美麗的大克底

馬 麟

踏入大克底的土地，我被這里的森林，空氣、農家別院震撼了。

大克底隸屬硯山縣江那鎮同心社區，這里雖與硯山縣城相接，卻仿佛是另外的一個(gè)世界，我置身的空間幽靜，清新，明朗，所有的事物都以鄉村最淳樸的方式呈現，沒(méi)一點(diǎn)城市喧囂的氣息。深邃而悠遠的藍天籠罩在我的頭頂，一朵朵幻化成各種動(dòng)物的白云從村莊遠處山后的森林里，順著(zhù)“U”字形包圍村莊的山勢成兩列悠閑地飄過(guò)來(lái)，我甚至可以看清楚它們的四肢和清秀的面目，聽(tīng)到陣陣蟬聲、鳥(niǎo)鳴和清晨剛出圈或傍晚歸圈的聲聲牛哞……但才飄到天空的中央，便都倏地紛紛掉落在村中那個(gè)葫蘆形的倒映著(zhù)一棟棟小別墅的清澈的荷塘里了。

清澈的山泉順著(zhù)山溝汩汩而下，我沒(méi)了方向，似乎踏入了一塊遠離都市的土地，一個(gè)古樸典雅的壯族小村落。毫無(wú)疑問(wèn)綠色生態(tài)理念已深深植根于這里每個(gè)人的內心深處，污水處理已科學(xué)地并入硯山縣城的市政管網(wǎng)?？吹角宄旱娜畾g快地流淌，總會(huì )讓我產(chǎn)生許多美好的憧憬。憧憬在它所流向的東方不遠處正在崛起中的硯山縣城，憧憬接納它的那煙波浩渺的硯山母親湖——聽(tīng)湖水庫，及其聽(tīng)湖水庫的下游所流經(jīng)的每一個(gè)村莊的美好故事。清澈的泉水讓人感到了這片土地的溫馨與厚重，相信下游的人們也會(huì )像我此時(shí)一樣對陌生的上游充滿(mǎn)了美好的憧憬和遐想。

大克底就像硯山縣城一座天生地設的后花園，它的身后就是莽莽的六詔山脈。據說(shuō)這里很早以前就是一個(gè)壯族部落，具體誕生時(shí)間和背景我無(wú)法考證，我看到的是它現在的美麗和溫暖。走進(jìn)它，先映入眼簾的是由八根大柱子組成的三層飛檐瓦屋面的大門(mén)，頂層檐下藍底金字匾額：大克底，一層檐下黑底紅字：“打造美麗鄉村，共建幸福家園”顯得格外醒目。寨門(mén)雖融入了現代的元素，但也不乏古樸典雅的壯家建筑文化之趣。然后寨門(mén)進(jìn)去正對面便是一個(gè)小型文化廣場(chǎng)，供能歌善舞的壯家老少開(kāi)展各種娛樂(lè )活動(dòng)，右邊是一個(gè)栽滿(mǎn)各種花草樹(shù)木的休閑小花園。各家各戶(hù)庭院寬敞，綠蔭掩映。小別院以清澈見(jiàn)底的小荷塘為最低點(diǎn)，成“U”字形順著(zhù)山勢兩邊依山向上而建，整齊有序?！癠”字形的中間為種植區，左邊是車(chē)行道，而右邊則是健康步道，道路干凈整潔兩側都種有花草樹(shù)木，再往上便得一清澈的小水庫，旁邊設有休閑農莊，庫尾平地山上設有露營(yíng)基地。整個(gè)小山村生活、娛樂(lè )、休閑設施完備，展現在眼前的就是一個(gè)典型的綠美新農村靜謐、安詳、和諧的景象，與比鄰的硯山縣城高樓林立與車(chē)馬喧囂形成了鮮明的對比。

大克底的美麗和溫暖，不僅來(lái)自村容村貌融入綠美鄉村現代理念的建設和各家各戶(hù)寬敞庭院里的綠蔭掩映，更來(lái)自這里壯家人的熱情與好客及淳厚的民風(fēng)民俗。

走在大克底的村路上，無(wú)論是遇上認識的或不認識的，只要你愿意，他們總會(huì )熱情地邀請你到家里烤一杯壯家火塘的濃茶或吃一餐具有特色的壯家便餐。壯家幾乎每個(gè)月都有自己的節日。除了中華民族都過(guò)的春節、清明節、端午節、中秋節外，壯家還有二月的太陽(yáng)節，三月的祭龍節，四月的開(kāi)秧節，六月的六郎節，七月的七郎節，九月的嘗新節（注：這些節都以農歷記）等等。若是你趕上了節日到大克底，他們便會(huì )盛情地用壯家的特色美食，如花米飯、涼米粉、綠粑粑、“馬腳桿”（一種用糯米和臘肉包的大如馬腳桿的粽子）、煙熏臘豬肉及米酒等招待你。當然在不同的節日里有不同的主打美食，如三月的祭龍節主打的美食就是綠粑粑，是用野生的面蒿與糯米混合舂成的綠色的粑粑，這種美食制作工序比較復雜，就不細說(shuō)；
七月的七郎節，主打美食就是花米飯。只有涼米粉卻是每個(gè)大小節日是必有的。席間，善歌的壯家婦女少不了還會(huì )給你來(lái)幾調優(yōu)美的敬酒歌，即使你聽(tīng)不懂，但那悠揚熱情的曲調，也足以讓你陶醉。

我第一次去大克底時(shí)正是七月的七郎節。這是壯家除了春節外最隆重的節日。六月三十天剛亮，這個(gè)小村莊上空就已炊煙裊裊，婦女們有的在忙著(zhù)洗木甑，瓢盆；
有的在著(zhù)忙淘洗糯米；
有的在忙著(zhù)洗用來(lái)染花米飯（五色飯）的紫藍草、密蒙花、蘇木、娘惹花、蝶豆花（紫藍草染出來(lái)的是紫色，密蒙花染出來(lái)的是黃色，蘇木染出來(lái)的是橙色，娘惹花染出來(lái)的是綠色，蝶豆花染出來(lái)的是藍色），為染花米飯做準備。男人們則忙著(zhù)在村頭宰牛，宰牛的頭數依村寨戶(hù)數的多少而定，像大克底僅有64戶(hù)人家的小村莊全村就只宰一頭。待到牛宰好按戶(hù)數平均分好，在家的婦女也已經(jīng)蒸好了香噴噴的花米飯，接下來(lái)便是全村人參與的一場(chǎng)隆重的祭祀活動(dòng)。傳說(shuō)這一節日是紀念為抵御外敵侵略，維護民族和平統一而英勇獻身的壯族抗敵英雄儂智高的英雄壯舉而來(lái)的。祭祀由本村德高望重的長(cháng)老主持，男女老少均著(zhù)民族盛裝。在祭臺上擺齊牛肉、花米飯、酒水等祭品后，長(cháng)老口中念念有詞，村民跪拜四方天地，乞求天下太平，風(fēng)調雨順。祭祀完畢，各家主人便帶上自己的親朋好友回家準備，共進(jìn)晚餐。接下來(lái)的七月初一至初三，整個(gè)村莊都浸沉在民歌的海洋里了，這三天全村男女老少都會(huì )聚在小型文化廣場(chǎng)上盡情地對歌。歌聲或高昂悠揚，或優(yōu)美抒情，或娓娓傾訴……表達的是在一年的生產(chǎn)生活中的情愫及對美好生活向往之情。讓人感到一種濃郁的鄉土氣息、一種和平幸福的新農村生活氣息彌漫在了大克底整個(gè)蔚藍的上空。

大克底位于硯山縣城西，與城相連卻不是城，仍然保持著(zhù)鄉村的平靜安詳與淳樸。這片土地的子民如何做到既融入現代新農村的建設理念，又不把自己裹挾在熙熙攘攘城市喧囂的洪流中？讓漂泊他鄉的城鎮市民有一個(gè)鄉愁棲息地的后花園，那得該有多大的勇氣、智慧和包容的心??？現在這方土地在他們勤勞的耕耘下已經(jīng)成了省級“民族團結示范村”、縣級“美麗家園示范村”、縣級黨員干部示范基地及新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)。

看到那藍天上悠悠的白云，郁郁蒼蒼茂密的樹(shù)林，掠過(guò)荷塘快樂(lè )的小鳥(niǎo)及絡(luò )繹不絕的游人，我想得很多。我想到了對天地、對自然常懷敬畏之心的農人樸素初心，想到了習總書(shū)記的“綠水青山，就是金山銀山”的生態(tài)理念，想到了更久遠的華夏大地處處生態(tài)宜人，人與自然和諧共生的美麗家園。