書(shū)寫(xiě)美麗中國新篇章

鄒翔

“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，人與自然是生命共同體。

生態(tài)文明建設是關(guān)乎中華民族永續發(fā)展的根本大計。良好生態(tài)本身蘊含著(zhù)無(wú)窮的經(jīng)濟價(jià)值，能夠源源不斷創(chuàng )造綜合效益，實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設，全黨全國推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著(zhù)增強，我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化。我國生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域各項約束性指標順利完成，污染物排放持續下降，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。

生態(tài)之變，根本在于習近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。從倡導綠水青山就是金山銀山到強調山水林田湖草沙綜合治理，從叮囑當好秦嶺生態(tài)衛士到要求讓祁連山綠水青山常在……既有科學(xué)理念，也有藍圖規劃、具體路徑;既有戰略層面的認識論，也有戰術(shù)層面的方法論;既有立足中國的長(cháng)遠眼光，也有放眼全球的寬廣視野。習近平生態(tài)文明思想為推動(dòng)生態(tài)文明建設提供了理論指導，為共同建設美麗中國確立了價(jià)值航標。

生態(tài)之變，離不開(kāi)制度護航。建立健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權制度、國土空間開(kāi)發(fā)保護制度、生態(tài)文明建設目標評價(jià)考核制度和責任追究制度……用制度文明為生態(tài)文明保駕護航逐漸成為共識，越織越密的生態(tài)文明制度體系讓美麗中國漸行漸近。生態(tài)文明制度的“四梁八柱”已經(jīng)形成，制度優(yōu)勢日益轉化為應對風(fēng)險挑戰的治理效能，夯實(shí)了保護綠水青山、保障生態(tài)安全的基礎。

生態(tài)之變，折射發(fā)展方式的轉變，更是思想觀(guān)念的一場(chǎng)深刻變革。在浙江安吉，“賣(mài)石頭”到“賣(mài)風(fēng)景”之變，圓了鄉親們的生態(tài)小康夢(mèng);在新疆阿克蘇，昔日亙古荒原上建成一道“綠色長(cháng)城”，讓風(fēng)沙之源變成幸福之源;在山西右玉，經(jīng)過(guò)不懈植樹(shù)造林、防沙治沙，不毛之地變身塞上綠洲，讓農民的“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)……實(shí)踐證明，經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護是有機統一、相輔相成的。今天，綠水青山就是金山銀山的理念深入人心，生態(tài)文明建設也已融入經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的各方面和全過(guò)程。

環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。新征程上，增強生態(tài)文明建設的戰略定力，攻堅克難、久久為功，更加自覺(jué)地推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，就一定能書(shū)寫(xiě)美麗中國新篇章。

（選自《人民日報》2022年1月19日，有刪改）

◆解讀

這篇時(shí)評首先強調了生態(tài)文明建設的重要性，隨后從思想指引、制度保障、發(fā)展方式、思想觀(guān)念四個(gè)方面分別闡述了生態(tài)文明建設成功的原因，每一點(diǎn)的闡述都言簡(jiǎn)意賅，精準利落。

時(shí)評要與時(shí)代緊密聯(lián)系，是具體的、真實(shí)的，只有這樣才有說(shuō)服力。行文過(guò)程中，作者展示了大量的信息，談制度，講得出具體的制度名稱(chēng);談發(fā)展，列舉出各地的發(fā)展現狀，以事實(shí)為論述，充分、有力地證明了自己的觀(guān)點(diǎn)。