【摘 要】在話(huà)本小說(shuō)的許多文本中存在這樣一種現象，即許多丫鬟侍女類(lèi)的下層卑賤女性的名字都被命名為“迎兒”，本文通過(guò)對比同時(shí)期其他文本以及這一時(shí)期之前與之后的作品分析產(chǎn)生這種現象的原因。
【關(guān)鍵詞】話(huà)本小說(shuō)；迎兒；影響
中圖分類(lèi)號：I207.4 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）10-0258-01
對于話(huà)本中“迎兒”這一命名現象前人研究較少，類(lèi)似的研究有一些，如文學(xué)作品中下層女性的研究，本文主要從多個(gè)角度具體分析其成因、影響。
一、“迎兒”命名現象闡釋
宋時(shí)“說(shuō)話(huà)”藝術(shù)盛行。魯迅先生認為，“說(shuō)話(huà)者，謂口說(shuō)古今驚聽(tīng)之事”[1]，豐富的說(shuō)話(huà)內容為后世留下了眾多此方面的文學(xué)作品，這些作品以話(huà)本的形式流傳后世。但是本文只論及小說(shuō)一類(lèi)?！霸?huà)本，在嚴格的、科學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)，應該是、并且僅僅是說(shuō)話(huà)藝術(shù)的底本?！盵2]雖然到了元明時(shí)期城市經(jīng)濟也有恢復，但是說(shuō)話(huà)這種藝術(shù)形式卻并沒(méi)有繼續繁榮，倒是雜劇、傳奇等戲曲形式興盛起來(lái)。明中期以后演變?yōu)椤皵M話(huà)本”，已成為供人閱讀娛心的文學(xué)作品。
本文試從文本中的小人物角度入手，分析話(huà)本小說(shuō)中存在的一個(gè)特殊的同時(shí)又容易被忽略的現象，那就是在許多涉及侍女丫鬟、姬妾等下層卑賤女性的文本中，這類(lèi)角色的人物命名多為“迎兒”，在這方面的研究并不多見(jiàn)。存在“迎兒”這一命名的話(huà)本文本有《簡(jiǎn)帖和尚》《三現身包龍圖斷冤案》《鬧樊樓多情周勝仙》《金明池吳清逢愛(ài)愛(ài)》①，而且出場(chǎng)角色都是丫鬟。
二、對比其他文本分析原因
除了在話(huà)本小說(shuō)中的卑賤的“迎兒”之外，在其他諸如史傳、志怪、筆記小說(shuō)以及后來(lái)的明清白話(huà)小說(shuō)等文本中，“迎兒”也是頻頻出現，如：唐人筆記小說(shuō)《北里志》中的《楊妙兒》、《宋史·列傳》中的《后妃傳》、《東軒筆錄卷十》……這些作品中的“迎兒”身份也多是丫鬟或妓女小妾等下層女性，遭遇也多是悲慘。分析此種現象的原因，主要有：
（一）首先，從文學(xué)創(chuàng )作方面來(lái)看，豐富的內涵是小說(shuō)人物名字常有的特性，一個(gè)人物名字往往寄托作家的某種創(chuàng )作意圖，這個(gè)名字與人物在文本中的身份、地位、性格、命運乃至品質(zhì)、志向等都有密切的關(guān)聯(lián)?！坝瓋骸睙o(wú)論是迎接誰(shuí)，都已是低人一等的存在了，結合話(huà)本小說(shuō)文本中“迎兒”們作為丫鬟、侍女、姬妾及妓女的卑賤角色和被他人左右和主導的無(wú)奈悲慘的命運，就可以理解這種命名是合理的。
（二）“迎兒”這一名字最初見(jiàn)于唐代孫棨的筆記志人小說(shuō)集《北里志》中的《楊妙兒》一篇，是以“次妓”的身份出場(chǎng)的：“既乏豐姿，又拙戲謔，多勁詞以忤賓客?！盵3]后面《宋史》中的《列傳第二·后妃傳》也有出現過(guò)“陳迎兒”，但是讓這一名字名揚天下的還是宋仁宗年間宰相陳執中被罷的“迎兒案”。
關(guān)于小說(shuō)素材的來(lái)源，魯迅在《中國小說(shuō)史略》中說(shuō)：“‘說(shuō)話(huà)’。說(shuō)話(huà)者，謂口說(shuō)古今驚聽(tīng)之事……《京本通俗小說(shuō)》其取材多在近時(shí)，主在娛心?！盵4]“迎兒案”聲動(dòng)朝野必然成為當時(shí)社會(huì )的熱點(diǎn)，成為市民階層茶余飯后的談資，繼而成為文人創(chuàng )作的素材。說(shuō)話(huà)人很可能會(huì )把這一事件融合到說(shuō)話(huà)藝術(shù)中去，“水滸的故事在南宋已經(jīng)盛傳”[5]，顯然，“迎兒案”會(huì )遭遇這樣的改編的可能性是非常大的。
（三）此外，還有一種原因就是這一現象可能與文本的敘事視角有關(guān)。在宋元時(shí)代以男權為主導的社會(huì )大環(huán)境里，雖然表現女性已經(jīng)成為說(shuō)話(huà)藝術(shù)的重要內容，但在大多數話(huà)本創(chuàng )作文人是男性，說(shuō)話(huà)藝人也多為男性，而且大多數聽(tīng)眾也是男性的情況下，以男性為主的敘事視角不可避免。在創(chuàng )作和說(shuō)唱時(shí)對于丫鬟、姬妾這類(lèi)下層卑賤女性角色的名字不免會(huì )套用“迎兒”這一為社會(huì )大眾理解并熟知的名詞，也不會(huì )去再費一番心思構思深奧雅致的名字。
綜上可知，“迎兒”這一名字很早就存在，至少在唐代就已經(jīng)存在。只不過(guò)那時(shí)只是社會(huì )上一個(gè)普通的人名，隨著(zhù)這個(gè)名字進(jìn)入案頭文學(xué)，它的知名度就已經(jīng)提升了一個(gè)高度。毫無(wú)疑問(wèn)，宋仁宗年間的“迎兒案”把這一名字推向了社會(huì )認識度的高潮，在這之后就進(jìn)入了當時(shí)文人的筆記小說(shuō)集中，至于當時(shí)的書(shū)會(huì )才人有沒(méi)有將其編入說(shuō)話(huà)之中，由于沒(méi)有見(jiàn)到相關(guān)文本所以只能說(shuō)非常有這種可能，但是在其后的白話(huà)小說(shuō)的高峰期出現的小說(shuō)中“迎兒”已經(jīng)成為了丫鬟等下層卑賤女性的慣性稱(chēng)謂了?？芍?，“迎兒”由一個(gè)社會(huì )中普通的婢女名字進(jìn)入案頭文學(xué)，并且在后世影響頗大，在漫長(cháng)的文學(xué)創(chuàng )作中得到了沿用。
三、對后世小說(shuō)的影響
可以說(shuō)以“迎兒案”為起點(diǎn)，在當時(shí)的社會(huì )各階層產(chǎn)生了巨大的傳播效應之后，使得本來(lái)在之前存在的一個(gè)普通名字在人們心中成為了丫鬟的專(zhuān)有代名詞，就像至今人們還會(huì )用“貌比潘安”來(lái)形容一個(gè)男子的相貌之美。同樣，在其后的小說(shuō)創(chuàng )作中文人們已經(jīng)習慣于把“迎兒”當作丫鬟的名字。
“迎兒”這一個(gè)特殊的命名現象，在話(huà)本小說(shuō)中得到強化確立之后對后世產(chǎn)生了深遠的影響，對這個(gè)問(wèn)題的研究對于了解其他丫鬟如梅香、男仆如潘松等類(lèi)似人物都有重要的借鑒意義。
注釋?zhuān)?/p>
①本文文本均引用通行本，下同。
參考文獻：
[1][4]魯迅.中國小說(shuō)史略[M].北京：中華書(shū)局，2010.64，67.
[2][5]胡士瑩.話(huà)本小說(shuō)概論[M].北京：中華書(shū)局，1980.155，77.
[3]崔令欽，孫棨，夏伯和.教坊記·北里志·青樓集[M].上海：古典文學(xué)出版社，1957.31-32.
