盡管高校新進(jìn)青年教師一直在學(xué)校學(xué)習和生活，但是如果對高校教師工作內容沒(méi)有關(guān)注和思考，剛剛進(jìn)入高校工作，會(huì )存在著(zhù)不知道從何開(kāi)始的問(wèn)題，不清楚教師教學(xué)任務(wù)，不清楚教學(xué)事故鑒定，開(kāi)展科研工作難，以及職稱(chēng)評審下面是小編為大家整理的新教師論文【五篇】,供大家參考。
新教師論文范文第1篇
1.1對高校教師工作內容不熟悉
盡管高校新進(jìn)青年教師一直在學(xué)校學(xué)習和生活，但是如果對高校教師工作內容沒(méi)有關(guān)注和思考，剛剛進(jìn)入高校工作，會(huì )存在著(zhù)不知道從何開(kāi)始的問(wèn)題，不清楚教師教學(xué)任務(wù)，不清楚教學(xué)事故鑒定，開(kāi)展科研工作難，以及職稱(chēng)評審條件等問(wèn)題。
1.2教學(xué)質(zhì)量不高
（1）新進(jìn)教師一般都缺乏教學(xué)經(jīng)驗，影響了教學(xué)質(zhì)量。新進(jìn)教師即使參加了高校教師崗前培訓或新進(jìn)教師培訓會(huì )等，但是由于這些培訓周期短，偏重理論知識的學(xué)習，新進(jìn)教師依然實(shí)戰經(jīng)驗不足。例如，教學(xué)過(guò)程中不知道如何組織教學(xué)，把握不好重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識點(diǎn)、講解很難做到深入淺出，等等。
（2）教學(xué)基本功不到位，影響了教學(xué)質(zhì)量。首先，青年教師一般都熟悉現代教學(xué)設備的應用，但是對于板書(shū)等傳統教學(xué)方式駕馭能力低下。表現為教學(xué)過(guò)程中單一的使用多媒體設備，即使使用板書(shū)，板書(shū)字跡不夠漂亮，板書(shū)排版不合理，書(shū)寫(xiě)速度慢等，影響教學(xué)效果。其次，“語(yǔ)言病”。語(yǔ)言表述過(guò)程中存在著(zhù)口語(yǔ)化，不嚴謹，或缺乏專(zhuān)業(yè)化表述等問(wèn)題。此外，還有一些教師存在著(zhù)“教態(tài)病”。課堂上教姿、教態(tài)不優(yōu)雅，或穿著(zhù)不夠得體大方等問(wèn)題。
1.3科研工作很難開(kāi)展
新進(jìn)高校教師除了教學(xué)任務(wù)以外，每年需要完成一定的科研任務(wù)?？蒲泄ぷ鞯倪M(jìn)行有利于改善和提高教學(xué)質(zhì)量。在現行職稱(chēng)評審制度下，科研工作對于教師個(gè)人職稱(chēng)評定也有很大的影響。但是新進(jìn)高校教師工作初期教學(xué)任務(wù)一般也比較繁重，沒(méi)有足夠的時(shí)間，精力進(jìn)行科研工作，或者沒(méi)有科研項目支撐，亦沒(méi)有足夠的經(jīng)費進(jìn)行科學(xué)研究。
1.4缺乏教育理念和教育思路
教師職業(yè)有其特殊性，除了需要具備教學(xué)能力，還需要具備教育能力，即知道育什么，知道如何育。但是高校新進(jìn)教師初期，還沒(méi)有形成自己的教育理念，用于指導教育實(shí)踐的教育理念或思路少之又少，在一定程度上影響了高校人才培養。
1.5工作初期個(gè)人發(fā)展機會(huì )有限
提高新進(jìn)教師素質(zhì)影響著(zhù)學(xué)校未來(lái)的發(fā)展。為此學(xué)校也制定了規章制度鼓勵培養青年人進(jìn)行培訓、進(jìn)修學(xué)習等提升自我。但是，在實(shí)際工作中由于教學(xué)任務(wù)要求，或者是培訓學(xué)習名額有限，或者是機會(huì )需要按教師資歷排隊等候等原因，新進(jìn)教師工作之初一般都很難有出去學(xué)習進(jìn)修機會(huì )。這與新進(jìn)高校教師渴望自我快速成長(cháng)提高形成了矛盾，在一定程度上影響了新教師的積極性。
2新進(jìn)高校青年教師自我解決問(wèn)題的途徑
2.1對教師工作內容不熟悉的解決途徑
可以從以下幾種途徑解決高校教師對職業(yè)的認識：每所高校都會(huì )有教師工作手冊，手冊中會(huì )介紹教學(xué)工作規范，教學(xué)事故鑒定，監考人員守則等，認真研讀教師工作手冊會(huì )對教師的工作有清晰的認識；
去學(xué)校主頁(yè)下載相關(guān)文件進(jìn)行學(xué)習和了解；
可以去學(xué)校相關(guān)辦公室進(jìn)行咨詢(xún)，例如想了解職稱(chēng)評定相關(guān)事宜，可以去學(xué)校與相關(guān)職稱(chēng)評定辦公室進(jìn)行咨詢(xún)，了解對于發(fā)表文章數量和質(zhì)量，以及項目的要求；
加入學(xué)院或人事處的網(wǎng)絡(luò )交流群及時(shí)掌握更新的信息；
教師積極參加新進(jìn)教師培訓會(huì )，座談交流會(huì )增加對教師責任的了解。
2.2教學(xué)質(zhì)量不高的解決途徑
（1）利用假期提前備課。新進(jìn)教師本來(lái)教學(xué)經(jīng)驗欠缺，如果教學(xué)任務(wù)繁重，更應該給自己留有足夠充裕的時(shí)間進(jìn)行課前準備。備課過(guò)程首先要熟悉教學(xué)大綱。教學(xué)大綱是根據教學(xué)計劃、教育目標、學(xué)科結構、學(xué)生情況而制訂的指導文件，具有重要的參考價(jià)值。其次，認真研讀教材。先對教材有整體認識，后對教材內容進(jìn)行有機融合，適當調整順序，制定課程教學(xué)進(jìn)度表。針對每節課需要做好教學(xué)教案以及教學(xué)幻燈片，教案中要體現本節課程的依據專(zhuān)業(yè)不同而設立的教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)、知識點(diǎn)，課后思考題。以及準備如何導入課程內容，如何總結課程內容。在備課過(guò)程中，依據課程內容的需要可以納入實(shí)用性知識，趣味性知識，以及一些新動(dòng)態(tài)、新發(fā)展、新發(fā)明、新見(jiàn)解，豐富教學(xué)內容，提高學(xué)生的學(xué)習興趣和對知識的理解與把握。
（2）利用多種教學(xué)方式和改善教學(xué)條件。在教學(xué)過(guò)程中不要一味的灌輸知識，要注重引導學(xué)生思考，可以在課堂上適當的提問(wèn)，或者以討論或匯報的形式進(jìn)行教學(xué)。對于一些不容易理解，抽象的東西可以使用視頻教學(xué)、板書(shū)分步驟講解等方式進(jìn)行教學(xué)?？紤]到教學(xué)效果，可以主動(dòng)改善教學(xué)條件，例如幻燈翻頁(yè)筆，或教學(xué)擴音器等現代設備的利用。
（3）記錄教學(xué)日志。記錄教學(xué)日志這也是一種反思的行為。波斯納認為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的知識。大量實(shí)踐證明，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深刻的反思，那么不管其教齡多長(cháng)，經(jīng)驗多豐富，他的素質(zhì)只會(huì )停留在新教師的水準上。所以新進(jìn)教師每堂課后對自己的教學(xué)進(jìn)行記錄，并且分析教學(xué)效果及影響因素，總結哪些因素是值得肯定的，哪些教學(xué)行為是值得改進(jìn)的，從而不斷提高自己的教學(xué)水平。此外，還要把平時(shí)聽(tīng)到、看到、想到和教學(xué)有關(guān)的想法，意見(jiàn)和建議及時(shí)記錄下來(lái)，反復進(jìn)行思考，琢磨，消化，歸納總結出自己的教學(xué)方法和教學(xué)特色，再應用到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中。相信經(jīng)過(guò)這樣的反復思考、實(shí)踐、再思考、再實(shí)踐，一定會(huì )對提高自身的教學(xué)能力起作用。
（4）多參加聽(tīng)課活動(dòng)。新進(jìn)教師要多聽(tīng)課。以謙虛，耐心和豁達的姿態(tài)向別人學(xué)習，有時(shí)間就去聽(tīng)優(yōu)秀教師講課。聽(tīng)課可以選擇不同專(zhuān)業(yè)，或不同學(xué)院的教師，并且在聽(tīng)課過(guò)程中，主要關(guān)注優(yōu)秀教師是如何組織語(yǔ)言導入本節內容，如何小結，如何將內容與內容之間聯(lián)系起來(lái)，課程內容的邏輯表述。學(xué)習其講課技巧，如何合理利用現代教學(xué)設備，以及如何利用傳統教學(xué)手段，如何讓利用身體語(yǔ)言。認真做聽(tīng)課記錄，歸納總結，吸取精華為自己所用。
（5）加強教師基本功訓練。新進(jìn)教師要在業(yè)余時(shí)間加強教師基本功訓練，例如提高普通話(huà)水平和加強語(yǔ)言表達能力。在條件允許的情況下，參加書(shū)法培訓，提高板書(shū)書(shū)寫(xiě)和設計能力。也就是有意識的多說(shuō)、多寫(xiě)。
2.3科研難開(kāi)展的解決途徑
新進(jìn)青年教師來(lái)到新的環(huán)境，受到科研時(shí)間較為分散，人力、科研經(jīng)費不足，科研方向不明確等問(wèn)題的影響，一時(shí)很難開(kāi)展科學(xué)研究。針對這些問(wèn)題，新進(jìn)教師首先要有科學(xué)研究分段進(jìn)行的思路，科研常態(tài)化，要明白高校教師不可能像學(xué)生時(shí)代有整段的時(shí)間進(jìn)行科學(xué)研究，需要自己找時(shí)間進(jìn)行科研。其次，可以發(fā)現和培養一些對科學(xué)研究真正感興趣的學(xué)生，參與到自己的科學(xué)研究中來(lái)。這樣一方面鍛煉了學(xué)生，另一方面也在一定程度上有利于科研的開(kāi)展。針對科研經(jīng)費不足，科研方向不明確等問(wèn)題，新進(jìn)教師也可以參與到優(yōu)秀的科研團隊，進(jìn)行科學(xué)研究，同時(shí)不斷探索自己的科研方向。
2.4缺乏教育理念和教育思路的解決途徑
提高教師教育理論素養可以通過(guò)以下方式進(jìn)行改善：
（1）開(kāi)展教研活動(dòng)。古今中外教育歷史的發(fā)展證明，開(kāi)展教研活動(dòng)有利于教育理論的形成，教育家的培養。新進(jìn)教師也需要有開(kāi)展教研活動(dòng)的意識，在條件允許的情況下，做好計劃方案，將教研活動(dòng)和自己平時(shí)教學(xué)工作結合起來(lái)。一個(gè)時(shí)期圍繞一個(gè)專(zhuān)題開(kāi)展研究，詳細記錄方案實(shí)施后教學(xué)效果的變化，經(jīng)過(guò)長(cháng)期積累，對資料進(jìn)行整理，找出規律性的東西，然后上升到理論高度，或得出指導實(shí)踐的科學(xué)結論。
（2）閱讀名師、大師傳記。新進(jìn)教師要閱讀名師大師傳記，體會(huì )古今中外教育大師的教育思想、教育理念、體味他們的教育藝術(shù)人生。運用教育名家的思想理論解決和說(shuō)服目前教育中存在的問(wèn)題，使教師的理論學(xué)習與實(shí)踐嘗試有機結合起來(lái)。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的積累，會(huì )對青年教師的教育理念的培養起到潛移默化的作用。
（3）開(kāi)座談交流會(huì )。2個(gè)人如果相互交換蘋(píng)果，那么每個(gè)人各自還是擁有1個(gè)蘋(píng)果，但是如果2個(gè)人相互交換思想，那么每個(gè)人各自就有2種思想。交流會(huì )的目的就是就交換思想，互相進(jìn)步，學(xué)習其他教師的先進(jìn)教育理念，并且有意識的應用在自己的教學(xué)中，不斷積累，最終形成自己的教育理念。
（4）經(jīng)常和學(xué)生接觸。很難想象一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)生的教師如何成為一個(gè)優(yōu)秀的教育家，所以新進(jìn)教師也要多接觸學(xué)生、了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生之后更有助于激發(fā)教師研究教育理念的熱情。
2.5拓展個(gè)人發(fā)展機會(huì )的途徑
（1）網(wǎng)絡(luò )課程自我學(xué)習。對于一些培訓，如果沒(méi)有機會(huì )參加，可以通過(guò)網(wǎng)站自學(xué)的方式進(jìn)行。
（2）對于不能網(wǎng)絡(luò )自學(xué)課程，那就平時(shí)做好準備，等待或爭取機會(huì )。例如，預準備申請公派出國的機會(huì )，平時(shí)就要加強外語(yǔ)的學(xué)習，參加相關(guān)外語(yǔ)考試；
預準備參加一些學(xué)術(shù)會(huì )議，就要了解對參會(huì )者發(fā)表文章等的要求，提前做好準備。
3結語(yǔ)
新教師論文范文第2篇
關(guān)鍵詞：高校;青年教師;師德建設
師德是指教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。新時(shí)期，我國高等教育事業(yè)穩步發(fā)展，青年教師也積極充實(shí)到教師大隊伍當中，是高校教師的生力軍。但絕大部分青年教師都是剛剛從高校畢業(yè)，對教育還存在迷茫與困惑，不能深刻認識和理解高校教育工作的內容，進(jìn)而在工作過(guò)程中就會(huì )遇到各種問(wèn)題。要想推進(jìn)高校教育事業(yè)的發(fā)展，使其再上一個(gè)新臺階，就必須提升青年教師的師德水平，使青年教師更好地掌握師德內涵，不斷提升其素養。
一、新一代青教師德建設的現狀及問(wèn)題
(一)自身因素
首先，新一代青年教師的理想信念不夠堅定。新時(shí)期的青年教師沒(méi)有做好本職工作的熱情和動(dòng)力，思想不穩定，對待傳道、授業(yè)、解惑的教育工作不認真，缺乏投身教育事業(yè)的堅定信念。其次，青年教師缺乏抗干擾能力，鑒別力和判斷力也較為薄弱，不能清醒地認識及抵制高校教學(xué)、科研及管理中的不良風(fēng)氣，容易受到別的事物的干擾。再次，愛(ài)崗敬業(yè)意識淡薄。青年教師在教學(xué)崗位上經(jīng)常應付了事，心存得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，不論是教學(xué)還是科研都不能進(jìn)行深入的研究和總結。最后，忽視角色定位。新時(shí)期青年教師剛剛步入工作崗位，站在講臺上教書(shū)育人，但自身卻缺乏責任感和使命感，不能在各方面有榜樣的作用，用自身的行為去教導學(xué)生。他們缺乏與學(xué)生的交流與溝通，不關(guān)心學(xué)生，對學(xué)生態(tài)度冷漠，對于學(xué)生的問(wèn)題不聞不問(wèn)，只教書(shū)不育人。
(二)學(xué)校因素
第一，學(xué)校重業(yè)務(wù)輕道德。高校在招聘青年教師、引進(jìn)人才的時(shí)候，過(guò)于看重其科研成果與學(xué)歷，忽視對其師德的考察。第二，高校師德建設重形式輕內容。高校的師德建設形式有座談、交流、表彰等，缺少有針對性的師德學(xué)習活動(dòng)，使得青年教師對于此類(lèi)活動(dòng)缺乏興趣，有參不參加都一樣的感覺(jué)。第三，高校忽視學(xué)術(shù)道德建設。當下學(xué)術(shù)道德不良風(fēng)氣盛行，很多教師為了評職稱(chēng)不惜違反學(xué)術(shù)道德，“天下文章一大抄”成為很多教師的學(xué)術(shù)研究風(fēng)格，嚴重影響了學(xué)校的教學(xué)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)風(fēng)氣，也嚴重降低了教師的師德水平。第四，高校在師德師風(fēng)建設上過(guò)于重視理論學(xué)習忽視實(shí)踐。搞學(xué)術(shù)，從事教學(xué)，都必須理論聯(lián)系實(shí)際，師德師風(fēng)的學(xué)習也是如此，教師需要通過(guò)實(shí)踐才能熟知并切實(shí)掌握。一味地學(xué)習理論而不實(shí)踐，不利于教師把握師德師風(fēng)的本質(zhì)。
二、加強高校青年教師師德建設的重要意義
(一)青年教師是高等教育事業(yè)的后繼者和接班人
新時(shí)期青年教師了解師德的含義，掌握師德的實(shí)質(zhì)，踐行師德的真諦，這對于任何一所高校來(lái)說(shuō)，無(wú)一不是在未來(lái)能穩步、持續、科學(xué)前進(jìn)與發(fā)展的一劑良藥。青年教師有著(zhù)與老教師相異的特點(diǎn)，他們青春、陽(yáng)光、精力充沛，有新思想、新觀(guān)念，善于創(chuàng )新，這對高校發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。從教學(xué)和科研工作角度來(lái)看，新一代青年教師普遍有高學(xué)歷，并有著(zhù)強大的求知欲和探索性，用正確的方法激發(fā)他們的熱情與主動(dòng)性，有利于學(xué)校教學(xué)與科研工作的開(kāi)展。而且，由于他們剛剛畢業(yè)，因此他們很了解學(xué)生的內心世界，這有助于他們與學(xué)生交流、溝通，做好學(xué)生工作。
(二)青年教師師德建設是高校教師隊伍建設的基礎
高校教師隊伍是高校的重要命脈，而師德是高校教師隊伍的靈魂，它決定著(zhù)教師的水平，也決定著(zhù)教育的成敗。新一代的青年教師猶如新鮮的血液充實(shí)到教師隊伍中，他們也是一支強大的潛力股，可塑性極強，加強高校青年教師的師德建設有助于促進(jìn)高校未來(lái)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。首先，師德建設可以加強青年教師自身實(shí)力，提高其自身水平。通過(guò)師德建設，青年教師必然會(huì )對自己的工作有更深刻的理解，必定會(huì )更加熱愛(ài)自己的職業(yè)，這可以促進(jìn)他們的教育工作和科研工作。其次，青年教師師德建設有利于高等教育事業(yè)的發(fā)展。高校的發(fā)展離不開(kāi)高素質(zhì)的人才，而高素質(zhì)的人才必然要擁有正確的道德觀(guān)，將道德水平與學(xué)識水平結合起來(lái)，讓青年教師與高校共同成長(cháng)、共同進(jìn)步，傳承并發(fā)揚高校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，這有利于青年教師成為高校道德情操與學(xué)識風(fēng)范的倡導者和引領(lǐng)者。
三、如何加強高校青年教師的師德建設
師德的養成需要每一位教師在日常的工作、學(xué)習和生活中細細體會(huì )與積累，教師要循序漸進(jìn)地了解和掌握師德的內涵，從而全面提高自身的師德水平。
(一)青年教師要注重師德內化
第一，教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)，也是教師永遠堅定的信念。熱愛(ài)自己的教育工作、專(zhuān)注于科學(xué)研究，是提升自身的師德水平的本源，有利于自己教育工作的進(jìn)步。第二，青年教師要了解師德的內容和內涵。師德形成于心，表現于行，青年教師必須掌握師德的真正內涵，這樣才能發(fā)揮師德的作用并讓其轉化為自己的意識。
(二)學(xué)校要加強青年教師師德建設
首先，學(xué)校在開(kāi)展師德教育活動(dòng)的時(shí)候，要多渠道、多層次、多形式地進(jìn)行教育與宣傳，不要拘泥于單一的形式。要借助榜樣的力量，通過(guò)其先進(jìn)事跡來(lái)教育人，師德建設要更加靈活生動(dòng)，要讓青年教師更加有興趣、有意愿參與進(jìn)來(lái)。其次，學(xué)校要關(guān)心青年教師。青年教師由于剛剛走上工作崗位，缺乏定力，面對困難時(shí)容易動(dòng)搖，加上當今社會(huì )生活壓力較大，這樣就影響了青年教師的信念。學(xué)校一定要站在關(guān)心教師的立場(chǎng)上，多多了解教師的實(shí)際問(wèn)題，并多多幫助教師解決問(wèn)題，讓青年教師堅定自己的信念，將這份工作堅定不移地進(jìn)行下去。
(三)社會(huì )各界要營(yíng)造尊師重教的良好氛圍
伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟體制的推進(jìn)，我國社會(huì )結構發(fā)生了一定的變化，社會(huì )也在轉型，其中很多因素影響著(zhù)青年教師對教育事業(yè)以及教師工作的看法。提高教師的社會(huì )地位，增強其被尊重程度，可以給青年教師極大的肯定，讓他們對教師的職業(yè)產(chǎn)生認同，鞏固教師在他們內心中的地位，從而使得青年教師自發(fā)加強師德的養成，自覺(jué)維護教師的形象和榮譽(yù)，在教書(shū)育人的事業(yè)中不斷進(jìn)步?？傊?，青年教師是教師隊伍的生力軍，他們剛參加工作不久，在讓其熟悉業(yè)務(wù)和開(kāi)展教育工作的同時(shí)，應加強其師德建設。青年教師自己應主動(dòng)學(xué)習師德，培養自己的師德修養，發(fā)揮積極主動(dòng)性，在工作崗位上不斷踐行對師德的認識，提升自身的道德水平和職業(yè)水平，將教師道德內化為自身的行為習慣，以此來(lái)推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的進(jìn)步。與此同時(shí)，學(xué)校也要完善本校的師德建設體制，形成一套完備的理論及方法，以加強青年教師的師德建設與發(fā)展。
作者:侯文麗 單位:三亞學(xué)院
參考文獻:
［1］陳鋒．試論“80后”高校青年教師群體師德師風(fēng)養成教育［J］．出國與就業(yè)，2011(13)．
新教師論文范文第3篇
【論文摘要】對于新課標，應建立一種理性的認識，既不能把它當作是無(wú)數次無(wú)足輕重的課改而無(wú)動(dòng)于裹；
也不能盲目崇拜追隨，唯新課標是從。作為教師，要不斷更新觀(guān)念，把握時(shí)代脈搏，掌握學(xué)生心理特點(diǎn)，切合教育地域特點(diǎn)，發(fā)揮自己的個(gè)性．進(jìn)行創(chuàng )造性的教學(xué)活動(dòng)。只有這樣，才不會(huì )在新課標的大旗下迷失自己，茫然不知所往。
近一兩年來(lái)，新課標在全國轟轟烈烈的宣講、展開(kāi)。不同的地區。城市和農村，都對新課標寄予了很大的關(guān)注。并且。隨著(zhù)各級機構的推動(dòng)。新課標已逐漸深入人心。自然，在對新課標的理解和執行過(guò)程當中，不可避免地出現了不同的傾向。有的是盲從，有的是抗拒，當然，更多的是結合自身，進(jìn)行比較合理的消化。筆者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和實(shí)踐，本著(zhù)實(shí)事求是、因地制宜、以人為本的原則，認為應該用另一種目光來(lái)看待，用另一種方式來(lái)操作新課標。
一、新課標實(shí)施是歷史和時(shí)代的必然
新課標是我國基礎教育的又一次課程改革(第八次)。作為一名教師，一名語(yǔ)文教師，是非常盼望語(yǔ)文課程改革的，雖然以往的教改似乎并沒(méi)有收到特別明顯的效果。在絕大多數情況下，教師還是那樣教，學(xué)生還是那樣學(xué)，高中學(xué)生還是為了高考。這次的課改，處于世紀之初，被賦予了更多的意義。也被更大程度的關(guān)注，這是一件好事。新課標如果不能給人耳目一新的感覺(jué)，讓師生能夠切實(shí)可行的操作，就可能走老路。不管怎么說(shuō)，新課標的實(shí)施是歷史和時(shí)代的要求。
1．課程理論的發(fā)展向教育實(shí)踐提出了新的要求
課程本質(zhì)由課程是知識，課程是經(jīng)驗到課程是活動(dòng)，課程理論在不斷的發(fā)展、豐富，相應的。要求在實(shí)踐上體現出來(lái)。
2．社會(huì )發(fā)展對基礎教育提出了新的要求
教育的目的，從社會(huì )本位上來(lái)說(shuō)，是培養適應社會(huì )需求，能發(fā)展社會(huì )的人才。新課標提出了新世紀的人才標準。否則，教育就失去了它的價(jià)值。
3．世界各國課程改革與發(fā)展潮流的要求
國外，如日本2002年提出的新課程，美國2000年的課程標準，英國1999年的課程標準，新加坡2001年的課程標準，都提出了新世紀的人才培養方向。其中如“提高國際意識”，“交往，信息技術(shù)，共同操作”?！吧朴讷@取信息”，“每所學(xué)校辦出自己的特色與標新立異”等都值得我們思考和引起迫切感。
4．我國課程改革的繼續推進(jìn)
我國的課程改革已進(jìn)行了七次，新課標是在新世紀對它的一次有力的推進(jìn)?！白兏锸且粋€(gè)過(guò)程”。在過(guò)程中不斷上升、前進(jìn)，這是課改的價(jià)值所在。而且，新的世紀賦予了它更豐富的內容，使它得到更多的關(guān)注。
二、新課標實(shí)施的客觀(guān)局限
新課標正全面展開(kāi)，但是在不同地區、不同學(xué)校、不同學(xué)生那里。卻會(huì )遇到一些現實(shí)的障礙。從而影響它的實(shí)施。原因主要有以下一些；
1．觀(guān)念落后。經(jīng)歷了多次課改的教師。特別是比較傳統的教師，可能不能一下子理解到它的精髓。落后地區的學(xué)?？赡苓€不會(huì )意識到課改的意義所在。他們可能更關(guān)心學(xué)校的條件設施、資金等問(wèn)題。
2．師資不齊。全國教師的水平差異很大。單從學(xué)歷來(lái)說(shuō)，教初中的教師，有研究生。也有中師生。何況。教師對工作的態(tài)度也不一樣。并非都能視之如生命。不少人只是當作一個(gè)棄之可惜的職業(yè)。這樣的教師，對新課標是不會(huì )有太大興趣的。
3．學(xué)生水平不一。學(xué)生差異也很大。就是同一地區、同一學(xué)校、同一班級也存在這個(gè)問(wèn)題。不是人人都可以達到新課程的標準的。
4．硬件落后?！岸嘧x書(shū)。讀好書(shū)”。利用網(wǎng)絡(luò )資源，這些在不少地方還是可望而不可及的。書(shū)價(jià)高，連我們這些人都不大舍得買(mǎi)，何況是貧困地區的學(xué)校和學(xué)生。自然，家庭藏書(shū)不大可能，學(xué)校的圖書(shū)館也無(wú)法建立。計算機、網(wǎng)絡(luò )更是天方夜譚。新課標的一些要求也只能是空談。
5．評價(jià)不配套。注重結果。不注重過(guò)程。以考試來(lái)衡量教與學(xué)的成果，仍然是學(xué)校教學(xué)評價(jià)的主導方式。學(xué)校以考試成績(jì)評教師，教師以考試成績(jì)評學(xué)生，這種單一的評價(jià)方式已經(jīng)成為新課程實(shí)施的“瓶頸”。
6．素質(zhì)培養成效具有滯后性。素質(zhì)培養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一天兩天就能夠形成的。它往往是在潛移默化的過(guò)程中形成的。如語(yǔ)文的語(yǔ)感就不是讀幾篇文章就能形成的。而且，它也不是那么容易就能檢驗的。
三、新課標員活實(shí)施的理論思考
由于上面所說(shuō)的種種原因。新課程對于不少地方、不同層次的狀況來(lái)說(shuō)還只是“烏托邦”，就是在教育發(fā)達地區，實(shí)施起來(lái)也并不能行云流水。它是一種理想，一個(gè)觀(guān)念層次的東西。所以，作為基層的教師，能做的，應該做的，只能是對它的創(chuàng )造性的實(shí)施。
1．新課標只是一個(gè)參照標準
新課標的編寫(xiě)組長(cháng)巢宗祺教授在他的講座中曾提到“新課標不可能在任何地方、不同層次適用，它只是一個(gè)理想化的參照標準?！币虼?，我們沒(méi)有道理對新課標的各項要求進(jìn)行盲目的斷章取義的肢解。不同的地區。如東部與西部，教育資源、地域特點(diǎn)有很大的差異。學(xué)生的成長(cháng)背景有很大的區別，不可能用相同的方式、相同的要求。不同的學(xué)生層次，優(yōu)生與后進(jìn)生。也應該“因材施教”。我們可以這樣理解。新課標是我們的教育理想，是我們努力的方向。而具體的實(shí)施，應該著(zhù)眼于現實(shí)。
2．關(guān)于“賦權于教師”
教育改革中，如果忽視了教師的權力就如無(wú)視學(xué)生的主體性一樣。將使教改失去活力而僵化。課程實(shí)施是課程改革的關(guān)鍵環(huán)節。而課程實(shí)施的主要參與者是教師。成都教育學(xué)院的嚴先元教授認為，課程改革大致相當于教學(xué)改革，教師是連接二者的中間環(huán)節有人說(shuō)：教學(xué)改革的過(guò)程就是課程改革的過(guò)程?？梢?jiàn)教師在課程實(shí)施中的重要作用。張華把課程實(shí)施的取向分為三種：忠實(shí)取向，相互適應取向，課程創(chuàng )生取向。即不同的教師在課程實(shí)施時(shí)的不同方式。忠實(shí)取向認為?！敖處熯@一角色的實(shí)質(zhì)是，教師即課程專(zhuān)家所指定的課程變革計劃的忠實(shí)執行者。教師就是課程的‘消費者’?！毕嗷ミm應取向認為，在課程變革過(guò)程中。實(shí)踐者對課程做出修改是不可避免的。正如富蘭所說(shuō)：“變革是一個(gè)過(guò)程。而非一個(gè)事件?！毕嗷ミm應取向中的教師是主動(dòng)的、積極的“消費”者。課程創(chuàng )生取向認為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng )造的教育經(jīng)驗。既有的課程計劃只是供經(jīng)驗創(chuàng )生過(guò)程選擇的工具而已。三種取向都有存在價(jià)值，有其優(yōu)劣，這里不加評說(shuō)。其實(shí)，三種取向當中，展現了教師權力的增加過(guò)程?，F實(shí)生活中，教師連第二種取向都還不能做到。教師是教學(xué)層次的課程實(shí)施者，在他前面。觀(guān)念層次、社會(huì )層次、學(xué)校層次，特別是社會(huì )和學(xué)校，賦予教師的自太少，毫無(wú)疑問(wèn)，這極大地抹殺了教師的創(chuàng )造性。沒(méi)有了教師觀(guān)念和行為上的進(jìn)步，教育改革是不可能成功的。3．關(guān)于評價(jià)與教學(xué)
課程的評價(jià)關(guān)系到國家、學(xué)校、教師和學(xué)生，如何評價(jià)課程實(shí)施過(guò)程中的教師和學(xué)生是一件并不簡(jiǎn)單的事。幸運的是，大家已經(jīng)普遍認識到高考并不能作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。但是。在一所重點(diǎn)中學(xué)中。如果一名教師帶高考屢戰屢敗。就算學(xué)生有很高的評價(jià)，校長(cháng)也是要給他做工作的。高考還是指揮棒，它的地位幾十年來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖。雖然多元智能的理論也開(kāi)始引起了教育的關(guān)注，但還僅僅停留在觀(guān)念層次。評價(jià)的長(cháng)期單一不可能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的教學(xué)方式變革。巢教授提出了一個(gè)看似折中的辦法：抓好考試題。但這也只是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期的處理方式。評價(jià)方式不可能短期有所突破，但是教學(xué)改革不可能原地踏步、等待觀(guān)望，必須做出積極的行為。
4．關(guān)于教材與教師
長(cháng)期以來(lái)。教師是在“教課本”(教書(shū))，沒(méi)有發(fā)展到“用課本教”。課本始終是有界的，有局限性的。如關(guān)注學(xué)科課程。忽視經(jīng)驗課程；
關(guān)注顯性課程，忽視隱性課程；
重視必修課程，忽視選修課程。如全國通用幾套語(yǔ)文教材。沒(méi)有考慮到地域差異和教師的特點(diǎn)。早在8O年前，懷特海就提出學(xué)校教師應該有一定的權利，如自己命題考試，編寫(xiě)教材等。開(kāi)發(fā)校本教材。教師自編教材在有些地方已有嘗試。教師應該在充分理解新課標的基礎之上，進(jìn)行這方面的嘗試，進(jìn)行更有特色的教學(xué)。
四、正確合理實(shí)施新課標
1．加強學(xué)習促進(jìn)觀(guān)念的更新
對新課標的理解可能會(huì )出現各種偏差，也可能有積極或消極的態(tài)度。有的地方的課改是亂糟糟的鬧成一團，包括教師和學(xué)生；
有的地方是我自巋然不動(dòng)。不管怎樣，要加強學(xué)習，不光是學(xué)課標。還應該加強教師教育理論的培訓。比如教師進(jìn)修，繼續教育，考慮一種價(jià)值導向。讓教師能自主地參與到個(gè)人的提高中來(lái)。
2．創(chuàng )造性的使用教材
包括對教材的合理使用和自編教材。教師應選擇恰當的教學(xué)方法，和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)的教學(xué)。不要唯書(shū)本，應有改變的勇氣。另外，可以調動(dòng)學(xué)生，比如開(kāi)展一些語(yǔ)文活動(dòng)，甚至可以辦報，學(xué)生編教材，擴大課程的內容。
3．充分利用教育資源
教育受諸多因素影響：教師的天賦，學(xué)生的智力類(lèi)型，他們生活的前景。學(xué)校周?chē)h(huán)境提供的機會(huì )，以及與此相關(guān)的各種因素(懷特海語(yǔ))。新課標在執行當中，不可能不考慮實(shí)際情況。發(fā)達地區有新的觀(guān)念、生活方式和內容，而落后地區，比如農村。也有得天獨厚的自然資源優(yōu)勢。進(jìn)行探究式和綜合學(xué)習其實(shí)都能找到很多的題材。如果讓西部農村的孩子去研究交通堵塞問(wèn)題只會(huì )顯得荒謬。超級秘書(shū)網(wǎng)
4．以學(xué)生發(fā)展為本
所謂發(fā)展，指的是以下幾方面：全體學(xué)生的發(fā)展，全面和諧的發(fā)展。終身持續的發(fā)展。個(gè)性特長(cháng)的發(fā)展，活潑生動(dòng)的發(fā)展等。以學(xué)生為本，指的是：一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。全面依靠學(xué)生。語(yǔ)文新課標的三個(gè)維度比較全面的體現了這個(gè)原則。教師在課程實(shí)施過(guò)程中，應注重以往容易忽略的東西，如能力、過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
5．正確處理地域廈學(xué)生差異
應因地因時(shí)因人而教。這一點(diǎn)，前面已有一些闡述。
6．在教學(xué)與評價(jià)的夾縫中尋求突破
新教師論文范文第4篇
論文關(guān)鍵詞:教師教育移桂描述實(shí)證
教師教育作為一種全新的教師培養與訓練的模式在世界范圍內早已成為潮流，進(jìn)入21世紀的中國教師教育也迎來(lái)了自己的發(fā)展契機。眾多有識之士，圍繞這一話(huà)題，展開(kāi)了從宏觀(guān)到微觀(guān)、從理論到實(shí)踐、從過(guò)去到未來(lái)的全方位探討。然而，客觀(guān)地審察已有的研究和正在進(jìn)行的研究，卻存在著(zhù)“太多的移植”、“太多的描述”、“太多的回顧”等不足。如果這些太多的不足不能引起足夠的重視，教師教育研究將會(huì )陷入誤區，停滯不前，甚至走向教師教育追求目標的反面。為此，筆者提出如下建議，以供參考。
1少些移植，多些本土
“我國近百年來(lái)的教育研究，以引進(jìn)和移植為‘主色調’，不僅觀(guān)點(diǎn)、方法、理論和制度體系要引進(jìn)，有時(shí)甚至連問(wèn)題都要引進(jìn)，我們的研究者習慣于以西方的某理論、某主義為討論問(wèn)題的概念、框架”從客觀(guān)需要而言，我國教師教育無(wú)論是理論建設還是實(shí)踐開(kāi)展，都必須大膽吸引和借鑒當今世界發(fā)達國家的先進(jìn)理論和經(jīng)驗。但移植別人的理論，不是全盤(pán)照搬，不能全盤(pán)照搬，對于移植的東西要細心的鑒別是否適合自己。所以，在拿來(lái)的同時(shí)，既要“煉”，又要“扔”，要將合理的“煉”和合理的“扔”有機結合起來(lái)，而在我國的教師教育研究中似乎只有“煉”、沒(méi)有“扔”，只講“煉”不講“扔”，“言必稱(chēng)希臘”的現象十分嚴重。如:雨后春筍般的譯著(zhù)風(fēng)涌而至，從譯著(zhù)那里得來(lái)一大堆名詞、概念、語(yǔ)句，直接套用在我們的研究中，甚至作為引領(lǐng)我們研究的理論依據，像“生成”、“生發(fā)”、“后現代”、“教師作為反思性實(shí)踐者”、“教師作為課程開(kāi)發(fā)者”等。這些名詞、概念、語(yǔ)句本身沒(méi)有不好，給人有啟發(fā)，但這些我們是如何理解的，又是如何與我國的教師教育實(shí)踐相結合的，卻沒(méi)有研究，沒(méi)有論證，籠而統之，不加分析，結果是引用了一大堆西方的言論，說(shuō)了一大堆外國的問(wèn)題，我們自己的問(wèn)題在那里，我們的思路在那里，卻不十分明白。尤其突出的是:關(guān)于教師教育的核心問(wèn)題教師專(zhuān)業(yè)性的認識，從什么是專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的區別、教師專(zhuān)業(yè)特征的獨特性、教師專(zhuān)業(yè)性的歷史演變與條件保障等，引鑒的全是西方某某學(xué)者、某某機構、某某報告，很少看見(jiàn)中國人的觀(guān)點(diǎn)。中國的教師教育問(wèn)題似乎全都給西方人研究好了。
離開(kāi)了自己的經(jīng)驗研究別人是一種不合理的學(xué)習方式，只有通過(guò)借鑒他人思想以引發(fā)出或整合成自己的智慧，才會(huì )形成自己的特色，明確自己的問(wèn)題，解決自己的問(wèn)題，所以，中國的教師教育研究，基點(diǎn)是建立在吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗的基礎上的中國自己的創(chuàng )造，這就是所提倡的中國特色，是本土研究中要遵循的基本精神。
實(shí)際上，有些地方院校圍繞當地的教師教育展開(kāi)了一些本土研究，但卻是局部的研究，取得的是局部的成果，沒(méi)有形成規模和氣候，也難以有建設性的成果產(chǎn)生。當下，中國教師教育的本土研究是要整體的，而非局部的;是建設性的，而非建議性的;是研究性的，而非羅列性的。所以，筆者認為，要集中教育資源，面向全國，以部屬師范院校及有代表性的綜合性大學(xué)為龍頭，有各地師范院校及教育管理機構共同參與、承擔一項立足現實(shí)、面向未來(lái)的重要課題:中國教師教育的現在與將來(lái)。
2少些描述，多些實(shí)證
教師教育研究既內容廣闊，又應嚴謹科學(xué)。在我國，教師教育研究的視角已涉及到政策、制度、內容、方法等各個(gè)層面，并形成了諸多成果，論著(zhù)、論文鋪天蓋地，課題研究也為數不少。然而，這些有多少是實(shí)證得出的結論，有多少不是重復別人、羅列現象的描述，在眾多的表述中，我們聽(tīng)得最多的聲音是:站在政府高度、政策高度的有關(guān)教師教育重要、教師教育應該如何的價(jià)值分析，這些分析盡管頭頭是道，卻只不過(guò)是從上層的既定政策出發(fā)，依據教育主管部的意圖做政策宣傳，最多是理論解釋罷了。鮮有通過(guò)調查、實(shí)驗等實(shí)證方法得出的結論。
忽略實(shí)證研究，偏重描述解釋?zhuān)o教師教育研究至少帶來(lái)如下弊端:(1)理論居高不下，脫離實(shí)際。因為構建理論的研究者是在重復政府的聲音，或是在解釋別人的理論，他們的研究結論置放于在研究過(guò)程之前，確切的說(shuō)，無(wú)須經(jīng)歷研究過(guò)程的驗證，結論早已在意料之中。(2)顛倒了理論與實(shí)踐的關(guān)系。理論來(lái)源于實(shí)踐，指導實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷發(fā)展、完善，這一耳熟能詳的道理在教師教育的研究中卻顛倒了次序，不是將理論建立在實(shí)踐探索和經(jīng)驗概括的基礎上，而是以既有的理論和政策來(lái)設置實(shí)踐，推導問(wèn)題，不但理論在意料之中，實(shí)踐也在意料之中。(3)實(shí)踐中的具體問(wèn)題難以得到回應。描述性的解釋?zhuān)炔魂P(guān)心現實(shí)中的具體間題，更不探討如何解決此類(lèi)問(wèn)題，只是停留于作些理論視野內的結論，最后形成幾條主觀(guān)性的結論，致使教師教育中的具體問(wèn)題、真實(shí)問(wèn)題、急需解決的問(wèn)題無(wú)人問(wèn)津、無(wú)能間津。如我國教師崗位特征的細化指標;我國教師教育機構的認證和教育課程的認證制度等，這些既是現實(shí)的具體問(wèn)題，也是急需解決的問(wèn)題，但沒(méi)有規范、具體、務(wù)實(shí)的實(shí)證研究，以上問(wèn)題便難以解決。(4)無(wú)視教師是研究的主體。解釋性或綜述性的結論，只需根據一些相關(guān)的資料和政策文獻就能歸納、演繹出想要的結論，無(wú)須了解實(shí)踐層面的教師，他們的聲音，他們的沉默，他們擁有的教育資源和要關(guān)懷的方方面面。當然，強調教師教育研究的實(shí)證性，別忘了教育是直面生命的活動(dòng)，具有生命的品性，“教育活動(dòng)是人的自由活動(dòng)，因而教育的世界是主觀(guān)的世界，人文的世界，意義的世界，教育研究任務(wù)就是要揭示世界中的意義，體現出‘為人’、‘立人’、‘成人’;C21的特色，教師教育研究也應該牢記這一點(diǎn)。所以，倡導教師教育研究的實(shí)證性，并無(wú)意也不能去追求教師教育的機械化程序、控制化策略。
研究者們也沒(méi)有違背這一條，很多冠以“XXX國的教師教育的回顧與反思”、“教師教育的回顧與前瞻”、“教師教育的歷史回眸與策略構建”等之名的文章，似乎說(shuō)明了研究者并不囿于回顧歷史，回顧歷史是著(zhù)眼當下，指向未來(lái)。但細讀內容，卻不難發(fā)現，文章的重頭戲仍在回顧歷史，針對當下、指向未來(lái)的部分往往是寥寥數筆，空洞無(wú)物。對已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事情進(jìn)行述說(shuō)，畢竟不是件很難的事情，羅列資料，進(jìn)行歸納即可。而對正在經(jīng)歷的事情進(jìn)行述說(shuō)和歸納，則需更多的投入，更大的勇氣，畢竟見(jiàn)證人太多，不能胡說(shuō)，“不識廬山真面目，只緣生在此山中”的處境，確實(shí)不容易言說(shuō)。
無(wú)論怎么說(shuō)，關(guān)注當下的教師教育間題，不僅是作為研究者的良知和責任心所使然，更是教師教育實(shí)踐對研究者發(fā)出的召喚，是時(shí)代賦予研究者的歷史使命。而今，人們己認識到，相對于教師教育實(shí)踐的超越式發(fā)展的現實(shí)，教師教育理論確實(shí)顯得尷尬，理論已經(jīng)落后于實(shí)踐，理論與實(shí)踐的次序已經(jīng)顛倒，是實(shí)踐牽著(zhù)理論的鼻子走，而不是理論引領(lǐng)實(shí)踐，因為反映實(shí)踐進(jìn)程，并對其進(jìn)行指導的理論太薄弱貧乏，甚至空白，這種理論與實(shí)踐發(fā)展的不平衡必須正視。我們必須祛去理論的灰色外衣，走向現實(shí)，走進(jìn)教師實(shí)踐的生活世界，以教師的生活世界和現實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，從初始性材料和原始性問(wèn)題中求索珍品，建立文本，進(jìn)行診釋、解讀、辨析，建立面向現實(shí)的間題意識和分析框架。倡導的“校本研究”、“田野研究”、“質(zhì)的研究”等研究方法，強調教師作為研究者的主體地位，對教育活動(dòng)場(chǎng)景中主體的個(gè)人經(jīng)驗和意義建構作解釋性理解，進(jìn)行具體、真實(shí)、細致的探討。
如果我們真的在關(guān)注當下的教師教育問(wèn)題，許多當下的問(wèn)題就會(huì )走進(jìn)我們的視野。如:在中國背景下，教師的專(zhuān)業(yè)化過(guò)程的主體地位如何確立，中國教師工作環(huán)境是怎樣的，他們需要什么樣的支持來(lái)支撐他們的角色轉換，我們如何來(lái)關(guān)注教師的生活世界和日常生活，我們對教師的要求是否太多，合理的要求是什么，等等。
由此可見(jiàn)，重視當下教師教育問(wèn)題，是教師教育實(shí)踐對理論的需求，是研究者對自己的要求，是中國教師教育走出理論與實(shí)踐失衡的當務(wù)之急。
新教師論文范文第5篇
關(guān)鍵詞：新課程；
農村中學(xué)；
語(yǔ)文教師；
角色定位
中圖分類(lèi)號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）21-0017-03
新課程對教師教育理念、教育方式、教學(xué)行為要求變化巨大，因此，教師必須從觀(guān)念、素質(zhì)和方法等各個(gè)方面作出戰略性調適，重構面向新課程的發(fā)展性角色。所謂角色，就是個(gè)體在特定社會(huì )關(guān)系中的身份以及由此而規定的行為規范和行為模式的總和。教師角色就是指教師在學(xué)校環(huán)境中形成的行為規范和行為方式的總和。實(shí)踐表明，教師角色定位的標準常常決定了其教育方式和方法，最終決定其教育效果如何。在過(guò)去，人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名，如蠟燭、園丁、人類(lèi)靈魂的工程師，等等。在新課程改革中，人們又給教師冠以許多新頭銜，如“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者”、“教師是現代教育理論的探求者、學(xué)生學(xué)習的合作者、學(xué)生自主學(xué)習的指導者、是新觀(guān)念新知識新學(xué)科新技術(shù)的學(xué)習者、自省者、學(xué)者”等等，這些角色定位都很有新意，符合新課程改革的需要，“倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，但較多從課程標準到理論，從新理念到理論，而面對學(xué)生實(shí)際的體驗、分析、結合較少。筆者結合在農村初中任教十九年的實(shí)踐，認為新課標下農村中學(xué)語(yǔ)文教師的角色首先應定位于“學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文興趣的激發(fā)者、語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程的指導者、語(yǔ)文學(xué)習發(fā)展的促進(jìn)者”。
一、新課標下農村中學(xué)語(yǔ)文教師是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣的激發(fā)者
新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。教師是學(xué)生成長(cháng)的引領(lǐng)者，是學(xué)生潛能的喚醒者。美國未來(lái)學(xué)家托夫勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：未來(lái)的文盲不是不會(huì )閱讀的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)，真正的教育是自我教育。這句話(huà)相對于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是真正的學(xué)習是自我學(xué)習。不管教師角色有多少神，其核心角色都應該是圍繞學(xué)生的學(xué)習特別是學(xué)生自主學(xué)習而展開(kāi)的?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，在實(shí)踐中學(xué)習、應用語(yǔ)文?！币虼?，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養學(xué)生自主學(xué)習語(yǔ)文的能力，以適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展的需要，就成為了時(shí)代賦予教師的一個(gè)新的角色使命。
可見(jiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習是新課程改革的落腳點(diǎn)和終極追求。什么是學(xué)生的自主學(xué)習？所謂自主學(xué)習，就是學(xué)生主體自愿的、有目的的、有選擇的學(xué)習，是獨創(chuàng )性的、能進(jìn)行自我調控的、具有責任感的學(xué)習，是個(gè)性化的學(xué)習。顯然，自主學(xué)習能否真正開(kāi)展的關(guān)鍵是學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習有沒(méi)有興趣。
筆者在農村初中任教十九年的過(guò)程中，越來(lái)越感受到農村中學(xué)學(xué)生對學(xué)習尤其是對語(yǔ)文學(xué)習的興趣普遍在消退。其原因是多樣的：從全社會(huì )來(lái)看，大學(xué)生就業(yè)難抑制廣大農村學(xué)生通過(guò)學(xué)習“跳出農門(mén)”改變命運的強烈愿望，農村學(xué)生覺(jué)得學(xué)習是完成義務(wù)而缺少內在的動(dòng)力，失去了學(xué)習的興趣；
從教育現狀來(lái)看，長(cháng)期的應試教育使學(xué)生形成了一種市場(chǎng)經(jīng)濟化的學(xué)習觀(guān)——考試要考的就學(xué)，考試不考的就不學(xué)。而語(yǔ)文學(xué)科由于“語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等”，不僅有語(yǔ)文學(xué)科知識學(xué)習、語(yǔ)文學(xué)習技能訓練，更有語(yǔ)感、思維、審美情趣等的養成，既有工具性特征又有人文性特征，上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，包羅萬(wàn)象，“投入”許多學(xué)習不一定有相應考試成績(jì)的“產(chǎn)出”，不像其它學(xué)科，知識點(diǎn)多操練幾遍就熟練了。
建構主義教學(xué)理論認為，人的認知不是被動(dòng)接受的，而是通過(guò)自己的經(jīng)驗主動(dòng)建構的。教學(xué)應當力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的建構，而不是要求他們復制知識。教師教學(xué)的任務(wù)是通過(guò)組織教學(xué)，幫助學(xué)生對新的信息進(jìn)行重組改造，并生成新的意義。有位教師總結得好：給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；
給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排；
給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去探索；
給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去創(chuàng )造，這正是新課程所強調的教學(xué)觀(guān)。
新課程強調改變學(xué)生的學(xué)習方式，倡導建立具有“主動(dòng)參與，樂(lè )于探究，交流與合作”特征的學(xué)習方式。新課程強調學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習，進(jìn)而能夠自主學(xué)習；
鼓勵學(xué)生獨立而富有個(gè)性地學(xué)習，更倡導主動(dòng)參與合作學(xué)習，在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作；
倡導學(xué)生在探究中學(xué)習，親歷并體驗探究過(guò)程，在深入思考和交流中獲得感悟和深入理解?！比~圣陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文主要靠學(xué)生自己讀書(shū)，自己領(lǐng)悟?！敝挥挟攲W(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生了興趣，才會(huì )“自己讀書(shū)，自己領(lǐng)悟”?？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè )之者?！币蚨r村中學(xué)新課標下農村中學(xué)語(yǔ)文教師首先要成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣的激發(fā)者，這是新課程改革得以順利實(shí)施的基礎。
如何激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的興趣呢？在新課程改革過(guò)程中，農村中學(xué)語(yǔ)文教師首先要讓學(xué)生明確語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，明確語(yǔ)文學(xué)習不僅是為了考試，更是為了提高人文素養，適應未來(lái)走上社會(huì )的需要，端正認識；
其次，教師應努力挖掘教材本身所特有的樂(lè )趣，讓學(xué)生體會(huì )到語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，讓他們樂(lè )于探索，勇于探索；
再次，教師要努力提高自身的語(yǔ)文素養，以自己的魅力感染、吸引學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文。德國教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓勵?！币虼?，農村中學(xué)語(yǔ)文教師要善于激勵學(xué)生樂(lè )于學(xué)好每一點(diǎn)語(yǔ)文知識。
