論文摘要：在對青少年的施教中,教師、家長(cháng)及專(zhuān)職青少年教育的工作者們,普遍感到當代青少年存在比較嚴重的逆反心理現象,同時(shí)又表現出無(wú)計可施、無(wú)可奈何的狀態(tài)。因此，逆反心理正在使很多教育者的熱情和積極性受到下面是小編為大家整理的逆反心理論文【五篇】,供大家參考。
逆反心理論文范文第1篇
論文摘要：在對青少年的施教中,教師、家長(cháng)及專(zhuān)職青少年教育的工作者們,普遍感到當代青少年存在比較嚴重的逆反心理現象,同時(shí)又表現出無(wú)計可施、無(wú)可奈何的狀態(tài)。因此，逆反心理正在使很多教育者的熱情和積極性受到打擊和動(dòng)搖。鑒此,揭開(kāi)逆反心理的神秘面紗，了解其實(shí)質(zhì)、形成的原因、尋求解決它的良策的問(wèn)題便撂在我們面前，而且，學(xué)校對青少年的心理健康教育勢在必行！
1、青少年逆反心理的心理機制
所謂逆反心理,是人們對待事物的一種特殊態(tài)度，是指受教育者在接受教育的過(guò)程中,因自身固有的思維模式和傳統的觀(guān)念定式與特定的教育情景下產(chǎn)生的認知信息相對立、與一般常態(tài)教育要求相背離的對立情緒和行為意向。
逆反心理并不是無(wú)緣無(wú)故就會(huì )誕生的，它的形成是一系列的心理活動(dòng)過(guò)程演變的結果。其心理機制的演變過(guò)程大致可以分為以下幾點(diǎn):首先,是教育的內容及相關(guān)的信息在特定的教育情景中,引起受教育者的注意；
其次,是受教育者接觸并理解教育的內容(信息),并將所理解的信息及所形成的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度與自己原有的認知結構(包括思維方式、價(jià)值觀(guān)念、知識修養)和態(tài)度觀(guān)念加以比較；
最后,經(jīng)過(guò)比較、分析,作出接受或抵制的態(tài)度反應。如果受教育者經(jīng)過(guò)比較分析之后,確認與原有的認知相悖就產(chǎn)生抵制,進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理?？梢?jiàn),逆反心理的實(shí)質(zhì)是一種特殊的反對態(tài)度,是青少年在社會(huì )化過(guò)程中逐漸形成的一種較為穩定的逆向心理傾向。
2、青少年逆反心理的心理構成
逆反心理作為一種特殊的反對態(tài)度,主要是由認知、情感和行為意向三大要素構成的。其中,認知是受教育者態(tài)度的基礎,在對態(tài)度的作用中,認知主要是對逆反心理起準備和導向作用。這是因為,無(wú)論什么人(不包括思維不健全者)怎樣認識某一現象或問(wèn)題，在其心理上都具有一定的較為穩定的思維方式和價(jià)值觀(guān)。這些穩定的價(jià)值觀(guān)和思維方式所構成的認知，支配人們對某一現象或問(wèn)題將要采取怎樣的做法，即是擁護、支持、順從態(tài)度，還是怠慢、反對、逆行的態(tài)度。
情感是逆反心理的第二個(gè)構成要素，主要是指人們在心理上對認知信息內容的一種情緒體驗，即喜悅（愉快）或煩憂(yōu)、反感。它在逆反心理中起決定的作用或是直接的動(dòng)力。具體地說(shuō)就是青少年在接受教育的過(guò)程中，當理解掌握了某一信息或觀(guān)念，一般會(huì )感到一種滿(mǎn)足、充實(shí)和愉悅；
而對不理解的信息和觀(guān)點(diǎn)，一般會(huì )感到疑惑、焦慮和煩憂(yōu)。將這些對新觀(guān)念、信息的情緒感受與原有的認知結構中所存儲的知識內容、態(tài)度加以比較，當原有的不良情緒不能有效地克服和剔除時(shí)，不良情緒就會(huì )愈加強烈，從而導致產(chǎn)生去抵制有關(guān)教育管理的內容和信息的行為意向。當這種意向傾向越來(lái)越多時(shí)，逆反心理就會(huì )逐漸轉化為一種逆反行為。
行為意向是逆反心理的第三個(gè)構成要素，在逆反心理中是顯而易見(jiàn)的，它是逆反心理轉化為逆反行為的準備，它直接受逆反情感的作用和影響。充分認清逆反心理的構成及其作用，不但能加深我們對逆反心理實(shí)質(zhì)的認識，而且對我們尋找解決對策，并有效地預防青少年逆反心理的產(chǎn)生有很大的意義。
3、青少年逆反心理的一般原因
影響青少年逆反心理產(chǎn)生的因素有很多，概括起來(lái)主要有以下幾方面：
3、1主觀(guān)因素。青少年逆反心理的產(chǎn)生首先是和青少年時(shí)期特殊的生理和心理發(fā)展緊密連在一起的。
3、1、1青少年時(shí)期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全，腦機能越來(lái)越發(fā)達，思維的判斷、分析作用越來(lái)越明顯，思維范圍越來(lái)越廣泛和豐富。特別是思維方式、思維視角已越出童年期簡(jiǎn)單和單一化的正向思維，向著(zhù)逆向思維、多向思維或發(fā)散思維等方面發(fā)展。尤其是在接觸社會(huì )文化和教育過(guò)程中青少年漸漸學(xué)會(huì )并掌握了逆向思維等方法。正是青少年思維的發(fā)展和逆向思維的形成、掌握，為逆反心理的產(chǎn)生提供了心理基礎和可能。
3、1、2青少年時(shí)期青少年在性方面的發(fā)育逐漸成熟，由此而引發(fā)的性征越發(fā)明顯和突出，隨之性別意識、性意識便逐漸強化和建立。由于性的發(fā)育而導致的性別意識、性意識又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進(jìn)而形成漸趨強烈的個(gè)性意識、獨立意識、成人意識。正是這些意識的形成,使他們認為自己已長(cháng)成大人,理應自己管理自己,決定自已。面對老師的教育,家長(cháng)的指教,有意無(wú)意的回避、反感甚至背離。教師誨人不倦的施教、家長(cháng)苦口婆心的相勸等等,早已被強烈的獨立意識和成人感意向驅散了。
3、1、3青少年時(shí)期盡管生理和心理的發(fā)展有了極大的飛躍,但其生理和心理的發(fā)展又還是不平衡的，甚至是矛盾的。這種矛盾和不平衡主要表現在生理上的成熟和心理上的不成熟。具體來(lái)說(shuō)青少年在心理學(xué)認知發(fā)展中,由于閱歷和經(jīng)驗的不足,造成其認識的不堅定性和易動(dòng)搖性；
他們的思維雖然具有獨立性、批判性,但他們認知事物和看問(wèn)題時(shí)的偏差太大,從而出現認識上的片面、偏激、固執和極端化。對老師的正常教育往往從對立面去思考,把老師的勸說(shuō)、要求、批評和家長(cháng)的指點(diǎn)、提醒、督促等看成是“管”、“卡”、“壓”,是和自己過(guò)不去,是對自己自尊心的傷害,進(jìn)而把自己放在施教者的對立面上。
3、2客觀(guān)因素。青少年逆反心理形成除了主觀(guān)因素外，還有諸多客觀(guān)因素，概括起來(lái)主要表現在以下方面:
3、2、1家庭不良因素的影響。家庭是青少年成長(cháng)的根本環(huán)境,它是人生中最先接受教化的地方。家庭中不同的教育方式會(huì )培養出孩子不同的心理品質(zhì)和個(gè)性。一些家庭中不良的教育方式,直接影響著(zhù)青少年逆反心理的形成。一是家長(cháng)教育方式的簡(jiǎn)單粗暴或命令式、專(zhuān)斷式等慣用的教育方法,以及在生活、學(xué)習等方面期望值過(guò)高,要求過(guò)嚴等,這些都無(wú)形的在孩子心理上造成一種壓力,當這種壓力不斷的積蓄、沉淀,在青少年找不到良策排解時(shí),便在情感上對家長(cháng)所進(jìn)行的一系列教育、說(shuō)教、勸說(shuō)產(chǎn)生抵觸,在情緒上不滿(mǎn),進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理。二是某些家長(cháng)在教育孩子時(shí)，使用的方式往往有些教條主義和經(jīng)驗主義，把孩子看成是自己的附屬品或者是把孩子當成孩子，很大程度上沒(méi)有給與孩子尊重，導致孩子自尊心匱乏、孝心淪喪，最終“被迫”走上逆反的道路，甚至陷入違法犯罪的深潭。
3、2、2學(xué)校不良因素的影響。學(xué)校是青少年成長(cháng)和社會(huì )化的主要環(huán)境,學(xué)校不良因素的作用也是青少年逆反心理形成的又一因素,而且是主要因素。學(xué)校不良因素對青少年學(xué)生逆反心理產(chǎn)生影響主要表現在:一是教師教育指導思想的偏離和方法上的不當。具體來(lái)說(shuō)，一些教師在教育指導思想上存在著(zhù)為完成施教任務(wù)而完成施教任務(wù)等應付差事的想法。在這種思想指導下,教師不認真探索教育的最佳、最有效的途徑和方法,總是把教育從內容到形式的照本宣科、呆板乏味,這樣就會(huì )使學(xué)生對教育產(chǎn)生反感或心理上的逆反。二是教師在施教過(guò)程中,不尊重青少年學(xué)生,不顧及他們的心理感受與體驗,當他們出現問(wèn)題時(shí),不是站在青少年的角度分析問(wèn)題,而是一味地強調師道尊嚴,導致他們因對教育者本身的排斥,進(jìn)而對教師的教育產(chǎn)生逆反心理。三是一些教師在對待學(xué)生的性格、能力、成績(jì)等方面不能客觀(guān)評價(jià),過(guò)于注重分數,對學(xué)生的一點(diǎn)小錯就揪著(zhù)不放,使學(xué)生產(chǎn)生“老師對自己失去信心”的想法,在情感上與老師對立、背離甚至反其道而行之。此外,教師施教的內容老化及教育上的灌輸和填鴨方式也是造成青少年逆反心理的因素之一。
3、2、3同輩群體不良因素的影晌。同輩群體是指同齡或相近年齡組成的群體。在眾多同輩群體中,青少年受同輩群體的影響最突出對同輩群體的依賴(lài)最明顯。這是因為在青少年同輩中,青少年們不僅有共同的心理感受和需求,而且都有相近的愛(ài)好、興趣和共同的行為傾向,它們之間相互容易認同,最能達到或造成相互轉化與感染。其中青少年同輩群體中積極的價(jià)值觀(guān)念及行為傾向與家庭、學(xué)校、社會(huì )的教育目的大體一致,置身其中的個(gè)體青少年的心理就較為正常、合理;而青少年同輩群體中不良的價(jià)值觀(guān)和行為傾向則對置身其中的一些青少年心理產(chǎn)生不良影響。比如在青少年學(xué)生中存在的不良英雄觀(guān)、出風(fēng)頭、唱反調等就使一些本來(lái)正常的青少年心理上被潛移默化了,再加上青少年自身心理的不穩定和模仿性,容易使其逆反心理形成。為此,在青少年逆反心理的形成中同輩群體的影響是不可忽視的。
3、2、4大眾傳播及社會(huì )文化的影響。隨著(zhù)信息時(shí)代的到來(lái)及大眾傳播事業(yè)的發(fā)展,大眾傳播媒體對青少年的影響日益擴大,不僅給青少年提供了學(xué)習、求知和受教育的新途徑,而且也帶來(lái)了一定的負面影響。大眾傳播媒介在信息選擇、制作上因著(zhù)力大眾,而忽視了對青少年受眾群體的關(guān)照,使一些化中不良的、世俗的因素或因揭示某種現象或因制作節目的連貫性,本來(lái)用來(lái)警示人們和青少年的內容,卻被青少年負面地接受了；
另外,由于大眾傳播還強調新奇性,介紹一些國內外的時(shí)尚新奇現象,如朋克、嬉皮士和具有反判精神的搖滾文化等,也影響并輻射著(zhù)我國青少年的反文化心態(tài)和反文化意識的形成。此外，互聯(lián)網(wǎng)給青少年的心理帶來(lái)了巨大的沖擊，不良的網(wǎng)絡(luò )文化很容易把個(gè)性日趨獨立，但又無(wú)法完全認識事物本來(lái)面目的是是非非的青少年誤入歧途，而不能自拔，現在網(wǎng)戀給青少年帶來(lái)的悲劇已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。
4、青少年逆反心理的調適方法
通過(guò)前面對青少年逆反心理實(shí)質(zhì)、活動(dòng)和機制以及原因的分析,我們認為青少年逆反心理的調適可以從以下方面進(jìn)行。
4、1加強教育者指導思想的轉變,充分尊重被教育者。從形式上看,教育和被教育者之間是一對矛盾性的存在,實(shí)質(zhì)上這兩者是一致的。這是因為我們教育的目的或目標都是有利于被教育者健康的成長(cháng)和發(fā)展,這和被教育者的愿望是一致的。并且教育和被教育者是一種相互依存的關(guān)系,被教育者需要我們的指導，教育者教育指導的作用又具體在被教育者的有效社會(huì )化和不斷提高健康發(fā)展能力方面實(shí)現。正確解決這一關(guān)系及在指導思想上樹(shù)立熱愛(ài)教育工作特別是熱愛(ài)思想教育工作的意識，就會(huì )在我們的教育內容、形式和方法上做到積極探索，敬業(yè)工作，尊重青少年。進(jìn)而就會(huì )減少青少年的心理反感，削弱和消除逆反心理。
4、2加強感情投入，密切教育者和被教育者的關(guān)系。無(wú)論是心理學(xué)理論還是大量的社會(huì )現實(shí)都在說(shuō)明，感情是一只無(wú)形的手，推動(dòng)著(zhù)人們的行為傾向和一些做法。有些事情并非順理成章，并非符合科學(xué)要求，但由于感情的因素，無(wú)形地左右著(zhù)人們的某些行為，這就是情感魅力。對于生理、心理均不成熟的青少年來(lái)說(shuō)，在其行為意向和決策中，受感情因素影響很大，他們喜歡什么，不喜歡什么，好感與否、直接影響著(zhù)他們的行為。有經(jīng)驗的教育工作者們都有體會(huì )，學(xué)生們的學(xué)習熱情很高，很大程度上是因為喜歡某個(gè)老師的結果。如果教育者能在感情上與被教育者多些相容、多些親近，相信在青少年心理上就不會(huì )再有那種厭惡和背離，那么，逆反心理自然就會(huì )淡化或消除了。
4、3加強同輩群體的指導。任何群體都會(huì )對個(gè)體產(chǎn)生一種心理壓力，這種壓力可以說(shuō)是一種生存、生長(cháng)環(huán)境對人的壓力作用。積極的群體對個(gè)體的正常心理產(chǎn)生的則是一種動(dòng)搖力量。為此，加強對同輩群體的正確指導。及時(shí)發(fā)現不良風(fēng)氣并做到盡早扭轉是防范逆反心理和不良習氣滋生、擴大的有效手段。特別是對同輩群體中“領(lǐng)袖人物”者有效控制和指導，則更是必要的。
4、4加強對社會(huì )文化現象的分析和導向。面對社會(huì )錯綜復雜的文化現象和社會(huì )問(wèn)題，青少年往往還未具備正確的認知能力，常常是因為好奇心驅使進(jìn)行模仿，難以辨清其實(shí)質(zhì)或其中蘊含著(zhù)的積極、合理因素。這就需要我們教育者及時(shí)、有效、準確地把握這些現象和問(wèn)題，把它提出來(lái)置于被教育者面前，深刻分析其實(shí)質(zhì)和其中的合理成份，幫助青少年建構正確的認知，避免盲目的追隨，起到預防、消除逆反心理的作用。
4、5積極、鼓勵代替簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式。常言道：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?？缮鐣?huì )心理學(xué)家和成功學(xué)家卻認為：在人們的心靈深入，最渴望他人的贊美。他們認為：贊美是一種鼓勵，它在人們心屢深處植入的是信心和力量，播種的是奮進(jìn)向上的種子；
它是一種興奮劑，讓人更加充滿(mǎn)活力和精神；
贊美還是一種認可，一種肯定，能使人們堅定發(fā)展的方向。
筆者認為，青少年的逆反心理是裝載成功之船的海水，而“水能載舟，亦能覆舟”的可能性則是極有可能的，也就是說(shuō)，對于青少年逆反心理處理得當，則會(huì )把青少年從罪惡的鴻溝中拉回來(lái)，反之，則會(huì )是青少年墜入犯罪的深淵。我國著(zhù)名的教育家、“知心姐姐”盧勤建議：多一種鼓勵，就少一個(gè)背離者；
多一句贊美，就有可以把搖擺不定的青少年拉入我們期望的行列。從心理學(xué)的角度來(lái)分析：批評雖然可以幫助受教育者認識錯誤，但其心理是不悅的，即使表面順從了，但是，逆反心理的禍根將扎得更深；
那么，粗暴的批評，更是一種適得其反的做法。
為此，我呼吁！學(xué)校的教育模式和教育方式應該由枯燥的應試教育轉化為妙趣橫生的互動(dòng)教育！學(xué)校對教育工作者的綜合素質(zhì)考核是不容小覷的！同時(shí)，加強對青少年的情商教育也是當務(wù)之急，加快青少年逆反心理教育的步伐更是勢在必行！
重要參考文獻：
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逆反心理論文范文第2篇
一、逆反心理的本質(zhì)
“逆反心理”一詞在近幾年廣泛流行，引起了人們的普遍關(guān)注。提到逆反心理，每個(gè)人都可以舉出不少例子。比如：對于先進(jìn)人物的宣傳，人們的反應不僅冷淡，而且反感，甚至貶低宣傳及宣傳者；
當見(jiàn)到商品廣告出現“價(jià)廉物美”字眼時(shí)，很多人的第一反應是“這種商品的質(zhì)量肯定是次的”；
還有人說(shuō)：“我一見(jiàn)到他就反感，一聽(tīng)到他講話(huà)就不舒服”……凡此種種，都是逆反心理的表現。
究竟逆反心理的本質(zhì)是什么，目前爭議很大，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。在各種關(guān)于逆反心理的說(shuō)法中，《心理學(xué)大詞典》的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來(lái)，是比較規范的：“逆反心理是客觀(guān)環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強烈的……抵觸情緒?！睋Q言之，逆反心理是指客體與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強烈抵觸情緒的社會(huì )態(tài)度。進(jìn)一步分析，它具有以下特點(diǎn)：
第一，從結構來(lái)看，逆反心理是認知、情緒和行為傾向三者的有機統一。逆反心理的認知成分是指對逆反對象的知覺(jué)、理解及評價(jià)；
情緒成分是指對逆反對象的抵觸情緒，即人們對逆反對象是反感或厭惡的；
行為傾向是指對逆反對象意欲表現出來(lái)的行為，即逆反行為的準備狀態(tài)。三者中，逆反心理的認知成分是基礎，如果不對客觀(guān)環(huán)境是否符合個(gè)體需要關(guān)系進(jìn)行認識，是不可能有相應的情緒與行為傾向的。抵觸情緒是主要成分,往往起支配作用。當逆反心理形成之后，只要逆反對象一出現，主體往往使認知、行為傾向服從它，從而維持整個(gè)態(tài)度中知、情、意三者的平衡。
第二，從特性來(lái)看，逆反心理是社會(huì )依存性與相對獨立性的有機統一。逆反心理與其它社會(huì )心理一樣，具有兩個(gè)基本特征：一方面依賴(lài)于它所反映的對象，即社會(huì )存在；
另一方面對所反映的對象又具有相對獨立性。逆反心理受社會(huì )存在的制約，它產(chǎn)生于客觀(guān)存在不符合主體需要之時(shí)，并不是無(wú)緣無(wú)故的，當需要得到滿(mǎn)足時(shí)，則不會(huì )產(chǎn)生。另一方面，逆反心理不是人們對社會(huì )存在簡(jiǎn)單被動(dòng)的反應，而是經(jīng)過(guò)加工改造的能動(dòng)反映。
第三，從作用來(lái)看，逆反心理有積極與消極之分?，F在有一種傾向，提到逆反心理，不是認為它是好的，就是認為它是壞的，甚至認為它是一種變態(tài)心理。把逆反心理說(shuō)成是一種變態(tài)心理顯然是錯誤的，因為逆反心理是人腦對一部分客觀(guān)事物的正常反映，任何一個(gè)正常的社會(huì )成員都可能產(chǎn)生。至于評價(jià)逆反心理的好與壞，一定要視具體情況而定，抽象地談?wù)撍姆e極與消極與否是不正確的，因而是沒(méi)有多大意義的。其判斷標準是看某一逆反心理能否對客觀(guān)事物進(jìn)行正確反映。
第四，從存在來(lái)看，逆反心理是相對穩定性與可變性的統一。某種逆反心理一經(jīng)形成，將持續較長(cháng)時(shí)間不易改變。每當對象一出現，就以相同態(tài)度待之，從而表現出一定的穩定性。但是，逆反心理又是一種可變的社會(huì )態(tài)度，在導致逆反對象的條件根本變化后，原有的逆反心理也會(huì )逐漸淡化，直至消失。
二、青少年逆反心理的表現
青少年歷來(lái)都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長(cháng)的特殊關(guān)注。從十二、三歲到十七、八歲，是兒童生理上基本成熟，認識和情感有了飛速的發(fā)展，理想、信念、世界觀(guān)開(kāi)始形成的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，由于生理成熟與心理成熟的不平衡性，受自我意識覺(jué)醒等因素的影響，青少年心理發(fā)展呈現錯綜復雜、矛盾重重的局面，逆反心理的表現十分突出。
一是對正面宣傳作反面思考。有相當數量的青少年對學(xué)校、領(lǐng)導、教師的宣傳，表現出一種不認同、不信任的反向思考。他們往往以社會(huì )上某些個(gè)別的不公正的事實(shí)來(lái)以偏概全地全盤(pán)否定正面宣傳。同樣，也有一些青少年不能從全局出發(fā)，從一定高度上去把握現實(shí)，片面地夸大社會(huì )主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處，有時(shí)甚至進(jìn)行有意無(wú)意的反面宣傳。
二是對榜樣及先進(jìn)人物的無(wú)端否定。在教育過(guò)程中，許多教育者和家長(cháng)都希望通過(guò)先進(jìn)人物的感人事跡來(lái)教育感染青少年，喚起他們的熱情，以期達到激勵后進(jìn)的目的。但結果卻往往適得其反。一些先進(jìn)人物被說(shuō)成是沽名釣譽(yù)的“投機家”或“傻子”，無(wú)端懷疑這些先進(jìn)人物的動(dòng)機，進(jìn)而否定他們的先進(jìn)事跡。對于身邊的榜樣，則冠以“拍馬屁”給予排斥和嘲笑。
三是對不良傾向產(chǎn)生情感認同。在一些青少年當中，打架斗毆被看作是有膽量；
與老師、領(lǐng)導公開(kāi)對抗被視為有本事；
哥們義氣等不良的行為傾向卻贏(yíng)得了很多人的認同。而對于樂(lè )于助人、愛(ài)護集體、愛(ài)護公物、遵守校規校紀的青少年則被肆意諷刺、挖苦，造成在集體氛圍里好人好事無(wú)人夸，不良傾向有市場(chǎng)，正不壓邪的局面。
四是對思想教育、遵章守紀要求的消極抵抗。有逆反心理的青少年，對于思想政治教育十分冷淡，認為思想政治教育大而空、形式化，不符合青少年的現實(shí)生活。因此，對思想政治教育采取應付、抵制、消極對抗的態(tài)度。
三、青少年逆反心理形成的主觀(guān)原因
當今的青少年，往往雖未進(jìn)入社會(huì )，但卻以全新的眼光看待人生、看待社會(huì )，然而他們的年齡、心理、思想方法和思維方式以及社會(huì )閱歷和社會(huì )實(shí)踐都與社會(huì )發(fā)展有著(zhù)一定距離，表現出一種不適應，常常處于一種困惑的矛盾膠著(zhù)狀態(tài)。
第一，年齡與生理條件。逆反心理在人生的各個(gè)時(shí)期都可能產(chǎn)生，但青少年時(shí)期逆反心理是最重的。這主要是青少年迫切希望扮演的角色要求與家長(cháng)、老師對他們不合實(shí)際的角色期待發(fā)生激烈沖突所致。同時(shí)，也和青少年知識經(jīng)驗不足以及思維的片面性有關(guān)。當人進(jìn)入青春期后，生理上發(fā)生了一系列變化，出現了第二特征，各種生理機能基本發(fā)育成熟。在心理上正處于斷乳期，隨著(zhù)成人感的產(chǎn)生，獨立意識不斷增強，他們意識到自己長(cháng)大了，要求成年人把他們當大人看待，理解他們、尊重他們。而他們不久之前畢竟還是小孩，許多家長(cháng)、教師的觀(guān)念還來(lái)不及或不愿轉變，仍把他們當成孩子看待，對于青少年的煩惱、要求不能充分地理解和給予積極引導。于是，青少年因需要不能得到滿(mǎn)足自然產(chǎn)生了很強的逆反心理。
第二，心理過(guò)程發(fā)展的不平衡。青少年時(shí)期，認識、情感和意志的發(fā)展往往不平衡。主要表現在他們的情感、意志的發(fā)展先于認知的發(fā)展。在認知問(wèn)題上，又容易出現非理性的認識。同時(shí)，許多青少年，由于他們的學(xué)習目的不同、需要不同、動(dòng)機不同，在認知過(guò)程中，受每個(gè)人內部環(huán)境的不同影響，造成青少年在由知向行的轉化過(guò)程中，不能正確地轉到社會(huì )所要求的行動(dòng)上來(lái)。因而極易產(chǎn)生逆反心理。
第三，好奇心的驅使。青少年多數具有強烈的好奇心，受好奇心的驅使，他們喜歡新事物和新知識。心理學(xué)研究表明，好奇心過(guò)強能形成一種特殊的心理需要，這種心理上的認知需要可以轉化為學(xué)習活動(dòng)的動(dòng)機，誘發(fā)學(xué)習興趣，促使和推動(dòng)學(xué)習者去探索有關(guān)的事物和認知信息。青少年在學(xué)習中表現出來(lái)的不迷信、不盲從，具有較強的求知欲和探索精神，正是他們好奇心的具體表現。一般說(shuō)來(lái)，人們對于越是得不到的東西，越想得到，越是不能接觸的東西，越想接觸，這就是所謂“禁果逆反”。我們有些老師、家長(cháng)禁止青少年做某事，卻又不說(shuō)明為什么不能做的理由，結果適得其反，使“不要吸煙”、“不要早戀”之類(lèi)禁令達不到應有的預期效果；
對于被禁止、批判的電影、文學(xué)作品、理論文章卻懷著(zhù)極大興趣去觀(guān)看、查閱……?！氨唤墓邮翘鸬摹?，好奇心驅使青少年有時(shí)甘冒受懲罰的風(fēng)險去嘗也許并不甜的“禁果”。
第四，思維品質(zhì)的發(fā)展還不夠成熟。在認知發(fā)展的過(guò)程中，青少年思維的獨立性和批判性等品質(zhì)雖有一定程度的發(fā)展，但還很不成熟。加之社會(huì )經(jīng)驗不足，不懂得用歷史的和辯證的眼光看問(wèn)題，認識上容易產(chǎn)生片面性，看問(wèn)題易偏激，喜歡鉆牛角尖，在論證不足的情況下，固執已見(jiàn)，走向極端。這些青少年往往自尊心、虛榮心很強，但卻不能正確地維護自己的尊嚴，而把教育者的勸說(shuō)、批評、告誡看成是“管、卡、壓”，看成是對自己自尊心的損傷。因而把自己放在教育者的對立面上，出現了在口頭上加以回駁，在行動(dòng)上反其道而行之的逆反心理。
第五，身心發(fā)展與客觀(guān)環(huán)境之間的矛盾。青少年的需要，已由低層次的生理、安全需要，開(kāi)始躍進(jìn)式地大幅度向高層次的交往需要、理解需要、成就需要、審美需要發(fā)展。這個(gè)發(fā)展過(guò)程，常常不是一帆風(fēng)順的，往往受到客觀(guān)環(huán)境的限制與阻礙，從而產(chǎn)生難以自解的挫折感。挫折和心理沖突是人的心理發(fā)展過(guò)程的必然，由于各人的承受能力不同，反映出來(lái)的強度大小也不盡相同。心理承受能力較強的人，能夠正確對待一切事物，比較容易調節自己的情緒，有能力把自己心理沖突的頻率減弱，保持正常平靜的心理狀態(tài)。然而，青少年的心理承受能力普遍較弱，有時(shí)難于正確對待一切事物，調節不了自己的情緒，沒(méi)有能力把心理沖突平息下來(lái)。結果，挫折所帶來(lái)的消極心理影響不斷擴大，反控制情緒膨脹，“逆反心理”就會(huì )隨之而來(lái)。
四、青少年逆反心理形成的客觀(guān)原因
第一，傳統的文化觀(guān)念的影響。我國傳統的自給自足的自然經(jīng)濟的生產(chǎn)力狀態(tài)決定了生產(chǎn)關(guān)系是以家庭為本位以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級關(guān)系。家長(cháng)是財產(chǎn)、生產(chǎn)分配的絕對管理者，家庭成員必須絕對服從。國家是家族的擴大，人人處在等級森嚴的倫理綱常的羅網(wǎng)中，并以之為天經(jīng)地義。在這種穩固的自給自足自然經(jīng)濟的家庭、血緣、宗法、等級關(guān)系和社會(huì )制度的影響和作用下，形成和積淀了中國穩定的上下、尊卑、等級、秩序的文化心理結構。在這種心理積淀的作用下，在社會(huì )生活、家庭生活中，上級或家長(cháng)強調自身的權威、特權，而處于相對被動(dòng)地位的年輕一代，受西方文明、民主、自由等思潮影響，其思想、行為與長(cháng)輩容易發(fā)生抵觸、沖突；
但東方宗法等級社會(huì )形成的消極的、依賴(lài)的、茍安的社會(huì )心理層面，大多數人不愿亦不能與其發(fā)生正面沖突，轉而代之以抵抗方面較模糊、泛化的逆反心理。
第二，社會(huì )因素的影響。逆反心理的形成與一定時(shí)期的社會(huì )條件、社會(huì )環(huán)境有著(zhù)密切關(guān)系。當代的青少年生長(cháng)在改革開(kāi)放時(shí)期，在社會(huì )劇烈變動(dòng)的情況下，泥沙俱下，魚(yú)目混珠，一段時(shí)期以來(lái)，由于個(gè)人主義和金錢(qián)意識的泛濫，有些人民公仆成了金錢(qián)的奴隸。他們?yōu)榱俗访罄?，置黨紀國法于不顧，、貪污腐化、行賄受賄、執法犯法等現象屢禁不止，在社會(huì )上造成極壞的影響。而對現實(shí)生活中的丑惡現象，多數人把它化為批評和監督領(lǐng)導干部的動(dòng)力，少數人則以偏概全，不能劃紀國法與不正之風(fēng)的界限，不能區別絕大多數干部奉公守法與極少數敗類(lèi)營(yíng)私舞弊的本質(zhì)差別，一概采取不信任態(tài)度，于是，助長(cháng)了逆反心理定勢的形成，對宣傳乃至宣傳內容產(chǎn)生很大的抵觸情緒。這種心理氛圍對青少年勢必會(huì )產(chǎn)生一定的潛移默化的影響。
第三，思想政治工作方式方法不當的影響。隨著(zhù)我國政治體制改革的開(kāi)展和經(jīng)濟體制改革的進(jìn)一步深化，當代青少年的思想觀(guān)念、心理素質(zhì)、思維方式和價(jià)值取向發(fā)生了明顯變化。首先，生活動(dòng)機和意向呈多維性。他們愿意接受提供思考、提供選擇的非程式化、非單一結論的觀(guān)點(diǎn)，追求享受與奮斗并舉的生活，愿意享樂(lè )與奮斗交替存在。其次，重物質(zhì)、重利益、重現實(shí)的價(jià)值觀(guān)。對物質(zhì)生活熱烈追求和向往，在精神生活中崇尚現實(shí)的快樂(lè )原則，對個(gè)人對社會(huì )十分注重效益的兌現。再次，強調自我的存在，追求自由的人格。他們用懷疑的目光看待世界，不喜歡人云亦云，不喜歡現成的答案，十分珍惜自己的時(shí)間，強調自身的價(jià)值。面對這些新的特點(diǎn)和新的變化，原有的靜態(tài)化、程式化的思想教育工作方式很難適應，產(chǎn)生了一種較強的惰性作用，容易引發(fā)青少年的逆反心理。
五、青少年逆反心理的教育
對待青少年的逆反心理，教育者應該有一個(gè)正確的現實(shí)態(tài)度。首先，要認識到逆反心理是一種跨文化的社會(huì )心理現象，這種現象過(guò)去有，現在有，將來(lái)還會(huì )出現。只要根源存在，它就不可避免地產(chǎn)生。因此，對于青少年中出現的逆反心理，應泰然處之才是。其次，要正確分析逆反心理的性質(zhì)。逆反心理雖是一種抵觸性很強的態(tài)度，但是，積極的逆反心理卻是一面明鏡，如能加以正確地利用和引導，既能收到良好的教育效果，又能促進(jìn)我們改進(jìn)教育工作的方式方法。對待青少年中消極的逆反心理應注意分析原因進(jìn)行克服、矯正和教育。對此提出以下建議：
第一，著(zhù)眼于社會(huì )環(huán)境和社會(huì )條件的改善，杜絕逆反心理滋生的社會(huì )土壤。只要我們把改革、開(kāi)放堅持進(jìn)行下去，治理經(jīng)濟環(huán)境，整頓經(jīng)濟秩序，不斷地發(fā)展經(jīng)濟，提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平；
只要我們不斷推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步和民主化的進(jìn)程，通過(guò)扎實(shí)有效地搞好縣級以上干部的三講教育，嚴厲打擊經(jīng)濟領(lǐng)域的犯罪分子和刑事犯罪活動(dòng)，使黨風(fēng)和社會(huì )風(fēng)氣發(fā)生根本好轉，逆反心理的許多消極因素就會(huì )失去存在的條件。
第二，要著(zhù)力提高領(lǐng)導干部和政工隊伍的素質(zhì)，消除逆反心理產(chǎn)生的誘發(fā)因素。各級領(lǐng)導干部特別是學(xué)校領(lǐng)導和教師，應不斷學(xué)習，努力提高自己的政治理論素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高自己的道德修養，使自己的才智、能力、水平、德行與所履行的職責相符，只有“有理想的人講理想，守紀律的人講紀律，有獻身精神的人講獻身精神”，榜樣示范，現身教育，才最有說(shuō)服力。
第三，努力增強青少年的信任感。要解決這個(gè)問(wèn)題，需要教育者特別是思想政治工作者做大量艱苦的、創(chuàng )造性的工作。我們不能用老眼光看新問(wèn)題，要根據21世紀青少年的特點(diǎn)，改革和更新教育內容和方法，要努力克服宣傳教育中的模式化、八股調、“假、大、空”。要實(shí)事求是，改進(jìn)工作作風(fēng)，盡力教育、引導和滿(mǎn)足青少年的政治期待。同時(shí)，思想政治工作者要充分發(fā)揮非權力因素，增強青少年的信任感。在充滿(mǎn)信任的環(huán)境中，幫助青少年建立正確的思維模式和穩定的心理系統，奠定克服逆反心理的心理基礎。超級秘書(shū)網(wǎng)
第四，開(kāi)展科學(xué)的思想品德教育。要按照青少年思想品德形成發(fā)展的規律、身心發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)的教育。首先應認識到青少年正處在生理和心理迅速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，他們會(huì )出現五大高峰：體力高峰、智力高峰、社會(huì )需要高峰、創(chuàng )造高峰、超常行為高峰。這五大高峰反映了青少年心理上的五大特點(diǎn)：好勝、好奇、好變、好動(dòng)、好疑。相應地會(huì )出現三大矛盾：思維的獨立性、批判性、廣闊性、靈活性與傳統思維模式及正統思想的矛盾；
自我意識的獨立性和社會(huì )依附關(guān)系的矛盾；
強烈的需要與道德、法制觀(guān)念及社會(huì )物質(zhì)文化條件的矛盾。只有了解了這些矛盾，善于調節和處理好這些矛盾，才有可能避免逆反心理的產(chǎn)生。
逆反心理論文范文第3篇
筆者近日就初中生“逆反”心理問(wèn)題對初二年級186名學(xué)生做了問(wèn)卷調查，調查結果顯示：有將近20%的學(xué)生存在著(zhù)較嚴重的“逆反”心理，這種不健康的心理現象不僅直接影響著(zhù)教育工作的順利進(jìn)行，而且嚴重影響著(zhù)青少年自身心理健康的發(fā)展，甚至給家庭、學(xué)校、社會(huì )都將帶來(lái)負面影響。
一、初中生“逆反”心理形成的原因。根據調查資料分析，可歸納為以下幾個(gè)方面：
1、教育者采取簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度和強制要求的手段以致傷害了學(xué)生的自尊。在教育過(guò)程中，教師提出的要求過(guò)嚴過(guò)急，并經(jīng)常采取嚴厲訓斥、惡語(yǔ)批評、隨意留校、強制檢討等傷害學(xué)生自尊和人格的手段，由此學(xué)生在心理上產(chǎn)生反抗對立情緒，拒絕接受教師的說(shuō)教，不愿執行教師提出的要求，甚至故意對抗。
2、教育者要求過(guò)于頻繁，又不嚴格執行。在教育工作中，教師提出的要求過(guò)于頻繁，但在具體執行過(guò)程中卻不嚴格要求。這種言行不一的做法，降低了教師的人格和威信，往往造成學(xué)生對教師產(chǎn)生不信任，在心理上出現厭煩甚至厭惡情緒，使他們采取反感或“無(wú)所謂”的心態(tài)來(lái)對待教師的教育和提出的要求。
3、教育者處理問(wèn)題不公正造成學(xué)生反感和對立。教育實(shí)踐和調查結果表明：學(xué)生最討厭的是教師在處理問(wèn)題的時(shí)候不注重調查了解，不尊重事實(shí)，主觀(guān)臆斷，盲目猜測，偏聽(tīng)偏信，做出不公正不合理的結論。
4、初中生因缺乏知識經(jīng)驗導致對教育者的誤解。調查表明，初中學(xué)生因受認知水平和知識經(jīng)驗的影響，對教師提出的嚴格要求時(shí)常會(huì )出現不理解或產(chǎn)生誤解，由此他們往往主觀(guān)地認為教師提出的要求不合理或不正確，甚至認為是教師有意刁難，因而不愿意接受和執行。
5、教育者的要求不符合學(xué)生的需要和愿望。在教育工作中，教師提出的各種行為要求過(guò)高，脫離了學(xué)生現有的認知發(fā)展水平；
或提出的要求與學(xué)生原有的需要和愿望相矛盾，這些都容易使他們產(chǎn)生不滿(mǎn)和厭煩情緒，并導致他們不去接受和執行。
二、教育對策。
1、傾注“師愛(ài)”，融洽師生關(guān)系。心理學(xué)認為，人與人之間的信息交流與傳承，需要在良好的心理認同的基礎上進(jìn)行。心理認同則容易入耳、入腦、入心，形成“共振”效應。反之，則會(huì )出現思維盲點(diǎn)，產(chǎn)生心理障礙，影響其效能。因此，要防止和消除學(xué)生的“逆反”心理，形成心理上的認同，在教育工作中，教師必須對學(xué)生傾注愛(ài)心，講求民主作風(fēng)，創(chuàng )設良好的教育環(huán)境，處處體貼關(guān)心學(xué)生，以贏(yíng)得學(xué)生的熱愛(ài)和擁護。尤其對那些常犯錯誤的學(xué)生，更應從感情上親近他們，從興趣上引導他們，從學(xué)習上幫助他們，從生活上關(guān)心他們，使他們從中真切感受到教師的可親、可敬、可信，從而消除師生之間存在的隔閡和對抗心理，使學(xué)生樂(lè )意接受教師的教育勸導，逐漸改正自己的錯誤認識和不良行為。
2、教師應不斷提高自身修養，保持敬業(yè)、自律、寬容、可信的人格魅力。古人云：“人不率則不從，身不先則不信?！弊鰹橐幻處?，首先必須嚴格要求自己，認真做好教學(xué)工作，帶頭遵守學(xué)校紀律，自覺(jué)維護社會(huì )公德，并在工作、生活及與學(xué)生的交往中表現出自己豐富的知識、高尚的情操和高雅的情趣，以自己敬業(yè)、博學(xué)、自律、寬容、誠實(shí)可信的良好人格形象感染學(xué)生，提高言教的感染力和說(shuō)服力，在學(xué)生心目中樹(shù)立祟高威信，使學(xué)生信服并效仿，形成所謂“親其師而信其道”的良性效應，從而有效防止中學(xué)生“逆反”心理的產(chǎn)生。
3、教師對待學(xué)生要公平、公正，處理問(wèn)題應注意調查，尊重事實(shí)、并善于激勵。調查表明在教育工作中，教師處理問(wèn)題不公正、不合理是造成學(xué)生產(chǎn)生反感情緒和“逆反”心理的重要原因之一。因此，教師在對待學(xué)生處理具體問(wèn)題時(shí)，一定要注意“一碗水端平”，無(wú)論是優(yōu)生還是差生都應盡量做到一視同仁，不分厚薄。如若對優(yōu)生偏愛(ài)姑息、對差生粗暴嚴厲，會(huì )使學(xué)生心理失衡，表現為心灰意冷、破罐子破摔的消極對立情緒，造成心理抵觸，從而出現教育效果的“零效應”，甚至是“負效應”。因此教師在教育過(guò)程中，一定要堅持公平、公正的原則去處理問(wèn)題，在深入實(shí)際，調查了解，掌握真實(shí)情況的基礎上，作出公正合理的結論，并注重班級群體輿論的正確引導，從而使教師處理的問(wèn)題得到學(xué)生廣泛的贊同和支持。
逆反心理論文范文第4篇
關(guān)鍵詞：大學(xué)；
思想政治理論課教學(xué)；
學(xué)生逆反心理；
形成過(guò)程
中圖分類(lèi)號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）09-0203-02
大學(xué)生的逆反心理是思想政治教育工作者時(shí)常要面對的一個(gè)難題，也是影響到思想政治理論課課堂教學(xué)效果最直接、最重要的因素之一。自2004年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（中發(fā)[2004]16號）文件頒布以來(lái)，各個(gè)高校都加大了對思想政治教育工作的投入，花費大力氣對思想政治理論課進(jìn)行改革，以期獲得理想的思想政治教育效果，但實(shí)際效果卻并不顯著(zhù)。在高校思想政治教育理論課的教學(xué)過(guò)程中，大學(xué)生逆反心理現象是存在的，且很大程度上削弱了思想政治理論課的教學(xué)效果，這嚴重打擊了教育者的教育熱情。因此，對大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成過(guò)程的研究，是加強當代大學(xué)生的思想政治教育工作重要途徑之一。
一、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的含義
大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生的逆反心理是指在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，當承載了思想政治教育信息的教育者或教育客體與作為主體的受教育者即大學(xué)生的內在需要不一致時(shí)，大學(xué)生產(chǎn)生的一種以背離教育目標，抵觸思想政治教育為表現形式的心理傾向的總和。
對思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理，應從以下方面理解：首先，受教育者是思想政治理論課教學(xué)中逆反心理的逆反主體。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，受教育者在接觸到思想政治教育信息后會(huì )有一個(gè)對信息進(jìn)行選擇的思維及心理活動(dòng)過(guò)程。其次，思想政治理論課教學(xué)中逆反心理的逆反對象時(shí)指教學(xué)過(guò)程中與思想政治教育教學(xué)的相關(guān)因素，如教育者、教育理念、教育內容、教育方法、教育環(huán)境等。再者，思想政治教育者與受教育者存在一種拒絕或沖突的不協(xié)調的互動(dòng)關(guān)系。最后，思想政治教育中逆反心理表現為一種心理反應、情緒變化和行為傾向的總和。
二、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的特征
從對大學(xué)思政課中學(xué)生逆反心理的定義的闡述來(lái)看，大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理主要具備以下方面的特征。
（一）反向性
逆反心理是一種獨立的心理活動(dòng)，逆反對于逆反的人物、事件、宣傳的內容等逆反對象來(lái)說(shuō)，心理活動(dòng)的方向是相反的，態(tài)度是對立的，具有明顯的反向性[1]。
（二）二重性
學(xué)生逆反心理的二重性主要表現在主體的態(tài)度上面，即受教育者對逆反對象所表現出來(lái)的兩種態(tài)度傾向：主動(dòng)逆反和被動(dòng)逆反。主動(dòng)逆反是指受教育者再受到逆反對象的刺激后產(chǎn)生的與教育預期相反的傾向，被動(dòng)逆反則是指受教育者對外來(lái)客體信息的刺激保持沉默，既不反對，也不贊成。因此，學(xué)生的逆反心理在對教育者教育活動(dòng)的開(kāi)展產(chǎn)生阻礙作用的同時(shí)，另一方面也能促進(jìn)教育者對其教育方法進(jìn)行改進(jìn)，以提高思想政治理論課的教學(xué)效果。
（三）盲目性
逆反心理的盲目性主要是指，作為逆反主體的受教育者在一受到外部客體信息刺激時(shí)，不加考慮便武斷地做出否定的心理傾向。受教育者受盲目性心理傾向的影響，常常會(huì )對外來(lái)客體信息的價(jià)值不加考慮而一概否定。在受教育者的逆反情緒累積到一定程度時(shí)，其行為的盲目性和易情緒化的特點(diǎn)表現得更為突出。
（四）突出自我性
在多數情況下，學(xué)生產(chǎn)生逆反心理是為了突出其個(gè)性。逆反其實(shí)質(zhì)是表現個(gè)性、突出自我。當學(xué)生感受到其自由受到限制時(shí)而下意識地產(chǎn)生的一種抵觸心理，通常情況下，他們產(chǎn)生抵觸心理并非是刻意站到教育者人的對立面，而是以突出自我個(gè)性，保護其自由不受限制為目的。
三、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成
從心理學(xué)角度來(lái)講，人的心理現象建立在主體與其相關(guān)聯(lián)的客觀(guān)條件的對立統一關(guān)系中，并通過(guò)主體的活動(dòng)表現出來(lái)。在心理學(xué)上的逆反心理是指主體在自身的主觀(guān)需要、認知和情感與客觀(guān)的要求不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，反映了主體對于客觀(guān)要求所產(chǎn)生的強烈抵觸情緒。
逆反心理是一種特殊的反應態(tài)度，由認知、情感和行為意向三個(gè)要素構成。逆反心理的認知是指主體對逆反對象即其所接觸到的教育者、客體信息、方式方法等產(chǎn)生的知覺(jué)、理解以及評價(jià)，對逆反心理的形成起著(zhù)準備和導向的作用，是逆反心理產(chǎn)生的思想基礎。因為，無(wú)論一個(gè)人對某一現象或者問(wèn)題有著(zhù)怎樣的認識，其在心理上都具備了一定的較為穩定的價(jià)值取向和思維方式。由這些價(jià)值取向及思維方式架構而成的認知體系，支配著(zhù)主體即人對外界刺激將要采取的基本態(tài)度，是順從、支持、擁護，還是怠慢、反對和逆從。情感是指主體對逆反對象所產(chǎn)生的抵觸情緒，是逆反心理形成的助推器。它在心理上表現為主體對所接收到的認知信息內容的一種負面情緒體驗，即主體對客體信息是持反感或厭惡的態(tài)度。行為意向是逆反心理的外在表現形式，是主體對逆反對象將要表現出來(lái)的一種行為傾向，其強烈程度直接受情感的控制和影響。在上述三要素之中，認知是基礎，情感是催化劑，行為意向是外在表現，三者既相互聯(lián)系又相互區別。只有對客體信息是否符合主體的需要進(jìn)行認知，才可能出現與之相應的情感與行為傾向。抵觸性情感是逆反心理的主要成分，對主體的行為意向起著(zhù)支配作用。當主體的逆反心理形成后，只要逆反對象一出現，主體就會(huì )立刻使自己在認知與行為上抵觸于它，從而維持整個(gè)逆反心理中知、情、意三者的平衡。
而大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)的主導者是人，是教育工作者；
主體是受教育者，更確切地說(shuō)是受教育者的意識和思想。意識和思想作為人腦的機能與屬性的一部分，包含了思維的道德認知、性格傾向中的世界觀(guān)、態(tài)度、信念等內容，是心理現象的一部分，也是由知、情、意、行架構起來(lái)的心理活動(dòng)過(guò)程。因此，大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)過(guò)程中的逆反心理也同樣是一系列復雜心理活動(dòng)的產(chǎn)物。據此，在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生逆反心理的形成也大致可以分為以下三個(gè)基本階段：即認知―情感體驗―行為意向。其中認知階段是學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的前提初級階段，情感體驗階段是學(xué)生逆反心理發(fā)展形成的關(guān)鍵階段，行為意向階段則既是認知階段和情感體驗階段聯(lián)合作用的結果又是逆反行為產(chǎn)生的準備階段，這三個(gè)階段既相互聯(lián)系又相互區別，對大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成起著(zhù)不同的作用。
（一）認知階段
在認知階段，受教育者會(huì )根據自身的需要，運用自己的認知體系和價(jià)值標準對思想政治教育客體信息進(jìn)行識別、評判和抉擇?！皠?dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來(lái)構造，而人懂得按照任何一個(gè)種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處把內在的尺度運用于對象”[2]?？梢?jiàn)，人們進(jìn)行認識和改造世界的活動(dòng)時(shí)都會(huì )受到其內在認知和價(jià)值尺度的影響。在開(kāi)展認識和改造世界的活動(dòng)時(shí)。人們會(huì )遵循以是與非、善與惡、美與丑、利與害為主要內容的評判標準，會(huì )用其所形成的真理尺度、價(jià)值尺度、道德尺度和審美尺度去影響、指導自身的實(shí)踐活動(dòng)。因此，在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，受教育者也必然會(huì )運用自身的評判標準和尺度來(lái)衡量思想政治理論課的各種課題信息，并結合自身實(shí)際情況而做出接受教育或拒絕教育的抉擇。這是學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生逆反心理的前提和基礎。
（二）情感體驗階段
在情感體驗階段，受教育者會(huì )在思想政治理論課教學(xué)中各教學(xué)要素的刺激下所產(chǎn)生的一種或是消極、或是積極的情感體驗。激情、熱情等積極情感是人強烈追求對象的內在的、本質(zhì)的驅動(dòng)力。若沒(méi)有積極情感的驅動(dòng)力，人們就也不可能有對物質(zhì)、對真理的追求?？梢?jiàn)，人們所具備的積極情感體驗能夠促進(jìn)他們的實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展；
而具備的消極情感體驗則會(huì )對他們的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生阻礙作用。在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，當教學(xué)的各要素、教育教學(xué)的人文關(guān)懷以及教育教學(xué)的價(jià)值取向等符合受教育者的“接受期待”時(shí)，受教育者就會(huì )接受它們，并產(chǎn)生一種積極的情感體驗，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行；
反之，受教育者相應的就會(huì )排斥它們，產(chǎn)生消極的情感體驗，從而不愿意接受甚至抵觸教學(xué)活動(dòng)。因此，消極的情感體驗是思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的本質(zhì)推動(dòng)力量。
（三）行為意向階段
行為意向階段是指受教育者在情感體驗的推動(dòng)下形成了一定的心理傾向，尚未賦予實(shí)踐行為的過(guò)程。在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，當受教育者的“接受期待”與教學(xué)活動(dòng)相符合時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生積極的情感體驗，進(jìn)而形成一種愿意接納教育、教學(xué)的行為意向；
而當受教育者的“接受期待”與教學(xué)活動(dòng)不相符合時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生消極的情感體驗，進(jìn)而形成一種排斥或抵制教學(xué)活動(dòng)的行為意向。這一排斥或抵觸的行為意向既是進(jìn)行了消極情感體驗的結果，又是逆反行為產(chǎn)生的預備，但此時(shí)并不等同于逆反行為，只有當排斥或抵觸的行為意向累積到一定的程度時(shí)，才會(huì )開(kāi)始向逆反行為轉化。
當前，高校思想政治理論課的教學(xué)效果正遭到學(xué)生逆反心理的嚴重削弱，甚至于高校思想政治教育工作目標的實(shí)現也受到了很大的影響。對于思想政治理論課中學(xué)生的逆反心理的形成過(guò)程進(jìn)行研究，能夠有助于教育者充分掌握學(xué)生逆反心理的形成規律，從而針對其各個(gè)階段的具體情況采取合適的措施，去調適和消除學(xué)生的逆反心理。若教育者能成功引導和調適好學(xué)生的逆反心理，那高校思想政治理論課教學(xué)和思想政治教育工作將會(huì )取得更大發(fā)展和進(jìn)步。
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逆反心理論文范文第5篇
論文關(guān)鍵詞：思想政治教育；
逆反心理；
研究述評
思想政治教育中的逆反心理現象是長(cháng)期以來(lái)受到思想政治教育理論界關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，早在20世紀80年代中后期就有研究者涉足此問(wèn)題，發(fā)表了眾多相關(guān)研究文章。但直到今天，逆反心理仍然是思想政治教育研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題，陸續有不少成果得以公開(kāi)發(fā)表。本文擬就思想政治教育中逆反心理的研究作述評，以利于深化對這一問(wèn)題的研究。
一、關(guān)于逆反心理及思想政治教育逆反心理的內涵把握
逆反心理作為一種心理現象客觀(guān)存在，但學(xué)術(shù)界對逆反心理的理解和界定可謂眾說(shuō)紛紜，尚未有統一的界說(shuō)?！澳娣础币辉~，來(lái)源于英文negativism，《英漢辭?！方忉尀椋?．否定的態(tài)度、懷疑主義，一種心理狀態(tài)，特點(diǎn)為對幾乎所有一切別人肯定的事物照例持否定、懷疑的態(tài)度；
2．違拗癥、抗拒癥。一種拒絕所要做的事，按所要求的反面去做，或任意做某件與所要求的事不同的事的傾向。此處的界定，把逆反心理既歸結為心理狀態(tài)又歸結為行為。國內多數學(xué)者也持同樣的觀(guān)點(diǎn)，如有學(xué)者認為，逆反心理是指個(gè)人受到社會(huì )群體或其他個(gè)人的壓力后，對其價(jià)值取向不予評判而表現出來(lái)的不滿(mǎn)或反感，甚至不考慮原因后果而采取的對抗行為。有的學(xué)者則把逆反心理看做一種特殊的固有反對態(tài)度，是人們在長(cháng)期的社會(huì )化過(guò)程中形成的對人對事對思想等社會(huì )現實(shí)比較穩定的心理傾向。但也有一些研究者認為，逆反心理僅限于心理狀態(tài)，并不是既包括心理又包括行為的現象，盡管包含了一定的行為傾向，但并不包含著(zhù)行為本身。只有逆反的行為傾向堆積到一定程度時(shí)，這種傾向才會(huì )轉化為逆反行為。還有人籠統地把逆反心理稱(chēng)為一種心理現象，指出所謂逆反心理“即是指客體在接受教育的過(guò)程中，產(chǎn)生的一種背離主體期望目標的反向力量，從而阻礙態(tài)度轉變的一種心理現象”以上種種定義，均有其合理因素，但筆者傾向于對逆反心理作一種態(tài)度反應的理解。
逆反心理作為一種特殊的反應態(tài)度，主要是由認知、情感和行為意向三大要素構成的。有研究者指出，認知是受教育者態(tài)度的基礎，在對態(tài)度的作用中，認知主要對逆反心理起準備和導向作用。情感是逆反心理的第二個(gè)構成要素，指人們在心理上對認知信息內容的一種情緒體驗，即喜悅(愉快)或煩憂(yōu)、反感，它在逆反心理中起決定的作用。具體地說(shuō)就是人們在接受教育的過(guò)程中，當理解掌握了某一信息或觀(guān)念時(shí)，一般會(huì )感到一種滿(mǎn)足、充實(shí)和愉悅，而對不理解的信息和觀(guān)點(diǎn)，一般會(huì )感到疑惑、焦慮和煩憂(yōu)。將這些對新觀(guān)念、信息的情緒感受與原有的認知結構中所存儲的知識內容、態(tài)度加以比較，當原有的不良情緒不能有效地克服和剔除時(shí)，不良情緒就會(huì )愈加強烈，從而導致產(chǎn)生去抵制有關(guān)教育管理的內容和信息的行為意向。當這種意向傾向越來(lái)越多時(shí)，逆反心理就會(huì )逐漸轉化為一種逆反行為，為此，作為逆反心理的第三個(gè)構成要素的行為意向在逆反心理中的作用也就顯而易見(jiàn)，即：它是逆反心理轉化為逆反行為的準備，它直接受逆反情感的作用和影響。有研究者進(jìn)一步指出。在逆反心理的認知、情感和行為傾向三大構成要素中，對信息的情緒體驗，是逆反心理的內驅力，即現實(shí)生活中理通情不通的現象，情感因素在逆反心理的心理構成中占據著(zhù)主導地位。
逆反心理有一定的心理基礎。有研究者指出，逆反心理的心理基礎有三種：一是人們的好奇心和求知欲。求知欲是好奇心的心理動(dòng)機，某事物在被禁止時(shí)，最容易引起人們的好奇心和求知欲。尤其是在只有禁止而又不加以任何解釋的情況下，更容易引起人們的各種猜疑、揣測、推度，以及追根究底。二是人們的好勝心理，這種心理在青少年時(shí)期表現得最為突出，如青年人的偏執、好表現自己，好標新立異、與眾不同。三是生活定勢作用的影響，這指在一定的客觀(guān)形勢影響下，形成的某種定向認識。
從特征的角度講，有研究者指出，逆反心理具有反向性、二重性、盲目性、突出自我性等特點(diǎn)。也有研究者提出，逆反心理從不同的角度看具有不同的特點(diǎn)，從結構來(lái)看，逆反心理是認知、情緒和行為傾向三者的有機統一；
從特性來(lái)看，逆反心理是社會(huì )依存性與相對獨立性的有機統一；
從作用來(lái)看，逆反心理有積極與消極之分；
從存在來(lái)看，逆反心理是相對穩定性與可變性的統一。
思想政治教育的逆反心理是指在思想政治教育中由于教育內容、教育的方式和方法及教育情境等因素產(chǎn)生的與教育目的、方向相反或抵抗的一種反應態(tài)度。有研究者明確指出，思想政治教育逆反心理屬于態(tài)度范疇，是個(gè)體對外界態(tài)度的一種持相反方向的反應，是受教育者在原有心理定勢支配下，對不符合原有心理指向的思想政治教育傳播信息所持的抗拒心理，或對內容相同、形式單調的信息過(guò)量傳播所持的抵觸、反抗的心理傾向。思想政治教育中的逆反心理是一系列復雜心理活動(dòng)過(guò)程的結果。首先是教育內容(外部信息)在特定的情景中，引起受教育者的注意；
其次是受教育者理解相關(guān)的信息，并將所接收到的信息及其所帶來(lái)的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度與受教育者原有的認知結構(包括思維方式、價(jià)值觀(guān)念和觀(guān)點(diǎn))相比較；
再次，經(jīng)過(guò)比較分析作出新的態(tài)度反應。如果受教育者經(jīng)過(guò)分析比較之后與原有的認知相悖就會(huì )產(chǎn)生抵制或抗拒，長(cháng)此以往，進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理。
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二、關(guān)于思想政治教育逆反心理表現形式的分析
思想政治教育中的逆反心理，從根本上講在于受教育者與教育者在價(jià)值認識、目標追求、實(shí)踐指向等方面不是趨同，而是發(fā)生偏離甚至完全背離，彼此由教育“軸線(xiàn)”上對應的兩端發(fā)展為對立的兩極，但在現象層面、在表現形式上是多樣的，從不同的角度和視野可以對其作不同的分類(lèi)。
有研究者把思想政治教育中逆反心理分為超限逆反心理、信度逆反心理、禁果逆反心理、自主逆反心理等四種類(lèi)型。所謂超限逆反心理，是指刺激的強度過(guò)大、過(guò)強，過(guò)于集中而引起的思想政治教育對象逆反的心理；
信度逆反心理指思想政治教育客體在經(jīng)驗積累的基礎上對信息源信度的懷疑、否定的一種逆反心態(tài)；
禁果逆反心理指教育客體因為禁止而更加注意某種事物而產(chǎn)生的逆反心理，表現在越是不準干的事，越是要做；
自主逆反心理指思想政治教育對象感到自己的自尊心受到威脅，而為維護自尊心所產(chǎn)生的逆反心理，當外界的壓力使受教育者的自尊心受到傷害時(shí)，他就會(huì )反其道而行之?？梢?jiàn)，這里是從產(chǎn)生逆反的原因的角度作出劃分的。
也有研究者提出思想政治教育中的逆反心理有評價(jià)逆反、情感逆反、行為逆反等三種表現形式：評價(jià)逆反主要指受教育者對教育者在思想政治教育工作中所作的事實(shí)判斷或價(jià)值判斷持相反性?xún)A向。在實(shí)踐中，主要表現為對思想政治教育工作者的宣傳不認同、不信任，他們往往以社會(huì )上某些不公正的事例或陰暗面以偏賅全地對正面宣傳作反面思考．對宣傳的正面形象作反面評價(jià)。情感逆反主要指受教育者對教育者在其工作中蘊涵和表現的情緒、情感傾向性的拒斥、反感。比如：思想政治教育工作者喜歡，受教育者卻厭惡；
思想政治教育工作者褒揚，而受教育者卻貶斥。行為逆反主要表現為受教育者采取與教育者所要求相反的行為。三種逆反心理是相互聯(lián)系的，評價(jià)逆反可以激發(fā)情感逆反，進(jìn)而導致行為逆反，而情感逆反可以引發(fā)評價(jià)逆反，只是三者表現出的側重點(diǎn)有所不同。
也有研究者立足于把思想政治教育中的逆反心理理解為是受教育者所產(chǎn)生的一種穩定的、有悖于教育者預先目的的情緒體驗和行為傾向，提出逆反心理主要表現有抵觸情緒、不信任情緒和反感情緒@。還有研究者把思想政治教育中的逆反心理區分為“與引導者特征有關(guān)的逆反心理”、“與引導內容和形式特征有關(guān)的逆反心理”、“與引導情境特征有關(guān)的逆反心理”、“與引導對象特征有關(guān)的逆反心理”四種類(lèi)型?！芭c引導者特征有關(guān)的逆反心理”主要是指當受教育者與教育者之間存在著(zhù)態(tài)度對立時(shí)，即使教育者所持的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)與自己相同，受教育者也可能進(jìn)行抵制，甚至故意表現出相反的態(tài)度以顯示自己與教育者并不合拍，這實(shí)際上也就是一些研究者所講的信度逆反心理?！芭c引導內容和形式特征有關(guān)的逆反心理”主要是指思想政治教育中由于教育者對教育內容的強化及教育方式所導致的逆反心理，包括了其他學(xué)者所講的超限逆反和禁果逆反?！芭c引導情境特征有關(guān)的逆反心理”主要是指教育者教育引導時(shí)機和場(chǎng)合的不適宜，使受教育者“緊閉心扉”予以抵制所形成的逆反心理?！芭c引導對象特征有關(guān)的逆反心理”指由于受教育者存在著(zhù)特定的人格障礙和態(tài)度障礙而可能產(chǎn)生的對抗心理或逆反心理，如自主逆反、歸因逆反。
三、關(guān)于思想政治教育逆反心理形成原因的探討
不少研究者認為，逆反心理作為一種心理狀態(tài)，是由主觀(guān)和客觀(guān)諸種因素的影響制約而形成的。但不同的研究者在劃分主觀(guān)因素和客觀(guān)因素時(shí)的參照系不盡相同，有研究者立足于思想政治教育中的受教育者，認為逆反心理的形成主觀(guān)上主要是由于受教育者好強心理、好奇心理、對抗心理的影響，這方面的心理特征在青年身上表現最為明顯。好強好勝的心理特征使一些青年處處想表現具有獨立的是非觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，喜愛(ài)爭強好勝，說(shuō)話(huà)辦事總想論個(gè)我高你低，遇事容易沖動(dòng)，喜歡一意孤行，常常把自己的認識當作衡量客觀(guān)事物的標準，對現實(shí)的東西聽(tīng)不進(jìn)耳、看不順眼，長(cháng)此以往，心理便會(huì )發(fā)生逆變，產(chǎn)生偏激情緒。好奇心理促使人們往往對于不許知道的東西、禁止干的事情特別有興趣，你越禁止，他們的興趣就越高，于是就產(chǎn)生禁果逆反。對抗心理的形成原因在于青年學(xué)生正處于第二斷乳期，正在從幼稚走向成熟，獨立意識和自我意識日益增強，他們迫切希望擺脫對成年人的依附，具有反叛意識，表現為反抗權威的強制，反抗不同意見(jiàn)，反抗教育的束縛和干涉?？陀^(guān)上，產(chǎn)生逆反心理的原因在于社會(huì )的負面影響、思想政治教育工作的滯后性、思想政治教育工作者人格力量的削弱等。
也有研究者立足于思想政治教育活動(dòng)中的教育者的角度劃分主客觀(guān)因素，認為在思想政治教育活動(dòng)中，造成人們產(chǎn)生逆反心理的原因主要有以下五個(gè)方面：第一，教育主體缺乏應有的政治理論和文化知識素養，難以做到“曉之以理”。第二，教育主體形象不良，缺乏威信。第三，教育內容缺乏科學(xué)性和針對性。第四，教育方法違反民主原則。第五，教育氛圍與教育內容不協(xié)調。這種觀(guān)點(diǎn)把教育者方面的因素列為主觀(guān)因素，而把思想政治教育活動(dòng)中教育者之外的其他因素列為客觀(guān)因素。
還有研究者立足于更開(kāi)闊的視野探尋思想政治教育中青少年逆反心理的主客觀(guān)原因，提出主觀(guān)上逆反心理的產(chǎn)生是和該時(shí)期特殊的生理和心理發(fā)展緊密連在一起的。首先，青少年時(shí)期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全，腦機能越來(lái)越發(fā)達，思維的判斷、分析作用越來(lái)越明顯，思維范圍越來(lái)越廣泛和豐富，逆向思維已經(jīng)形成。其次，青少年在性方面的發(fā)育逐漸成熟，由此而引發(fā)的性征越發(fā)明顯和突出，隨之性別意識、性意識便逐漸強化和建立，進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進(jìn)而形成漸趨強烈的個(gè)性意識、獨立意識、成人意識和反叛意識。再次，生理和心理的發(fā)展又是不平衡甚至是矛盾的，青少年在心理的認知發(fā)展中，由于閱歷和經(jīng)驗的不足，其認識是不堅定的和易動(dòng)搖的，思維雖然具有獨立性、批判性，但其認知事物和問(wèn)題時(shí)的偏差太大而出現認識上的片面、偏激、固執和極端化，進(jìn)而把自己放在施教者的對立面而產(chǎn)生逆反心理和行為?？陀^(guān)上，青少年逆反心理的形成有家庭、學(xué)校、同輩群體等的不良因素的影響，也有大眾傳媒和社會(huì )文化的影響。也有研究者指出，思想政治教育中的逆反心理的產(chǎn)生，主觀(guān)上與受教育者年齡與生理條件、心理過(guò)程發(fā)展的不平衡、好奇心的驅使、思維品質(zhì)的發(fā)展還不夠成熟、身心發(fā)展與客觀(guān)環(huán)境之間的矛盾等因素有關(guān)，客觀(guān)上與傳統文化觀(guān)念的影響、社會(huì )因素的影響、思想政治教育方式方法不當的影響等因素有關(guān)。
還有研究者以系統思維為指導，對逆反心理的形成作系統考察，分別在思想政治教育系統內和系統外探尋原因，提出逆反心理的影響因素主要有生理心理因素、社會(huì )因素和思想政治教育本身。生理心理因素在于受教育者，特別是處于青年期的受教育者具有好勝、好強、好奇、好變、好疑等心理特征，本身就包含著(zhù)某些逆反心理的因素和產(chǎn)生條件。逆反心理的形成與一定時(shí)期的社會(huì )條件、社會(huì )環(huán)境有著(zhù)密切關(guān)系。在我國社會(huì )轉型時(shí)期，人們的思想、道德、觀(guān)念、習慣都發(fā)生了重大變化，出現了多元化的趨勢，需求也更加多樣化，信息傳播的渠道更加多元，人們更容易接觸到社會(huì )陰暗面，從而也更容易引發(fā)對社會(huì )的抵觸。此外，思想政治教育逆反心理的產(chǎn)生，也與思想政治教育本身存在的一些流弊和問(wèn)題有很大關(guān)系，比如思想政治教育內容、方法、形式，教育者人格因素等方面。
四、關(guān)于思想政治教育逆反心理防治對策的探究
對于思想政治教育中的逆反心理，我們既不能視而不見(jiàn)，又不能束手無(wú)策，任其自然，應以積極的態(tài)度加以引導，加強防治。
有研究者提出，加強對逆反心理的引導，第一，思想政治教育觀(guān)念要轉變。思想政治教育應從“批判型”轉向“建設型”，由“行政型”轉向“服務(wù)型”，一切要服務(wù)于經(jīng)濟建設這個(gè)中心。教育的出發(fā)點(diǎn)要從過(guò)去追求“同一律”向“同一律”和“個(gè)性化”相結合的觀(guān)念轉變。長(cháng)期以來(lái)，思想政治教育習慣于從社會(huì )需求出發(fā)，比較重視共同的價(jià)值觀(guān)念、共同的行為準則和集體意識的關(guān)注和培養，忽視了個(gè)性品質(zhì)、獨立意識、批判精神在提高人的素質(zhì)中的作用，特別是忽視了創(chuàng )造精神和創(chuàng )造能力方面的意義和作用。教育者在教育觀(guān)念上堅持馬克思主義指導思想一元化的前提下，應尊重個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現“社會(huì )化”與“個(gè)性化”的統一。第二，要投人情感因素。思想政治教育者不應是“教師爺”、“法官”、“牧師”，而應是情感的傳遞者、溝通者。唯有如此，才能為克服逆反心理提供有力武器。教育過(guò)程中，教育者要投入積極的情感，堅持“以人為本”的原則，做到尊重人、理解人、關(guān)心人、同情人的統一，增強教育的感染力，克服消極逆反心理的產(chǎn)生。第三，教育方式方法要創(chuàng )新，應實(shí)現三個(gè)轉變：從單向灌輸型向雙向交流互動(dòng)型的方法轉變，克服那種“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我打你通”的工作方式所帶來(lái)的逆反心理；
從顯性型思想政治教育方式向顯性和隱性相結合的方式轉變，在教育活動(dòng)中力爭做到寓教于文、寓教于理；
從“防堵型”向“疏導型”方向轉變，教育者要在教育過(guò)程中講清兩面理，堅持疏導，而不是簡(jiǎn)單禁止，以利于減少“禁果效應”逆反的發(fā)生。第四，教育環(huán)境要優(yōu)化，既要改善思想政治教育的宏觀(guān)環(huán)境，也要改善思想政治教育的微觀(guān)環(huán)境。
有研究者提出，克服思想政治教育中的逆反心理，要做到“八要”“八不要”：第一，思想政治教育內容要真實(shí)，不要虛假，即教育者要在思想政治教育中傳遞具有科學(xué)性、真理性的思想信息與內容。第二，思想教育目的要有內隱性，不要太直接。在教育過(guò)程中，采取教育目的隱蔽、間接的教育方法，可以使人們消除不平等感和反等差心理，這樣也容易使人們敞開(kāi)思想，并且教育的效果也會(huì )更鞏固、持久。第三，思想政治教育的方式要轉變，不要刻板。即要通過(guò)寓教于文、寓教于樂(lè )、寓教于理、寓教于行，開(kāi)展形式多樣的思想政治教育。第四，思想教育政治教育情感要深刻，要堅持尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人的教育指導思想，動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，增強感染力和說(shuō)服力。第五，思想政治教育方法要有“創(chuàng )造性”，不要“滯后性”。即要運用現代科技成果和教育方法，變單一型、封閉型的教育方式為復合型、開(kāi)放型教育方式。第六，思想政治教育要有“層次性”，不要“一刀切”。即要注重差異性，進(jìn)行區別對待，不能無(wú)視差異搞大一統。第七，思想政治教育者形象要“棒得很”，不要“糟得很”。即教育者要以自身過(guò)硬的人格特征、精神境界、知識底蘊去影響、教育受教育者。第八，思想教育工作要重視“激勵效應”，不要“俗套化”。即思想政治教育要把物質(zhì)鼓勵與精神激勵結合起來(lái)，不能落人物質(zhì)主義的俗套中去。還有研究者提出，消除逆反心理要做到“五要”：教育內容要“實(shí)”，教育方法要“活”，教育目的要“明”，教育情感要“深”，教育者的形象要“好”。二者在基本主張上具有一致性。
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也有研究者提出，逆反心理產(chǎn)生的原因十分復雜，表現形式五花八門(mén)，造成的危害也多種多樣，消除逆反心理的有效辦法也很多。從疏導的角度講，可以運用明理法、融情法、身教法、適度法、緩沖法、參與法等。具體來(lái)講，明理法就是教育者要運用民主的方法、討論的方法、批評的方法、說(shuō)服教育·的方法，通過(guò)擺事實(shí)、講道理、訴真情，將理論上的灌輸、思想上的引導和行為上的嚴格要求有機地結合起來(lái)，使教育對象知道什么是對的，什么是錯的，哪些事該做，哪些事不該做，應該提倡什么，應該反對什么，從而達到以理服人的目的。融情法就是要求思想政治教育要融入真情實(shí)感，要以情感人。身教法就是要求教育者要以身作則，率先垂范。適度法是指思想政治教育要力戒“假、大、空”，做到講真話(huà)、講真事、講真理，不說(shuō)絕話(huà)，不言過(guò)其實(shí)，更不能憑空捏造、虛構典型。緩沖法即在思想政治教育中要給受教育者以緩解心情、思想的時(shí)間和機會(huì )。參與法就是主張受教育者在參與中、在實(shí)踐中接受教育。也有研究者著(zhù)眼于思想政治教育本身，從思想政治教育要素的角度來(lái)探討消除逆反心理的措施，提出防止和消除逆反心理應從以下五個(gè)方面去努力：第一，提高教育主體的理論素養和文化素質(zhì)，充分發(fā)揮“真理的力量”。第二，寓教于行，以身作則，充分利用“人格的力量”。第三，在教育內容上講求科學(xué)性和針對性。第四，在教育方法上真正貫徹民主的原則。第五，努力營(yíng)造良好的教育氛圍。
