2011版《義務(wù)教育歷史課程標準》對于課程開(kāi)發(fā)與利用明確提出：“在歷史課程的實(shí)施中，教師要強化歷史課程資源意識，因地制宜地開(kāi)發(fā)和有效利用各種課程資源?！薄岸喾矫骈_(kāi)發(fā)和利用校外歷史課程資源。一是利用歷史下面是小編為大家整理的我成長(cháng)歷程作文【五篇】,供大家參考。
我的成長(cháng)歷程作文范文第1篇
關(guān)鍵詞：鄉土課程資源；
開(kāi)發(fā)途徑；
合作學(xué)習；
探究學(xué)習
2011版《義務(wù)教育歷史課程標準》對于課程開(kāi)發(fā)與利用明確提出：“在歷史課程的實(shí)施中，教師要強化歷史課程資源意識，因地制宜地開(kāi)發(fā)和有效利用各種課程資源?！薄岸喾矫骈_(kāi)發(fā)和利用校外歷史課程資源。一是利用歷史遺跡、遺址，以及博物館、紀念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國主義教育基地等，組織學(xué)生參觀(guān)，增強直觀(guān)的歷史感受。二是利用鄉土教材和社區課程資源。鄉土教材和社區課程資源對學(xué)生的歷史學(xué)習和歷史感悟大有裨益。還應隨時(shí)隨地發(fā)現和利用本地區豐富的人力資源，如歷史見(jiàn)證人、歷史專(zhuān)家學(xué)者、閱歷豐富的長(cháng)者等?！?/p>
福建省長(cháng)汀縣地處福建省西部，為閩贛邊陲要沖。它是客家首府，著(zhù)名的革命老區和國家歷史文化名城。漢代置縣，唐代成州，自盛唐到清代都為州、郡、路、府的治所。它擁有悠久的歷史文化、源遠的客家文化、豐富的革命文化等“三位一體”的文化特色，可開(kāi)發(fā)的歷史鄉土課程資源非常豐富，這就為新課程改革中倡導的自主、合作、探究性學(xué)習提供了比較充分的鄉土教育資源。
一、開(kāi)發(fā)長(cháng)汀鄉土歷史課程資源的途徑
1.穿插于課堂中講述
鄉土資源是學(xué)生身邊所熟知的事物，貼近學(xué)生生活，看得見(jiàn)，摸得著(zhù)，有親和力。利用鄉土資源，創(chuàng )設課堂歷史情境，很受學(xué)生歡迎。如在講述陶瓷歷史時(shí)，可以展示長(cháng)汀出土的西晉、隋、唐、宋以來(lái)的青釉瓷器和長(cháng)汀南山瓷窯遺址的圖片，讓學(xué)生體會(huì )古代長(cháng)汀制瓷規模和工藝都達到相當高的水平。在講述臺灣自古以來(lái)就是中國領(lǐng)土時(shí)，可以穿插介紹劉國軒事跡。劉國軒，福建省長(cháng)汀縣四都鎮溪口村人，是明末民族英雄鄭成功手下的重要將領(lǐng)，為抵御外寇、維護祖國領(lǐng)土完整做出了重大貢獻。在講述土地革命戰爭時(shí)期的歷史，可以穿插介紹：長(cháng)汀不僅是福建蘇區的首府，而且長(cháng)汀以其交通便利、物資豐富、手工業(yè)發(fā)達、國營(yíng)工廠(chǎng)劇增、市場(chǎng)繁榮、治安穩定的特點(diǎn)，被譽(yù)為“紅色小上?！?。在講述紅軍長(cháng)征的歷史時(shí)，可以穿插介紹：從1931年到1934年，長(cháng)汀共有2萬(wàn)多人參加了紅軍，6000多位先烈為革命獻出了寶貴的生命。紅九軍團在長(cháng)汀鐘屋村踏上了舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(cháng)征路。為掩護紅軍長(cháng)征，在松毛嶺阻擊戰中，數千紅軍戰士和老軍區赤衛隊員獻出了寶貴的生命，介紹長(cháng)汀子弟兵血染湘江，楊成武飛奪瀘定橋……讓學(xué)生感受閩西兒女、長(cháng)汀兒女為中國革命做出的重大貢獻。在講述抗日戰爭這段歷史時(shí)候，告訴學(xué)生：當時(shí)長(cháng)汀發(fā)揮著(zhù)敵后堡壘的作用。福建省的臨時(shí)政府也設在長(cháng)汀。著(zhù)名的廈門(mén)大學(xué)遷到長(cháng)汀堅持辦學(xué)，繼續培養人才，當時(shí)在長(cháng)汀聚集了五所高等學(xué)校。沿海地區的工業(yè)也紛紛遷入內地，一批中小企業(yè)落腳于長(cháng)汀，在宋慶齡和國際友人路易?艾黎的組織下，成立“工合社”（“工業(yè)合作社”的簡(jiǎn)稱(chēng)）。到抗戰后期，俗稱(chēng)“飛虎隊”的美軍十四航空隊一部進(jìn)駐長(cháng)汀，以長(cháng)汀為基地，轟炸沿海地區日軍目標并遠襲了日本在臺灣地區的軍事設施，為中國抗日戰爭做出了貢獻。通過(guò)這樣的擴展延伸，讓學(xué)生深入了解家鄉人民參與抗戰的事跡，知道抗戰的勝利家鄉人民功不可沒(méi)，增強熱愛(ài)家鄉的自豪感。利用鄉土史資源的“親切性”，穿插講授，激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的濃厚興趣，使其參與到課堂教學(xué)過(guò)程中來(lái)，提高課堂效率。
2.實(shí)地參觀(guān)考察
長(cháng)汀可就地考察的歷史鄉土資源比較豐富。長(cháng)汀在中國共產(chǎn)黨黨史和新中國創(chuàng )建史上占有舉足輕重的地位。尤為難能可貴的是，許多重要的歷史發(fā)生地和歷史見(jiàn)證物都保存得較完好，給今天來(lái)參觀(guān)瞻仰的人留下實(shí)物證據?？梢越M織學(xué)生參觀(guān)中央紅色醫院舊址、中國工農紅軍第四軍司令部和政治部舊址、中共福建省委舊址、福建省蘇維埃政府舊址、福建省職工聯(lián)合會(huì )舊址、長(cháng)汀縣革命委員會(huì )舊址、瞿秋白烈士紀念碑、福建臨時(shí)省委反第4次“圍剿”緊急會(huì )議舊址、紅軍長(cháng)征出發(fā)地、何叔衡烈士紀念亭等。教師組織學(xué)生就地參觀(guān)歷史遺址后寫(xiě)觀(guān)后感或是小論文，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生需要組織小組活動(dòng)，互相支持和幫助，也有利于養成合作、探究的學(xué)習習慣。
3.調查訪(fǎng)問(wèn)，收集史料
教師可以讓學(xué)生調查訪(fǎng)問(wèn)長(cháng)汀美食文化，如長(cháng)汀米酒的制作方法、長(cháng)汀豆腐干的制作過(guò)程、長(cháng)汀“燒大塊”的制作方法，并且通過(guò)網(wǎng)上查資料或是訪(fǎng)問(wèn)知情人士，熟悉長(cháng)汀一些美食的傳承和演變史、制作的工藝流程，并通過(guò)調查報告形式把它簡(jiǎn)潔明了地表達出來(lái)。至于這些東西的制作，一向被寵愛(ài)的孩子們很少有人親自動(dòng)手過(guò)，可以讓孩子開(kāi)展“做長(cháng)汀小吃”的比賽，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。也可以開(kāi)展“我當小導游”的活動(dòng)，培養學(xué)生的實(shí)踐能力和團體合作意識。進(jìn)行調查訪(fǎng)問(wèn)、收集史料、整理史料、撰寫(xiě)調查報告。除了培養學(xué)生的收集和處理史料的能力，也通過(guò)名人的事跡、精神感染學(xué)生。近年來(lái)，本人所指導的學(xué)生撰寫(xiě)的《長(cháng)汀米酒的制作方法》獲縣一等獎、《舌尖上的誘惑――燒大塊》獲市一等獎。
4.探索長(cháng)汀的奧秘
通過(guò)自主、合作的方式，探究長(cháng)汀奧秘，并展示自己的研究成果。我們可以給出題目，讓學(xué)生自己經(jīng)過(guò)身臨其境的體會(huì )或是自己動(dòng)手實(shí)驗，借助別人的幫助完成小課題研究。例如引導學(xué)生探究玉扣紙的奧秘：以產(chǎn)玉扣紙著(zhù)稱(chēng)的長(cháng)汀縣，是福建四大產(chǎn)紙縣之一。最盛時(shí)全縣有紙廠(chǎng)500余家，產(chǎn)量高達5萬(wàn)多擔；
品種有玉扣紙、毛邊紙，尤以玉扣紙馳名中外，產(chǎn)量占總數一半以上。到了近代，受機制紙的沖擊和市場(chǎng)的影響，一些純手工技藝制作的手工紙瀕臨失傳，“流沙”“羅紋”“蟬翼”“薛濤”“磁青”“落霞”這些紙品美名也隨之離我們遠去，但長(cháng)汀玉扣紙這朵中華古紙文化的小花，仍然保留在深山，昔日的“官邊”和“花箋”仍可帶領(lǐng)現代人走進(jìn)神秘的古紙世界，領(lǐng)略千年的造紙文明?？梢砸龑W(xué)生開(kāi)發(fā)一個(gè)課題“長(cháng)汀玉扣紙的過(guò)去與將來(lái)”，探索其中的奧秘。
二、注意事項
1.以古歷史文獻為主要資料來(lái)源，民間傳說(shuō)為有力的補充
歷史文獻是有證據可考的歷史記錄，通過(guò)歷史文獻來(lái)研究歷史，更加能夠突出歷史的真實(shí)性，回歸歷史事件和人物的本來(lái)面目。如探索紅軍長(cháng)征在長(cháng)汀出發(fā)的歷史，這些都要和當時(shí)的背景相吻合，研究真人真事，突出事件對于家鄉甚至整個(gè)國家的意義，并且和課本知識結合起來(lái)，才能夠很好地達到教學(xué)目標。長(cháng)汀民間故事題材廣泛，內容豐富，結構完整，情節生動(dòng)，詼諧有趣，語(yǔ)言流暢。民間傳說(shuō)具有很好的教育意義，可以提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，如《定光伏虎故事》《胡猴哩的傳說(shuō)》《太平軍在汀州》等；
革命故事主要有《毛委員的故事》《商人不是敵探》等。長(cháng)汀還留下了許多珍貴的紅軍歌謠，如《伢為紅軍撐渡忙》《韭菜開(kāi)花一桿子心》《伢想紅軍如想娘》。這些歌謠不僅曲調優(yōu)美，歌詞生動(dòng)形象、通俗易懂，而且內容豐富，富有地方特色，唱起來(lái)充滿(mǎn)革命激情、嘹亮動(dòng)人。這既是當年長(cháng)汀人民革命斗爭的歷史畫(huà)卷，也是一筆珍貴的革命文化遺產(chǎn)。
2.突出長(cháng)汀的特色文化，因地制宜
長(cháng)汀是一個(gè)歷史悠久、保存了大量歷史遺跡和傳統風(fēng)俗的地區，鄉土課程資源開(kāi)發(fā)就是要緊緊抓住當地的可開(kāi)發(fā)資源，并且充分體現這些資源在歷史教學(xué)中的作用。
3.突出研究性學(xué)習，讓學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習習慣
鄉土史對學(xué)生來(lái)講具有興趣濃、資料搜集方便、評價(jià)自由等特點(diǎn)，所以更有利于學(xué)生主動(dòng)參與研究。鑒于此，在教學(xué)中利用鄉土史去開(kāi)展研究性學(xué)習具有較強的可操作性，只要教師能善于引導，一定會(huì )收到較好的教學(xué)效果。要讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中形成自主、合作、探究的學(xué)習習慣。如對于玉扣紙制作工藝的探索，則需要學(xué)生分成小組實(shí)地考察，還要對當地居民進(jìn)行訪(fǎng)談，才能夠了解這里的奧秘所在。
4.堅持課內課外教學(xué)形式相結合的原則
鑒于初中學(xué)生課外時(shí)間有限，我們可以把有些鄉土歷史資源運用到課堂中創(chuàng )設歷史情境講述，讓歷史課更加生動(dòng)有趣，與學(xué)生生活環(huán)境接近。但是有些鄉土資源的開(kāi)發(fā)必須讓學(xué)生在課后親自體驗、探究，我們可以在七、八年級分別合理安排。充分利用春游、清明以及假期里組織活動(dòng)的機會(huì )，組織學(xué)生參觀(guān)游覽家鄉的古跡遺址、故居、開(kāi)專(zhuān)題講座。首先，向學(xué)生全面介紹有關(guān)的歷史變遷、詩(shī)詞名句、歷史典故等，開(kāi)闊他們的眼界，增長(cháng)知識。其次，通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，不僅增強了學(xué)生的體魄，而且也使他們對鄉土史的調查、研究表現出深厚的興趣，提高了自主探究、實(shí)踐創(chuàng )新的能力，使學(xué)生的歷史學(xué)習成為一個(gè)主動(dòng)建構的過(guò)程。最后，定期舉辦“長(cháng)汀歷史大家談”活動(dòng)，不僅讓學(xué)生在回顧反饋中進(jìn)一步了解了家鄉的歷史，而且也增強了他們學(xué)習古人，不輸給古人的勇氣和決心，同時(shí)也使得同學(xué)和師生之間交流的機會(huì )增多，加深了彼此之間的感情，從而為和諧課堂的構建奠定基礎。樹(shù)立起“我是長(cháng)汀人，我愛(ài)長(cháng)汀，我愛(ài)長(cháng)汀人”的思想觀(guān)念。在此基礎上通過(guò)對中國歷史的系統學(xué)習，由近及遠，由具體到抽象，進(jìn)而形成“我是中國人，中國是生我養我的地方，我應當熱愛(ài)中國”的思想感情。
陶行知先生曾說(shuō)：“大自然、大社會(huì )就是活教材，運用天然材料開(kāi)展教育活動(dòng)，可以讓孩子獲得真實(shí)的感受?！?一方鄉土一方情，開(kāi)發(fā)鄉土課程資源，能激發(fā)學(xué)生歷史興趣，不僅必要，而且能堅持。長(cháng)汀自然山水、地方特產(chǎn)、革命遺跡、風(fēng)土民情等得天獨厚，豐富的鄉土資源是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，有效開(kāi)展課堂教學(xué)的珍貴寶藏。在新一輪的課程改革中，充分挖掘長(cháng)汀鄉土歷史資源，并把它很恰當地運用于歷史教學(xué)中，有利于學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習方式，提高他們的動(dòng)手探索能力，培養學(xué)生對家鄉深厚熱愛(ài)之情，把汀州魂一代又一代地傳承下去。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育歷史課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.
[2]盧建巖.閩西風(fēng)物志[M].福州：福建人民出版社，1988.
我的成長(cháng)歷程作文范文第2篇
關(guān)鍵詞：
新課程改革 歷史教學(xué) 班級管理
當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化是時(shí)代賦予中國人民的崇高使命。培養具有社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的公民，是時(shí)展和社會(huì )前進(jìn)的需求，也是青少年自身成長(cháng)和全面發(fā)展的需要，這對義務(wù)教育階段歷史課程的改革提出了新的需求。歷史教育對提高學(xué)生的人文素養有重要的作用。義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀(guān)的指導下，弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，傳承人類(lèi)文明的優(yōu)秀傳統，使學(xué)生了解和認識人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展歷程，更好地認識當代中國和當今世界。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習，初步學(xué)會(huì )從歷史的角度觀(guān)察和思考社會(huì )與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展。
時(shí)代在發(fā)展，在新課程改革的10多年來(lái)，世界各國的基礎教育課程在不斷變革，不斷創(chuàng )新，而且發(fā)生了許多新的變化。特別是一些發(fā)達國家為了應對以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命的新挑戰，應對經(jīng)濟全球化為標志的世界經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新格局，應對世界金融危機所帶來(lái)的一系列思考，對人才培養要求和人才培養方式有了一些新的思路和新的舉措。恰恰相反的是中國的歷史教育卻受到冷落：歷史教育內容陳舊，歷史教育方法古板，歷史教師往往給學(xué)生以“老夫子”的印象，歷史課往往成為學(xué)生心中的睡覺(jué)課、自習課。在非畢業(yè)班學(xué)生的心目中只是副科，而在畢業(yè)班學(xué)生的心目中只是比體育多十分的科目。歷史教育面臨邊緣化的危機，歷史老師成為高不成低不就的“副科”老師。
“副科”老師擔任班主任工作更是被爭議的，這其中我有過(guò)迷惑，有過(guò)探索，有過(guò)付出，有過(guò)成功，有過(guò)曲折，這些經(jīng)歷給了我一些關(guān)于歷史教學(xué)與班級管理的思考。
一、撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日
美國學(xué)者孫隆平說(shuō)：“將認知意向的方向轉換，作為認知對象的現象也會(huì )跟著(zhù)起變化?！蔽覀円J清歷史教學(xué)的缺陷：“難、繁、偏、舊”。要讓歷史更加貼近時(shí)代、貼近社會(huì )、貼近生活，讓歷史知識和歷史教育與時(shí)俱進(jìn)，吸引這些網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的新新人類(lèi)。歷史課程是人文社會(huì )科學(xué)中的一門(mén)基礎課程，對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有重要的意義。
新課程歷史教育遵循時(shí)代性、基礎性、多樣性和選擇性，要求學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )探究、學(xué)會(huì )合作，增強學(xué)生的歷史意識，提高文化素養和人文素養。我經(jīng)過(guò)思考認識到做好班主任必須做好兩點(diǎn)：一是解決學(xué)生個(gè)人的思想、發(fā)展問(wèn)題（學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法和價(jià)值觀(guān)）；
二是解決人與人之間關(guān)系問(wèn)題，使班集體成為有凝聚力、有活力的和諧小社會(huì )。我把歷史教育與班級管理結合起來(lái)，把其中一些觀(guān)點(diǎn)看法應用到班級管理上，不時(shí)地修正自己班主任工作的不足。在這一過(guò)程中，我與學(xué)生的心靈更貼近，我的思維更開(kāi)闊，心理的壓力得到釋放，思想更解放，歷史教學(xué)育人目標不再是空洞的，學(xué)生歡迎度大大增加。
二、守得云開(kāi)見(jiàn)月明
（一）有效的歷史教學(xué)有利于班級管理
課堂是課程實(shí)施的主陣地，是教師在學(xué)校工作的基本場(chǎng)所?！罢n堂教學(xué)應該關(guān)注在生長(cháng)、成長(cháng)中的人的整個(gè)生命。對智慧沒(méi)有挑戰性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；
沒(méi)有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度看，每一節課都是不可重復的激情與智慧綜合生成的過(guò)程”。課堂是一個(gè)重要的人格教育抓手，班主任應該從提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)入手，使學(xué)生“親其師，信其道”，促進(jìn)教育管理能力的提高。
教學(xué)中，我將正確的價(jià)值判斷融入對歷史的敘述和評判中。中學(xué)歷史課程通過(guò)重大歷史事件、歷史人物、歷史現象展現人類(lèi)歷史發(fā)展的基本過(guò)程，歷史學(xué)科中的教育材料比比皆是。學(xué)生學(xué)會(huì )用馬克思主義科學(xué)的歷史觀(guān)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，掌握社會(huì )發(fā)展趨勢才能形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。對于那些功過(guò)參半的歷史人物，如秦始皇、李鴻章、拿破侖、馬克思，更能給學(xué)生以無(wú)盡的思考。學(xué)生學(xué)習從歷史的角度了解和思考人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，通過(guò)具體歷史人物的討論培養健全的人格、促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，已經(jīng)潛移默化地體現了歷史德育功能。
“意志力長(cháng)跑本”提升學(xué)生的能力。歷史學(xué)家所做的研究均建立在史料的分析之上，我們要有意識地培養學(xué)生對自己人生經(jīng)歷做系統整理的能力，堅定自己前進(jìn)的步伐、勇往直前。我要求學(xué)生每天花三五分鐘檢點(diǎn)自己的行為在意志力長(cháng)跑本上，小到上課說(shuō)話(huà)自習遲到，大到與老師家長(cháng)鬧矛盾，通過(guò)日記完成自主學(xué)習、自主教育，從而實(shí)現自知、自勝、自強。
學(xué)習歷史的最高境界是使學(xué)生自主運用歷史學(xué)習方法與思路反省自己的學(xué)習生活，這對于班級管理和學(xué)生成長(cháng)意義重大。
（二）良好的班級管理促進(jìn)歷史的教學(xué)
班級是一個(gè)小社會(huì )，麻雀雖小，五臟俱全。嚴格管理是學(xué)校對班主任管理工作的一貫要求，班主任往往知道嚴格管理的重要性，但是必須注意的是“嚴”不是嚴厲、嚴酷，管理嚴格是指在原則和紀律上面。除了嚴以外還要活，只有嚴會(huì )造成師生關(guān)系、生生關(guān)系緊張；
假如一味想著(zhù)管理的成功，想著(zhù)學(xué)生要取得好成績(jì)，自己為了評職稱(chēng)成為優(yōu)秀老師，要學(xué)生不打折扣地執行，采取行政命令式，得到的可能是學(xué)生對你的不理解甚至恨。只有活，不會(huì )造成班級散亂形不成凝聚力。
新課程改革下我擔任班主任工作機遇與挑戰并存，我在此談?wù)効捶?、做法和體會(huì )，希望憑借歷史教育與班級建設管理整合的做法促進(jìn)中學(xué)各科教學(xué)和管理向更深入、更廣泛的層次發(fā)展。
“學(xué)習他人，莫隨波逐流；
自成一家，宜取人之長(cháng)；
百家之言，應滋養我身；
天天進(jìn)步，遂師道乃長(cháng)”。21世紀，歷史教師要不斷更新、充實(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢做好班主任工作，在“抬頭看路”的前提下，保證“埋頭推車(chē)”的效度。
參考文獻：
[1]義務(wù)教育歷史課程標準.
我的成長(cháng)歷程作文范文第3篇
關(guān)鍵詞：新課程；
自信教育；
中學(xué)；
歷史教學(xué)
古今中外我還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)國家的基礎教育中沒(méi)有開(kāi)設歷史課的。開(kāi)設歷史課到底有哪些作用，為什么要學(xué)習歷史?我國著(zhù)名的歷史學(xué)家趙亞夫曾指出：“人們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史?就是為了學(xué)做人?！痹谑袌?chǎng)經(jīng)濟高速發(fā)展的21世紀，適應未來(lái)社會(huì )需要的人才，不僅要有健康的體魄、扎實(shí)的科學(xué)文化知識、高尚的思想道德素質(zhì)，而且還要有自信的心理、不斷進(jìn)取的奮斗精神和踏實(shí)的工作作風(fēng)、穩重的行為以及敢于抗挫善于自控的意志品格等等。這里我將從中學(xué)歷史教育教學(xué)這一側面再結合自己多年的教學(xué)和研究的體會(huì )，初步探討一下自信教育在中學(xué)歷史教育教學(xué)中滲透的重要性。
一、新課程下中學(xué)歷史教學(xué)與自信教育的關(guān)系
如果你能熟悉世界歷史或經(jīng)常跟西方國家的人員相接觸，就能很明顯地感受到中西方文化最大的差異就是在人生價(jià)值觀(guān)方面。當前在經(jīng)濟高速發(fā)展的沖擊下，我們許多青少年由于一直處在家長(cháng)的呵護下，不能科學(xué)地對待成功與失敗之問(wèn)的辯證關(guān)系，面對失敗往往垂頭喪氣不能自拔，這既跟我國的傳統思想密不可分，也跟我們以前的教育體系有很大的關(guān)系。我們的中學(xué)歷史教育教學(xué)也是如此，長(cháng)期以來(lái)受應試教育的影響，絕大部分歷史教師未能正確處理傳道、授業(yè)和解惑三者之間的辯證關(guān)系，教學(xué)僅僅局限于強迫學(xué)生盡可能多地接受具體知識，以期待著(zhù)考試考高分上名校，往往忽略了對學(xué)生的人格的養成教育和自信養成教育!這種方式不僅忽略了學(xué)生身心健康的發(fā)展，更影響了歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。歷史學(xué)科是人文學(xué)科的核心課程，它既向我們展現了廣闊的歷史視野，蘊含了豐富的人文素材，更沉淀了我們人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)所積累起來(lái)的豐富生產(chǎn)生活經(jīng)驗。所以我們中學(xué)歷史教育教學(xué)工作者，特別是身在一線(xiàn)教學(xué)的歷史教師，在我們日常歷史教學(xué)過(guò)程中，要充分挖掘歷史教材中所蘊含的積極意義的教育素材，不斷地熏陶和激勵學(xué)生的意志力，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行自信教育，以達到“潤物細無(wú)聲”的教學(xué)目的。
二、中學(xué)歷史教育教學(xué)中的自信教育初探
中學(xué)歷史教學(xué)是當前素質(zhì)教育中的有機體，歷史教學(xué)是學(xué)生自信教育的有力依托，這種以培養自信為目標的素質(zhì)教育是我們當前中學(xué)歷史教學(xué)中所不可或缺的人文內核，兩者互相依托相得益彰。因而歷史教學(xué)在讓學(xué)生感受人類(lèi)歷史發(fā)展歷程的同時(shí)，更讓學(xué)生吸收世界最優(yōu)秀的文化智慧，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣。
那到底怎樣才能將歷史教學(xué)與學(xué)生的自信教育相結合得水乳交融、渾然天成呢?
(一)教師在思想上首先要轉變觀(guān)念，脫胎換骨。
由于應試教育長(cháng)期影響和束縛著(zhù)教師的手腳，使我們教師長(cháng)久以來(lái)都是“向分看齊”的，如果這種傳統的教育觀(guān)念不在我教師隊伍的思想中徹底清除的話(huà)，后果是嚴重的!也只有先從思想上轉變，我們教師才能不斷提高自己的人文素養，才會(huì )像呵護幼嫩的花朵一般地呵護我們的學(xué)生。我們中學(xué)歷史教師更要好好利用我們這一人文核心學(xué)科——歷史課程的獨特作用來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生內心深處的人格魅力。這樣學(xué)生作為人的權利、人格的尊嚴得到了充分的保護和尊重，他們的自信心在無(wú)形中就得到了很大的提高，真正做到“潤物細無(wú)聲”的效果。中學(xué)歷史教材中的大量積極教育元素，為教師針對學(xué)生進(jìn)行自信教育提供了客觀(guān)依據，而教師自身的素養和教學(xué)中的主導作用才是對學(xué)生進(jìn)行自信教育的關(guān)鍵。歷史教育功能的體現要求歷史教師既要是人類(lèi)歷史文明的傳播者，又要是學(xué)生學(xué)會(huì )如何做人的引路者，引導學(xué)生形成正確的世界觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)。這就要求中學(xué)歷史教師不僅要具備淵博的專(zhuān)業(yè)知識，還要有高尚的道德素養，言傳身教，用自己的心靈去塑造學(xué)生的靈魂。所以我們歷史老師時(shí)刻都要嚴格要求自己，規劃自己的言行，起著(zhù)為人師表的典范作用，使自己身上的積極向上的樂(lè )觀(guān)自信在潛移默化中影響著(zhù)學(xué)生。
(二)尋找自信教育的基點(diǎn)，自然引申，啟發(fā)滲透。
逆境中不失自信，古今中外屢見(jiàn)不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家、翻譯家；
被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，在病情不斷惡化、從半身癱瘓到全身癱瘓、失去講話(huà)能力的情況下，還創(chuàng )作了六十多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng )作了兩千多行詩(shī)歌，著(zhù)述新書(shū)十幾本；
屈原被流放寫(xiě)成《離騷》；
孫臏受刖型后著(zhù)《孫臏兵法》；
司馬遷遭宮型寫(xiě)《史記》；
貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂(lè )》；
奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫(xiě)出《鋼鐵是怎樣煉成的》……這些積極元素都可以在我們中學(xué)歷史教材中體現出來(lái)，在教學(xué)過(guò)程中不可能面面俱到，但也不能僅停留于淺顯的認知與空洞的道德說(shuō)教上，而必須在傳授知識的同時(shí)自然引申、啟發(fā)滲透，使學(xué)生情不自禁地震撼于古今中外歷史所蘊蓄的文化精髓。
在當今這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì )，我們的青少年大都是獨身子女，從小就是在父母的百般呵護下長(cháng)大，在面對挫折方面極其脆弱，要在平時(shí)的日常教學(xué)中引起學(xué)生對歷史的意蘊產(chǎn)生共鳴絕非易事，但也絕非不能。我認為關(guān)鍵還是在于我們一線(xiàn)的歷史老師能否找準基點(diǎn)，先以學(xué)生的眼光去分析歷史現象，然后再結合學(xué)生的實(shí)際來(lái)挖掘歷史教材中有利于提升學(xué)生自信心的積極元素，選準自信教育的切入點(diǎn)，如在講《史記》的時(shí)候，就可以將司馬遷在寫(xiě)《史記》時(shí)的艱辛和決心給學(xué)生引申開(kāi)來(lái)，那么這時(shí)自信教育的切人點(diǎn)就是“不屈不撓，永不放棄”的教育。
(三)拉近師生距離，強化情感交流。
加強師生問(wèn)的情感交流，平時(shí)注重個(gè)別溝通和指導不僅能有效地提高教學(xué)效果，而且也是指導學(xué)生構建優(yōu)良人格的一條重要途徑。我們搞教育的工作者在解讀歷史過(guò)程中不能脫離或忽視學(xué)生的內心感受，教師和學(xué)生各有各的視野。所以，在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中教師先讓自己“閑下來(lái)”，創(chuàng )設一個(gè)寬松、和諧以及平等的教學(xué)氛圍，引導學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗去與歷史人物對話(huà)，鼓勵學(xué)生勇于說(shuō)出自己的困惑和另類(lèi)的想法。只有引導學(xué)生的思維與歷史人物的思維發(fā)生碰撞之后，學(xué)生才會(huì )真正受到歷史所蘊含的精神力量的感召。
我的成長(cháng)歷程作文范文第4篇
關(guān)鍵詞：歷史課程;新課標;案例教學(xué)法
【中圖分類(lèi)號】G633.5
1.歷史課程序
1.1歷史課程
家長(cháng)會(huì )是教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節，借助家長(cháng)會(huì )這個(gè)平臺，班主任及任科老師將一個(gè)學(xué)期中班級的基本管理情況、學(xué)生成績(jì)考核等與家長(cháng)做個(gè)簡(jiǎn)短的溝通，而家長(cháng)們最關(guān)心得則莫過(guò)于自己孩子的成績(jì)了。每次家長(cháng)會(huì )結束，總會(huì )遇到一些家長(cháng)說(shuō)：“老師，考試以前我已經(jīng)監督孩子將歷史課本上的重點(diǎn)內容全部背下來(lái)了??！可為什么歷史成績(jì)還是上不去呢？”可見(jiàn)，在眾多學(xué)生及家長(cháng)的眼中，歷史科目就是一個(gè)靠死記硬背來(lái)提高成績(jì)的科目。
其實(shí)不然，歷史課程是個(gè)人文性、綜合性很強的科目，并不是一個(gè)無(wú)趣的科目。就初中歷史課而言，它的涉獵性就很廣，根據初中年級學(xué)生的認知水平，歷史課程包括初一年級的中國古代歷史、初二年級的中國近現代歷史及初三年級的世界歷史。歷史課堂本該是一個(gè)為學(xué)生提供豐富多彩的人文知識的課堂，但是在更多時(shí)候，作為教師我們卻更側重于歷史知識的講授，似乎在課堂上總有寫(xiě)不完的筆記，而忽視了在這門(mén)課程中還應相應地注重學(xué)生學(xué)習能力和學(xué)習方法的提升、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的形成。這樣傳統的教學(xué)方法和過(guò)程羈絆了學(xué)生學(xué)習歷史的積極性，也讓學(xué)生更依賴(lài)于老師的筆記，缺乏了自己獨立學(xué)習的能力。
為此，如何更好地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性，讓學(xué)生從應試性的學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習的問(wèn)題也成為了一個(gè)擺在歷史教師面前的嚴峻性的話(huà)題。
1.2歷史新課標
《義務(wù)教育歷史課程標準》是義務(wù)教育階段歷史課程教學(xué)的靈魂與核心，為歷史教學(xué)提供了很好的指導作用。新課標要求下的課堂側重于突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地去獲取知識，對學(xué)習過(guò)程加以關(guān)注。新課標要求下的歷史課堂倡導教學(xué)方式、方法和手段的多樣性，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力，引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考。同時(shí)，還充分開(kāi)發(fā)歷史課程的各種資源，將多樣化的教學(xué)活動(dòng)貫穿在課堂中，比如搜集歷史圖片、閱讀欣賞文藝作品、繪制歷史地圖等，為歷史課堂注入新鮮的血液。在這樣的歷史課上，學(xué)生更樂(lè )于思考、勇于回答，真正凸顯他們的主體地位。
華東師大版歷史七年級下冊《中國古代科學(xué)技術(shù)》的授課中涉及到了中國古代四大發(fā)明的內容。中國古代四大發(fā)明包括印刷術(shù)、造紙術(shù)、火藥、指南針。這四大發(fā)明是我古代勞動(dòng)人民的偉大發(fā)明，也是我國古代文明的重大體現，四大發(fā)明在人類(lèi)文明史上的占有重要地位，是中國成為文明古國的標志之一，學(xué)生對于該部分內容是耳熟能祥的。按照新課程標準的要求，在本課中，要培養學(xué)生對于科學(xué)技術(shù)與社會(huì )發(fā)展的認識能力，在對各項科學(xué)技術(shù)發(fā)展過(guò)程的分析中培養學(xué)生比較聯(lián)系的能力及收集史料的能力，還有以分組合作的形式，培養學(xué)生合作、探究的能力。同時(shí)，認識到我國古代科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位及中華民族對人類(lèi)文明的巨大貢獻，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感。
如何能在這樣一節典型的文化課教學(xué)中，以豐富多彩的教學(xué)組織形式，既能取得滿(mǎn)意的教學(xué)效果，又能使學(xué)生各方面的能力都得到有效的鍛煉呢？結合學(xué)生的課堂表現，讓我對他們有了一個(gè)全新的認識。
2.案例教學(xué)法
2.1案例法
以某班學(xué)生的歷史課堂為例，學(xué)生們以分組演示的形式，分別展示了各小組課前所收集的資料。
第一組將CCTV4《中華文明五千年》中有關(guān)四大發(fā)明的視頻進(jìn)行了放映，視頻直觀(guān)生動(dòng)，從四大發(fā)明的起源再到發(fā)展，視頻直觀(guān)生動(dòng)，掀起了課堂的第一個(gè)高潮。
第二組中的A同學(xué)是位課堂表現非?；钴S的同學(xué)，在課堂上他充當了小老師的角色，與學(xué)生提問(wèn)互動(dòng)，將有關(guān)造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)做了文字介紹和板書(shū)總結，簡(jiǎn)明扼要。
受第二組同學(xué)的啟發(fā)與帶動(dòng)，后面幾個(gè)小組的同學(xué)也都有精彩的表現。最后學(xué)生們還引用了英國哲學(xué)家弗蘭西斯•培根對于四大發(fā)明的評價(jià)，“印刷術(shù)、火藥、指南針，這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學(xué)術(shù)方面，第二種是在戰事方面，第三種是在航行方面；
并由此又引起難以數計的變化來(lái)：竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類(lèi)事務(wù)的影響都無(wú)過(guò)于這些機械性的發(fā)現了?！睂W(xué)生們對于四大發(fā)明的了解，已經(jīng)不僅僅體現在文字總結方面了，他們還通過(guò)動(dòng)手制作了水浮法指南針，將一節歷史課上得有聲有色。
2.2課堂反思
學(xué)生們在歷史課上的表現，在我的意料之中，因為在歷史課堂上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生走上講臺，為全班同學(xué)做示范、總結，也曾經(jīng)舉辦過(guò)知識競賽、故事演講等形式的活動(dòng)，將課堂活動(dòng)以多種形式展示出來(lái)，以小組為單位，進(jìn)行交流、取長(cháng)補短，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性。每個(gè)小組之間的配合都非常默契，學(xué)生與學(xué)生之間的問(wèn)答、交流都非常的流暢。學(xué)生的表現，讓我不禁感嘆：新課程標準下的課堂是一個(gè)隨處都充滿(mǎn)驚喜的課堂！
當然學(xué)生在這節課的表現也有差強人意的地方。比如，課堂上的時(shí)間分配不是很合理；
學(xué)生的語(yǔ)言表述存在一定的欠缺等。但是他們能夠勇敢的走上講臺，能夠在自己的主動(dòng)學(xué)習中去獲取知識，提升能力。歷史課使我和我的學(xué)生都受益匪淺，想必在這種學(xué)習狀態(tài)下成長(cháng)起來(lái)的學(xué)生，其歷史成績(jì)和綜合素質(zhì)都會(huì )有所提升。
正如美國教育學(xué)家布魯納所說(shuō)：“知識的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習者不應是信息的被動(dòng)接受者，而應是知識獲得的主動(dòng)參與者?！?/p>
參考文獻
[1]陳琦主編，《當代教育心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社，2002年版
[2]朱慕菊.走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對話(huà)。北京：北師大出版社，2002
[3]鐘啟泉，為了中華民族的復興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展。上海：華東師大出版社，2001
我的成長(cháng)歷程作文范文第5篇
【關(guān)鍵詞】歷史；
教學(xué)；
導入
隨著(zhù)我國基礎教育課程改革的實(shí)施，新課程理念、內容、方法也被愈來(lái)愈多的師生所接受。這場(chǎng)深刻的教育。改革對教師提出了新的更高的要求，教師關(guān)注的新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣，通過(guò)新課程標準的實(shí)施，師生之間共同學(xué)習、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成；
新課程所倡導的自主、合作、探究的學(xué)習形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現。俗語(yǔ)說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，有一個(gè)好的開(kāi)始等于成功了一半。課堂教學(xué)，新奇、有趣、巧妙的導入，有利于師生之間的情感互動(dòng)，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習興趣，收到較好的教學(xué)效果；
那么，歷史教學(xué)的導入方法很多，我在此挑幾種類(lèi)型淺談一下：
一、詩(shī)詞導入法
中國古代文學(xué)源遠流長(cháng)，楚辭、兩漢賦、駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等流傳都非常深遠，而我們最熟悉的莫過(guò)于唐詩(shī)和宋詞，中國歷代著(zhù)名的大詩(shī)人、大詞人比比皆是，這些大詩(shī)人，大詞人的很多詩(shī)詞都蘊含豐富的歷史知識，我們要善于挖掘詩(shī)歌與歷史的關(guān)系，以詩(shī)證史。用詩(shī)詞來(lái)對課文進(jìn)行導入，可以勾起學(xué)生兒時(shí)的回憶，拉近歷史與學(xué)生的距離，使學(xué)生能夠輕松的介入學(xué)習。作為一名教師，要將文學(xué)與歷史學(xué)巧妙的結合起來(lái)。
人教版歷史必修一第四單元第15課《國共的十年對峙》《七律長(cháng)征》一九三五年紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。這是同志于1935年，寫(xiě)于長(cháng)征途中，紅軍為什么要長(cháng)征？長(cháng)征的路線(xiàn)什么樣的？結合地圖說(shuō)明路線(xiàn)，長(cháng)征的歷史意義是什么？由此引入本課。
二、影視導入法
影視導入法即在我們的歷史課堂上可以通過(guò)眾多的影視作品來(lái)作為課堂教學(xué)導入的內容和手段。利用影視作品經(jīng)典鏡頭導入，這就要求我們尋找影視作品中既能突出歷史主題，又能激發(fā)學(xué)生認知和調動(dòng)學(xué)生興趣的經(jīng)典片段并設置必要的問(wèn)題來(lái)使學(xué)生的思維得到升華。需要教師對所選影視作品的細心推敲、精心設疑、小心求證。人教版高中歷史必修二第9課《中國民族資本主義的曲折發(fā)展》，我們可以給出以下話(huà)劇劇《茶館》中的秦二爺的臺詞：“我要辦頂大頂大的工廠(chǎng)，那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國！” 40年后的秦仲義 “日本人在這兒，說(shuō)什么中日親善，把我的工廠(chǎng)就親善過(guò)去了，咱們的政府回來(lái)了，工廠(chǎng)也不怎么又變成了逆產(chǎn)。倉庫里有多少貨呀，全完！哈哈！”“我的勢力小，干不過(guò)他們！可倒好好地辦哪，那是富國裕民的事業(yè)呀！結果，拆了，機器都稱(chēng)廢銅爛鐵賣(mài)了！全世界，全世界找不到這樣的政府！”給出以下設問(wèn)：我國民族資本主義發(fā)展經(jīng)歷了那些歷程，發(fā)展的原因是什么？民族資本主義發(fā)展歷程說(shuō)明了什么？我們一起學(xué)習《中國民族資本主義的曲折發(fā)展》
三、對聯(lián)導入法
關(guān)于對聯(lián)大家并不陌生，我國的習俗中在春節會(huì )貼春聯(lián)，新人結婚會(huì )貼喜聯(lián)，可以說(shuō)對聯(lián)和我們的日常生活緊密相關(guān)。對聯(lián)包涵的意境是非常豐富的，而且語(yǔ)言也是膾炙人口，通俗易懂也為我們利用對聯(lián)在歷史課堂上進(jìn)行有效的課程導入開(kāi)辟了廣闊的空間。我們在歷史課程導入時(shí)，如何選擇對聯(lián)，怎么通過(guò)對對聯(lián)的設問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛在興趣并使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中知識能力水平都得到有效提高，這是我們必須重點(diǎn)關(guān)注的。
《歷史上重大改革回眸》分冊中的《清末新政》時(shí)，引用19世紀末張之洞與梁?jiǎn)⒊瑢β?lián)：“四水江第一，四季夏第二，老夫居江夏，誰(shuí)是第一？誰(shuí)是第二？”（張）。梁?jiǎn)⒊瑢χ唬喝倘逶谇?，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后?？芍^少年得志，才華橫溢。然后再據此《清末新政》。
四、演講稿導入法
演講稿是一種特殊文體形式，多用于我們公共場(chǎng)合，用途很廣。演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì )上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿，演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強，它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。歷史上的很多歷史事件都是以演講的形式出現，我們可以采用這種新穎的形式。幫助我們理解歷史，學(xué)習歷史。
新人教版初中歷史九年級上冊第18課《美國南北戰爭》，我們引用《林肯在葛底斯堡的演講》：八十七年以前，我們的祖先在這塊大陸上創(chuàng )立了一個(gè)孕育于自由的新國家。他們主張人人生而平等，并為此獻身……
綜上所述，歷史課的“導言”當然不限于這幾種方法，教師設計導言，最重要的一點(diǎn)是，要充分引用心理學(xué)上遷移原理，使學(xué)生原有的知識對所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響，從而轉移注意，引起興趣，激發(fā)動(dòng)機，這樣的導言才有效。同時(shí)，還需要注意的是，各種方法可以混合、穿插使用，還要考慮學(xué)生的實(shí)際和教材的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，不可流于形式。
