首先，人類(lèi)對自然界的模仿與天性是與生俱來(lái)的，所以仿生需求成為家居設計靈感的主要來(lái)源。人類(lèi)對自然景觀(guān)的崇尚，便催生了很多如：田園映像、水墨山水、荷塘月色等與大自然相關(guān)的家居設計靈感主題；而人類(lèi)對人文景觀(guān)下面是小編為大家整理的2023創(chuàng )意家居設計論文【五篇】（完整）,供大家參考。
創(chuàng )意家居設計論文范文第1篇
人類(lèi)崇尚自然的仿生需求
首先，人類(lèi)對自然界的模仿與天性是與生俱來(lái)的，所以仿生需求成為家居設計靈感的主要來(lái)源。人類(lèi)對自然景觀(guān)的崇尚，便催生了很多如：田園映像、水墨山水、荷塘月色等與大自然相關(guān)的家居設計靈感主題；
而人類(lèi)對人文景觀(guān)的崇尚，又產(chǎn)生了香榭麗舍、楓丹白露、小城故事、農家小院等與人文建筑相關(guān)的家居設計靈感主題；
在家居單品的創(chuàng )意方面，人類(lèi)對動(dòng)物的模仿，才有了由雅各布森設計的天鵝椅和蟻椅；
當人類(lèi)開(kāi)始對自身開(kāi)始探索時(shí)，又設計出了如：嘴唇椅、手掌沙發(fā)、人臉水杯等創(chuàng )意單品……可以說(shuō)，自然界賜予人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的靈感和創(chuàng )意。
多元化的生活方式
其次，人類(lèi)的生活方式和生活態(tài)度的改變，也不斷促使家居設計靈感創(chuàng )意的產(chǎn)生。如今最流行的生活關(guān)鍵詞是“樂(lè )活”。樂(lè )活由單詞LOHAS音譯而來(lái)，全稱(chēng)為L(cháng)ifestyles of Health and Sustainability。意為以健康及自給自足的形態(tài)生活，強調“健康、可持續的生活方式”?！皹?lè )活”是一種環(huán)保理念，一種文化內涵，一種時(shí)代產(chǎn)物；
一種貼近生活本源，自然、健康、精致的生活態(tài)度。樂(lè )活追求“中間”的生活道路，所以在家居設計創(chuàng )意中，不崇洋也不復古，走在東方與西方之間，經(jīng)典與時(shí)尚之間就成了創(chuàng )意的基本態(tài)度；
樂(lè )活追求低碳環(huán)保的生活方式，在家居設計創(chuàng )意中，綠色環(huán)保的裝飾材料，節能高效的家居設備，回收再利用的家居單品就有了可用武之地；
樂(lè )活講究精致的生活空間，不過(guò)這些精致的創(chuàng )意毫無(wú)炫富之意，意在提倡具有獨特創(chuàng )意的DIY家居設計，花費低，又能讓人們克服盲從的消費方式。
體驗式的經(jīng)濟形式
經(jīng)濟形式的多樣化也豐富著(zhù)家居設計創(chuàng )意的靈感來(lái)源?，F如今的經(jīng)濟已經(jīng)步入了體驗式經(jīng)濟的時(shí)代，經(jīng)濟形式已經(jīng)不再是單純的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，而猶如一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是演員，都要參與其中，就如《體驗經(jīng)濟》一書(shū)中所言：“商品是有形的，服務(wù)是無(wú)形的，而創(chuàng )造出的體驗是令人難忘的?！斌w驗式經(jīng)濟自然給我們帶來(lái)體驗式的家居設計靈感創(chuàng )意。在設計過(guò)程中，設計師根據業(yè)主要求，通過(guò)數字三維技術(shù)，選定設計風(fēng)格，再通過(guò)實(shí)際的材料和后期的軟裝配飾，讓業(yè)主從感宮上、情感上甚至思想上充分體驗設計師的設計過(guò)程和設計成果；
在設計創(chuàng )意上，根據業(yè)主的文化層次、素質(zhì)修養、生活經(jīng)歷、個(gè)人喜好去創(chuàng )造一個(gè)可以讓人身臨其境和擁有故事的家居空間：這個(gè)空間可以是充滿(mǎn)中式元素的“禪”或者“儒”，也可以是擁有異域風(fēng)情的“地中?！被蛘摺凹永毡取?，還可以是充滿(mǎn)活力的“朋克”或者“重金屬”，這些都是生活中的某個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)設計創(chuàng )意成為可以讓人充分體驗的生活空間。事實(shí)證明現如今的家居設計創(chuàng )意，其情感性已經(jīng)遠遠大于功能性，人們?yōu)樽约旱募屹x予了更多的情感和生命。
創(chuàng )意家居設計論文范文第2篇
關(guān)鍵詞：設計驅動(dòng)模型理論 北歐家居 創(chuàng )新機理 品牌
中國分類(lèi)號：TB47
文獻標識碼：A
文章編號：1003-0069（2015）12-0076-002
1 引言
創(chuàng )新是社會(huì )經(jīng)濟不停向前發(fā)展的源動(dòng)力。1982年，意大利學(xué)者GiovanniDosi公開(kāi)發(fā)文總結了實(shí)體經(jīng)濟的兩種主流創(chuàng )新模式：技術(shù)驅動(dòng)型創(chuàng )新模式和市場(chǎng)拉動(dòng)型創(chuàng )新模式。技術(shù)驅動(dòng)型創(chuàng )新模式強調企業(yè)通過(guò)擁有高門(mén)檻的新技術(shù)來(lái)獲得市場(chǎng)上的競爭優(yōu)勢。市場(chǎng)拉動(dòng)型創(chuàng )新模式則是典型的與產(chǎn)品傳播相關(guān)的革新途徑，即市場(chǎng)首先出現需求，企業(yè)及時(shí)反饋?lái)憫枨蟆?003年，意大利學(xué)者R Verganti通過(guò)對意大利本土企業(yè)樣本研究，提出第三種創(chuàng )新模式――設計驅動(dòng)型創(chuàng )新模式，此創(chuàng )新模式的革新動(dòng)力源為設計。
2 設計驅動(dòng)模型
創(chuàng )新活動(dòng)中，企業(yè)有三個(gè)重要的信息源：用戶(hù)需求、技術(shù)機會(huì )和產(chǎn)品語(yǔ)言。設計驅動(dòng)型創(chuàng )新模式中，產(chǎn)品語(yǔ)言是三個(gè)信息源中的主力驅動(dòng)項，如下圖1，產(chǎn)品語(yǔ)言主要指能夠傳遞特定信息的標示和象征符號，在社會(huì )、文化和語(yǔ)義學(xué)層面驅動(dòng)過(guò)程，屬于語(yǔ)義學(xué)范疇的內容。產(chǎn)品過(guò)程革新是典型的產(chǎn)品“不可捉摸特性”的螺旋式上升。首先產(chǎn)品語(yǔ)言為用戶(hù)需求創(chuàng )造特定信息和象征符號，這與傳統的根據用戶(hù)需求編譯產(chǎn)品語(yǔ)言有本質(zhì)區別，前者的核心動(dòng)力源于設計人員，設計人員設計未來(lái)，設計一種可能被市場(chǎng)和消費者接受的可能性，而后者的設計創(chuàng )意動(dòng)力則源于用戶(hù)研究。在設計驅動(dòng)創(chuàng )新模式中，技術(shù)機會(huì )為產(chǎn)品語(yǔ)言的創(chuàng )造提供支持。R Verganti發(fā)現意大利本土企業(yè)中，使用這一創(chuàng )新模式的成功案例非常多。例如：意大利燈具品牌在上世紀五六十年代率先提出從“設計燈具”到“設計光線(xiàn)”的理念轉變，這一理念很難通過(guò)研究用戶(hù)而產(chǎn)生，因為用戶(hù)善于反應現實(shí)問(wèn)題而不善于假設，而設計師充滿(mǎn)著(zhù)對未來(lái)的假象，因此該理念將設計對象從燈具產(chǎn)品轉換到光線(xiàn)，與之相應的象征符號、內容和形態(tài)都產(chǎn)生了巨大變化。（圖1）
設計驅動(dòng)的創(chuàng )新結果是通過(guò)設計前期對信息挖掘并整合組織成為知識所產(chǎn)生，那么設計驅動(dòng)創(chuàng )新的信息應該從何而來(lái)？如何將信息轉化為知識？那些設計咨詢(xún)公司的創(chuàng )意內核又是什么？是什么能夠讓咨詢(xún)公司不斷產(chǎn)出支撐創(chuàng )新戰略的豐富創(chuàng )意？
設計驅動(dòng)的產(chǎn)品語(yǔ)言研究所采用的視角和方法有別于傳統市場(chǎng)研究和對特定群體的研究，不倡導使用耗資較大的人種志研究方法和技術(shù)。因為研究人員認為用傳統的方法很難獲得突破性的產(chǎn)品語(yǔ)言，市場(chǎng)很難通過(guò)拉動(dòng)而產(chǎn)生突破性產(chǎn)品語(yǔ)言，設計人員需要對可能出現的未來(lái)進(jìn)行預測和展望，從而提出一個(gè)新的產(chǎn)品語(yǔ)言，而且這個(gè)產(chǎn)品語(yǔ)言恰好能夠滿(mǎn)足用戶(hù)的潛在需求。新的產(chǎn)品語(yǔ)言在現有的社會(huì )文化模式中發(fā)出微弱信號，研究人員捕捉到微弱信號并且進(jìn)行設計放大，再選擇契合企業(yè)價(jià)值需求的信號，最后將產(chǎn)品語(yǔ)言賦予在新產(chǎn)品設計上。因此設計驅動(dòng)研究的流程如下圖2。橫坐標表示時(shí)間，隨著(zhù)時(shí)間的推移，工作量為先收斂再發(fā)散，歷經(jīng)三個(gè)步驟：社會(huì )文化趨勢研究、產(chǎn)品語(yǔ)言提取和產(chǎn)品設計。
3 北歐家居品牌研究
3.1 北歐家居樣本選取
家居行業(yè)具有完全競爭性屬性，低門(mén)檻使大部分企業(yè)無(wú)法進(jìn)入技術(shù)驅動(dòng)創(chuàng )新型模式之列，在北歐家居行業(yè)中，經(jīng)典的市場(chǎng)拉動(dòng)型企業(yè)lkea將低成本的價(jià)值主張演繹得淋漓精致。同時(shí)，北歐的家居品牌在世界范圍內享有盛譽(yù)，為了應對全球競爭，通過(guò)研究北歐的三十家家居企業(yè)發(fā)現，21世紀后，72%的企業(yè)采用設計驅動(dòng)這一戰略建設其品牌特性。本研究選取了7家北歐家居品牌作為研究樣本，通過(guò)繪制每個(gè)品牌的情緒模板來(lái)提取企業(yè)品牌特征關(guān)鍵詞語(yǔ)言，再通過(guò)繪制品牌地圖、關(guān)鍵詞語(yǔ)言研究反推社會(huì )文化模式中的趨勢信號，最后再宏觀(guān)分析北歐家居品牌的設計驅動(dòng)格局和機理。
北歐的家居品牌眾多，市場(chǎng)成熟。本研究通過(guò)網(wǎng)絡(luò )調研的方式，從斯堪的納維亞地區選取七家知名家居品牌，選取樣品時(shí)遵循3點(diǎn)標準：（1）該企業(yè)有明確的創(chuàng )新設計理念；
（2）該企業(yè)有顛覆性的設計作品；
（3）該企業(yè)與設計師互動(dòng)行為頻繁，設計師是企業(yè)的主要合作對象。因此樣品列表如下表。
3.2 樣本關(guān)鍵詞研究
本研究階段結合文案研究繪制每一個(gè)品牌的情緒模板圖，從而提取品牌的設計特征關(guān)鍵詞。以下列舉littala和Ferm Living兩個(gè)品牌的情緒模板及設計特征關(guān)鍵詞。情緒模板分別見(jiàn)圖3和4，littala的設計特征關(guān)鍵詞為有機、自然，設計圖案源于森林和童話(huà)，該品牌善于采用河流、山川等抽象的有機曲線(xiàn)來(lái)塑造輪廓，材質(zhì)機理透露出純真清澈。在世界品牌實(shí)驗室評選的“全球最具影響力的100個(gè)品牌”結果中，littala與Apple、BMW、Louis Vuitton、Google等品牌一同入選，且是唯―入選的家居品牌。目前l(fā)ittala已經(jīng)成為代表芬蘭設計水準的部級品牌。Ferm Living的設計特征關(guān)鍵詞為幾何，圖案為幾何重復或疊加，外輪廓造型以簡(jiǎn)單幾何為主，善用柔和淡彩。ferm在丹麥語(yǔ)的意義就是“巧妙”的意思，而且特別是用來(lái)形容品質(zhì)極佳的手工制品。所有產(chǎn)品都有濃厚的北歐風(fēng)味，用上簡(jiǎn)單的線(xiàn)條及繽紛的顏色，具有強烈的幾何感。（圖3、圖4）
3.3 基于設計驅動(dòng)模型的北歐家居品牌樣本地圖繪制
本研究以商業(yè)性對應藝術(shù)性，功能性對應情感性來(lái)繪制樣本地圖。品牌商業(yè)性主要用實(shí)體店數量來(lái)評測，數量越多說(shuō)明商業(yè)推廣傳播度越大。商業(yè)對應藝術(shù)還有一項重要的區別在于，商業(yè)產(chǎn)品的可復制性較高，工業(yè)化生產(chǎn)程度高，而藝術(shù)產(chǎn)品的可復制性較低，手工藝程度高。因此在繪制樣本地圖時(shí)，設定X軸為功能、情感，Y軸為商業(yè)、藝術(shù)。X軸上分為10個(gè)等級，從-5至5，越靠近-5代表越接近強大功能性，越接近5代表情感傳遞越強。設計調研問(wèn)卷并且分發(fā)給三十位設計專(zhuān)業(yè)人士打分。然后根據所收集的數據分別計算出X軸和Y軸上的平均值，并且給每一個(gè)品牌定位并繪制地圖，見(jiàn)圖5。
在繪制地圖的過(guò)程中研究發(fā)現2000年之前創(chuàng )立的品牌經(jīng)歷了市場(chǎng)拉動(dòng)向設計驅動(dòng)轉變的過(guò)程，而2000年后創(chuàng )立的品牌便直接進(jìn)入了設計驅動(dòng)模式的運作機制中。因此在繪制地圖時(shí)試圖展現出這一變化，地圖中灰色地帶為2000年以前企業(yè)的地圖定位區域，橙色則代表較新的定位區域。
3.4 北歐設計驅動(dòng)型家居品牌的創(chuàng )新機理
機理指為實(shí)現某一特定功能，一定的系統結構中各要素的內在工作方式以及諸要素在一定環(huán)境下相互聯(lián)系、相互作用的運行規則和原理。本研究通過(guò)案例研究和歸納反推，總結出北歐家居企業(yè)在走設計驅動(dòng)型道路日寸的運行方式如下圖6。共經(jīng)歷了四個(gè)階段，首先研究未來(lái)，預測趨勢，然后確立品牌的生活風(fēng)格，在堅持這一生活風(fēng)格的基礎上提取該生活風(fēng)格的語(yǔ)言描述關(guān)鍵詞，該語(yǔ)言不僅指導未來(lái)的產(chǎn)品設計，同時(shí)也是品牌堅定不移的設計方針，最后再設計出豐富的產(chǎn)品家族。
4 結論與建議
本研究選取了7家北歐家居企業(yè)作為樣本，并基于設計驅動(dòng)模型理論對其品牌創(chuàng )新機理進(jìn)行了研究。主要結論與建議如下：
（1）基于設計驅動(dòng)的理論模型和流程獲取了北歐設計驅動(dòng)型家居企業(yè)的運行方式；
創(chuàng )意家居設計論文范文第3篇
頒獎盛典看標準
獎項年年頒，但頒出去后，很難說(shuō)有多大影響力，多大說(shuō)服力。得獎?wù)呖梢愿吲d一下，但不至于激動(dòng)，權當是聊勝于無(wú)；
沒(méi)得獎?wù)咭膊粫?huì )覺(jué)得是多大個(gè)遺憾，這一切皆因為獎項的權威性有限、頒獎的標準和高度不夠。頒獎、評獎、獲獎的主體以及獎項的標準都沒(méi)有清晰的界定，無(wú)法做到頒獎的公開(kāi)、公平、公正，難免出現人情獎、關(guān)系獎、平衡獎。
從第八屆深圳內衣展開(kāi)始，將徹底改變頒獎的游戲規則，力求打造一個(gè)具有行業(yè)標桿意義的權威獎項。往屆的評獎，有時(shí)會(huì )適當收取推廣費用，有些企業(yè)覺(jué)得意義不大，就不愿意參加，這樣就限制了評選范圍，同時(shí)也造成了給錢(qián)就能獲獎的不良印象。本屆開(kāi)始從參選到獲獎不收取任何費用。所有品牌只要參選，完全站在同一個(gè)起跑線(xiàn)上接受公開(kāi)的評選。評選規則也完全透明化，采取網(wǎng)上投票、行業(yè)權威媒體投票和各地行業(yè)協(xié)會(huì )投票相結合的評選方式，避免任何暗箱操作的可能。最大限度保證獲獎的權威性和說(shuō)服力，讓每一個(gè)獎項都名至實(shí)歸。
本屆頒獎盛典也很有看點(diǎn)。除了“先公布提名再揭曉大獎”的頒獎形式頗具懸念之外，整個(gè)頒獎大典還穿插了三個(gè)具有代表意義的行業(yè)巨頭——代表上游面輔料行業(yè)的萊卡，代表制造行業(yè)的維珍妮以及代表品牌企業(yè)的安莉芳的產(chǎn)品大秀。走秀的主題是“風(fēng)范”，讓人們感受頒獎過(guò)程之懸念迭起的同時(shí)，還能欣賞行業(yè)龍頭的大牌“風(fēng)范”。
專(zhuān)業(yè)論壇看高度
往屆的論壇流于形式和表面化，與其稱(chēng)論壇，不如叫行業(yè)講座。講師在上面講，聽(tīng)眾在下面聽(tīng)，缺少互動(dòng)、交流和參與感。聽(tīng)、講的過(guò)程可能會(huì )產(chǎn)生一些思想波動(dòng)，但不能觸及思想和心靈的深處，后期傳播意義不大，傳播效果也不理想。說(shuō)到底，還是論壇的高度不夠。
本屆的論壇在運作形式和內容方面都有大的突破。首先，請第三方機構操盤(pán)整個(gè)論壇，讓專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事。其次，對論壇的主題進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)性規劃，把當今行業(yè)真正關(guān)心的熱點(diǎn)話(huà)題找出來(lái)進(jìn)行引爆，通過(guò)專(zhuān)家解讀、權威人士互動(dòng)交流等形式，啟發(fā)思維，尋求解決之策。讓人們通過(guò)參加論壇提高認識，拓展思維。
本屆所有論壇都歸到“2013SIUF中國內衣峰會(huì )”大框架下，涵蓋中國內衣高峰論壇、中國內衣渠道商論壇、中國內衣電子商務(wù)論壇、中國內衣流行趨勢論壇四大分論壇。
其中中國內衣高峰論壇主題為“品牌聚焦產(chǎn)業(yè)新生態(tài)”，邀請著(zhù)名營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家，圍繞如何構筑健康的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，如何避免品牌定位、營(yíng)銷(xiāo)、廣告宣傳的同質(zhì)化現象，如何甄別制定話(huà)語(yǔ)權品牌標準，以及話(huà)語(yǔ)權品牌在行業(yè)內應起的作用是什么等問(wèn)題進(jìn)行研討交流。渠道商論壇則關(guān)注如何進(jìn)行渠道信息反饋機制的改革，更好地幫助品牌商與消費者對接與信息流通，獲得銷(xiāo)售與品牌的共贏(yíng)；
如何通過(guò)平價(jià)超級大賣(mài)場(chǎng)、高檔內衣城、袖珍內衣店、網(wǎng)絡(luò )購物、內衣生活館等創(chuàng )新的渠道模式獲得個(gè)性化的競爭力；
如何通過(guò)創(chuàng )新的機制，幫助渠道商與品牌商實(shí)現更好地互動(dòng)與信任等問(wèn)題。電商論壇解決的主要是電商模式究竟能否對超市、專(zhuān)賣(mài)店、百貨商場(chǎng)等傳統渠道造成直接威脅與沖擊，亦或只是成為其重要的補充；
如何在網(wǎng)絡(luò )銷(xiāo)售與社交媒體的大時(shí)代下，進(jìn)行消費習慣的連接與顧客心智的搶占等問(wèn)題。流行趨勢論壇主要邀請國外著(zhù)名設計專(zhuān)業(yè)和資深資訊界人士與大家分享國際最新的流行趨勢。
設計大賽看創(chuàng )意
本屆展會(huì )一口氣增加了兩項賽事，即“中國內衣創(chuàng )意設計大賽”和“雪仙麗中國家居服文化創(chuàng )意設計大賽”。目前，兩個(gè)大賽都完成了初評，從一千多幅參賽作品中選出入圍作品進(jìn)行樣衣制作，同時(shí)在第八屆深圳內衣展期間舉行決賽。兩項賽事都定名為創(chuàng )意設計大賽，其宗旨是通過(guò)創(chuàng )意引領(lǐng)行業(yè)提升。眾所周知，當今中國的內衣產(chǎn)業(yè)，最缺乏的還是高端專(zhuān)業(yè)人才和原創(chuàng )設計能力。舉辦比賽，就是要發(fā)掘人才，激發(fā)創(chuàng )意設計靈感，提高原創(chuàng )水平，以期快速彌補中國內衣、家居服產(chǎn)業(yè)的短板。
“魅力東方——中國內衣創(chuàng )意設計大賽”，希望通過(guò)對中國傳統元素的運用，打破常規，對中國傳統內衣設計進(jìn)行創(chuàng )新思考，拆解原有的設計方式和內衣結構，結合現代審美對傳統文化元素進(jìn)行選擇、重構，探索內衣滿(mǎn)足女性?xún)刃男枰男峦緩?，?chuàng )造出完美展現東方女性魅力和內涵的內衣作品?！笆讓醚┫甥愔袊揖臃幕瘎?chuàng )意設計大賽”，以“時(shí)尚家居新生活”為主題，希望通過(guò)賽事傳播家居服文化，讓更多的年輕設計師從中獲取靈感，讓家居服設計投射出“舒適、健康、時(shí)尚、環(huán)?！钡墓饷?，同時(shí)讓現代家居理念深入人心。
大賽鼓勵的是創(chuàng )意，因而，所有入圍作品都是創(chuàng )意性大過(guò)實(shí)用性。正如好的藝術(shù)作品一定是源于生活，而又高于生活一樣，真正優(yōu)秀、有價(jià)值的創(chuàng )意，又絕非天馬行空，任意而為的創(chuàng )意，而是在生活與商業(yè)基礎上的創(chuàng )意。人們從好的創(chuàng )意汲取靈感，激發(fā)對未來(lái)精彩生活的向往。
專(zhuān)場(chǎng)看趨勢
專(zhuān)場(chǎng)會(huì )在一定程度上是一個(gè)品牌底蘊的高水平體現。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有三分三，豈敢上梁山。在大型場(chǎng)合做專(zhuān)場(chǎng)的品牌，往往都是有野心、有雄心的品牌。專(zhuān)場(chǎng)一般都是經(jīng)過(guò)精心企劃的品牌視覺(jué)大餐，體現的往往是一種做派、一種趨勢，這種高調的呈現，不僅能給業(yè)內外帶來(lái)時(shí)尚啟迪，還是行業(yè)活力的精彩體現。欣賞會(huì )就像欣賞行業(yè)大片，想必有不少專(zhuān)業(yè)、非專(zhuān)業(yè)的眼球給予關(guān)注。
本屆深圳內衣展有誘惑密碼和法國ELLE品牌兩個(gè)專(zhuān)場(chǎng)會(huì )。前者安排在分量十足的開(kāi)場(chǎng)秀位置，提出了引領(lǐng)內衣健康革命，開(kāi)創(chuàng )內衣新紀元的響亮口號。其經(jīng)過(guò)兩年磨礪，隆重推出的健康內衣新產(chǎn)品，據說(shuō)在模杯原材料應用、面輔料應用以及能力科技應用方面顛覆了傳統觀(guān)念，是健康內衣領(lǐng)域的一次革命。它能為內衣行業(yè)帶來(lái)怎樣的沖擊，讓我們拭目以待。
創(chuàng )意家居設計論文范文第4篇
關(guān)鍵詞：
家居室內設計 創(chuàng )新教育 設計思維創(chuàng )意課程
一、室內設計的概述
所謂的家居室內設計就是為了滿(mǎn)足人們的要求而有意識地營(yíng)造一種理想化、舒適化的內部空間。
（一）營(yíng)造家居室內環(huán)境空間
營(yíng)造家居室內環(huán)境空間主要是滿(mǎn)足人們精神方面的需求，它的目的就是使人在這個(gè)環(huán)境中工作、學(xué)習、休息感到舒服，心情愉快。
（二）合理組織家居室內使用功能
就是人們對建筑使用功能的要求，通過(guò)思想思維的工作，而使布局更加合理，使家居室內結構層次分明，室內動(dòng)靜空間流線(xiàn)通暢。
（三）構架出舒暢的家居室內空間環(huán)境
空間環(huán)境的處理在生理方面應該適應人們的各種要求，讓居住者在這個(gè)環(huán)境中生活、學(xué)習、工作、休息時(shí)感到滿(mǎn)意，這主要涉及到通風(fēng)條件、綠色和采光等方面的合理處理。
二、室內設計的趨勢
隨著(zhù)社會(huì )生活的迅速發(fā)展，室內設計方面正逐漸向更加人性化，并且更加富于文化，更加環(huán)保、健康的方向發(fā)展。
（一）設計的人性化
室內設計是人性化的空間，其中以人為本是室內設計的本質(zhì)，每個(gè)室內空間都有不同的組合、生存與發(fā)展方式。
（二）文化的品味來(lái)源于陳設藝術(shù)
精致的陳設和簡(jiǎn)潔的裝修是營(yíng)造文化品質(zhì)的一種手段，在室內陳設中，應該注意陳設與業(yè)主的身份、修養的合理和協(xié)調性，在陳設和風(fēng)格上要追求一種獨到的藝術(shù)品格，在組合中家具與陳設、綠化與陳設、照明與陳設等有機地協(xié)調結合起來(lái)，并且互相補充，以達到一種美。
（三）健康的設計理念
健康的設計注重裝修設計和施工全過(guò)程中的環(huán)保品質(zhì)。就是在施工中選擇環(huán)保性材料和天然的材料，而在設計中則突出環(huán)保的概念和主題。
（四）精致產(chǎn)品
從設計到施工，從施工人員的選擇到材料的選擇，從裝修到陳設，不論哪一個(gè)環(huán)節都要謹慎對待，這樣可以為業(yè)主創(chuàng )造舒適生活，也可以給設計者創(chuàng )造出優(yōu)秀的作品。
二、我國室內設計創(chuàng )新教育發(fā)展的簡(jiǎn)況
早在20世紀初期，俄國代表巴甫洛夫和美國代表華生建立了行為主義心理學(xué)，其影響我國的教育思想長(cháng)達半個(gè)世紀，在這種教育模式下，中職學(xué)生在學(xué)習時(shí)一直是被動(dòng)地接受，是被刺激的記憶過(guò)程和遲鈍的機械反應過(guò)程。在這種陳舊的灌輸式教學(xué)模式下，中職學(xué)生們失去了自主的思維和行為，創(chuàng )新能力也被抑制了。
真正意義上的創(chuàng )新教育是20世紀90年代末在我國江南大學(xué)設計學(xué)院的引導和倡導下發(fā)展起來(lái)的，許多藝術(shù)院校都采用了平臺加模塊的教學(xué)模式，也都紛紛將設計思維創(chuàng )意課程運用在設計教學(xué)中，更加側重于培養學(xué)生的縱向思維擴展能力，與以前的技巧性的知識的積累相比，這種模式更注重思維形式和素質(zhì)的培養。
三、設計思維創(chuàng )意課程的重要性
良好的、正確的、先進(jìn)的教育形式和手段，可以從任何類(lèi)型的學(xué)生中發(fā)掘出其固有的特點(diǎn)，啟發(fā)他們的想象力和獨創(chuàng )性。設計思維創(chuàng )意課程就是對人的思維方式進(jìn)行研究，加以有效訓練和開(kāi)發(fā)的課程設計與體系，這種創(chuàng )意思維是在客觀(guān)需要的推動(dòng)下，以已儲存的設計知識及新獲得的各方面信息為基礎，綜合運用各種思維形式和方式，克服傳統的固定的思維模式，打破陳舊，經(jīng)過(guò)各種信息、知識的組合、匹配，借助類(lèi)比、靈感和直覺(jué)等特點(diǎn)創(chuàng )造出相對于自身的新辦法、新概念、新觀(guān)點(diǎn)，使認識和實(shí)踐取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)。
我國很多院校都一味效仿外國設計院?；蛘呤且曈X(jué)大師的理論研究，都只是一味地復制。要想培養出真正具有時(shí)代特征的藝術(shù)設計的人才，我們就要充分認識到設計思維創(chuàng )意課程的重要性，注重培養學(xué)生的先進(jìn)設計創(chuàng )意理念，只有這樣學(xué)生才能更好地展示自我、自主的設計創(chuàng )意思維，順應萬(wàn)變的社會(huì )。
四、設計思維創(chuàng )意課程的開(kāi)發(fā)和研究
（一）構建學(xué)生的創(chuàng )新能力
培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，重要的是讓學(xué)生建立完美的創(chuàng )造人格。人格代表著(zhù)人的整體面貌，學(xué)生建立起的創(chuàng )造性人格直接決定著(zhù)他在創(chuàng )造過(guò)程中的精神狀態(tài)。完善的創(chuàng )造性人格可以使學(xué)生從容堅定地應對創(chuàng )作中遇到的種種困難，創(chuàng )造也可以順利地進(jìn)行。在設計思維教學(xué)中，我們應該多培養學(xué)生的冒險精神，從而激發(fā)學(xué)生們對新鮮事物的好奇心，打破陳舊的影響，也可以培養學(xué)生們的廣泛愛(ài)好，發(fā)現學(xué)生自身的直覺(jué)能力、獨創(chuàng )性與獨到的欣賞力，激發(fā)學(xué)生自身的不同個(gè)性與想法，以不同的角度充分地表達出來(lái)，以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
（二）室內設計思維創(chuàng )意課程的訓練
最重要的是思維技能的訓練和教授，這是開(kāi)發(fā)創(chuàng )造性思維最有效且最直接的辦法，我們需要總結出一套既能開(kāi)發(fā)創(chuàng )造性思維能力，又不會(huì )成為一種束縛的模式，并且要教會(huì )學(xué)生如何使用及什么時(shí)候使用它們，讓學(xué)生們的思維方式能夠通過(guò)科學(xué)的訓練充分地得到開(kāi)發(fā)。
（三）思維的訓練方法
1.直線(xiàn)性聯(lián)想思維訓練方法
直線(xiàn)性聯(lián)想思維是一個(gè)重要的心理過(guò)程，是視覺(jué)形態(tài)中主體對客體通過(guò)思維后的提煉和升華。在思維心理學(xué)領(lǐng)域中，這種模式的規律性較強，思維方式比較冷靜和理智。該模式的特點(diǎn)是直線(xiàn)性，不作橫向或者反方向的思維運動(dòng)。學(xué)生應該通過(guò)藝術(shù)化設計手段將該手工藝術(shù)表現在作品里，使觀(guān)看者直接通過(guò)視覺(jué)的表現形式，從而感受到作者想要表達和傳遞的藝術(shù)思想，讓觀(guān)看者和作者達到心靈的溝通。
2.逆向思維訓練方法
逆向思維方式是打破傳統的思維方法，在傳統的思維定勢中尋求一種突破，從相反的方向去思考問(wèn)題，從而思考出解決問(wèn)題的方法。逆向思維方式與直線(xiàn)聯(lián)想思維方式相比，它打破了直線(xiàn)聯(lián)想思維方式的一般規律，該方法的思路不是直線(xiàn)，也不是曲線(xiàn)，而是背道而行，表現在設計上，往往采用與正常思維方式相差異。逆向思維模式的訓練主要是培養學(xué)生把在創(chuàng )作過(guò)程中看到、聽(tīng)到、想到的多個(gè)事物結合起來(lái)打破常規，求新求異，讓自己的思路逆向進(jìn)行，讓人們過(guò)目難忘。
3.交叉性聯(lián)想思維的訓練方法
創(chuàng )意家居設計論文范文第5篇
目前我國約有6700萬(wàn)抑郁情緒困擾者，1.73億心理不健康或亞健康者，幾乎每個(gè)人都處在不同程度的應激和壓力與亞健康之中，70%以上的人感覺(jué)自己不幸福。心理疾病患病率和心理行為問(wèn)題的發(fā)生數量激增，心理衛生問(wèn)題已成為重大的公共衛生問(wèn)題和突出的社會(huì )問(wèn)題。經(jīng)醫療機構跟蹤調查，心理問(wèn)題人群普遍對生活、工作環(huán)境不滿(mǎn)，因此環(huán)境設計作為改善人們生存環(huán)境的重要手段和方法，其設計理論與實(shí)踐針對心理問(wèn)題人群提出建構應對策略，是一個(gè)具有前瞻性的研究課題，也是社會(huì )發(fā)展的需要。
1.理論意義
（1）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計理論研究是對環(huán)境設計理論研究的充實(shí)和深化。（2）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究是對心理學(xué)研究與治療干預理論的豐富與拓展。（3）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究為創(chuàng )建和諧社會(huì )理論提供嶄新角度。（4）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究開(kāi)拓了環(huán)境設計方法的新視角。（5）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究豐富了環(huán)境設計的類(lèi)型種類(lèi)。（6）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究拓展了環(huán)境行為心理學(xué)。
2.實(shí)踐意義
（1）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究可以在環(huán)境設計中充分滿(mǎn)足使用者心理需求，發(fā)展特殊需求的人文關(guān)懷，促進(jìn)形成社會(huì )健康心理，提高人們生活幸福指數。（2）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究可以豐富心理問(wèn)題治療手段，干預心理問(wèn)題治療。（3）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究可以消解心理問(wèn)題人群對生活、工作環(huán)境的不滿(mǎn)意，指導特殊人群需求的環(huán)境設計。（4）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究不僅可以滿(mǎn)足心理問(wèn)題患者的需求，而且可以應對正常人對周?chē)姝h(huán)境的個(gè)性心理需求，具有普適意義。（5）針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究可以提升環(huán)境品質(zhì)，提高使用者生活、工作質(zhì)量。
二、針對心理問(wèn)題人群需求的環(huán)境設計研究構架
將環(huán)境設計理論與實(shí)踐的研究方向作為大的指導方向，以心理問(wèn)題人群心理需求為控制性目標，運用建筑設計、平面設計、造型設計等相關(guān)領(lǐng)域的研究?jì)热輰Νh(huán)境設計進(jìn)行細致、深入的調查研究，發(fā)展適合中國當代社會(huì )心理問(wèn)題人群的環(huán)境設計建構理論與創(chuàng )新實(shí)踐。
1.環(huán)境設計與心理問(wèn)題關(guān)系
（1）環(huán)境設計理論與實(shí)踐對當代中國社會(huì )心理問(wèn)題忽視的表現。（2）環(huán)境設計對使用人群心理健康的影響。（3）心理問(wèn)題高發(fā)對中國環(huán)境設計理論與實(shí)踐的沖擊。
2.對心理問(wèn)題人群的心理、行為特點(diǎn)進(jìn)行研究、總結
（1）心理疾病的心理需求，心理疾病的行為特點(diǎn)。（2）具有代表性的不同心理疾病的思維、行為差異。（3）人的生理、心理調節機制。（4）心理疾病人群對環(huán)境設計的訴求。
3.分析歸納相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域對環(huán)境設計的建構與影響
（1）心理學(xué)基本原理，環(huán)境心理學(xué)基礎理論。（2）環(huán)境設計構成的主要元素：空間布局、功能設施、家具陳設、材料構造。（3）建筑物理環(huán)境：光環(huán)境、聲環(huán)境、熱環(huán)境。
4.心理問(wèn)題人群使用背景下，對環(huán)境設計的評價(jià)
（1）心理問(wèn)題人群使用背景下，環(huán)境設計的評價(jià)體系。（2）心理問(wèn)題人群使用背景下，環(huán)境設計的評價(jià)工具。
5.心理問(wèn)題人群使用背景下，得出環(huán)境設計
創(chuàng )新理論并結合相關(guān)實(shí)踐，總結出環(huán)境設計應對策略（1）心理問(wèn)題人群使用背景下環(huán)境設計建構中，藝術(shù)、功能、體驗的創(chuàng )新理論。（2）環(huán)境設計針對心理疾病人群特殊需求的建構，其實(shí)現的基礎。（3）針對心理疾病人群的環(huán)境設計應對策略。研究中需要找到與以往環(huán)境設計相比將會(huì )出現的變化，從功能、形態(tài)、結構、環(huán)境意識、文化、信息技術(shù)等方面分別加以研究和闡述心理問(wèn)題人群在所處環(huán)境中的表現。提出突破以往設計原則的新形式、新構造、新材料、新技術(shù)等創(chuàng )新應用的環(huán)境設計方法，以適應心理問(wèn)題人群對環(huán)境設計的心理訴求。在心理問(wèn)題人群使用背景下，建立環(huán)境設計的評價(jià)體系，適應心理問(wèn)題人群的心理、生理訴求。研究心理問(wèn)題人群對現代環(huán)境設計發(fā)展將產(chǎn)生怎樣的影響，并找到應對方法。不同心理問(wèn)題對環(huán)境設計訴求不同，怎樣歸納總結與研究具有代表性的心理問(wèn)題種類(lèi)心理、行為的差異；
如何運用多角度的室內設計、景觀(guān)設計、建筑設計、平面設計、造型設計等相關(guān)領(lǐng)域的研究?jì)热萁Y合心理學(xué)，針對心理問(wèn)題人群所期望的環(huán)境設計進(jìn)行細致、深入的調查研究；
如何解決心理問(wèn)題人群對環(huán)境設計藝術(shù)性的特殊追求；
如何將普通環(huán)境設計重構，應對心理問(wèn)題人群的身心需求；
如何在保障病人隱私基礎上，與心理治療機構、個(gè)患進(jìn)行深入合作，是研究中要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
三、注重環(huán)境設計創(chuàng )意，構建和諧人居環(huán)境
一種真正新的思維方式，其標志之一就是它不僅能超越過(guò)去受各種因素限制的學(xué)術(shù)境界和設計方法學(xué)經(jīng)驗領(lǐng)域，而且是一種創(chuàng )造性思維與實(shí)踐所驗證的新趨勢。在傳統環(huán)境設計的經(jīng)驗與反思中，尋求一些新的設計創(chuàng )意觀(guān)念和設計方法。就環(huán)境設計而言，設計創(chuàng )意關(guān)注特定心理問(wèn)題人群的人居環(huán)境，其設計思路、法則和方法，值得探索與研究。舒適的環(huán)境對人體保健及疾病的治療有著(zhù)積極的意義，可以調節人的神經(jīng)系統，提高人體免疫功能，增強體質(zhì)，以達到對生理、病理過(guò)程的調節和治療作用。許多學(xué)者通過(guò)對世界范圍內的健康人群的調查發(fā)現，健康與舒適的人居環(huán)境有密切關(guān)系。心理疾病病癥具有長(cháng)期性、較難根除、病因復雜等特點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)的環(huán)境設計可以提供好的環(huán)境因素，減少空氣污染，適合開(kāi)展各種運動(dòng)；
同時(shí)可以改善神經(jīng)功能，調節情緒，避免應激狀態(tài)發(fā)生。建構以人為中心、復合內涵的整體人居環(huán)境，應注重生態(tài)觀(guān)念的設計概念與應用，運用環(huán)境設計各項原則如生態(tài)平衡原理等進(jìn)行環(huán)境設計構思，人文與技術(shù)結合，人工環(huán)境與自然環(huán)境結合；
確立“病人與環(huán)境”觀(guān)念在環(huán)境設計中的中心地位，從人類(lèi)生存與保健、可持續發(fā)展出發(fā)，在空間組織、環(huán)境細部設計、建設管理過(guò)程中，注重環(huán)境對病人醫療康復的作用，突出生態(tài)環(huán)境精神治療功能。注重環(huán)境整體思維，在環(huán)境設計與社區關(guān)系、內外環(huán)境空間質(zhì)量等方面進(jìn)行宏觀(guān)、長(cháng)遠、有機考慮，促進(jìn)人居環(huán)境科學(xué)化、生態(tài)化、人性化的發(fā)展過(guò)程，建立整體和諧的人居環(huán)境體系。
四、通過(guò)環(huán)境設計構建特殊需求人居環(huán)境
環(huán)境設計既要尊重病人的共性，也要滿(mǎn)足病人的個(gè)性，即使后者在人群中比例很小。這些個(gè)體精神狀況、生活方式與大多數人差別很大。對于這些差別，環(huán)境設計應進(jìn)行多層次、多領(lǐng)域的深入設計。不應把心理病人“非人化”，誤認為心理病人的最大要求是“治病”。心理病人與健康人相比，病輕時(shí)差別極??；
病重但無(wú)嚴重功能缺失時(shí)，人的基本、低層次要求仍全面存在，而這意味著(zhù)對人居環(huán)境社科設計人性化具有更高的要求，如生活化、家庭化、個(gè)性化，而遠非簡(jiǎn)陋的技術(shù)性環(huán)境能滿(mǎn)足的。家庭化是環(huán)境情感化的一種方式，親人的溫情、家居般的環(huán)境，使人從心靈深處涌出溫暖、舒適、安全的感受?？臻g從總體到細部處處包含著(zhù)深切的體貼、關(guān)懷，有家庭的感覺(jué)。情感的引發(fā)，來(lái)自感知覺(jué)過(guò)程，“無(wú)聊”是現代人心情糟糕的重要原因，也是部分人尋求不良刺激的直接誘因。在對心理病人深入、細致理解的基礎上，為心理病人創(chuàng )造適合的人居環(huán)境，區別于健康人的主流人居環(huán)境。文化豐富、宜人、具有積極人生哲理的環(huán)境設計，有助于減少心理疾病發(fā)病率。設計具有熱愛(ài)生命、認識生活的意義等積極健康主題，幫助病人充實(shí)、愉快地渡過(guò)病期。這不只是病人生活的需要，也是利用環(huán)境改善病人生理、心理、社會(huì )各方面狀況，促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的需要。
五、融入人工智能，提升人居環(huán)境質(zhì)量
人工智能是人類(lèi)為自身需求，對信息革命進(jìn)行改造形成的環(huán)境，舒適性與可控性是其突出的特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)塑造人工智能的能力在不斷提高，從現代智能室內空間到智能生態(tài)游園，人工智能已經(jīng)深入人們生活的各個(gè)方面。但精致的高科技的人工智能，并未對具有心理問(wèn)題這一特殊人群的需求做到很好滿(mǎn)足。融入人工智能等高科技手段在信息傳遞與處理、自動(dòng)控制上的巨大優(yōu)勢，使人居環(huán)境如同人的皮膚，在物質(zhì)、能量、信息交流上更合理、有機、高效；
為心理疾病人群創(chuàng )造精神文化虛擬環(huán)境，豐富生活、工作內容；
創(chuàng )造反映病人各方面狀況的虛擬環(huán)境，不但有利于快速掌握病人的整體健康狀況，而且降低醫院接待強度，有利于家庭醫療、遠程醫療等便民措施質(zhì)量的提高?，F在，從最簡(jiǎn)單的生命體到人類(lèi)，處理環(huán)境信息的能力逐漸增強。人類(lèi)具有一定信息意識、信息能力，具備合理知識結構。因此可以獲取有價(jià)值信息，對其消化、加工，創(chuàng )造出新的有價(jià)值的信息。心理問(wèn)題人群雖與健康人有認知、思維上的一些差別，但在當今信息社會(huì )，獲取、消化、加工、創(chuàng )造信息的能力是必備的，心理問(wèn)題人群也具有很強的信息獲取能力。
六、設計綠色的人居環(huán)境
重視綠色自然環(huán)境對健康的作用，是我國傳統文化之一。人類(lèi)是適應綠色自然環(huán)境的進(jìn)化產(chǎn)物，具有與綠色自然環(huán)境相適應的生理、心理、社會(huì )特點(diǎn)。綠色自然環(huán)境具有內在的高度關(guān)聯(lián)性、合理性，可以喚起人的生理、心理、社會(huì )各方面的活力。“純人工”環(huán)境功能片面，綠色自然環(huán)境不可或缺。除了我們較容易認識的生理、基本心理作用，綠色自然環(huán)境還是高層次精神文化重要來(lái)源。大自然生生不息，萬(wàn)物共生，使人們體悟到人生的真諦，這對于情感迷茫的心理病人尤其有意義。大自然千變萬(wàn)化，使心理病人思維靈動(dòng)，富有創(chuàng )造力，可以緩解激烈競爭的現代社會(huì )帶來(lái)的巨大心理壓力。大自然有其高度合理有序的物質(zhì)存在，有其深刻而豐富的“精神文化”。人歸根到底是自然物，只有在物質(zhì)上、精神上與大自然融合，身心才能得到健康發(fā)展。植物作為自然生態(tài)系統重要組成部分，可有效地改變空氣環(huán)境。而我們使用的空調系統只能把二氧化碳、臟污物質(zhì)含量高的室內空氣與氧氣濃度高、相對清潔的室外空氣進(jìn)行交換，造成城市空氣的污濁。更糟的是，空調系統使用的化學(xué)制劑等本身就是極具危害的污染源。公共環(huán)境作為含菌量高、衛生要求嚴格的場(chǎng)所，在設計、建設、運營(yíng)中應充分認識與利用植物殺菌、更新空氣的生態(tài)效能。
七、結語(yǔ)
