“師也者，教之以事而喻之德也”，也就是說(shuō)教師在傳道、授業(yè)、解惑的同時(shí)，本身還是道德的傳遞者。而教師只有自身具有良好的職業(yè)道德，才能更好地向學(xué)生傳遞道德，進(jìn)而影響學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，幫助學(xué)生形成良好的下面是小編為大家整理的教師職業(yè)道德培養【五篇】【優(yōu)秀范文】,供大家參考。
教師職業(yè)道德培養范文第1篇
關(guān)鍵詞：高校教師 職業(yè)道德 重要性 培養途徑
中圖分類(lèi)號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）03（b）-0177-01
“師也者，教之以事而喻之德也”，也就是說(shuō)教師在傳道、授業(yè)、解惑的同時(shí)，本身還是道德的傳遞者。而教師只有自身具有良好的職業(yè)道德，才能更好地向學(xué)生傳遞道德，進(jìn)而影響學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，幫助學(xué)生形成良好的道德觀(guān)念和道德行為?？梢?jiàn)，培養教師的職業(yè)道德、切實(shí)提高教師的職業(yè)道德是多么重要。
1 高校教師職業(yè)道德培養的重要性
教師職業(yè)道德是教師在從事教學(xué)工作實(shí)踐時(shí)所應遵守的職業(yè)規范和必備的道德品質(zhì)，而高校教師職業(yè)道德培養就是依據社會(huì )對高校教師的道德要求開(kāi)展對高校教師的道德教育，并通過(guò)外部的教育促使其在教學(xué)工作實(shí)踐中將外在的職業(yè)道德規范轉化為個(gè)人的道德品質(zhì)，進(jìn)而在更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高，其重要性是不言而喻的。
1.1 能夠促進(jìn)高校教師自身價(jià)值的實(shí)現
在當前社會(huì )轉型以及價(jià)值觀(guān)多元化的時(shí)期，高校教師只有時(shí)刻保持清醒的認識，樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀(guān)，注重自身職業(yè)道德的培養，并真正做到以“育人”為職業(yè)理念，才能真正地從正面引領(lǐng)學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現自身的價(jià)值。
1.2 能夠促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長(cháng)
大學(xué)是學(xué)生從學(xué)校邁向社會(huì )的一個(gè)重要時(shí)期，而大學(xué)生群體由于思想單純，再加上對日益變化社會(huì )沒(méi)有太多的接觸和了解，因而對社會(huì )上出現的一些不良風(fēng)氣難以抵制。而大學(xué)生一旦沾染上不良的習氣，產(chǎn)生了錯誤的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)就很難進(jìn)行糾正。這就需要高校教師在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，特別注意通過(guò)自身良好的職業(yè)道德影響學(xué)生，使其樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，養成良好的道德行為，進(jìn)而實(shí)現自身的全面健康發(fā)展。
1.3 能夠促進(jìn)我國德育的順利實(shí)施
當前，培養德、智、體、美、勞全面發(fā)展的大學(xué)生是我國高校教育的重要目標，而要培養大學(xué)生良好的的道德，除了設置專(zhuān)門(mén)的道德課程對其進(jìn)行教育外，還需要高校教師通過(guò)自己的職業(yè)道德影響大學(xué)生，使其真正樹(shù)立正確的道德意識和道德觀(guān)念，進(jìn)而促進(jìn)我國德育的順利實(shí)施。
2 高校教師職業(yè)道德培養的現狀
當前，高校教師的職業(yè)道德培養受到了越來(lái)越多高校和教育人士的重視，也積極采取了很多措施促進(jìn)高校教師職業(yè)道德的培養，但取得的成果卻并不是特別理想。
2.1 高校在職教師的職業(yè)道德培養沒(méi)有引起足夠的重視
當前，很多高校組織的教師職業(yè)道德培訓都是針對入職前的教師的，而對在職教師的職業(yè)道德培訓沒(méi)有引起足夠的重視，因而高校在職教師在職業(yè)道德方面出現的問(wèn)題就無(wú)法得到及時(shí)的解決。
有些高校雖然開(kāi)設了針對在職教師的職業(yè)道德培訓，但由于培訓的課程僅停留在講授層面，并未在實(shí)踐中運用，因而在職教師雖然接受了職業(yè)道德培訓，但在教學(xué)過(guò)程中仍出現道德缺失及失范現象。
2.2 高校教師對自身職業(yè)道德培養的重視不夠
在高校教師隊伍中，有很多教師認為自己只要做好教書(shū)的工作，讓學(xué)生掌握應該掌握的知識和技能就可以了，因而會(huì )自覺(jué)地拓展自己的知識領(lǐng)域、提高自己的教學(xué)能力，但對自身的職業(yè)道德沒(méi)有足夠的重視，更不注重對自身職業(yè)道德的培養；
還有很多教師認為，培養學(xué)生良好的道德思想和道德習慣是專(zhuān)門(mén)講授思想道德教育學(xué)科的教師的工作，與自己沒(méi)有太大關(guān)系，從而也就忽視了教師職業(yè)道德對學(xué)生良好道德培養的重要性，進(jìn)而忽視了對自身職業(yè)道德的培養。
3 高校教師職業(yè)道德培養進(jìn)一步完善的途徑
高校教師職業(yè)道德培養不論對教師、學(xué)生和高校的發(fā)展來(lái)說(shuō)都有非常重要的作用，因而積極采取有效措施進(jìn)一步完善高校教師職業(yè)道德培養、提高高校教師的職業(yè)道德素質(zhì)是非常必要的。
3.1 高校要重視良好師德師風(fēng)氛圍的營(yíng)造
高校要積極提倡尊師重教的良好傳統，積極引導教師尤其是青年教師對自己的修養高度重視，同時(shí)使教師能夠在工作中成長(cháng)并體驗到教育學(xué)生的樂(lè )趣。而要營(yíng)造良好的尊師重教傳統，需要高校、教師和學(xué)生的積極努力。其中，學(xué)生是非常關(guān)鍵的一個(gè)因素，要讓學(xué)生對教師工作有深入的了解，不斷提高教師在其心目中的地位。
3.2 高校要積極開(kāi)展靈活多樣的教師職業(yè)道德教育活動(dòng)
高校要積極開(kāi)展靈活多樣的教師職業(yè)道德教育活動(dòng)，使教師真正意識到樹(shù)立自身職業(yè)道德的重要性，并不斷提高自身職業(yè)道德。為此，可以通過(guò)組織經(jīng)驗豐富、職業(yè)道德高尚的教師和其他教師一同分享教育經(jīng)驗的活動(dòng)，在思想上對青年教師的職業(yè)道德進(jìn)行培養；
可以通過(guò)樹(shù)立教師職業(yè)道德先進(jìn)典型的方式，用活生生的典型影響和鼓勵其他教師不斷提高自身的職業(yè)素質(zhì)等。
3.3 高校要注重教師職業(yè)道德制度的建設
高校要注重教師職業(yè)道德制度的建設，用制度對教師提出相關(guān)的要求，通過(guò)教育與管理手段對教師的行為進(jìn)行規范，進(jìn)而不斷提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。另外，高校要建立和完善教師的職業(yè)道德考核機制，確立能體現教師職業(yè)道德高低的評價(jià)標準和評價(jià)途徑。此外，高校還應將教師職業(yè)道德考核機制和激勵機制結合起來(lái)，對考核評價(jià)后確定的優(yōu)秀教師給予適當的獎勵，從而營(yíng)造一種正當職業(yè)道德優(yōu)良教師的良好風(fēng)氣。
3.4 高校要制定完善的教師職業(yè)道德規范
高校要依據《教師法》以及《高等教育法》中對教師職業(yè)道德提出的明確要求，制定符合自身實(shí)際情況的教師職業(yè)道德規范，在明確教師的崗位責任和總體要求的基礎上，提高教師的職業(yè)道德標準，并積極引導教師自覺(jué)地遵守和履行這些規范。
3.5 高教教師要切實(shí)樹(shù)立起職業(yè)道德意識
培養高校教師的職業(yè)道德，首先需要高校教師切實(shí)樹(shù)立起職業(yè)道德意識。通常來(lái)說(shuō)，高校教師樹(shù)立的職業(yè)道德意識應包括：遵紀守法的意識、嚴謹治學(xué)的意識、科學(xué)執教的意識、為人師表的意識、尊重學(xué)生的意識、團結協(xié)作的意識、廉潔從教的意識等。
參考文獻
[1] 安身健.當前高校教師職業(yè)道德建設存在的問(wèn)題與對策[J].安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2005（2）.
教師職業(yè)道德培養范文第2篇
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德；
文化；
教學(xué)；
身心；
素質(zhì)
教師承擔著(zhù)培養祖國未來(lái)的重任。教師職業(yè)道德的品質(zhì)高低，是衡量教師是否稱(chēng)職以及教師能否維護自身形象和人格尊嚴的關(guān)鍵，同時(shí)也決定了教師能否很地承擔起培育社會(huì )人才的重任。提高教師職業(yè)道德，需要按照道德教育，道德修養以及道德實(shí)踐的基本途徑，嚴格要求自己，才能循序漸進(jìn)，成長(cháng)為優(yōu)秀的教師。職業(yè)學(xué)校的教師是當下教育中最關(guān)鍵的環(huán)節！怎樣讓自己更優(yōu)秀、更有耐心、更有愛(ài)心，需要教師不斷地學(xué)習磨煉！
一、全面提高教師自身的思想道德素質(zhì)
全面提高教師的思想道德修養是提高教師素質(zhì)的核心，是關(guān)系教育成敗的關(guān)鍵因素。教師是學(xué)生的榜樣和楷模，教師要有高尚的思想情操，高度的敬業(yè)精神，并用自身的良好思想道德情操、高尚的人格、品行和舉止；
用頑強的進(jìn)取精神和開(kāi)拓創(chuàng )新意識去影響教育學(xué)生。教師要適時(shí)把握社會(huì )中的新思想和新動(dòng)向，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的思想政治方向，以此來(lái)規范和指導自己的言行。這樣才能在素質(zhì)教育中用正確的方式和方法來(lái)教育和引導學(xué)生。
二、注重積累廣博的科學(xué)文化素質(zhì)
當今社會(huì )已進(jìn)入信息時(shí)代，知識的更新速度大大加快，新的學(xué)科、理論、技術(shù)不斷涌現，開(kāi)拓和創(chuàng )新已成為最鮮明的時(shí)代特色。時(shí)代的前進(jìn)推動(dòng)著(zhù)教師在不斷提高專(zhuān)業(yè)知識修養的同時(shí)，還要有廣博的知識；
不僅要懂得本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)的知識，還要有一定的社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)知識，美學(xué)知識和現代化辦公的電腦知識等等；
不僅要給學(xué)生傳授文化科學(xué)知識、專(zhuān)業(yè)技能，還要幫助他們掌握技能，適應社會(huì )的需要和發(fā)展。這些必然要求教師要對新知識不斷地吸取，對新技術(shù)不斷地掌握，這樣才能適應素質(zhì)教育對文化的需求。
三、培養過(guò)硬的教學(xué)素質(zhì)
培養過(guò)硬的教學(xué)能力是實(shí)施素質(zhì)教育的最基本要求。要提高教師的教學(xué)能力，必須做到三個(gè)加強?，F代教育要求教師更多地掌握運用教育學(xué)、心理學(xué)的理論，使自己不僅能傳授知識，而且能夠重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養能力，促進(jìn)學(xué)生的興趣、情感、意志和性格等方面健康發(fā)展，以更好地實(shí)現素質(zhì)教育。
1.教學(xué)能力
要在限定的時(shí)間內高質(zhì)量、高效率地上好每一節課，科學(xué)地設計每節課的內容；
加強教育理論的學(xué)習，用自己的新知識、新方法指導教學(xué)。
2.教育學(xué)生的能力
培養優(yōu)秀學(xué)生，轉化后進(jìn)生是教師永恒的一項課題。在不斷促進(jìn)和轉化過(guò)程中，新舊矛盾不斷出現，就要求教師有預見(jiàn)性，有說(shuō)服能力，有靈活機智的應變能力和解決問(wèn)題的能力。
3.教學(xué)的科研能力
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，教育教學(xué)目的和內容不斷變化，教育方法不斷更新，在教學(xué)理論、技能、技巧等方面都有了很大的發(fā)展，由以教師為主體、學(xué)生為客體的教學(xué)模式變?yōu)閷W(xué)生為主體、教師為中介體的模式。因此，教師要按教育規律辦事，有針對性地教學(xué)，做到科學(xué)育人，不斷地總結教學(xué)經(jīng)驗，指導自己的教學(xué)，提高自身的科研教學(xué)素質(zhì)。
四、擁有良好的身心素質(zhì)
教師職業(yè)道德培養范文第3篇
一、加強基礎教育教師職業(yè)道德建設的意義
1.教師職業(yè)道德建設是提高師資隊伍素質(zhì)的前提和基礎
歷史的車(chē)輪已經(jīng)駛人了21世紀，國與國的競爭更加激烈。這種競爭其實(shí)是各國綜合國力的競爭，實(shí)質(zhì)上是人才的競爭，歸根結底取決于它的教育普及程度和發(fā)展水平。教育的關(guān)鍵在教師，特別是基礎教育的教師，因為基礎教育承擔著(zhù)培養數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者和為高一級學(xué)校輸送優(yōu)秀人才的雙重任務(wù)。這個(gè)任務(wù)的實(shí)現，呼喚著(zhù)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)教師隊伍。而教師的諸多素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)是首要的素質(zhì)。只有加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，才能使其自覺(jué)地履行教書(shū)育人的職責，才能使其在實(shí)踐中積極探索、勇于創(chuàng )新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，因此，加強基礎教育教師職業(yè)道德建設，是提高師資隊伍素質(zhì)的前提和基礎。
2.加強教師職業(yè)道德建設是培養素質(zhì)全面的人才的重要保證
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫(xiě)到:“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的指導者和道德的引路人?！边@句話(huà)就意味著(zhù)作為專(zhuān)門(mén)培養人才的人，應該德才兼備。有德無(wú)能的教師，無(wú)法給予學(xué)生知識和獲取知識，會(huì )誤人子弟;有才缺德的老師，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)造成不良影響，更會(huì )誤人子弟。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是對于中小學(xué)生，教師的道德力量是任何東西都替代不了的?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，所以，教師的職業(yè)道德是教師從事教育工作的根本依托，是培養素質(zhì)全面的人才的重要保證。
二、新時(shí)期基礎教育教師職業(yè)道德的基本內涵
1.敬業(yè)愛(ài)崗是教師的基本道德標準
教師的職業(yè)是塑造人類(lèi)靈魂和面向未來(lái)的神圣職業(yè)，是黨和人民賦予教師的崇高使命。敬業(yè)愛(ài)崗是衡量教師個(gè)人行為和品質(zhì)的基本道德標準，也是黨和國家對人民教師的基本要求。教師如果不敬業(yè)愛(ài)崗，就談不上做好本職工作，更談不上培養高素質(zhì)的學(xué)生。這就要求教師要以自己的辛勞站好崗，用自己的才智育好人。魯迅先生在為人師表方面給我們樹(shù)立了學(xué)習的榜樣。他把學(xué)生比作花木，把教師比作泥土。他這樣寫(xiě)道:“譬如想要喬木，想看好花，一定要有好土;沒(méi)有土，便沒(méi)有了花木了;所以土實(shí)在較花木還重要?！薄爸灰芘囵B一朵花，就不妨做會(huì )朽的腐草?！濒斞赶壬@種為了培養學(xué)生而甘做腐草的奉獻精神，對于我們現在的教師來(lái)說(shuō)，不可或缺，因為它體現了教師的高尚品德，散發(fā)著(zhù)誘人的芳香。
2.關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的神圣職責
愛(ài)，是一種偉大的力量。教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，亦是教師這個(gè)職業(yè)不可沒(méi)有的。教師在教育教學(xué)及生活中，應“愛(ài)生如子”。對學(xué)生，不能以個(gè)人的好惡論是非，不能以考慮個(gè)人的利損關(guān)系搞親疏，要公平、公正地對待、關(guān)心和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生。其實(shí)，無(wú)論耐心的教導、不失時(shí)機的鼓勵、真心的喝彩、還是善意的撒謊，無(wú)一不盈溢著(zhù)教師心底那份夕情真意切的愛(ài)。有愛(ài)，就會(huì )沉下心來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的心聲;有愛(ài)，就會(huì )不計報酬、不計艱辛地付出。
3，求真務(wù)實(shí)是教師成功的重要保證
作為一名教師，一定要有求真務(wù)實(shí)的精神和態(tài)度，要精益求精地去求真理，要實(shí)實(shí)在在地去做學(xué)問(wèn)，只有這樣，才能做到學(xué)高為師，身正為范。教師對自己所教的學(xué)科除了要掌握其基本理論和基本知識，了解其歷史、現狀以及未來(lái)的發(fā)展趨勢和社會(huì )作用外，還應該具有廣博的文化知識修養，博覽群書(shū)，集眾家之長(cháng);要不斷地用新的知識和新的技能武裝自己，站在科學(xué)技術(shù)前沿去傳播科技知識。作為教師，應以自己嚴謹認真，實(shí)事求是的治學(xué)精神去感染學(xué)生，使學(xué)生養成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。
4.進(jìn)取創(chuàng )新是時(shí)代對教師提出的要求
21世紀科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新越來(lái)越快，新時(shí)代呼喚教師應有進(jìn)取和創(chuàng )新精神，在教育教學(xué)過(guò)程中永不滿(mǎn)足，積極探索，這樣才能培養出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。這既是新時(shí)期“師德”內涵的重要提升，是教育理念的重要突破，也是素質(zhì)教育的根本要求。
三、現階段教師職業(yè)道德中存在的問(wèn)題
1.思想認識不到位。有的教師還沒(méi)有認識到“師德”在育人中的重要作用，對師德的基本內涵缺乏全面的認識。2.師德水平參差不齊。有的教師受到“拜金主義”、“金錢(qián)至上”等腐朽思想的影響，忙于搞第二職業(yè)，不安心執教，工作馬虎;有的教師觀(guān)念陳腐，思想滯后，接受新思想能力不強，難以適應素質(zhì)教育的需求;有的教師急功近利，搞短期行為，握苗助長(cháng);有的教師由于自身的素質(zhì)不高，生活的壓力過(guò)大，產(chǎn)生心理障礙，無(wú)法勝任教育教學(xué)工作等等。這些都制約著(zhù)師德水平的提高，在學(xué)生中產(chǎn)生負面影響。3.體罰、變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生，“心罰”現象屢見(jiàn)不鮮。有的教師，平時(shí)常愛(ài)動(dòng)用體罰的同時(shí)，也常用“心罰”。對犯錯誤的學(xué)生態(tài)度冷漠，常采用諷刺、謾罵、訓斥的方法，忽視學(xué)生的感受，侮辱學(xué)生的人格，損傷學(xué)生的自尊心，挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性。如有位教師對兩位學(xué)習欠佳的學(xué)生在姓名上故意挖苦說(shuō):李巧玲，你不巧也不靈，“劉進(jìn)，你應該改為劉‘退”’，等等。這樣的老師，怎能讓學(xué)生接受良好的教育呢? 四、新時(shí)期培養教師職業(yè)道德的措施
“德為師之本”，因此，我們有必要探討新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的辦法和措施。
1.加強對教師職業(yè)道德的教育，強化師德意識和職業(yè)道德規范
教育者首先自己要接受教育。第一，要嚴格執行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，以及有關(guān)師德建設方面的制度、法規，有針對性的開(kāi)展教育活動(dòng)。第二，應加強學(xué)習。要學(xué)習古今中外優(yōu)秀教師師德的先進(jìn)事跡，啟迪教師樹(shù)立正確的教育觀(guān)、育人觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。第三，要讓教師作出師德承諾。教師應向學(xué)校作出明確的師德承諾，自覺(jué)接受學(xué)校和學(xué)生的監督。對于履行較好的，學(xué)校應給予表?yè)P，對于履行不好的，學(xué)校應給予批評。
2.加強心理疏導，優(yōu)化教師的心境
當前，隨著(zhù)教育改革的不斷深化，教師面臨著(zhù)來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì )等許多嚴峻的考驗，形成了許多心理乒力。因此，我們有必要構建教師心理健康教育和輔導網(wǎng)絡(luò )，加強心理疏導，及時(shí)調整教師的心態(tài)，不斷優(yōu)化教師的心境，使他們能及時(shí)地摒棄不健康的心理，樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教育觀(guān)。
3.規范教師的執教行為，樹(shù)立師表形象
教師的執教行為是“傳道授業(yè)”的載體，又是實(shí)現與學(xué)生溝通的橋梁。因此，規范教師的執教行為.樹(shù)立良好的師表形象，使其以實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)思想水平的提高，是培養教師高尚職業(yè)道德的一個(gè)途徑。學(xué)校應要求教師具有端正的外表，文明的行為。比如，進(jìn)課堂之前，要檢查自己的著(zhù)裝外表，不讓“把柄”給學(xué)生抓住;調節好情緒，不讓失態(tài)留給學(xué)生;精神充沛，不讓疲態(tài)染學(xué)生;力求文明得體，不讓廢話(huà)臟話(huà)影響傷害學(xué)生。一句話(huà)，就是要求教師自己在課堂上的教態(tài)完善起來(lái)，達到“形美以感目，音美以感耳，意美以感心”。
4、構建師德交流平臺，推進(jìn)師德教育向前發(fā)展
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一切實(shí)在的知識，都是從經(jīng)驗開(kāi)始，又都結于經(jīng)驗?！痹趲煹陆逃?，應該及時(shí)地總結經(jīng)驗并及時(shí)地進(jìn)行相互交流，積極開(kāi)展“師德論壇”、“師德經(jīng)驗交流會(huì )”、“師德論文交流”等多種形式的活動(dòng)，使校園能形成“講師德、樹(shù)師表、鑄師魂”的氛圍，以達互相促進(jìn)，使師德建設向更高的層次發(fā)展。
5.制定師德評估標準，實(shí)行師德考評制度
教師職業(yè)道德的問(wèn)題，蘊含著(zhù)較多的思想性問(wèn)題，在實(shí)際操作中較不容易把握，為此，就更有必要建立健全一套師德考核評估制度。在師德考評上，不能由幾個(gè)領(lǐng)導說(shuō)了算，而應該引人學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)的評價(jià)，通過(guò)學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)的問(wèn)卷調查等，來(lái)評估教師的工作和師德。童真無(wú)欺，重視學(xué)生的評價(jià)，能使師德評價(jià)更真實(shí)。實(shí)行師德一票否決制度，在師德考核中不合格者，不能評優(yōu)，不能晉級，不能拿獎金，不能評為教學(xué)能手，以此保住“師德底線(xiàn)”，鑄造高尚的教師之魂。這樣，才能促進(jìn)教師自覺(jué)地履行自己的師德承諾，真正把道德規范內化為自己的職業(yè)道德意識，外化為自己的職業(yè)道德行為，真正使師德成為教師格特征的直接體現。
6.加強校園文化建設，營(yíng)造積極向上的氛圍
教師職業(yè)道德培養范文第4篇
一 地方師范院校初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要意義
針對地方師范院校初等師范生教師職業(yè)道德教育的重要意義和研究?jì)r(jià)值，可以從以下幾方面來(lái)概括。
(一) 加強教師職業(yè)道德建設，提高初等教育師范生思想道德水平
師德是教師思想道德素質(zhì)的主要內容。開(kāi)展初等教育師范生教師職業(yè)道德職前培養，有助于提高師范生思想道德水平，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使師范生具備良好的思想道德品質(zhì)，并內化為師范生自我發(fā)展的原動(dòng)力，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、熱愛(ài)學(xué)生、團結協(xié)作、為人師表的正確職業(yè)態(tài)度。
[2]
(二)為基礎教育培養合格師資力量奠定堅實(shí)基礎
師范院校是師資培養基地，師范院校初等教育專(zhuān)業(yè)是培養小學(xué)教師的搖籃，肩負著(zhù)為小學(xué)培養和輸送合格教師的社會(huì )重任。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)知識水平的高低、素質(zhì)修養的高低，直接影響著(zhù)小學(xué)生身心健康成長(cháng)。師德是做好教育工作的基礎和前提，小學(xué)教師職業(yè)素養的高低，直接影響小學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成。
[3]可見(jiàn)加強初等教育師范生職業(yè)道德教育，為基礎教育培養合格師資奠定了基礎。
二 地方師范院校初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育現狀及原因分析
本研究以綿陽(yáng)師范學(xué)院初等教育專(zhuān)業(yè)2011級、2012級、2013級共267名學(xué)生作為研究對象，共發(fā)放問(wèn)卷267份，回收261份，回收率98.1%。有效問(wèn)卷253份，有效率95.5%，對回收上來(lái)的有效問(wèn)卷進(jìn)行統計分析，得出本次調查的基本結論。
(一)調查問(wèn)卷結果及分析
1 地方師范院校初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育情況的調查統計
本次調查參與人數是267人，其中女性占全體參評人員的97.2%，55%以上的學(xué)生是獨生子女。來(lái)自于農村的生源占78.2%，城市生源為 21.8%。調查發(fā)現，學(xué)生選擇小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)大部分是采納家長(cháng)或老師的建議，報考前對本專(zhuān)業(yè)有初步的了解，知道畢業(yè)后要從事小學(xué)教育教學(xué)工作，但對專(zhuān)業(yè)的認同感不是太高，畢業(yè)后一定會(huì )從事本專(zhuān)業(yè)相應崗位工作的意愿比較低。同時(shí)，學(xué)校除了德育課的部分課程外，在其他課程的教育教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育是比較少的;在“職業(yè)道德教育對你的學(xué)習生活有沒(méi)有影響”的選項中，認為影響不大的占65.2%。
2 地方師范院校初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對職業(yè)道德認識情況的調查結果與分析
調查問(wèn)卷數據分析報告顯示，當前學(xué)生對目前教師行業(yè)職業(yè)道德現狀不滿(mǎn)意，但是絕大多數的學(xué)生并不是很清晰地了解教師職業(yè)道德規范要求等;超過(guò)一半的學(xué)生能夠正確認識教師職業(yè)道德對教師職業(yè)具有非常重要的作用;當前部分中小學(xué)教師職業(yè)道德失范問(wèn)題的原因中，超過(guò)一半的學(xué)生認識到教師自身的法律意識淡薄和職業(yè)道德素質(zhì)水平低下是其主要原因，應承擔重大或較大責任。
(二)目前現狀及成因
1 轉型期社會(huì )大環(huán)境的不良影響
從現實(shí)和歷史的角度來(lái)看，由于我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制改革和發(fā)展以及多元化的價(jià)值觀(guān)的影響，職業(yè)道德教育的主要內容出現了很大的不確定性，對傳統的道德評價(jià)和道德判斷標準提出了前所未有的新挑戰，很多人認為“樂(lè )于助人，愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻社會(huì )”對國家的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步和諧意義非常重大，但實(shí)際操作中往往很難拋開(kāi)自身利益去實(shí)踐。
2 課程體系結構不夠合理
近年來(lái)，國家對小學(xué)教師這一特殊群體日趨重視，對小學(xué)教師師德培養目標的要求有了更高的期望。然而，小學(xué)教師的師德培養目標往往具有很強的原則性和政治性，教育過(guò)程相對死板，缺乏靈活性，教育方式和方法有較大的局限性;目前，開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的教師職業(yè)道德教育課程的高校比例較小，其他涉及師德教育內容的課程也微乎其微，已呈現出對初等教育專(zhuān)業(yè)師范生職業(yè)道德教育的大面積“荒漠化”。[4]另外，初等教育師范生的師德教育內容空洞、不充實(shí)，缺乏針對性，所用師德教育教材大都是各類(lèi)師范生通用教材，適合初等教育專(zhuān)業(yè)的師范生使用的師德教育課程教材非常少。
三 地方師范院校初等教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養的對策
針對初等教育專(zhuān)業(yè)師范生師德教育中存在的問(wèn)題，需要我們提高認識，采取有效措施改善初等教育師范生教師職業(yè)道德教育。
(一) 加強師范生教師職業(yè)道德教育，完善初等教育師范生教師職業(yè)道德教育體系
1 加強初等教育師范生教師職業(yè)情感教育，強化師范生職業(yè)認同感，提高行為規范師范性認識
初等教育師范生職業(yè)情感和行為規范的素養是師德內容的重要組成部分。良好的職業(yè)情感，能增強師范生的職業(yè)認同感和歸屬感，能引導師范生樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的價(jià)值觀(guān);遵守具有師范性的行為規范，能在日常學(xué)習生活中對小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的良性影響。[5]所以，加強初等教育師范生教師職業(yè)情感教育，強化師范生職業(yè)認同感，提高行為規范的示范性，是完善初等教育師范生教師職業(yè)道德教育體系的重要內容。
2 改進(jìn)初等教育師范生教師職業(yè)道德教育的方法
師德教育關(guān)鍵在于行之有效的方法。首先，多種多樣教育方式及其教育功能的有機整合。師德教育不能囿于對教師的簡(jiǎn)單枯燥的說(shuō)教，而是要通過(guò)如社會(huì )實(shí)踐、對照先進(jìn)典型、互動(dòng)交流教育等多種渠道、多種方式，讓師德教育避免空洞、枯燥乏味，加強和改進(jìn)師德教育，提高其針對性和實(shí)效性。其次，師德教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合。廣泛開(kāi)展內容豐富、形式靈活多樣的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、師德觀(guān)，為良好的師德品質(zhì)打下堅實(shí)的基礎。
(二)豐富初等教育師范生教師職業(yè)道德修養建設的途徑
1 充分發(fā)揮高校思想政治理論課對初等教育師范生師德教育的主渠道作用
加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是各高校的長(cháng)期任務(wù)，是師德教育的理論基礎。做好師德教育工作，必須要充分發(fā)揮思想政治課在師范生思想政治教育中的主渠道作用。做好思想理論課程設置實(shí)施工作，加強“兩課”教學(xué)的理論教育，可以幫助初等教育師范生提高自身修養，樹(shù)立高尚的職業(yè)價(jià)值觀(guān)。
2 充分發(fā)揮校園文化教育載體作用
師德教育離不開(kāi)校園文化，校園文化建設是提高師范生師德修養的重要途徑，通過(guò)校園文化建設，營(yíng)造良好的“師范氛圍”環(huán)境，發(fā)揮校園文化的育人功能。優(yōu)秀的校園文化，良好的育人環(huán)境是具有深厚的文化底蘊的，會(huì )對師范生的行為習慣起到潛移默化的影響。[6]師范院校校園文化建設，可以使師范氛圍的 “學(xué)校文化” 更直接，更濃郁，為初等教育師范生師德的養成營(yíng)造良好的育人環(huán)境，為增強師德教育效果提供條件。
3 充分利用典型事例及榜樣示范作用
利用校園論壇、微博、微信等這種學(xué)生參與、關(guān)注度高以及高效、人性化的信息交流平臺。挖掘、整理和宣傳基礎教育系統中有代表性、時(shí)代性的“師德模范”先進(jìn)事跡，積極帶動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習、討論這些熱點(diǎn)問(wèn)題，引導學(xué)生對問(wèn)題進(jìn)行深層思考，同時(shí)為學(xué)生樹(shù)立良好的師德榜樣形象，激發(fā)學(xué)生從事小學(xué)教育的使命感，樹(shù)立良好的職業(yè)認同和情感，從而達到榜樣的模范師范帶頭教育目的。
(三)提高教師職業(yè)道德教育師資隊伍素質(zhì)
教師的師德水平直接影響到學(xué)生的師德水平。師范院校教師的自身能力、業(yè)務(wù)水平以及職業(yè)素養，直接影響著(zhù)未來(lái)小學(xué)教師的師德養成。因此，在新形勢下提高師德教育師資隊伍的素質(zhì)勢在必行。
1 選擇職業(yè)道德修養高的教師
首先，可以通過(guò)競爭上崗的方式選拔優(yōu)秀教師擔任師德課程的講授。實(shí)現德育教師的專(zhuān)業(yè)化。[7]其次，在師德內容的具體講授過(guò)程中，可以聘請校外專(zhuān)家或從事小學(xué)教學(xué)一線(xiàn)的優(yōu)秀教師，開(kāi)展豐富多彩的、有針對性的講座，條件允許的化，可以直接聘請師德教育相關(guān)專(zhuān)家擔任師德課程教學(xué)。
2 加強對師范院校教師職業(yè)道德建設
教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中影響著(zhù)學(xué)生，是教育效果的重要因素。教師的基本職責是教書(shū)且育人。育人是教書(shū)的目的。教師只有通過(guò)不斷的學(xué)習，才能提高自身的師德素質(zhì)水平。在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)履行師德規范，實(shí)現師德從內化向外化的轉變，提升教師的人格魅力，真正在人格上贏(yíng)得學(xué)生的心，達到 “德高為師，學(xué)高為范”的境界。
教師職業(yè)道德培養范文第5篇
關(guān)鍵詞：高職院校；
職業(yè)道德；
教育現狀；
培養途徑
職業(yè)道德教育已成為高職院校教育的重要任務(wù)之一，《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010—2020年）》強調“職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì )，著(zhù)力培養學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力”。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和行業(yè)企業(yè)需求不斷變化，職業(yè)道德、團隊合作能力、溝通能力、創(chuàng )新能力等已成為用人單位優(yōu)先考慮的因素。因此，加強職業(yè)道德教育，是人才素質(zhì)與用人單位對接的首要目標[1]。
1高職院校職業(yè)道德教育現狀
1.1重理論、輕實(shí)踐
人們普遍認為記住相關(guān)職業(yè)道德規范和準則就是職業(yè)道德教育，這種理論與實(shí)踐分離的教育理念勢必會(huì )影響職業(yè)道德教育的開(kāi)展。目前，雖然高職院校開(kāi)設了思想道德修養、就業(yè)指導等課程進(jìn)行職業(yè)道德教育，但是缺乏職業(yè)道德實(shí)踐教育，所以在面對社會(huì )不良現象或問(wèn)題時(shí)仍然不知所措，導致“知”“行”分離。“道德不僅是一種規范性知識，更是一種實(shí)踐能力，只有遇到具體的實(shí)踐問(wèn)題時(shí)，道德才能真正彰顯其意義。”[2]
1.2重校內、輕校外
高職院校的職業(yè)道德教育主要通過(guò)課堂進(jìn)行傳授和學(xué)習。以我院為例，在校兩年期間開(kāi)設了思想道德修養與法律基礎、形勢與政策、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導等課程。在第三年實(shí)習期間，職業(yè)道德完全融入職業(yè)環(huán)境，是職業(yè)道德教育的良好契機，但由于教師與學(xué)生存在空間和時(shí)間上的距離，有時(shí)教師、班主任會(huì )和學(xué)生進(jìn)行交流溝通，但真正意義上的職業(yè)道德教育在這個(gè)階段少之又少。
1.3重技能、輕素質(zhì)
高職院校的培養目標是培養高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，可見(jiàn)素質(zhì)是技能型人才的前提。高職教育往往把技能培養放在首位，大力提倡課程改革，大大提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，但同時(shí)也忽略了素質(zhì)教育，最終使高職學(xué)生出現高技能、低素質(zhì)現象。
1.4重學(xué)生、輕教師
不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德規范，包括教師也有教師職業(yè)道德規范。高職院校將培養學(xué)生的職業(yè)道德作為重點(diǎn)，卻忽略了高職院校另一個(gè)群體———教師，尤其是專(zhuān)業(yè)教師的職業(yè)道德教育和培養[3]。教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生樹(shù)立榜樣，起示范作用。
2高職院校職業(yè)道德培養途徑
根據目前高職院校職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題，應探索合適的職業(yè)道德教育途徑和方法，切實(shí)加強職業(yè)院校學(xué)生基本素質(zhì)和行為規范的培養，提高學(xué)生的職業(yè)素養和道德修養。
2.1將職業(yè)道德教育融入教學(xué)
高職院校人才培養方案中一般將課程分為基礎課程和專(zhuān)業(yè)課程（專(zhuān)業(yè)課程又分為基礎專(zhuān)業(yè)課程和核心專(zhuān)業(yè)課程），基礎課程主要培養學(xué)生的基本素養，專(zhuān)業(yè)課程主要培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養，職業(yè)道德培養離不開(kāi)基礎課程和專(zhuān)業(yè)課程教育。
2.1.1將職業(yè)道德教育融入基礎課程教育
我院思想政治教育主要是由公共課部教師承擔，他們的教學(xué)內容主要是立足于國情，從思想、政治、經(jīng)濟、文化等方面開(kāi)展，針對實(shí)際情況，可以從這兩個(gè)方面進(jìn)行培養：一是教學(xué)內容可以利用現實(shí)中發(fā)生的真實(shí)案例，提問(wèn)學(xué)生為什么會(huì )出現這種結果，換作自己應該怎么思考和處理，或講述名人或成功人士的成長(cháng)經(jīng)歷，讓學(xué)生分析他們成功的原因，激勵學(xué)生向他們學(xué)習；
二是可以通過(guò)說(shuō)出崇拜偶像或身邊同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行自我反省，彌補不足，不斷完善自己。通過(guò)多方面、多角度的思考和討論，幫助學(xué)生建立是非觀(guān)和榮辱觀(guān)，形成最基本的道德素養。
2.1.2將職業(yè)道德教育融入專(zhuān)業(yè)課程教育
專(zhuān)業(yè)教育主要是由專(zhuān)業(yè)教師承擔，專(zhuān)業(yè)教師比較熟悉相關(guān)行業(yè)及企業(yè)的職業(yè)道德和行為規范，所以在教學(xué)過(guò)程中，能更好地培養學(xué)生的職業(yè)道德素養。通過(guò)模擬真實(shí)工作環(huán)境，利用合理有效的教學(xué)方法使學(xué)生身臨其境，真正感受工作環(huán)境，一方面讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識技能，另一面讓學(xué)生了解工作崗位職業(yè)道德和行為規范，認識職業(yè)道德的重要性。
2.2將職業(yè)道德教育融入校企聯(lián)合培養
高職院校很多專(zhuān)業(yè)采用“校企合作、工學(xué)結合”、“2+1”的人才培養模式，“2”是指在校學(xué)習兩年，“1”是指企業(yè)頂崗實(shí)習一年。在前兩年的校園學(xué)習生活中，學(xué)生很少進(jìn)入真實(shí)的工作環(huán)境，可以充分利用校企合作平臺，將“走出去”和“請進(jìn)來(lái)”結合起來(lái)，邀請行業(yè)及企業(yè)專(zhuān)家宣講企業(yè)文化與管理，加強師生職業(yè)道德教育，不斷提高師生的職業(yè)道德素養。
2.2.1學(xué)生、教師“走出去”
學(xué)生雖然閱歷和經(jīng)驗少，但接受能力和學(xué)習能力很強，學(xué)生可以“走出去”，利用企業(yè)頂崗實(shí)踐、兼職、周末打工等機會(huì )進(jìn)入企業(yè)，體驗真實(shí)的工作環(huán)境，了解企業(yè)文化和職業(yè)道德，進(jìn)一步明確今后人生定位和學(xué)習目標。鼓勵教師通過(guò)暑期頂崗培訓、企業(yè)兼職、企業(yè)走訪(fǎng)等形式學(xué)習，培養良好的職業(yè)素養。
2.2.2將企業(yè)專(zhuān)家“請進(jìn)來(lái)”
一是邀請行業(yè)及企業(yè)專(zhuān)家來(lái)校當兼職教師，這些高素質(zhì)、高能力的“雙師型”教師能更好地在學(xué)生心中樹(shù)立榜樣形象，激勵學(xué)生不斷超越自己，形成良好的職業(yè)道德素養；
二是邀請企業(yè)高管舉辦講座，傳授企業(yè)文化、管理理念、發(fā)展規劃和目標等，使學(xué)生在無(wú)形中培養企業(yè)職業(yè)道德，未來(lái)能更快地融入企業(yè)；
三是企業(yè)建立“校中廠(chǎng)”，讓學(xué)生提前感知工作環(huán)境，強化學(xué)生的職業(yè)道德意識。
2.3將職業(yè)道德教育融入課余活動(dòng)
大學(xué)生活是豐富多彩的，學(xué)生有充足的時(shí)間和精力參與課余活動(dòng)?；顒?dòng)主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是專(zhuān)業(yè)性質(zhì)活動(dòng)，如技能比賽、展學(xué)會(huì )等；
一類(lèi)是娛樂(lè )性質(zhì)活動(dòng)，如演講比賽、書(shū)法比賽、文娛晚會(huì )等，這些活動(dòng)的策劃和舉辦直接或間接地提高了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應用能力和道德修養。除了學(xué)生，學(xué)校也會(huì )給教師舉辦一些活動(dòng)，如“中國夢(mèng)、我的夢(mèng)”演講比賽、教師教學(xué)競賽、專(zhuān)業(yè)說(shuō)課比賽等，這些活動(dòng)促使教師不斷提高專(zhuān)業(yè)技能水平，更重要的是提升了職業(yè)素養。
2.4將職業(yè)道德教育融入實(shí)習就業(yè)
高職院校的學(xué)生第三年一般在企業(yè)頂崗實(shí)習，扮演的是學(xué)生和員工雙重角色。作為學(xué)生，領(lǐng)導、教師要定期和學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和工作情況，對遇到難題的學(xué)生，要及時(shí)進(jìn)行心理疏導并指導解決問(wèn)題，使學(xué)生靜下心來(lái)工作；
作為員工，企業(yè)要時(shí)時(shí)關(guān)注員工思想和工作狀態(tài)，及時(shí)溝通并解決，并反饋給學(xué)校。
參考文獻：
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