摘要：回顧和探索了我黨老一輩革命家保持廉潔自律的歷史經(jīng)驗。這些優(yōu)秀品質(zhì)對于在新的歷史條件下確保我黨領(lǐng)導干部廉潔自律，有著(zhù)十分重要的啟迪意義。
關(guān)鍵詞：領(lǐng)導干部；廉潔自律；經(jīng)驗
中圖分類(lèi)號：D26 文獻標志碼：A 文章編號：1671—7740(2010)02—0172—02
全國解放前夕，美國駐華大使司徒雷登對國民黨的將領(lǐng)們說(shuō)了一句大實(shí)話(huà)：“共產(chǎn)黨戰勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，以及由廉潔換得的民心?！痹陂L(cháng)期的革命斗爭中，我黨許多優(yōu)秀領(lǐng)導干部，尤其是老一輩革命家，始終保持了嚴于律己、廉潔奉公的高尚精神品格和道德情操，堪稱(chēng)我黨領(lǐng)導干部廉潔自律的楷模。他們的優(yōu)秀品質(zhì)和模范行動(dòng)，給我們留下了寶貴的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，昭示、哺育著(zhù)一代代后來(lái)人?；仡櫤吞剿魑尹h老一輩革命家保持廉潔自律的歷史經(jīng)驗，對于在新的歷史條件下確保我黨領(lǐng)導干部廉潔自律，仍有著(zhù)十分重要的啟迪意義。
一、始終保持公仆本色，決不搞特殊
始終保持公仆本色，決不搞特殊，是我黨對領(lǐng)導干部廉潔自律的基本要求，也是我黨老一輩革命家給我們留下的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。我黨老一輩革命家，功高不自傲、位高不自居、名重不自恃，始終以普通勞動(dòng)者和人民公仆的姿態(tài)出現。不論在戰爭年代還是和平時(shí)期，他們在生活上都從來(lái)不提個(gè)人要求，不搞特權，自?xún)€自律。
彭德懷對一些領(lǐng)導干部脫離群眾搞特殊的不正之風(fēng)深?lèi)和唇^。一次，在一個(gè)有名的風(fēng)景區，聽(tīng)服務(wù)人員說(shuō)“哪幾座小樓是專(zhuān)給中央首長(cháng)準備的，有的一年到頭空著(zhù)”，彭老總半夜還圍著(zhù)那些空著(zhù)的小樓轉圈，心情不能平靜。他在臨走時(shí)對當地負責人說(shuō)：“你們也許真心實(shí)意尊重我們，但我真心實(shí)意告訴你們，我們不是帝王將相!你們這樣搞，是在群眾面前孤立我們嘛?？纯慈嗣褡〉氖裁?我們的革命，不就是為了打倒壓在人民頭上的貴族老爺嗎?”
老一輩革命家嚴于律己、畢生反特權的事例不勝枚舉，而他們之所以能做到這一點(diǎn)，最根本的就是擺正了與人民群眾的關(guān)系，即擺正了公仆與主人的位置。領(lǐng)導干部只有全心全意為人民謀利益的義務(wù)，沒(méi)有任何為自己搞特殊的權利。正是因為我黨老一輩革命家心里總是裝著(zhù)人民群眾，時(shí)刻把自己置于公仆的位置，才使他們雖身居高位，卻始終保持嚴于律己的高風(fēng)麂節。
領(lǐng)導干部是人民的公仆，這是馬克思主義執政黨的本質(zhì)特征。鄧小平提出“領(lǐng)導就是服務(wù)”，并一針見(jiàn)血地指出：“執了政，是做官呢，還是當人民的勤務(wù)員呢?這個(gè)問(wèn)題是毛澤東同志過(guò)去多次講過(guò)的?？梢杂袃煞N態(tài)度：一種是做官，一種是當人民的勤務(wù)員。如果不是做官，而是當人民的勤務(wù)員，那就要以普通勞動(dòng)者的面貌出現，要平等待人，要全心全意為人民服務(wù)?！蔽尹h老一輩革命家的風(fēng)范事跡告訴我們，只有始終保持公仆本色，永當人民的勤務(wù)員，畢生不搞特殊，才能真正做到廉潔自律。也正如溫家寶總理在一次記者招待會(huì )上所說(shuō)的：“百姓永遠都是第一位的。因為，你是公仆，你是一個(gè)為人民干事的人，一個(gè)為人民造福的人，一個(gè)敢于頂天立地的人，一個(gè)能夠經(jīng)得起歷史考驗的人。因為，你更是一個(gè)大寫(xiě)的‘人’?！笨梢?jiàn)，在新的歷史條件下，每個(gè)領(lǐng)導干部要保持廉潔自律，首要的一條就是要像老一輩革命家那樣，始終把“官位”當作為人民服務(wù)的崗位，踏踏實(shí)實(shí)地當一個(gè)人民的勤務(wù)員，而不是“官老爺”。
二、牢記人民的重托。決不用職權謀私利
馬克思主義權力觀(guān)認為，領(lǐng)導干部的權力來(lái)自人民，是人民賦予的，它實(shí)質(zhì)上是一種委托權，體現了一種委托關(guān)系?？梢?jiàn)，領(lǐng)導干部手中的權力，是人民的一種委托，是一種責任、一種使命。在長(cháng)期的革命斗爭中，老一輩革命家正是由于始終牢記人民的重托，把手中的權力看作是一種莊嚴的責任、神圣的使命，只用于為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻，從不用來(lái)為個(gè)人謀私利，從而保持了廉潔自律的高度自覺(jué)性，在廣大人民群眾中贏(yíng)得了很高的聲譽(yù)。
能否牢記人民的重托，決不用職權謀私利，這是領(lǐng)導干部能否保持廉潔自律的重要問(wèn)題。新的歷史條件下，對于每個(gè)領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，只有牢固樹(shù)立正確的權力觀(guān)。有權不辱崇高使命，才能做到一事當前不是先替自己打算，搞個(gè)人的、家庭的利益至上，而是黨和人民的利益至上。只有把權力作為一種神圣的責任，才能把大量的時(shí)間、精力投入到工作中去，才能把聰明才智用于事業(yè)的開(kāi)拓進(jìn)取上。如果用人民給予的權力去謀私利，為妻子、孩子、房子、車(chē)子、票子去奔波，那就必然會(huì )走向腐敗的不歸路。這是需要每個(gè)領(lǐng)導干部牢牢記住的。
三、始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，儉以養廉
崇尚儉樸、力戒奢侈，是中華民族的傳統美德。諸葛亮曾提出“儉以養德”。唐朝詩(shī)人李商隱在《詠史》中也寫(xiě)道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！笔冀K保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，儉以養廉，這是體現在我黨老一輩革命家身上的珍貴品格，也是他們始終保持廉潔自律的寶貴經(jīng)驗。
在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨把尚儉戒奢的傳統美德推進(jìn)到一個(gè)新的層次。實(shí)踐一再證明，儉樸與純潔、廉潔是直接關(guān)聯(lián)的。始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，儉以養廉，是領(lǐng)導干部抵制享樂(lè )主義、拜金主義和腐朽生活方式侵蝕的有力武器，也是領(lǐng)導干部保持廉潔自律本色的重要保證。
四、活到老，學(xué)到老，改造到老，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級世界觀(guān)
“活到老，學(xué)到老，改造到老”，這是周恩來(lái)同志的一句至理名言，也是我黨老一輩革命家始終保持廉潔自律的一條重要經(jīng)驗。
學(xué)習是加強理論修養、提高自身素質(zhì)的必由之路。用馬克思主義指引的中國特色社會(huì )主義理論體系武裝領(lǐng)導干部的頭腦極其重要。在新的歷史條件下，每個(gè)領(lǐng)導干部都面臨著(zhù)嚴峻的考驗，因此，只有堅持在改造客觀(guān)世界的同時(shí)改造主觀(guān)世界，并堅持活到老，學(xué)到老，改造到老，才能經(jīng)受住各種腐朽思想的侵蝕，永葆廉潔自律的本色。一個(gè)領(lǐng)導干部，也只有加強學(xué)習，尤其是理論學(xué)習，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)，才會(huì )把實(shí)現共產(chǎn)主義的偉大理想視為自己的精神支柱，才會(huì )在人生追求中確立起為人民利益雖九死而不悔的堅定信念和遠大抱負，把為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻、全心全意為人民謀利益作為自己人生最崇高的追求和最大的價(jià)值。
五、不徇私情，嚴格要求親屬和部屬
群眾對我黨領(lǐng)導干部的親屬尤其配偶、子女，以及身邊工作人員的言行舉一直是很關(guān)注的，常常通過(guò)觀(guān)察他們的言行，進(jìn)一步審視領(lǐng)導干部是否嚴格要求自己，是否能做到廉潔自律。我黨老一輩革命家之所以在廣大人民群眾中有著(zhù)如此崇高的威望，其中一個(gè)很重要的原因，就是他們能夠不徇私情，嚴樹(shù)清廉家風(fēng)，決不允許親屬和部屬利用他們的威望，拉關(guān)系，走后門(mén)，搞特殊。
不徇私情，嚴格要求親屬和部屬，是中華民族的優(yōu)良傳統，也是我黨領(lǐng)導干部廉潔自律的一項基本要求。尤其是在新的歷史條件下，作為一名領(lǐng)導干部，僅僅管住自己、獨善其身是不夠的，還要管好子女、配偶等親屬以及身邊的工作人員。如果“家風(fēng)”不正，他們中就會(huì )有人借領(lǐng)導之權去謀私利，必然會(huì )影響到領(lǐng)導干部廉潔自律的形象。我們每個(gè)領(lǐng)導干部應努力繼承老一輩革命家留給我們的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，像他們那樣不徇私情，嚴格要求親屬和部屬，不僅自己不以權謀私，也決不允許家人利用自己的權力和影響做有損于黨和人民利益的事情，真正樹(shù)立起領(lǐng)導干部廉潔自律的良好形象。
