(jìn)步，反之，則使人頹廢。另一方面，國家應該進(jìn)一步推進(jìn)高考制度的改革，不僅要強調學(xué)生對于理論知識的學(xué)習，更應該注重鼓勵和組織學(xué)生多參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，只有將理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗結合起來(lái)，對人才的培養才能夠取得更理想的效果。此外，在培養科技人才方面，我們也要逐步的建立起以市場(chǎng)為主導的合理規范有序的科技人才的培養方案，我們有理由相信，在充滿(mǎn)活力的市場(chǎng)中，更多的科技人才會(huì )不斷被挖掘出來(lái)，中國的科學(xué)技術(shù)也會(huì )得到更好的發(fā)展。

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