牛冬冬
摘要：近年來(lái)新聞傳媒業(yè)正在經(jīng)歷“視頻轉向”，重慶依托城市魅力在眾多視頻平臺頻頻亮相，成為網(wǎng)紅城市。但重慶城市形象在發(fā)展、形塑中也遇到了拼圖式視頻傳播的邊界問(wèn)題，導致城市文化資源的開(kāi)發(fā)與傳播還未找到獨特的增長(cháng)爆發(fā)點(diǎn)，影響整體形象的提升。本文在厘清短視頻中城市形象的構成要素并探索其媒介作用下的生成邏輯的基礎上，對視頻轉向視域下的重慶城市形象優(yōu)化提出建議。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)紅城市;城市形象傳播;短視頻社交
自2016年起，以抖音、快手等短視頻社交平臺的興起為契機，城市形象的傳播也逐步由移動(dòng)端圖文階段轉為移動(dòng)端短視頻階段。抖音平臺發(fā)布的《短視頻與城市形象研究白皮書(shū)》中顯示，全國共有11座城市在抖音平臺的相關(guān)視頻數量達到百萬(wàn)級以上，甚至出現如重慶市（113.6億）短視頻播放量需以百億計的城市，城市形象傳播模態(tài)借由短視頻的發(fā)展悄然更迭。當前，隨著(zhù)短視頻社交平臺的迅速發(fā)展，“網(wǎng)紅時(shí)代”悄然來(lái)臨，“網(wǎng)紅城市”作為“網(wǎng)紅經(jīng)濟”在城市進(jìn)展中的現實(shí)折射，引發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)充盈儀式感與認同感的社群狂歡熱潮，被賦予了多重復合的媒介意義維度，逐漸成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，短視頻社交中城市形象的“網(wǎng)紅”化傳播究竟呈現出怎樣的特征和態(tài)勢？當前城市形象的短視頻傳播是否存在著(zhù)缺失或憂(yōu)患？如何迎擊困局從而構建與優(yōu)化城市形象短視頻傳播路徑？本文試圖圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行探討，以期助力于城市形象短視頻傳播生態(tài)系統的更優(yōu)化運轉。
一、重慶城市形象的“空間生產(chǎn)”轉向
過(guò)去，火鍋、小面、美女等扁平化的文化符號成為重慶城市形象的代表，而在抖音平臺，千與千尋式的洪崖洞、“穿樓而過(guò)”的李子壩輕軌站、27層樓頂的休閑廣場(chǎng)，讓重慶的城市形象更加具象化和立體化，“空間”以及用戶(hù)“空間生產(chǎn)”的創(chuàng )意影像成為重慶城市形象的新名片。
1.空間是全新的生產(chǎn)資料。隨著(zhù)城市化進(jìn)程的加劇，土地、景觀(guān)等生產(chǎn)資料的利用和增值，空間成為一種生產(chǎn)資料和生產(chǎn)力。在重慶城市形象塑造中，空間作為一種創(chuàng )意生產(chǎn)資料正在變?yōu)楝F實(shí)。截至2018年底，在抖音中，重慶的城市形象短視頻數量為218.2萬(wàn)個(gè)，播放量超過(guò)113.6億。而在這些視頻中，重慶的空間景觀(guān)成為主要的生產(chǎn)資料，洪崖洞、李子壩、磁器口以及長(cháng)江索道、解放碑等成為用戶(hù)制作短視頻中知名度最高、
出鏡最多的空間生產(chǎn)要素。
2.重慶城市形象的空間生產(chǎn)轉向。抖音中重慶空間生產(chǎn)要素的轉向，除了物理空間本身的奇特和魔幻之外，經(jīng)由數字技術(shù)數字化之后的便利是其空間生產(chǎn)轉向的重要原因。物理空間數字化之后，重慶特色的空間形態(tài)雖然沒(méi)有改變，但由于多了數字影像，人們對其的認知、存貯、應用發(fā)生了變化，信息分享與傳播更加便捷。數字化使得重慶的知名景點(diǎn)擺脫了原本形態(tài)的束縛，突破了時(shí)間、空間的限制，普通的大眾對其就有了規劃、管理及運作的可能。數字化之后的重慶魔幻空間成為一種通用的生產(chǎn)資料，人人都可以利用手機、Pad等進(jìn)行錄制，
再加上個(gè)性化的背景音樂(lè )和其他創(chuàng )意，這種便捷的短視頻走向了更廣泛的受眾。而這種利用短視頻所塑造的城市形象是當下城市形象空間生產(chǎn)轉向的代表，這種轉向也成為城市形象重構的基本要素。
二、短視頻轉向視域下重慶城市形象的構成要素
重慶是一個(gè)具有豐富文化資源與深厚歷史底蘊的城市，很多涉渝視頻，涉及多維度和多類(lèi)型的場(chǎng)景要素與文化符號，為城市形象構建提供了素材?？傮w看基本圍繞人、事、物、場(chǎng)等構成要素，進(jìn)行傳播。
1.人的要素。有關(guān)重慶城市形象的視頻內容中，人的要素主要分為政府與社會(huì )公眾兩個(gè)層面。政府作為城市管理者，在城市形象傳播過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)主導作用。為提高游客的體驗感，重慶市政府采取了一系列積極措施：2018年渝中區旅發(fā)委制定出十條打卡渝中的旅游線(xiàn)路，城市管理局推出“七孔橋彩虹色夜景”;2019年政府通過(guò)短信呼吁本地居民錯峰出行，為激增的外地游客提供更大的出游空間;為了讓游客更好地觀(guān)賞、游玩，封鎖千廝門(mén)大橋及周邊交通要道?！爸貞c政府實(shí)力寵粉”的舉動(dòng)獲得游客廣泛好評，不僅榮登微博熱搜，連人民日報官方微博也發(fā)文點(diǎn)贊，短視頻APP上更是熱評如潮。社會(huì )公眾通過(guò)自己的
鏡頭語(yǔ)言敘述著(zhù)城市的歷史、文化、風(fēng)俗等，成為短視頻上吸引眼球的視覺(jué)傳達和感官文化。一方面，本地居民通過(guò)抖音、快手等短視頻記錄身邊的事，傳遞城市文化。如2018年7月，“果子哥哥”在秒拍上傳“我們大重慶出租車(chē)司機一天的日?！钡亩桃曨l獲得6.2萬(wàn)個(gè)點(diǎn)贊，3萬(wàn)次的轉發(fā)量，2.3萬(wàn)評論量。他科普了重慶出租車(chē)取名的淵源和司機的好客之舉，凸顯出重慶語(yǔ)言文化和方言特有的親近魅力。另一方面，許多外地游客通過(guò)短視頻從自己的主觀(guān)視角感知并傳播重慶的風(fēng)土人情、飲食文化。如“重慶火鍋”在抖音上有1.9萬(wàn)個(gè)視頻、3.8億次播放量，“重慶小吃”658.2萬(wàn)次播放量?；疱佔鳛橹貞c飲食文化的代表，成為外地來(lái)渝民眾爭相品嘗的美食;短視頻上制作酸辣粉的大叔配著(zhù)妖嬈的姿態(tài)，打響了手工酸辣粉的招牌，帶來(lái)77.2萬(wàn)次播放量。
2.事的要素。很多城市熱點(diǎn)事件借助微媒體平臺得以傳播?！笆隆背蔀檫B接城市文化與微媒體之間的中介。重慶舉辦的智博會(huì )、火鍋節以及很多賽事都通過(guò)多個(gè)自媒體進(jìn)行現場(chǎng)信息推送?；顒?dòng)現場(chǎng)的在線(xiàn)直播，使觀(guān)看者具有參與感。一些城市文化通過(guò)帶熱點(diǎn)、帶話(huà)題的形式使其傳播內容獲得較大反響，形成“話(huà)題熱”，如話(huà)題#重慶身邊事?lián)碛?87.7億的閱讀量和772.5萬(wàn)的討論量。重慶人民即時(shí)分享身邊的事物，借助自媒體平臺帶話(huà)題進(jìn)行分享和討論，圖文結合的微敘事方式讓網(wǎng)友更直觀(guān)地感受重慶這座城市的生活與生活中的文化;也借由這些事情，重慶人獲得了“熱情好客、耿直豪爽”的性格標簽。這些也構成了城市文化形象的一部分內容。
參考文獻：
[1]譚宇菲，劉紅梅.個(gè)人視角下短視頻拼圖式傳播對城市形象的構建[J].當代傳播，2019（01）.
