湖心亭看雪教案第1篇一、導入師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾葑蠲涝谖骱?。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。打開(kāi)記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦下面是小編為大家整理的湖心亭看雪教案12篇,供大家參考。
一、導入
師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾葑蠲涝谖骱?。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。
打開(kāi)記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄——白居易
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升
師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：
“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）
師：他認為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì )到這一點(diǎn)。今天，我們就去認識一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。
二、讀美文，整體感知
師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準備時(shí)間，敢挑戰的就勇敢的舉起你的手。
師：全部正確，向他學(xué)習，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。
（有錯誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔當，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）
師：掃清了文字障礙，請同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀清句讀，一會(huì )找同學(xué)展示朗讀。
師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）
師：這兩位同學(xué)為我們開(kāi)啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價(jià)。
師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書(shū)端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）
師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，請同學(xué)們再朗讀課文，對照課下注釋?zhuān)灾鲗W(xué)習，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意，有疑問(wèn)的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。
那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書(shū)在黑板上？回去后繼續疏通文意！
（生：自主學(xué)習）
兩個(gè)小組展示翻譯
師：同學(xué)們對文章的字詞句都有了準確的理解。你能用自己的話(huà)概括一下文章講了一件什么事嗎？
（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）
師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的`一個(gè)字來(lái)概括嗎？
三、精讀賞析
1.咬文嚼字品癡行
師：張岱確實(shí)是一個(gè)癡人，張岱的癡先表現在行為上，我們先來(lái)咬文嚼字品癡行。文中的哪個(gè)字最能表現他的癡呢？
生：絕。因為絕寫(xiě)出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒(méi)有。
師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現作者冒寒賞雪的雅興?？梢?jiàn)他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。
生：老師，我覺(jué)得獨也能體現出他的癡。因為他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現他超凡脫俗的情趣。
師：我們賞雪，一般會(huì )選擇什么時(shí)候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來(lái)到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景
2.身臨其境賞癡景
師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。
（生：讀）
師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫(xiě)出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。
生A: “天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫(xiě)出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺(jué)。
師：分析的特別好。你能?chē)L試著(zhù)讀出那種感覺(jué)嗎？同學(xué)們覺(jué)得他讀的怎么樣？生評價(jià)——語(yǔ)速應該慢一點(diǎn)）
師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現了一片空闊的白茫茫的世界。
師：還有哪個(gè)小組有別的想法？
生B：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫(xiě)出了雪的大，人和景的渺??；
跟前面的蒼茫遼闊形成對比，會(huì )讓人產(chǎn)生一種孤獨的感覺(jué)。
師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？
師：大家說(shuō)我們在讀這一句的時(shí)候，語(yǔ)速應該（慢一點(diǎn)），語(yǔ)調呢（低一點(diǎn)）？
（生：低一點(diǎn)，要越來(lái)越低，因為后面作者寫(xiě)的時(shí)候給人感覺(jué)越來(lái)越小，最后好像都沒(méi)有了一樣。）
師：哪位同學(xué)再來(lái)試一試？讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺(jué)，也讀出了作者內心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。
師：在咱們同學(xué)的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫(huà)中。如果說(shuō)把這一片雪景畫(huà)成一幅畫(huà)的話(huà)，你覺(jué)得應該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫(xiě)，簡(jiǎn)單勾勒的一幅水墨畫(huà)呢？所以這兩句的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？有沒(méi)有運用大量的修飾語(yǔ)，細致地刻畫(huà)雪景？
師：這種寫(xiě)法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過(guò)多的渲染。給我們留下許多想象的空間。
讓我們帶著(zhù)這樣想象，試著(zhù)齊背這段文字，把景融入到自己的內心。
3.知人論世悟癡情
師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了?！皢?wèn)其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強調他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱(chēng)呼，他鄉遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱(chēng)呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，作者是懷著(zhù)怎樣的心情？（對故國的無(wú)限眷戀）
師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過(guò)著(zhù)截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著(zhù)書(shū)一直到死。他主要寫(xiě)了兩本書(shū)《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書(shū)名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書(shū)中內容“想余生平……”，所以書(shū)中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠地痛。
四、悟奇情
師：（音樂(lè )起）哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）
師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國情思。
（以他為榜樣，我們再次捧讀課文。機動(dòng)時(shí)間）
師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。
（板書(shū)：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫(huà)出來(lái)）
師總結：
這就是奇人張岱，他將自己的滿(mǎn)腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。
一、教學(xué)目標
(一)掌握文中的實(shí)詞，通過(guò)誦讀，感悟文章的簡(jiǎn)約之美。
(二)通過(guò)想象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
(三)沉潛涵泳，體悟作者曠達的志趣和故國之思。
二、課時(shí)安排1課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
(一)活動(dòng)導引
1笨吻霸は?。仪笕缦拢?/p>
(1)讀準音，借助工具書(shū)，掃清字詞障礙。
(2)讀順文，并圈出文辭優(yōu)美、內涵豐富的句子。
(3)讀懂義，指文章大意，并有感情地朗讀全文。
2鋇既胄驢
“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)，詩(shī)中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著(zhù)張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。
3蔽難СＪ
張岱(1597—1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )、戲曲，明亡后不仕，入山著(zhù)書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
(二)活動(dòng)過(guò)程
1閉音聽(tīng)讀
(1)下列加點(diǎn)的字該怎么讀?(板書(shū)或以多媒體顯示，學(xué)生認讀后配上拼音)
余拏一小船ｎá擁毳衣?tīng)t火ｃｕì
霧凇沆碭ｓōｎｇ ｈàｎｇｄàｎｇ余舟一芥ｊｉè
湖中焉得更有此人ｇèｎｇ余強飲三大白而別ｑｉǎｎｇ
(2)聽(tīng)老師范讀全文，要求同學(xué)聽(tīng)準讀音，聽(tīng)清句讀，體會(huì )情感，領(lǐng)悟意境。
范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生，激起學(xué)生的閱讀興趣，引導學(xué)生吟誦涵泳，培養文言語(yǔ)感，體味文言文的韻味。
2崩識?、质?/p>
(1)朗讀課文，要求吐字清晰準確，停頓恰當。
(2)質(zhì)疑活動(dòng)
策略：借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意，不能自行解決的，舉手質(zhì)疑。
3碧致勱渙
(1)落實(shí)下列加點(diǎn)的字詞，注意古今不同的意義和用法
①是日，更定矣代詞，此，這
②天與云、與山、與水，上下一白都，一概
③問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此名詞活用為動(dòng)詞，客居
(2)疏通下列句子的意思，體察句子的語(yǔ)氣
①湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
湖上映出的影子，只有像一條印記的長(cháng)堤，像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個(gè)人罷了。
②見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”
(他們)看到我十分高興，說(shuō)：“湖中怎么可能還有這種人?”
③舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>
船夫不停地小聲念叨著(zhù)：“別說(shuō)您癡，還有比您更癡的人?！?/p>
4彼卸遼枰
(1)在疏通文意的基礎上有感情地誦讀課文。
(2)設疑激趣：文章結尾“舟子”說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?
(3)誦讀策略：指導同學(xué)抑揚頓挫地誦讀課文，養成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習慣。誦讀中思考上述兩個(gè)問(wèn)題，從原文中找到回答的依據。
5碧致芻疃
(1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?
明確：“相公”在“大雪三日，
教案《語(yǔ)文版八年級語(yǔ)文上冊《湖心亭看雪》教案》，
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。
(2)為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?
明確：湖中人比“相公”到得早；
“鋪氈對坐”準備久待；
在湖心亭煮酒賞雪；
見(jiàn)到“相公”，甚為歡喜，拉著(zhù)一起喝酒；
最為重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時(shí)近年關(guān)(崇禎五年十二月)。
(3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?
明確：作者用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。
霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白?！獌裘谰s，簡(jiǎn)潔通透，寫(xiě)出了雪中西湖的空闊感。
湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！毼Ⅻc(diǎn)睛，生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊，而又為清冷增添了絲許活力，由遠而近，輕重有致，或潑墨或點(diǎn)染地寫(xiě)意出來(lái)，“一痕”，“一點(diǎn)”，“一芥”，“兩三?！?，雪在其中似有還無(wú)，似無(wú)還有，白色蒼渺之景，卻借影而得神，寥寥數筆，有酣暢淋漓之味，也引出秀影浮動(dòng)的靈氣。
活動(dòng)策略
①通過(guò)想象描述作者所描繪的景象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
②請善于畫(huà)中國畫(huà)的同學(xué)，根據文字所提供的信息，畫(huà)一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉潔，并了解什么是白描手法。
③誦讀“一痕”，“一點(diǎn)”，“一芥”，“兩三?！?，在和諧的音樂(lè )美中感受文辭之簡(jiǎn)約，意趣之清逸，意境之靈動(dòng)。
6北冉咸驕
(1)本文借西湖雪景寄托了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達的情懷是否相同?
明確：本文冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情于自然，癡情于山水，陶然自樂(lè )于真性情中。文章還含蓄地表達了作者對故國(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。
活動(dòng)策略：借助比較閱讀的手法，比較畫(huà)面的雪景和各自寫(xiě)到的人的活動(dòng)，把握畫(huà)面的基調和人物的情懷。注意對湖中人身份的交代。
(2)課文描寫(xiě)了作者癡心于西湖雪景的情形，談?wù)勀阆矏?ài)自然美景的類(lèi)似體驗。
活動(dòng)策略：讓同學(xué)們暢所欲言，談自己對自然美景的感受和體驗，從而理解古人的雅趣和情懷。
(三)總結活動(dòng)
1彼卸撂邐
誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動(dòng)、文辭之簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。
2笨甕馇ㄒ
(1)課外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文，并互相交流。
(2)擴寫(xiě)練習，即對原文加以擴展補充，使之充實(shí)具體。
(3)專(zhuān)題研究：湖光山色與中國文人。
板書(shū)設計
湖心亭看雪
明末清初·張岱《陶庵夢(mèng)憶》癡天與云、與山、與水，上下一白
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒凝靜清絕
冰清玉潔
秀影浮動(dòng)
[教學(xué)目標]
1、知識與能力：(1)積累一些文言詞語(yǔ)，了解作者和寫(xiě)作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。(2)揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和文章運用的白描手法。(3)賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。(4)背誦課文。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應引導學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、深入理解的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法;
2、討論法與點(diǎn)撥法相結合。文字較淺顯，注釋較詳細，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎上教師引導學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
3、多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)工具]多媒體
[教學(xué)時(shí)間]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚的詩(shī)文。關(guān)于西湖的詩(shī)句同學(xué)們能背誦多少?生：背詩(shī)句。
《湖心亭看雪》課后習題答案
一、閱讀理解與欣賞
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
(2)余拿一小船
(3)上下一白
(4)焉得更有此人
2、翻譯下面各句
(1)是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。
我的翻譯
(2)湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯
3.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！币痪鋵?xiě)出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?
我的理解：
4、請從下面三題中任選一題作答。
(1).“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
(2)“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
(3)作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝崇禎的年號，你能說(shuō)出其中有何深意嗎?< SPAN>
我選第______題，我的理解是：
5、“強拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的話(huà)有何用意?
我的理解是：
標準答案：
1. (1)消失(2)撐，劃(3)全(4)哪能
2、(1)這一天天剛剛亮，我劃著(zhù)一只小船，穿著(zhù)皮袍，帶著(zhù)火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(cháng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，罷了。
3.路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。
4(1).映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。(2).顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象(3).明思宗朱由檢懷念故國的深情
5、“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達到了教學(xué)目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說(shuō)到對古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著(zhù)“舟子是如何評價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著(zhù)又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì )作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著(zhù)一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長(cháng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話(huà)別這句話(huà)，問(wèn)他們能不能發(fā)現什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線(xiàn)聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(cháng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著(zhù)老師的節奏，用一課時(shí)，在規定時(shí)間內完成了教學(xué)任務(wù)，像類(lèi)似比較短小的文章，大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì )受到更好的效果。
當然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的，首先，巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結，這樣的理解會(huì )更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
【教學(xué)目標】
知識與能力
掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。
理解全文內容，理解主題思想。
過(guò)程與方法
揣摩文中借助白描手法描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握敘事、寫(xiě)景、抒情交融的寫(xiě)作特色。
體會(huì )人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
解讀作者的精神世界，對其進(jìn)行辯證地看待。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
背誦課文，理解文章運用白描來(lái)寫(xiě)景的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
解讀作者的精神世界，對其進(jìn)行辯證地看待。
把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一課時(shí)
一、新課導入
以前我們學(xué)過(guò)一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鐘，今天，我們一起學(xué)習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。
二、自主預習
背景資料
張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著(zhù)布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng )作以小品文見(jiàn)長(cháng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著(zhù)書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕，比喻著(zhù)作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨立。
檢查預習
(1)訂正字音
更( gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 一芥(jiè) 喃(nán)喃
(2)詞語(yǔ)釋義
絕：消失。
更定：指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。定，完了，結束。
余：第一人稱(chēng)代詞，我 。
擁毳(cuì)衣?tīng)t火：穿著(zhù)細毛皮衣，帶著(zhù)火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥(niǎo)獸的細毛。
霧凇沆碭：冰花一片彌漫。
惟：只有。
長(cháng)堤一痕：形容西湖長(cháng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：低聲嘟噥
相公：原意是對宰相的尊稱(chēng)，后轉為對年輕人的敬稱(chēng)及對士人的尊稱(chēng)。
更：還。
癡似：癡于，癡過(guò)。癡，特有的感受，來(lái)展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個(gè)性，本文為癡迷的意思。
(3)一詞多義
①是 是日更定(這)
問(wèn)其姓氏，是金陵人(判斷動(dòng)詞，是)
②更：是日更定(古代夜間的計時(shí)單位，音gēng)
湖中焉得更有此人(還，音gèng)
③白：上下一白(白色)
余強飲三大白而別(古時(shí)罰酒用的，泛指酒杯。)
④大：見(jiàn)余大喜(非常)
余強飲三大白而別(大，與“小”相對)
⑤余：余住西湖(我，指作者)
江干上下十余里間(多)
(4)詞類(lèi)活用
①大雪三日(名詞活用作動(dòng)詞，下大雪)
②是金陵人，客此(名詞活用作動(dòng)詞，客居)
③擁毳衣?tīng)t火(名詞活用作動(dòng)詞，帶著(zhù)爐火)
④與余舟一芥(小草，這里名詞用作狀語(yǔ)，像小草一樣的微小)
(5)古今異義
①白 古義：杯。例：余強飲三大白而別。
今義：白色。
②更 古義：古代夜間的計時(shí)單位。例：是日更定也。
今義：更加。
三、合作探究
(一)整體感知
(1)請用自己的話(huà)概括課文中心內容。
答案示例：到西湖的湖心亭看雪。
(2)敘事是本文的線(xiàn)索，請在文中找出記敘的要素。
答案示例：時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)：西湖的湖心亭。
人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。
事件：看雪;奇遇。
(二)研讀分析
突破重難
(1)作者在寫(xiě)景時(shí)用白描手法，文字極其簡(jiǎn)練，為何開(kāi)頭交代時(shí)間及看雪背景卻極費筆墨?
答案示例：開(kāi)頭作者用明代年號紀年，說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的。他以明代遺民的視角來(lái)看世界，自然會(huì )有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風(fēng)致?！按笱┤铡币痪?，以聽(tīng)覺(jué)表現出西湖在大雪后一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時(shí)分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。
(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見(jiàn)是一人前往，為何又寫(xiě)“舟中人兩三?！?，結尾又寫(xiě)舟子?是否矛盾?
答案示例：這里并不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來(lái)，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫(xiě)照。
(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫(xiě)湖心亭奇遇?
答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計劃之中的樂(lè )事?？墒俏丛系皆诤倪@還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續，又是令作者大喜的事，當然要寫(xiě)。
(4)“問(wèn)其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫(xiě)其籍貫及來(lái)由，何故?
答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱?？赡苋缱髡咭粯庸赂甙潦?，不屑與他人相識，因此回答時(shí)故意語(yǔ)焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這里，不便明言。
(5)作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
答案示例：敘事是行文的線(xiàn)索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘子湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥(niǎo)聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三?！?，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀(guān)雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫(xiě)景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
寫(xiě)法探究
(1)請賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。
答案示例：此句用白描手法，以生動(dòng)傳神的 15 個(gè)字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時(shí)看到的總體的視覺(jué)形象，是一個(gè)十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個(gè)“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點(diǎn)由上而下，四種景物渾然一體的特點(diǎn)，僅用“一白”輕輕一點(diǎn)，便境界全出矣!
教師點(diǎn)撥：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現，生動(dòng)形象。
文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(cháng)與短、點(diǎn)與線(xiàn)、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。
(2)請賞析“湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。
答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線(xiàn)收近，從天、云、山、水，到長(cháng)堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關(guān)注到幾個(gè)有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞，就將湖上景物生動(dòng)逼真地勾畫(huà)出來(lái)。視點(diǎn)由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點(diǎn)”到“一芥”再到“兩三?！?，筆墨精到，情致畢現。在蒼茫天地之間，那長(cháng)長(cháng)的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個(gè)點(diǎn)。而比起湖心亭來(lái)，作者的小船更小了，不能稱(chēng)“一葉”了，只能稱(chēng)“一芥”?？磥?lái)“一芥”比“一點(diǎn)”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什么來(lái)比呢?唯有用“?！眮?lái)形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見(jiàn)作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。
三、課堂小結
風(fēng)景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非?！岸荚谱髡甙V，誰(shuí)解其中味?”經(jīng)過(guò)這節課的學(xué)習，你應該能夠理解作者的“癡”了吧!他癡迷于雪中的景，天人合一的山水之樂(lè )，更癡于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑒。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。
四、練習設計
請完成本課對應訓練。
五、板書(shū)設計
教學(xué)目標
積累文言實(shí)詞和虛詞
品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)
雪后奇景的賞析
描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
l理解作者的精神世界
導入：
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，足不出戶(hù)，卻能坐觀(guān)天下景。前一段時(shí)間我們賞過(guò)了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過(guò)了蘇東坡筆下的月夜小景；
賞過(guò)了三峽的水，又賞過(guò)了錢(qián)塘江的潮。
今天我們就跟著(zhù)明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書(shū)：《湖心亭看雪》）
教學(xué)過(guò)程
一．作者介紹
學(xué)生齊讀注釋?zhuān)?/p>
提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國之思。
二．整體把握課文
（一）朗讀課文。
（二）檢測預習：
注音：
更（gēng）定毳（cuì）衣霧?。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè）喃喃（nán）
釋義：
是日更定：是，這。更，古代夜間計時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧?。核畾饽傻谋?。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當朋友了。
問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動(dòng)詞。這里是用了哪種?)客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
同學(xué)們對課文的字句還有沒(méi)有不解的，提出來(lái)大家一起解決。
（三）再次朗讀課文，讀準字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
（四）整體把握課文內容
1．請學(xué)生用自己的話(huà)復述一下課文寫(xiě)了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2．敘事是本文的線(xiàn)索，請在文中找出記敘的要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：（展示板書(shū)）
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
三．品讀賞析
（一）看雪的時(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？——“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。（翻譯）
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
——他追求的是天人合一的山水之樂(lè )。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來(lái)？可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認為舟子看不懂。）這個(gè)“獨”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀(guān)雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái)，而只寫(xiě)出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫(xiě)的用意？“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?/p>
“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開(kāi)國時(shí)定都哪里嗎？（明朝開(kāi)國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(cháng)江下游的南京。永樂(lè )十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話(huà)也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？——崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
3．事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫(xiě)雪景的句子。齊讀。請同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>
①誦讀。
②雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)？）
A.寫(xiě)景的順序。共兩句話(huà)。概括一下，第一句是對什么進(jìn)行描寫(xiě)？第二句又是對什么進(jìn)行描寫(xiě)？這是從整體到局部地描寫(xiě)。
在整體描寫(xiě)部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫(xiě)部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?。
D.思考：作者還采用了怎樣的寫(xiě)作方法來(lái)寫(xiě)景？看誰(shuí)預習得最仔細。
明確：白描。什么是白描？（習題一·2）
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)法就是白描。
（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。）（用詞較少，沒(méi)有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)這樣兩句詩(shī)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡妝”。
四．遷移訓練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）（×）
②微風(fēng)早經(jīng)停息了；
枯草支支直立，有如銅絲。（√）
③那烏鴉在筆直的樹(shù)枝間，縮著(zhù)頭，鐵鑄一般站著(zhù)。（√）
④桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（×）
⑤兩岸連山（√）
⑥兩岸石壁，五色交輝；
青林翠竹，四時(shí)俱備（×）
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄（×）
⑧他留著(zhù)濃黑的胡須，目光明亮，滿(mǎn)頭是倔強得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)（√）
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（×）
練筆：寫(xiě)兩段描寫(xiě)文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評。（提示：可以寫(xiě)人物肖像，可以寫(xiě)景物；
可以寫(xiě)學(xué)校的花壇，可以寫(xiě)街上的小景；
可以寫(xiě)花草，可以寫(xiě)樹(shù)木；
可以寫(xiě)春天的景色，也可以寫(xiě)冬天的景色。）
同學(xué)們理解了白描的手法，現在再回過(guò)頭來(lái)看課文這段景物描寫(xiě)，別看它只有短短的兩句話(huà)，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習的地方。
一起來(lái)回顧我們這節課學(xué)習的內容。文章寫(xiě)了什么事？——到湖心亭看雪?？吹搅耸裁淳?？——雪景。你從這些寫(xiě)景敘事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂(lè )、偶遇知音之樂(lè )(愉悅)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫(xiě)景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
五．小結：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習，你應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂(lè )），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
教學(xué)目標：
1、掌握文章基本內容，熟讀課文。初步了解白描的寫(xiě)作手法
2、掃除語(yǔ)言障礙，積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過(guò)想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！睏钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅?！保?/p>
然而我們發(fā)現詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著(zhù)張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書(shū)
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著(zhù)布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述，窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng )作以小品文見(jiàn)長(cháng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨特。
三、解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽(tīng)課文錄音，正音正字，明確朗讀節奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義：
人鳥(niǎo)聲俱絕：消失
是日：是，這。
更定：更，古代夜間計時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拏一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧?。核畾饽傻谋?。沆碭：白氣彌漫的樣子。
冰花一片彌漫。
上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。
為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當朋友了。
大白，大酒杯。
問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。
客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
3、齊讀課文，思考問(wèn)題。
①最能體現作者形象的詞語(yǔ)
②寫(xiě)景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時(shí)間（崇禎五年十二月，更定時(shí)分），這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥(niǎo)聲俱絕）。
2、作者的“癡”表現在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。）
3、 “獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾？（在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）
4、這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂(lè )。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫(xiě)景的句子。（翻譯，并介紹白描）
①“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，突出冬雪的寒冷威嚴
②白描：是一種描寫(xiě)的方法。是指抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。例：馬致遠《秋思》
③寫(xiě)景的順序：從整體到局部。在整體描寫(xiě)部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
④寫(xiě)景的角度：實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)交融。（虛寫(xiě)舟、人，作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身，可見(jiàn)作者與自然完全融為一體）
⑤“一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三?！敝械牧吭~，表現出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧靜和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現了出來(lái)）
6、“見(jiàn)余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。
7、遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）
8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉,勾起思鄉之情。寄托自己對故國的思念）
9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；
鋪氈對坐，準備久待；
煮酒賞雪；
見(jiàn)到“相公”甚為歡喜，拉著(zhù)一起喝酒；
更重要的是他們是金陵人，客居此地，時(shí)近年關(guān)。）
七、拓展延伸：試著(zhù)用白描手法描寫(xiě)校園景色
八、作業(yè)
1、三對照翻譯課文
2、背誦課文
板書(shū)設計：
環(huán)境：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨
特寫(xiě)——渺?。ㄐ。?/p>
人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）
【教學(xué)目標】
知識目標
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
能力目標
1．賞析描寫(xiě)雪后西湖奇景的文字。
2．走進(jìn)作者的內心世界，感受明人的生活態(tài)度。
德育目標
文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．深入理解本文的寫(xiě)景句子。
2．熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．正確理解文章意思，體會(huì )作者描繪雪景的獨特手法。
2．理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
3．理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會(huì )它們在文中的作用。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們，杭州西湖是我國著(zhù)名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊?。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；
詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？梢?jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )、戲曲，明亡后不仕，入山著(zhù)書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著(zhù)書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著(zhù)作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨立。
三、通過(guò)教學(xué)媒體資源，讓學(xué)生整體感知文意。
四、學(xué)生自讀課文，借助工具書(shū)解決字詞意義，重點(diǎn)字詞共同解決
１．提出重點(diǎn)字詞：
⑴大雪三日湖中人鳥(niǎo)聲俱絕：消失。
⑵是日更定：完了，結束。
⑶余拿一小船：撐，劃。
⑷霧凇沆碭：白氣彌漫的樣子。
⑸焉得更有此人：還。
⑹余強飲三大白而別：豪爽。
２．學(xué)生自己疏通文章大意。
五、分析文章結構
（一）走進(jìn)“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會(huì )作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
四人組合作討論
1．這段文字中的三個(gè)“與”能否省略？
2．這段文字
中的四組數量詞的使用，是否恰當？
3．這段文字雖是寫(xiě)景文字，其中卻蘊涵著(zhù)作者怎樣的人生感悟？
提示：此句用白描手法，以生動(dòng)傳神的15個(gè)字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個(gè)“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數量詞（一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒），勾畫(huà)出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過(guò)之后，我們不難想見(jiàn)作者獨行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。
（二）走進(jìn)“湖心亭奇遇”，聯(lián)系上文，理解作者的情懷。
1．文中提到的“舟中人兩三?！?，與“獨”字是否矛盾？
提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。
2．當張岱奇跡般地在亭中見(jiàn)到另兩個(gè)人時(shí)，他又會(huì )有怎么樣的心理？
提示：此時(shí)此地此景，能夠遇見(jiàn)游人，大喜過(guò)望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來(lái)，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。
3．對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來(lái)評價(jià)，談?wù)勊鞍V”的表現。
提示：
⑴在此時(shí)此地漫游西湖，實(shí)是“癡人”所為。
⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實(shí)是難以理解。
⑶本是故國難覓，知音難求，文章中彌漫著(zhù)淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過(guò)望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個(gè)“癡”字了得！
教師小結：
敘事是本文的線(xiàn)索，寫(xiě)景是本文的重點(diǎn)，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿著(zhù)作者的復雜情感，三者有機結，天衣無(wú)縫。
六、問(wèn)題研討
（一）關(guān)于白描手法：
讀描寫(xiě)雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>
作者寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）
作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀(guān)景象。正是這種滿(mǎn)世界都白的奇觀(guān)，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。）
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫?。（不矛盾。在作者看?lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）
（二）文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
七、課后作業(yè)：
有感情地背誦全文。
一、教學(xué)目標：
1、積累文言實(shí)詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：雪后奇景的賞析 。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導入：視學(xué)生情況可用西湖詩(shī)詞導入，也可直接導入。
（二）作者介紹 學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國之思。
（三）整體感知 朗讀課文
同學(xué)們，聽(tīng)了之后你能以最快的速度說(shuō)出“湖心亭看雪”的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件嗎？
（四）互動(dòng)釋疑
1、學(xué)生質(zhì)疑
2、相互解答、指導、明確。
3、提示積累重點(diǎn)詞語(yǔ)：（幻燈）
是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧?。核畾饽傻谋?。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。
客此：
客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
（五）深入理解
再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個(gè)詞語(yǔ)。引出——癡。
教師追問(wèn)：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動(dòng)全篇的閱讀。在這個(gè)過(guò)程中，品味語(yǔ)言、理解人物，展開(kāi)師生對話(huà)。
可以提出以下問(wèn)題：
1、更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
2、明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨往湖心亭看雪”呢？
3、作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái)，而只寫(xiě)出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫(xiě)的用意？
4、作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
（六）教師小結：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂(lè )），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
教學(xué)目標：
知識與能力目標：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．體會(huì )雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過(guò)程與方法目標：
1．把握文章運用的白描手法。
2．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型：賞讀課
教學(xué)方法：讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導入
1、多媒體顯示雪景。
2、導入語(yǔ)：這是一幅什么圖？能不能用幾個(gè)詞描述一下這
圖？同時(shí)它讓我們想起哪首古詩(shī)？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學(xué)家張岱也寫(xiě)了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨著(zhù)張岱的，一起到《湖心亭看雪》?。ǘ嗝襟w出示文章題目）
二、多媒體展示本文學(xué)習目標（學(xué)生齊讀）
三、介紹作者與湖心亭
多媒體顯示：
1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著(zhù)布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng )作以小品文見(jiàn)長(cháng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨特。
2、湖心亭：位于西湖中，據說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
四、朗讀課文、疏通文句整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂(lè )、教師范讀。要求學(xué)生聽(tīng)清字音，劃出句子朗讀節奏。
讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧?。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2學(xué)生自讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，教師答疑解惑。
五、分步賞讀領(lǐng)悟情感
1、課文中有一處明顯的前后意思矛盾的地方？哪個(gè)問(wèn)題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？
2、如果讓你用文中的一個(gè)字對張岱作一個(gè)恰當的評價(jià)，你會(huì )選用哪一個(gè)字？如何解釋?zhuān)?/p>
1.讀文，找“癡行”，初悟癡心。
（1）張岱的“癡”體現在哪些方面？
明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。
(2)癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀(guān)其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，更定時(shí)，獨往）
（3）那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
（4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？（清高、孤傲。沒(méi)有朋友，獨來(lái)獨往。不同常人。）
（5）當我們了解了張岱是個(gè)清高孤傲、沒(méi)有知己的人，是不是可以解決我們開(kāi)始遺留下來(lái)的問(wèn)題？（內心很孤獨，而不是獨自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個(gè)“獨”字更顯出他的清高、孤傲。）
2.讀文，品“癡景”，再悟癡心。
孤獨的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。，并加以評析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達感情\描寫(xiě)角度聯(lián)想等方面來(lái)賞析句子)
（1）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！?/p>
通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴。
（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?/p>
前一句生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著(zhù)眼于“大”字。后一句表現了隨著(zhù)小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。側面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現出作者超凡脫俗的閑情雅致。
小結：白描：本是中國畫(huà)的技法。單用墨色線(xiàn)條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。后來(lái)泛指文學(xué)創(chuàng )作上的一種表現手法，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
3.讀文，議“奇遇”，三悟癡心。
（1）、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì )碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）
（2）哪幾個(gè)詞重讀，可以更好地表現他們的高興？（更、此人）
（3）這種人，指什么人？指有雅興的人。（指張岱這樣的癡人）
（4）癡人碰到癡人，那他們是？（知己）
（5）“酒逢知己千杯少”。于是，他們痛飲而別。我們把張岱他們在湖上相遇的這一段讀一讀，注意不要多讀。（學(xué)生讀“到亭上———金陵人，客此”）
（6）問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?提示：你能不能聯(lián)系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來(lái)想想？) “金陵”是南京。
（7）南京和明朝有什么關(guān)系？請你聯(lián)系作者對明朝的感情來(lái)思考。（會(huì )思念明朝、 思念故國、 因為張岱本來(lái)就是個(gè)不忘明朝故國的人。）
四、評點(diǎn)張岱
同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經(jīng)體會(huì )到了張岱的癡心，他是個(gè)怎樣的人呢？請你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評點(diǎn)張岱其人。
（孤獨清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國 內心孤獨）
五、在音樂(lè )聲中試背課文
同學(xué)們，通過(guò)賞讀，我們讀懂了張岱其人，那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。
（師生共背。師背一句，生背一句。在朗朗的書(shū)聲中下課。）
【教學(xué)目標】
1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
2.品味寫(xiě)景美句，體會(huì )白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預設整理：
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據學(xué)生回答，教師小結：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì )是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;
2.生根據多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;
3.學(xué)生根據錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
1.為什么第一段說(shuō)“獨往湖心亭看雪”，到了后面又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復了，有點(diǎn)拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白?！被颉办F凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長(cháng)堤一痕”長(cháng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨撌莾扇皞€(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說(shuō)“獨往湖心亭看雪”)
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話(huà)說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè )，帶著(zhù)童子帶著(zhù)酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據推斷“強”的意思應是“勉強”。
(此教學(xué)環(huán)節穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè )，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著(zhù)書(shū)以終?！短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個(gè)人登臺長(cháng)吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(cháng)嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪(fǎng)戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì )發(fā)慌，孤獨則是飽滿(mǎn)的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話(huà)，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來(lái)，處于孤獨的狀態(tài)，內心的語(yǔ)言就會(huì )浮現。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節通過(guò)對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點(diǎn)也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)莊子的話(huà)“獨與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè )，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達到了教學(xué)目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說(shuō)到對古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著(zhù)“舟子是如何評價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著(zhù)又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì )作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著(zhù)一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長(cháng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話(huà)別這句話(huà)，問(wèn)他們能不能發(fā)現什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線(xiàn)聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(cháng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著(zhù)老師的節奏，用一課時(shí)，在規定時(shí)間內完成了教學(xué)任務(wù)，像類(lèi)似比較短小的文章，大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì )受到更好的效果。
當然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結，這樣的理解會(huì )更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
【教學(xué)目標】
１、知識目標：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
２、能力目標：學(xué)習作者寫(xiě)景和敘事的技巧，
３、情感目標：理解作者的精神世界，評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著(zhù)張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；
其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；
第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
１、語(yǔ)詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
２、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì )他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
３、性情評價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
４、寫(xiě)法賞析組：對文中的寫(xiě)法以及表達方式的運用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結果
１、語(yǔ)詞破譯組可能出現的問(wèn)題：
⑴ 詞語(yǔ)：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧?。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。
霧?。核畾饽傻谋?。
沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(cháng)堤一痕：形容西湖長(cháng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居?？?，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著(zhù)細毛皮衣，帶著(zhù)爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(cháng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著(zhù)毛氈對坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著(zhù)熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著(zhù)我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢?！?/p>
２、心靈探密組可能出現的問(wèn)題：
⑴ 作者與眾不同的表述：
① 作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
⑤ 金陵人請他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個(gè)性。
３、性情評價(jià)組可能出現的問(wèn)題：
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?/p>
⑵ 評價(jià)：可以引導學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當時(shí)的現實(shí)社會(huì )作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì )的價(jià)值。
４、寫(xiě)法賞析組可能出現的.問(wèn)題：
⑴ 本文寫(xiě)景的句子；
寫(xiě)景的方法；
景物的特點(diǎn)；
折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币缓?、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(cháng)與短，點(diǎn)與線(xiàn)，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì )它和本文在描寫(xiě)手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?！督分饕褂煤嫱惺址?，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
⑶ 寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線(xiàn)索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準確的感受體會(huì )到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機地結合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
〖板書(shū)設計〗
時(shí)間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖
天氣：三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
教學(xué)目標
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識
1、湖心亭：位于西湖中，據說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
（1）課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
（2）作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉，客居異地。
（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧?。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫(huà)出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識存儲）
（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃；
上下一白：全白。
②是日更定：是，這；
是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
③是日更定：更，古代夜間計時(shí)單位；
焉得更有此人：更，還。
（2）詞類(lèi)活用：客此：
客，客居，名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學(xué)用現代漢語(yǔ)講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn)：舟子是如何評價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保┮粋€(gè)字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應是躲在家里，圍著(zhù)火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（聽(tīng)覺(jué)）“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象？
（寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達到了同樣的藝術(shù)效果。）
（3）“獨往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨往”呢？
（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì )獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì )理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀(guān)念。）這個(gè)“獨”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）
（2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。
①老師發(fā)現一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？
（表面上看是答非所問(wèn)；
可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(cháng)江下游的南京。永樂(lè )十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話(huà)也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？
（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來(lái)紀年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
①驚喜、愉悅。
（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫(xiě)二客，足見(jiàn)作者構思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白） 一個(gè)“強”字，傳達出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì )喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著(zhù)卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì )之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀一讀?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>
（3）討論：這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà)，但寫(xiě)得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會(huì )，細細品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著(zhù)眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線(xiàn)的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話(huà)，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(cháng)，洋溢著(zhù)濃郁的詩(shī)意。
（4）“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？
（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描）
補充白描概念?！酌柙?a target="_blank" class="keylink">中國畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。（展示圖畫(huà)）作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。
“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
（6）遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：
①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(cháng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮；
他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺時(shí)的努力，真實(shí)地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言，只是白描，只是寫(xiě)實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著(zhù)一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；
既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀(guān)潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫(xiě)法、表達感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；
前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫(xiě)一段《校園的清晨》，可寫(xiě)人，可繪景，可敘事。
