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        少年派奇幻漂流觀(guān)后感2022

        發(fā)布時(shí)間:2025-06-12 20:47:09   來(lái)源:觀(guān)后感    點(diǎn)擊:   
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         少年派的奇幻漂流觀(guān)后感精選 5 5 篇

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          少年派的奇幻漂觀(guān)后感 1 派是一個(gè)出生于印度并且同時(shí)信仰多個(gè)宗教的少年。由于國家變故,父親決定賣(mài)掉動(dòng)物園,帶著(zhù)動(dòng)物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過(guò)一系列的機緣巧合。派與一群動(dòng)物登上了救生艇,包括一只腿受傷的斑馬,一只鬣狗,一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下來(lái)的幾天,鬣狗吃了斑馬,咬死了猩猩。老虎又殺死了鬣狗。自知無(wú)法戰勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個(gè)月里,他竭盡所能喂飽老虎,也讓自己活下來(lái)。在派與老虎耗盡食物準備赴死時(shí),他們竟漂到了一個(gè)天堂般的島嶼。經(jīng)過(guò)短暫的休整,派發(fā)現這其實(shí)是一個(gè)食人島。于是他們再次開(kāi)始漂流,直到在墨西哥灣獲救。老虎卻頭也不回地離開(kāi)了。

         如果故事到此結束,電影確實(shí)是一部精彩的漂流記。但當派講出第二個(gè)版本的漂流后,之前的鏡頭便一幕幕在腦海里閃現,之前看似毫無(wú)深意的細節都成了伏筆,打破了這個(gè)原本充滿(mǎn)愛(ài)與和諧的奇幻之旅,變成了一個(gè)血淋淋的殘酷故事。

         其實(shí)船上并無(wú)動(dòng)物,只有一個(gè)斷了腿的水手,一個(gè)廚師,派和他的母親。廚師吃掉了水手,又殺死了派的母親,最后忍無(wú)可忍的派殺死了廚師。由此看來(lái),第一個(gè)故事其實(shí)是對現實(shí)的隱喻。鬣狗是廚師,猩猩是母親,斑馬是水手,而派就是那只老虎。同時(shí),也暗藏了導演要表達的核心——一個(gè)關(guān)于獸性與人性沖突的故事,引起全人類(lèi)對信仰

         的思考。派信仰了多個(gè)宗教,他認為這樣更接近神。但當他經(jīng)歷種種磨難,卻對神產(chǎn)生了懷疑——“我的家人都死了,我把一切都獻給了你,你為什么還要這樣對我?”這與《一九四二》中牧師安西滿(mǎn)有些相似:“如果上帝真的存在,為什么我還會(huì )經(jīng)歷這樣的人間疾苦,信仰在人間地獄里崩塌。”派將完整的靈魂分裂成人性與獸性,出現在第一個(gè)故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。這其中有為生存而躲避危險的本能——在母親被殺后,他的勇氣取代了恐懼。也有面臨威脅時(shí)爆發(fā)出的巨大攻擊力——殺死廚師。而最不容易在文明社會(huì )里顯露卻又蘊含著(zhù)最大能量的,就是在饑餓時(shí)不擇手段尋找食物以延續生命的本能。在它的驅使下,他突破了道德的防線(xiàn),吃食同類(lèi)。而那個(gè)對老虎充滿(mǎn)恐懼又試圖去馴服它的少年,就是人性的部分。堅守人性,他才是一個(gè)人;而順從獸性,他才能生存。在人性與獸性的矛盾沖突下,派選擇了講血腥的現實(shí)轉變成一個(gè)充滿(mǎn)童話(huà)色彩的故事。在影片中,派與作家有這樣一段對話(huà)。“你更喜歡哪個(gè)故事?”“老虎那個(gè)。”“對,你跟隨了上帝。”獸性與人性,就是這樣一個(gè)選擇。眼前獸性的事實(shí)已經(jīng)發(fā)生,是在獸性中沉淪還是堅信人性會(huì )復蘇?因為心有人性,所以可以選擇相信上帝?;蛘哒f(shuō)因為相信上帝,所以心中的人性一定會(huì )復蘇。面對自己的獸性,派沒(méi)有去壓制它,消滅它,取代它,而是對它心存感激。那場(chǎng)暴風(fēng)雨過(guò)后,老虎偎依在派的腿上。在那一刻,他心中的矛盾沖突已經(jīng)和解。

         中年的派依舊如從前一樣同時(shí)信仰著(zhù)幾個(gè)不同的宗教,吃素、祈禱、感恩依舊是他習慣做下去的事。但他已經(jīng)完全領(lǐng)悟了神父曾經(jīng)對自己

         說(shuō)過(guò)的話(huà),所以對派來(lái)說(shuō),神的存在已經(jīng)不必再去證明。派明白他對信仰的懷疑使神更加鮮活,他經(jīng)歷的苦難使他的人生更完整,他的靈魂得到了前所未有的平靜。因為即使墮入黑暗的最深處,信仰依舊指引著(zhù)他走了出來(lái)。即使犯下了最極致的罪惡,神依舊原諒他,到達彼岸時(shí)神還給老虎自由。神從過(guò)去就一直存在于他的靈魂中,這是派可以不同于其他人之處。但作為一個(gè)普通的人,最終讓他得到普通人可以得到的生活,帶著(zhù)人性給他的高尚的人格,保留住心底的純真。

         少年派的奇幻漂觀(guān)后感 2 當少年‘派’成功地到達了墨西哥海岸,趴在沙灘上時(shí),我才從那奇幻的世界中醒來(lái)。李安導演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩絕倫,同時(shí)我也深深地佩服派的勇氣與耐力。

         派的父親是一家動(dòng)物園園長(cháng),他的家庭和動(dòng)物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海難,輪船沉入了海底,而少年派和一只老虎幸免于難。失去親人的派非常悲痛,當他發(fā)現老虎時(shí)又非??謶?。但他用勇氣和耐力馴服了老虎,到達了墨西哥海岸。

         少年派雖然懼怕老虎,但生存告訴他必須有勇氣與老虎相處才能活下去。所以他自制魚(yú)竿釣魚(yú),并給老虎喂魚(yú)吃。勇氣的力量使他敢于上小船跟老虎劃分領(lǐng)地。在航行途中他們遇到了巨大的海浪,飛魚(yú)群,鯨魚(yú)等,甚至還碰到了一個(gè)可以腐蝕任何事物的島嶼。他沒(méi)有在這些災難中喪生,而是堅持下來(lái),用勇氣和耐力戰勝了一個(gè)又一個(gè)大災難!可以說(shuō)勇氣和耐力是少年派生存下去的根本! 生活中不可能一帆風(fēng)順,但是要有勇氣與耐力去克服困難。影片中的

         老虎就像我們生活中的困難,要勇于去挑戰并克服它,使“它”被馴服,以不變應萬(wàn)變。更要有耐性去面對失敗和逆境。在一個(gè)人身處絕境的時(shí)候,勇氣會(huì )從他的身上迸發(fā)而出,這是最可貴的精神之一。

         勇氣與耐性使一個(gè)人變得強大,懦弱與急躁使一個(gè)人變得渺小。只要有勇氣挑戰困難,再殘暴的挫折也會(huì )被打敗;只要有耐力面對失敗,再巨大的逆境也會(huì )有轉機。“少年派的奇幻漂流”既是一個(gè)奇麗的故事,也是一個(gè)深刻的哲理。勇氣是戰勝困難的法寶,耐力是開(kāi)啟轉機的鑰匙。勇氣和耐力會(huì )讓我們走向成功之路。

         少年派的奇幻漂觀(guān)后感 3 周末閑暇之余,看了李安導演的經(jīng)典作品《少年派的奇幻漂流》起先是驚嘆于電影唯美的畫(huà)面,被緊張刺激的情節安排吸引??墒钱斘铱赐觌娪爸蟀l(fā)現原來(lái)我看到的都不是真的,這讓我有一種被欺騙的感覺(jué),但不會(huì )因此而記恨這部電影,反而是被這樣的安排所折服。這部電影最有看點(diǎn)的地方也在于此。

         少年派的漂流是電影的主要內容,可以從三個(gè)層次去理解分析少年派的這次充滿(mǎn)奇幻色彩的漂流。

         第一個(gè)層面就是我們可以從電影畫(huà)面中觀(guān)看到的漂流故事。少年派和小游艇上的斑馬、猩猩、鬣狗、老虎、老鼠海上求生。第一個(gè)故事是講派的一家隨著(zhù)父親的動(dòng)物園里的動(dòng)物一同坐船遷往加拿大,所可惜中途遇到了沉船事故,一艘油輪里人活下來(lái)的只有派和四只動(dòng)物,分別是一條鬣狗、一匹斑馬、一只猩猩和一頭老虎。在物資極度匱乏的狀態(tài)下,百獸之王老虎并沒(méi)有先挑起互相廝殺的情節,反而是那只看

         上去就讓人生厭的鬣狗先后殺死了斑馬和猩猩,最后鬣狗又被老虎給殺死了。之后船上就只有老虎和派了。電影順理成章的就開(kāi)始講派如何和老虎共處的故事。派為了不讓自己死于虎口,小心翼翼的對付著(zhù)老虎。在漂流的期間還遇到了一系列足于致命的險境,在經(jīng)歷了種種磨難以后順利登陸獲救??吹竭@里我以為電影結束了,便抱著(zhù)看片末彩蛋的心情繼續看了下去。電影畫(huà)面雖然很美,但是總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么,心里有一種說(shuō)不出道不明的疑惑之感。直到派在記者的采訪(fǎng)之下說(shuō)出了第二個(gè)版本的故事,才驚然發(fā)覺(jué)導演在之前的電影里埋下了那么多的伏筆。

         在第二個(gè)版本的故事中是通過(guò)派口述得知的。這個(gè)版本的故事里面沒(méi)有一個(gè)動(dòng)物,活下來(lái)的是四個(gè)人。分別是一個(gè)廚師、一個(gè)水手、派的母親和派自己。如果和第一個(gè)故事一一對應的話(huà),鬣狗就是廚師的化身,斑馬就是水手的化身,而母親是那只猩猩,自己就是孟加拉虎。鬣狗剛上船就咬死了斑馬,殺死了猩猩,預示著(zhù)廚師一上船就殺死了水手和派的母親,后來(lái)孟加拉虎殺死鬣狗預示著(zhù)派殺死了廚師。雖然電影中只是通過(guò)派的口中講述了這個(gè)故事,電影中對于這個(gè)故事的著(zhù)墨并不多,但還是讓我感到了不寒而栗讓人感到難忘。

         那么兩個(gè)版本的故事,你更愿意相信哪一個(gè)呢,在電影的結尾,派也問(wèn)了記者相同的問(wèn)題,得到了第一個(gè)版本的答案,派回答他:“你跟隨了上帝。”明明大家都知道第一個(gè)故事不是真實(shí)的,但在心底卻更愿意相信第一個(gè)虛構的故事,就像很多人都愿意相信會(huì )有上帝的存在一樣,人是需要信仰的。我們現實(shí)的社會(huì )充滿(mǎn)了很多負能量,兩個(gè)同

         樣遭遇的人,有信仰的人會(huì )比沒(méi)有信仰的人更加堅強一些。

         因為了有了第二個(gè)故事,所以觀(guān)眾們對電影的情節安排有很大的爭議。首先一個(gè)就是廚師在殺死了水手以后,是否有吃他的肉。其次是廚師殺死了派的母親,派憤然把廚師殺死,那么在漫長(cháng)的漂流過(guò)程中,曾經(jīng)的食素少年是否也吃過(guò)人肉。細思極恐。

         第一個(gè)故事很明顯是派自己的想象。第二個(gè)故事真假參半。于是故事有了第三個(gè)版本。

         第三個(gè)故事里將鬣狗的象征意義改變了,認為鬣狗代表著(zhù)父親,其他角色沒(méi)有變化。為了騙取動(dòng)物保險,父親故意給食用動(dòng)物打了安定劑,結果暴風(fēng)雨來(lái)臨,船員們都昏迷。這里的細節可從暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕他們在船上餐廳不吃肉食可以看出來(lái),水手只吃了肉汁所以處于半昏迷狀態(tài)。船上父親給水手截肢導致水手感染,最后去世,父親吃了水手還拿肉釣魚(yú)。母親看不慣父親的做法打了父親一巴掌,導致父親失手推了母親掉進(jìn)海里。男主同樣看不慣父親做法,要殺父親時(shí),父親內疚沒(méi)有還手。女朋友是隨他們一家偷渡而上船,所以老鼠代表著(zhù)女友,然而最后餓死在船上,被男主吃了。

         看了很多的影評,每一位觀(guān)眾的看法都不一樣。然而大家都愿意相信第一個(gè)故事,我也不例外。這部電影的成功之處就在于將殘忍的現實(shí)故事和主人公美化的假故事擺在觀(guān)眾面前,觀(guān)眾都能接受這些故事,并且愿意相信美好的版本。

         少年派的奇幻漂觀(guān)后感 4 這是一個(gè)需要在內心安寧的時(shí)候去看的電影。影片采用第一人稱(chēng)講述

         的手法,故事徐徐展開(kāi)。

         宛若夢(mèng)一般的風(fēng)景,穿著(zhù)彩衣的鳥(niǎo)雀,休閑的玩樂(lè )著(zhù)的小動(dòng)物?影片一開(kāi)始就展現出一個(gè)安謐的世界。本地治里鎮是靠近法國南部的一個(gè)印度小鎮,主人公派?帕特爾從小生活在這里,父親擁有一個(gè)動(dòng)物園,母親原本是一個(gè)花園的植物家,他還有一個(gè)哥哥。

         他生習水性,總對生活有著(zhù)許多思考,信仰印度教、--教,同時(shí)還是一位穆斯林。學(xué)校的課程讓他覺(jué)得無(wú)聊和煩躁,學(xué)習之外努力地找尋一切使生活有意義的事。因缺少鎮議資金的支持,父親的動(dòng)物園難以維持,父親決定帶著(zhù)動(dòng)物和家人移民加拿大,用賣(mài)掉動(dòng)物的錢(qián)在加拿大開(kāi)始新的生活。于是租下一艘日本船出發(fā)了。

         航行的第四天,船在駛向中途島的途中遭遇一場(chǎng)大風(fēng)暴,船上的動(dòng)物也都四散開(kāi)來(lái),失去了控制。父親讓他乘上唯一的小艇在太平洋中接受命運的考驗。

         小艇駛離大船的時(shí)候,一頭斑馬從甲板上掉下來(lái),摔斷了腿。小艇在大洋中飄飄蕩蕩,待他的情緒稍微平靜一下,艇倉里突然躥出一只鬣狗,向他撲跳著(zhù),他只好趴在小艇的一頭,靠船槳和救生圈的力量才不至于掉進(jìn)海里。噩夢(mèng)般的夜終于過(guò)去,第二天萬(wàn)里無(wú)云,海天一色,小艇在太平洋上飄著(zhù),遇到一只原來(lái)由父親養著(zhù)名為橘子汁的猩猩。這驚喜的相逢,讓派暫時(shí)的忘記了前一天的風(fēng)暴。他還抱著(zhù)一絲幻想與希望,看到橘子汁的孩子丟了,便安慰著(zhù)她說(shuō)父母一定會(huì )帶著(zhù)那些動(dòng)物與他們重逢的。

         鬣狗蘇醒了,又向派發(fā)起襲擊,派用一根木漿與它搏斗。鬣狗傷不著(zhù)

         他,卻將橘子汁咬死,在它開(kāi)始吞食斑馬的時(shí)候,艇艙里又竄出一只名為理里德?帕克的成年孟加拉虎,撲上去一口將鬣狗置于死地。老虎對活的生物總是比對死尸更感興趣,帕克朝他撲來(lái),手無(wú)寸鐵的他掙扎無(wú)果,掉進(jìn)海里。以后的故事便是他如何與虎斗,又如何與虎溝通,共同生存下來(lái)。他一次次的供給虎食物和水,而虎則激發(fā)了他內心最本能的求生欲望。

         主人公派讓我想起了《魯濱遜漂流記》。同樣是一個(gè)人,不同的是一個(gè)在脾氣難測的大海上,一個(gè)在荒無(wú)人煙的小島;同樣對明天的命運一無(wú)所知,不同的是一個(gè)還要與虎搏斗,一個(gè)則要忍受無(wú)以言說(shuō)的寂寞。魯濱孫用刀在木頭上刻線(xiàn)記錄日期,打獵維持生活,在一張紙上寫(xiě)下自己目前所面臨的有利狀況和不利因素,面對現實(shí)又不失樂(lè )觀(guān)。派同樣有他的作為,找到小艇上所有可用的東西,用救生衣、船槳、麻繩、漁網(wǎng)、救生圈等做成一個(gè)簡(jiǎn)陋的筏,以便在老虎襲擊時(shí)有所退路;將船上的餅干、飲料轉移到筏上;保存好有限的紙筆,寫(xiě)簡(jiǎn)潔的日記;用刀在船身上刻下一道道痕跡,讓自己不迷失在時(shí)間的洪流里;用找到的航行指南小冊子做緢,制造淡水;用餅干屑釣魚(yú),用裝有紙條飲料瓶的做漂流瓶。

         我很清楚地記著(zhù)他遇難后的獨白與行動(dòng)計劃:整理你的地盤(pán),在挖掘的戰斗中生存,制定一個(gè)關(guān)于吃飯、尋找救援、休息的嚴格的時(shí)間表;不要喝尿,不要喝海水;使自己忙碌,但一定要避免不必要的勞累;紙牌游戲能保持大腦不斷地思考,集體唱歌是另一種能振奮精神的方式,極力推薦說(shuō)故事。首先不要失去希望,暈船會(huì )使人精神衰弱,當

         船橫著(zhù)對水流時(shí)波濤會(huì )被更強烈的感受到。海瞄用作一個(gè)拉力來(lái)使船頭對著(zhù)海浪,正確使用它們可提高控制,減少波浪引起的暈船;遇難者必須在危機時(shí)分分享他們的救生艇。選擇浪不大但起伏很有規律的一天;吹口哨安慰自己;用救生艇以舷側對著(zhù)海浪,伴隨著(zhù)暈船的不適吹哨子,重復這一過(guò)程,直到動(dòng)物腦中建立起哨聲與暈船的不適度之間牢固明確的關(guān)系。一個(gè)年紀輕輕,毫無(wú)航海經(jīng)驗的人,在遇難后的這份冷靜與積極態(tài)度始終讓我拜服! 人虎相斗,在小筏上捕魚(yú),經(jīng)歷鯊魚(yú)和風(fēng)暴,所有的事物似乎都不讓他生存下去。風(fēng)暴過(guò)后他站在小艇上朝天大喊:我失去了全家,我失去了所有,我投降,你還想要什么?那時(shí)的他,蓬頭垢面,條條肋骨清晰可見(jiàn),而虎也是皮包骨頭,奄奄一息。他坐在小艇上,將氣若游絲的虎頭抱在懷里,平日里暗示自己要積極要樂(lè )觀(guān)的精神全化作酸淚流出。然而,就像黑暗的夜空有星星點(diǎn)綴,派在海上顛沛流離的日子里也欣賞過(guò)不少美景,恍若輕紗的月亮、閃著(zhù)淡藍色光的水母、成群跳躍的飛魚(yú)、長(cháng)著(zhù)枝干和藤蔓可食用的漂浮著(zhù)的島? 上帝總是對敢于與命運做斗爭的人網(wǎng)開(kāi)一面,小艇最后擱淺到墨西哥海邊,有人發(fā)現了他,他得救了。當人們抬著(zhù)他離開(kāi)海岸時(shí),他哭了,不是因為歷經(jīng)磨難生存下來(lái)而感激,而是因為虎的離開(kāi)!他是那么善良,對為維持生命被他吃掉的魚(yú)都要說(shuō)對不起,而帕克給了他生存的力量,他又怎能忘記? 派最后擁有了自己的家庭,還有一雙兒女,一只貓。這似乎是生活對他的獎勵,對他的勇氣和耐力的表彰。

         少年派的奇幻漂觀(guān)后感 5 最近有部電影上映——李安導演的《少年派的奇幻漂流》——影片講述的是一艘孤單小船,一個(gè)落難少年,一只孟加拉虎,在南太平洋上進(jìn)行的最艱難的生存考驗這樣一個(gè)故事。網(wǎng)上關(guān)于這部電影的評論幾乎是一邊倒地叫好,因此引起了我對該部影片的濃厚興趣。這部影片是由加拿大作者揚·馬特爾的同名小說(shuō)《少年 pi 的奇幻漂流》改編而來(lái)。在觀(guān)影過(guò)后,我翻開(kāi)了這本小說(shuō)并一口氣讀完了。也說(shuō)不清是這是一篇影評還是書(shū)評,總歸是對這個(gè)故事的一些感悟。

         Pi 是一個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰--教、伊斯蘭教和印度教的少年,他的父親經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)動(dòng)物園,所以派從小就了解動(dòng)物的習性……后來(lái)迫于生計 Pi 舉家遷往加拿大,與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物,Pi的父親想把它們帶到異國他鄉賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。但是動(dòng)物園園長(cháng)一家經(jīng)歷了一次類(lèi)似泰坦尼克號式的沉船事件,除了 Pi,家人全部遇難。Pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存,與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克",隨后劇情正式進(jìn)入到"奇幻漂流"。

         在漂流的最初 3 天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑馬,老虎又殺死了鬣狗。接下來(lái)這個(gè)少年在海上求生的故事,就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無(wú)法戰勝老虎的 Pi 最終選擇與它一起面對漂流生活。7個(gè)月中,他要收集淡水、捕魚(yú)捉蝦,他要使用一切海上生存技能喂飽老虎,也讓自己活下來(lái)。當然,這場(chǎng)漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚(yú)的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。經(jīng)歷了無(wú)數饑饉和風(fēng)雨,在海上漂流

         了 227 天之后,只有少年和老虎存活了下來(lái)。但是如果故事情節發(fā)展到此為止,確實(shí)只是乏善可陳的一篇漂流記。但是直到少年派面對調查人員的時(shí)候,講出最后那個(gè)所謂杜撰出來(lái)的第二個(gè)故事:其實(shí),救生艇上并沒(méi)有動(dòng)物,而是搭載了四個(gè)人——一個(gè)廚子、一個(gè)斷了腿的水手、派和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手,然后又殺死了Pi 的母親,于是 Pi 忍無(wú)可忍同樣殺害并吃掉了水手。最終的結局是,只有 Pi 存活了下來(lái)。這時(shí),往復的鏡頭便一幕一幕在我腦海中閃現,之前的所有好像并無(wú)深意的打趣的細節都成為了伏筆,使這整個(gè)故事融會(huì )貫通的串聯(lián)起來(lái),打破了原本充滿(mǎn)和諧、愛(ài)心并且奇幻的冒險故事,只剩下一個(gè)殘酷無(wú)情、血淋淋的故事擺在我們眼前。

         《少年派的奇幻漂流》的精彩之處在于,每個(gè)人看完都會(huì )感覺(jué)很復雜,心里有許多感想但是紛至沓來(lái),不知道從何說(shuō)起。根據我的記憶,大概可以分為幾層。

         第一層是事實(shí),什么是事實(shí)?海難是不是事實(shí)?孟加拉虎是不是事實(shí)?由于大多數時(shí)候,我們并不能親自見(jiàn)證事實(shí),所以事實(shí)不得不依賴(lài)于他人的轉述??梢舱驗檫@樣,當一個(gè)人開(kāi)始敘述的"時(shí)候,他就已經(jīng)在捏造了。也許,捏造這個(gè)詞太重了一些,那么他就已經(jīng)在創(chuàng )造了。而當個(gè)人的創(chuàng )造開(kāi)始,就距離真相遠了,因為真相本身不是人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)。你可以歸結為上天,也可以歸結為上帝,或者說(shuō)是命運,但都不應該是人類(lèi)本身。

         第二層是自我。真相不可得,那么反求諸己,是否能夠認識真我呢?少年 Pi 講述了一個(gè) 227 天的海上漂流故事,里面的主人公自然是他

         自己。但是當我們聽(tīng)到第二種可能性的時(shí)候,整個(gè)漂流故事瞬間就崩塌了,它聽(tīng)起來(lái)更像是一個(gè)神經(jīng)病的胡言亂語(yǔ)。不過(guò)細細分析起來(lái),每一處細節又都非常符合邏輯。唯一的破綻是這個(gè)故事里的少年勇敢堅強聰慧,顯得太過(guò)完美。因此,這里少年 Pi 敘述的自己,究竟是他自己呢,還是他想象中的自我?小說(shuō)在這里還有一個(gè)巧妙的扣子:強大的孟加拉虎和少年 Pi 之間究竟是什么關(guān)系?如果一切故事從頭到尾都建筑想象之上,大概孟加拉虎才是少年 Pi 自己內心的投射,一個(gè)勇敢、強大、無(wú)敵的存在。

         最后一層是宗教。讀者到了最后,面臨的困境和調查官員是完全一樣的。故事有兩個(gè)版本,你選擇哪一個(gè)?前一個(gè)是孤獨的少年和三只動(dòng)物漂流 227 天,目睹無(wú)數的海上奇景,一人一虎彼此對望,相互提防也相互依存,最后大家上岸一拍兩散。后一個(gè)是四個(gè)人無(wú)水無(wú)糧,如何捱過(guò) 227 天,以至于最后僅存一人??赡艿恼嫦嘧屓祟澙醪话?,于是前者這種明顯的現實(shí)扭曲顯得更讓人容易接受。為什么不呢?反正結局都是少年一無(wú)所有,孑然一身活在世上?,F實(shí)太過(guò)殘酷也太過(guò)猙獰,那么想象力讓人超拔其上,難道不是一種莫大的慈悲么?在這個(gè)意義上考慮,天堂也好,極樂(lè )世界也罷,何以會(huì )讓人深信不疑,也就找到了答案。這也許就是是這個(gè)關(guān)于冒險、希望、生存的故事要傳遞給我們的訊息——歷磨難而成長(cháng),因信念而不凡。

         書(shū)中如真似幻的海上歷險與天真、殘酷并存的人性矛盾,巧妙契合,更激蕩出高潮不斷的閱讀驚喜。無(wú)論是開(kāi)放式的結局還是小說(shuō)對于信仰、生存,乃至人與動(dòng)物、人與人、人與世界的關(guān)系的展現,都會(huì )成

         為每一個(gè)讀者深思的問(wèn)題。

         少年派的奇幻漂流觀(guān)后感精選 5 篇

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