從20xx年7月份參加工作至今已近一年，經(jīng)過(guò)這一年的努力工作和不斷學(xué)習，我獲益良多。在這里感覺(jué)有必要總結一下近一年的得與失，發(fā)揚好的地方改進(jìn)不足的地方，回顧走過(guò)的路可以更好的看清前面的路。品德是決定一下面是小編為大家整理的教師求職自我評價(jià)【五篇】（2023年）,供大家參考。
教師求職自我評價(jià)范文第1篇
教師求職自我評價(jià)范文一
從20xx年7月份參加工作至今已近一年，經(jīng)過(guò)這一年的努力工作和不斷學(xué)習，我獲益良多。在這里感覺(jué)有必要總結一下近一年的得與失，發(fā)揚好的地方改進(jìn)不足的地方，回顧走過(guò)的路可以更好的看清前面的路。
品德是決定一個(gè)人價(jià)值的先決條件。沒(méi)有良好的思想品德，其它的一切都是空談。因此這一年來(lái)我堅持定期學(xué)習馬列主義毛澤東思想，提高自身的思想覺(jué)悟。形成自身正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。同時(shí)也積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習政治活動(dòng)，自學(xué)過(guò)不少社會(huì )哲學(xué)，這一些都對我很有幫助，我本身也崇拜有巨大人格魅力的人，并一直努力自己能做到。所有無(wú)論在什么情況下，我都沒(méi)忘政治學(xué)習，并以品德至上來(lái)要求自己。平時(shí)和老師和睦相處，共同工作，共同學(xué)習，共同進(jìn)步。同時(shí)不忘幫助別人，樂(lè )于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會(huì )得到很多利益，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。
“學(xué)為人師，行為世范”，是每個(gè)老師都應該遵循的，是對老師行為的一個(gè)規范。這一年來(lái)，我很注意自身的品德行為，努力給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。因為高中階段的學(xué)生正處在一個(gè)特殊的學(xué)習階段：即對社會(huì )開(kāi)始有所接觸，對人在社會(huì )中的作用開(kāi)始逐漸了解，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生很容易模仿成人的一些行為習慣，很多壞習慣也有很多好習慣都是在這個(gè)階段養成的，是好是壞跟教師的言傳身授有很大的關(guān)系。這個(gè)時(shí)候老師是學(xué)生最直接最容易的學(xué)習對象，作為高中老師，做好自身行為規范、為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的學(xué)習榜樣是很重要的。這也是我對自身的要求。
而作為計算機老師，信息技術(shù)日新月異，發(fā)展很快，自身的學(xué)識相當重要，一天不學(xué)習，就會(huì )落后一截，所以工作以來(lái)，我仍然不斷學(xué)習，絲毫不敢松懈。一有空閑時(shí)間，我便爭取出來(lái)學(xué)習信息技術(shù)相關(guān)的教學(xué)方法，學(xué)習信息技術(shù)的相關(guān)技術(shù)。信息技術(shù)領(lǐng)域相當廣泛，技術(shù)由淺至深跨度也相當大，一個(gè)人的知識在這個(gè)大海洋里猶如一粒浮塵，要想更好的立足于社會(huì )，必須不斷的增加知識的深度和廣度。這一年里，我努力擴展自身的知識面，也不斷往深度鉆研，自己覺(jué)得收獲很多。當然，這一些仍然遠遠不夠，學(xué)海無(wú)涯，在下一年里，還有更多需要學(xué)習的，如今只嘆時(shí) 間太少，時(shí)鐘太快。
當了快一年的教師了，雖然教學(xué)方法還不是很成熟，但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。在這一年里，我擔任高一年級七個(gè)班的信息技術(shù)教學(xué)工作，高一六班的副班主任，同時(shí)負責學(xué)校電腦的維護工作，電子閱覽室的管理工作，工作比較充實(shí)。我經(jīng)常思考信息技術(shù)的教學(xué)方法，教學(xué)手段的設計，以及這樣設計是否可以讓學(xué)生比較容易接受。我也明白自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞，教學(xué)是一項細致的工作，也是有技巧的工作。所以我覺(jué)得在教學(xué)上教學(xué)研究的重要性甚至要高于自身學(xué)習，同時(shí)我也一直花比較多的時(shí)間在教學(xué)研究上，沒(méi)個(gè)月的教研活動(dòng)成為我學(xué)習其它老師經(jīng)驗的良好時(shí)間，積極參加每一次的教研活動(dòng)，每次的活動(dòng)我都感覺(jué)受益良多。古話(huà)說(shuō)的好，授人以魚(yú)不如授人以漁，但說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)就需要費一定的功夫。我覺(jué)得教學(xué)生如何學(xué)會(huì )自己學(xué)習是最重要的，因此每次的教學(xué)，我都努力往這方面靠攏，努力教會(huì )學(xué)生如何自學(xué)，如何選擇有意義的進(jìn)行學(xué)習。同時(shí)，也不忘把知識教育與情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)結合起來(lái)，培養新世紀合格的中學(xué)生。
當然，這一年來(lái)我也有很多不足的地方，比如，作為老師，我沒(méi)有花多點(diǎn)時(shí)間去深入學(xué)生，了解學(xué)生，我覺(jué)得這是不夠的，俗話(huà)也說(shuō)，知己知彼，方能百戰百勝，要想更好的做好教學(xué)工作，應該深入了解學(xué)生。還有，對信息技術(shù)新教材仍缺乏學(xué)習。這一些將成為我下一年的改進(jìn)的方向，爭取在各個(gè)方面做得更好。
教師求職自我評價(jià)范文二
我是一名有著(zhù)xxx年教齡的教師，中學(xué)教育一級職稱(chēng)，來(lái)到xx中學(xué)任教之前，一直工作在xx中學(xué)。一下是我對自己多年從事教師工作的自我評價(jià)。
在xx年的教育教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)自己的努力和各學(xué)科老師的幫助，逐步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，注重身教，師生相處和諧，有較強的課堂組織調控能力和課程創(chuàng )新能力。積極參加教科研活動(dòng)，XX年參加了合肥市首批新課程改革試驗，并在省教科所體育教研組的帶領(lǐng)下，參與了部級課題《xxxxxxxxx》的研究，榮獲國家二等獎，撰寫(xiě)的論文中，《xxxx》一文發(fā)表在《xxxx》xxxx年第二期，《xxxxxx》在XX年合肥市電化教學(xué)論文評比中獲二等獎，《xxxxxxx》一文榮獲XX年度合肥中市區教育學(xué)會(huì )舉辦的教育教學(xué)論文評比二等獎。在學(xué)科競賽中，XX年獲合肥市首屆體育教師(初中組)基本功比賽一等獎，同年參加安徽省第二屆中小學(xué)體育教師教學(xué)基本功比賽，獲初中組個(gè)人總分二等獎。xxxx-xxxx年獲合肥市學(xué)校體育工作先進(jìn)個(gè)人，XX年被xx區任命為首批“骨干教師”并保持至今，XX年獲合肥市電化教育(現代教育技術(shù))工作先進(jìn)個(gè)人。
四十三中學(xué)工作期間，除了從事體育教育工作之外，還擔任其他一些工作，也獲得了一些成績(jì)。自95年開(kāi)始，一直擔任學(xué)校團委書(shū)記一職，親手創(chuàng )立的“中學(xué)生團校”在xxxx年獲得安徽省優(yōu)秀中學(xué)生團校示范團校(當年合肥唯一)，同年獲得安徽省中學(xué)共青團工作先進(jìn)個(gè)人稱(chēng)號;是合肥市第十二次團代會(huì )代表，也是安徽省第十一次團代會(huì )代表。擔任學(xué)?？萍蓟顒?dòng)小組組長(cháng)其間，在小組全體師生共同努力下，xxxx年獲“首屆全國青少年電腦機器人競賽”優(yōu)秀輔導員稱(chēng)號，并獲得中學(xué)組創(chuàng )意賽二等獎輔導員獎;xxxx年獲安徽省青少年電腦機器人比賽第一名(領(lǐng)隊兼教練);xxxx年x月，輔導學(xué)生參加合肥市第四屆中小學(xué)電腦制作初中組機器人競賽，榮獲合肥市初中組一等獎。
在體育專(zhuān)業(yè)上，我擅長(cháng)籃球、排球和羽毛球;在素質(zhì)拓展中，我曾參加過(guò)北大青鳥(niǎo)accp專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，并獲得北大青鳥(niǎo)和國家勞動(dòng)部聯(lián)合辦法的“初級軟件工程師”證書(shū)，比較精通網(wǎng)絡(luò )知識，側重于動(dòng)態(tài)網(wǎng)站的建設和管理，能熟練運用office軟件和dreamweaver、flash等軟件，曾獨自為xx區司法局和組織部建立了單位網(wǎng)站。
1、教師自我評價(jià)句子
本人有愛(ài)心，有耐心，本人具有良好的思想品質(zhì)，善于與人溝通，善于與人協(xié)作，能獨立完成工作，本人思想開(kāi)放，工作熱情高，易于接受新事物，有吃苦耐勞的精神，期待著(zhù)伯樂(lè )的出現，立志用平生所學(xué)為貴單位貢獻力量。
2、教師自我評價(jià)句子
本人積極樂(lè )觀(guān)，能夠吃苦耐勞，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，喜歡和學(xué)生在一起生活學(xué)習，同時(shí)我也相信我能夠讓同學(xué)們認可我，而且實(shí)踐已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。在擔任學(xué)院職業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì )發(fā)展部部長(cháng)期間，對待工作認真負責，與同事關(guān)系和睦融洽。盡管我還缺乏一定的經(jīng)驗，但我有活力，有激情，我會(huì )用時(shí)間和汗水去彌補，在實(shí)戰中不斷提升自己。
.3、教師自我評價(jià)句子
本人性格開(kāi)朗，有很好的親和力，喜歡并且善于同孩子打交道;工作認真負責，勇于承擔任務(wù)與責任，有較強的組織、管理能力;較強的團隊合作精神，善于和同事學(xué)生合作，發(fā)現學(xué)生的優(yōu)勢，因材施教;良好的綜合素質(zhì)，具備復合型人才的條件。
4、教師自我評價(jià)句子
本人具有積極向上的態(tài)度和熱情開(kāi)朗、自信自強的性格，對所做工作能夠認真負責，具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)及必要的非專(zhuān)業(yè)素質(zhì);本人的實(shí)踐經(jīng)驗豐富，具備獨自完成工作的能力而且勤奮努力。
5、教師自我評價(jià)句子
待人真誠、自信樂(lè )觀(guān)、謙虛穩重、做事認真負責，勇于挑戰自我;有較強的組織能力，有較好的團隊協(xié)作精神，具備較強的學(xué)習能力，相信自己能很快融入單位，為其創(chuàng )造價(jià)值。我一直在不斷提升自己努力成為“多元化復合型人才”，對于未來(lái)我滿(mǎn)懷信心，我認為確立明確目標對于個(gè)人發(fā)展非常重要，相信“適合”永遠是最好的!
6、教師自我評價(jià)句子
英語(yǔ)本科畢業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位，英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力良好，穩重認真，具有教師資格證，五年英語(yǔ)教師經(jīng)驗并參與一系列英語(yǔ)教材的編輯工作。責任心強，具有團隊精神。樂(lè )于接受挑戰，能夠適應在壓力下工作。
7、教師自我評價(jià)句子
極強的自學(xué)能力，高度的責任心，很強的可塑性，熱愛(ài)工作，熱愛(ài)生活，誠實(shí)守信，與人為善，孝順父母，關(guān)心他人。不以物喜，不以己悲。在遇到挫折時(shí)，堅信：天生我才必有用。只要有1%的希望，就要付出100%的努力。真誠地希望我的加入為貴單位帶來(lái)可觀(guān)的效益。
8、教師自我評價(jià)句子
誠信務(wù)實(shí)，踏實(shí)肯干，不張揚?；顫姷奈冶Ａ糁?zhù)一顆童心，我愛(ài)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，愛(ài)那三尺講臺，更愛(ài)那些可愛(ài)的孩子。我相信自己會(huì )為學(xué)生的健康成長(cháng)而努力工作，用愛(ài)心去澆灌，用真情去感化，用智慧去啟迪，用人格去熏陶，用理想去塑造這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)希望與夢(mèng)想的生命，做一名幸福的老師，讓我的學(xué)生在我的課堂上如沐春風(fēng)而不是如做針氈。
教師求職自我評價(jià)范文第2篇
我叫丘志仁，45歲任,教26年，工作中我克服了重重困難，大膽改革，，帶領(lǐng)學(xué)生積極與科任，團結協(xié)作，同時(shí)也得到校領(lǐng)導的大力支持與幫助，班級學(xué)習成績(jì)各紀律都得到一定的提高。
思想積極，要求進(jìn)步，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。82年任教以來(lái)，一直以愛(ài)國心，事業(yè)心，責任心“三心”為動(dòng)力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學(xué)方法，在廣大師生中贏(yíng)得了良好的聲譽(yù)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召幼兒，以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育幼兒，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，我把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節，面對有限的課時(shí)，我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習的意識，最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設計課堂結構及教學(xué)方法上，特別是認真研究怎樣“用最節省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識，并促使學(xué)生最快地轉化為能力”。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時(shí)間，集中精力，講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，充分發(fā)揮課堂潛在功能。課后精練，是指在課后作業(yè)的安排上，本著(zhù)質(zhì)量高，數量少，內容精，方法活，形式多樣，針對性強的要求，精心設計，合理分配，嚴格控制作業(yè)數量。教學(xué)中我認真的調查研究，虛心向同仁學(xué)習，對五中的老教師們，我一個(gè)一個(gè)地拜訪(fǎng)求教。不斷吸收別人的經(jīng)驗，以豐富自己，使自己成長(cháng)進(jìn)步的速度快，班級管理中我能夠創(chuàng )設寬容、理解、和諧的班級氣氛，尊重學(xué)生個(gè)性，具有與學(xué)生一起共同學(xué)習的態(tài)度，具有能激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造渴望的教學(xué)藝術(shù)。應該把學(xué)生看成學(xué)習的主人，對好質(zhì)疑、好提“怪”問(wèn)題、回答問(wèn)題超越課本的學(xué)生，應持熱情歡迎的態(tài)度。要鼓勵學(xué)生超過(guò)教師，愛(ài)護學(xué)生的自尊心和自信心，鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性;長(cháng)期的教學(xué)生涯中我一直遵循的準則是：千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)作真人。注重研究教學(xué)規律，精心組織教學(xué)，受到學(xué)生們的普遍好評，我大膽改革勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)模式，將“我講你聽(tīng)”的“滿(mǎn)堂灌”變成授課、實(shí)踐和競賽等雙向交流的多種方式并存，活躍了課堂氣氛。我運用錄音、錄像投影等現代化手段，增強了教學(xué)直觀(guān)性、趣味性，。作出了可貴的探索。
學(xué)習是手段，創(chuàng )造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養能力，發(fā)展智力，造就新型 人才 為目的。以思維能力及創(chuàng )造力的培養為突破口，以地理課堂教學(xué)為主陣地，以地理課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)為兩翼，全面滲透創(chuàng )造力培養的教學(xué)原理、原則與策略， 學(xué)生思維能力及創(chuàng )造力培養是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)能力;二是提高學(xué)生的參與意識;三是能使學(xué)生養成不盲目接受、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見(jiàn)解的優(yōu)良心理品質(zhì)，培養了學(xué)生創(chuàng )造性思維能力。
教師求職自我評價(jià)范文第3篇
關(guān)鍵詞：終身教育；
教師職業(yè)發(fā)展；
主動(dòng)學(xué)習
1965年，法國成人教育專(zhuān)家保羅·朗格朗在聯(lián)合國教科文組織主持召開(kāi)的成人教育國際會(huì )議上首次提出終身教育理念。1972年，以埃德加·富爾為首的國際教育發(fā)展委員會(huì )把終身教育理念的實(shí)施同創(chuàng )建“學(xué)習化社會(huì )”結合起來(lái)，并把終身教育視為“學(xué)習化社會(huì )”的基石，隨后聯(lián)合國教科文組織教育規劃研究所負責人庫姆斯提出“終身教育的核心即學(xué)習”的觀(guān)點(diǎn)。終身教育理念包含了“終身性”、“自主性”、“發(fā)展性”等特征，注重學(xué)習者自身的主體性，對教師職業(yè)發(fā)展的指導作用日益明顯。
一、教師職業(yè)發(fā)展主體的歷史考察與現實(shí)分析
(一)主體性的內涵及在教師職業(yè)發(fā)展中的價(jià)值
馬克思主義認為，人以主體的方式對待世界和生活，自由自覺(jué)的活動(dòng)是人的主體性的存在方式，是人類(lèi)活動(dòng)的特性。人可以支配和表現自身的主體性，那么，如何發(fā)揮自身的主體性?這和人自身的知識水平、經(jīng)驗、能力、活動(dòng)背景、生活環(huán)境及外界能夠提供的條件密切相關(guān)。主體在認識活動(dòng)中自覺(jué)地將相關(guān)因素投入認識過(guò)程，融合認識結果而使認識活動(dòng)能積極有效地進(jìn)行。在認識過(guò)程中，主體性能促進(jìn)認識系統諸要素整合構建，在主體接收和加工信息時(shí)，所有因素都被調動(dòng)起來(lái)，不僅認知因素十分活躍，而且感情、意志因素也起重要作用。
教師職業(yè)發(fā)展的主體是教師，主體性的發(fā)揮直接影響教師職業(yè)發(fā)展的水平與進(jìn)程。人的智慧的發(fā)展“沒(méi)有可以不通過(guò)個(gè)體的經(jīng)驗、獨立的體悟就能完成將外在的知識、文化以及其他人的創(chuàng )造轉化為自身的發(fā)展與成長(cháng)”。教師職業(yè)發(fā)展中主體性?xún)r(jià)值的認識，其要義在于注重發(fā)展過(guò)程中教師對職業(yè)的自覺(jué)認識，不但在觀(guān)念上有“應然”的發(fā)展觀(guān)，在實(shí)踐中也有“實(shí)然”的發(fā)展行為，在教育生活中通過(guò)經(jīng)驗的不斷改造或改組把外在的經(jīng)驗轉化為內在的素質(zhì)，即把教師職業(yè)發(fā)展的要求，由外在的“應然”的客觀(guān)規定引向內在的“實(shí)然”行動(dòng)。教師在成長(cháng)過(guò)程中所履行的學(xué)習活動(dòng)不是指令性的，而是通過(guò)主體性的發(fā)揮轉化為自覺(jué)習得與發(fā)展，通過(guò)意志機能與客體相互作用實(shí)現自我發(fā)展。
1. 主體性使教師明確了“需求意志要素”。教師自覺(jué)具有強烈的對外界對象的欲求狀態(tài)，它激發(fā)教師進(jìn)行教育實(shí)踐活動(dòng)的需要，鼓勵并引導教師不斷對教育實(shí)踐和理論進(jìn)行探索，因此，主體性對教師職業(yè)發(fā)展具有積極的能動(dòng)作用。
2. 主體性明確了價(jià)值目標要素。發(fā)展主體確定價(jià)值目標并不懈追求，這樣就進(jìn)一步激發(fā)了主觀(guān)能動(dòng)性，更自覺(jué)地從事實(shí)踐活動(dòng)。當主體性充分發(fā)揮作用時(shí)，人們對客體的探索范圍、理解層次、方法手段都會(huì )相應地拓寬、提高和深化，認識客體也就更全面、深刻。
3. 自主性是主體性的內在體現，在教師成長(cháng)過(guò)程中，主體意識和能力是成長(cháng)的關(guān)鍵因素。教師職業(yè)發(fā)展是一個(gè)能力構建過(guò)程，教師積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，在參與中反思，主動(dòng)探求應用教育理論知識、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程對教師的成長(cháng)來(lái)說(shuō)具有推動(dòng)價(jià)值。
(二)教師職業(yè)發(fā)展主體定位的歷史及現狀
1. 工具價(jià)值理性?xún)A向影響教師自我價(jià)值的考量。教師職業(yè)的價(jià)值取向直接影響教師自我價(jià)值的定位。從詞源上看，“教師”一詞由“教仆”(pedagogue)演化而來(lái)，源自希臘語(yǔ)，原意是指擔任監護任務(wù)的奴隸或衛士，其職責是指引兒童去上學(xué)，關(guān)心和保護兒童，確保兒童不出危險和舉止得體。由此看來(lái)，古代教師職業(yè)就是一種生存手段，具有工具主義傾向。追溯對教師職業(yè)的認識，荀子曾明確提出“尊師”，將教師與天地、祖先及君主并列，“天地者，生之本也；
先祖者，類(lèi)之本也；
君師者，治之本也”?！秾W(xué)記》中也提出：“師嚴然后道尊，道尊然后民敬學(xué)?！薄澳転閹熑缓竽転殚L(cháng)，能為長(cháng)然后能為君?！表n非子更是以“法”代“道”，以“吏”為“師”，提出“以法為教”、“以吏為師”。儒法兩家在“治國”、“重道”、“教化”、“強法”中注重教師的社會(huì )工具價(jià)值。從歷史溯源上看，過(guò)分重視教師職業(yè)的社會(huì )外在價(jià)值，忽視教師職業(yè)的內在價(jià)值。教師自我職業(yè)價(jià)值的考量受傳統文化的影響，使教師職業(yè)內在價(jià)值被忽視，更多依賴(lài)于外在的社會(huì )工具理性的需求。傳統文化是一個(gè)復雜的歷史結合體，通過(guò)文化沉積具有相對穩定性，為教師觀(guān)念的生成、轉化、改變提供了基本的人文背景，影響著(zhù)教師的心理傾向、思維方式、行為習慣
等，教師會(huì )不自覺(jué)地背上傳統觀(guān)念的沉重包袱，忽視了主體自身的能量而訴求于外界壓力，教師關(guān)注來(lái)自社會(huì )、學(xué)校、家庭的客觀(guān)壓力，自身職業(yè)價(jià)值往往被忽視或擱淺。
2. 專(zhuān)業(yè)自我意識薄弱造成教育實(shí)踐研究行為匱乏。專(zhuān)業(yè)自我意識旨在通過(guò)對職業(yè)本身的反思和認可提高主體積極性，進(jìn)行再創(chuàng )造。長(cháng)期以來(lái)，我國教師專(zhuān)業(yè)自我意識和自主發(fā)展頗為欠缺?！安簧俳處煹囊曈蛲痪窒抻趯W(xué)校課堂教學(xué)的范圍，其教育教學(xué)行為觀(guān)照處于較低的層次、較窄的范圍，教師的工作被窄化為‘教書(shū)’。教師角色被社會(huì )上不少人乃至被不少教師自身貶為教書(shū)匠”。缺乏對教育實(shí)踐活動(dòng)的反思，缺乏和教育經(jīng)典名著(zhù)的直接對話(huà)，出現了汲取教育理論的急功近利心理，身處教育一線(xiàn)的教師“成了游離于研究過(guò)程之外的盲目模仿者、機械執行者、簡(jiǎn)單照搬者和被動(dòng)旁觀(guān)者。教師的教育教學(xué)活動(dòng)缺乏主體自主意識”。過(guò)分注重職業(yè)發(fā)展的外在的社會(huì )工具價(jià)值而忽視了內在價(jià)值的追求，從而造成了教師專(zhuān)業(yè)自我意識的缺省，自主發(fā)展似乎無(wú)緣于職業(yè)生活。
3. 課程設置及學(xué)習方式壓抑了職業(yè)內在價(jià)值的訴求。長(cháng)期以來(lái)，我們對師范教育的認識相當膚淺，認為師范生只要掌握了一門(mén)學(xué)科知識，再學(xué)一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)知識，便足以為師了，因而將教育課程作簡(jiǎn)單拼湊，“課程的師范性特征不明顯，師范教育課程有向綜合性大學(xué)靠攏的傾向”。課程設置過(guò)分強調專(zhuān)業(yè)性而忽視師范性，課程結構極不協(xié)調；
另一方面，我國教師教育管理部門(mén)“條塊分割”現象明顯，教師教育的職前培養、職后教育、教育研究基地等存在不協(xié)調現象，教師培養被人為割裂為職前和職后兩個(gè)獨立階段。由于各部門(mén)之間的信息流通不暢，教師繼續教育課程忽視了成人的學(xué)習特點(diǎn)和知識結構，把知識從復雜的背景中抽離出來(lái)加以簡(jiǎn)單地學(xué)習，只能使他們外在的負擔感更強，接受繼續教育的愿望受到壓抑，教師對繼續教育產(chǎn)生了認識偏差，不再將之視為自身生命價(jià)值和專(zhuān)業(yè)理想得以實(shí)現的必然途徑，而是將之功利化、異化為對外在利益的追求，教師自身發(fā)展的內在的價(jià)值追求被忽略甚至退化。
4. 傳統教師評價(jià)制度使教師產(chǎn)生急功近利行為
教師評價(jià)從教學(xué)過(guò)程和結果的維度看，有兩種根本性的評價(jià)方法，即形成性評價(jià)和結果性評價(jià)。形成性評價(jià)依據的是教師在工作過(guò)程中的表現，諸如在教學(xué)過(guò)程中是否注意學(xué)生的情感、是否進(jìn)行反思教學(xué)等，也稱(chēng)為教學(xué)輸入式評價(jià)；
結果性評價(jià)根據教師在工作中取得的成績(jì)來(lái)進(jìn)行評價(jià)，也稱(chēng)為教學(xué)輸出式評價(jià)?！拔覈壳斑M(jìn)行的教師評價(jià)仍以后者為主要的評價(jià)方式，即根據教師所教學(xué)生在各級各類(lèi)考試中所取得的成績(jì)作為衡量教師的主要指標或唯一指標”。教育評價(jià)的功能只重視選拔，致使教師產(chǎn)生急功近利的心理，影響了教師綜合素質(zhì)的提高。再者，不少學(xué)校對教師評價(jià)工作認識不足，出現了各種各樣的教師評價(jià)形式化傾向的問(wèn)題。由于教師工作評價(jià)中更注重學(xué)生分數，在學(xué)期總結時(shí)重點(diǎn)突出了考試結果，而對教師的日常工作和學(xué)習僅做籠統評價(jià)或給予簡(jiǎn)單的總評等級，疏于診斷和發(fā)現教師工作中較為具體的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，不能為教師職業(yè)發(fā)展及工作改進(jìn)提供具體反饋信息。另外“馬太效應”也影響著(zhù)教師評價(jià)的結果。各種榮譽(yù)和獎勵趨向于已有聲望的名優(yōu)教師，而沒(méi)有對普通教師給予應有的重視和評價(jià)，處于被忽視狀態(tài)的教師對評價(jià)結果的申訴愿望不是很高，實(shí)質(zhì)上也削弱了教師自主發(fā)展的積極性。
二、適應終身教育發(fā)展趨勢。構建教師職業(yè)發(fā)展平臺
終身教育“強調的是自我導向學(xué)習、自我評價(jià)、自我完善、提高生活質(zhì)量等。這表明終身教育的主要原則趨于倡導獨立自主和不同的社會(huì )體驗，而不是傾向于把人限制在一個(gè)一成不變的社會(huì )經(jīng)濟體中。值得一提的是不能簡(jiǎn)單地把終身教育看做是使人們更具有生產(chǎn)能力，成為更好的雇員的一種手段。雖然我們不能忽視掌握職業(yè)技術(shù)知識，但是終身教育更關(guān)心的是文化體驗、個(gè)人發(fā)展、使人們獲得自由”。教育和學(xué)習是為促進(jìn)人終生發(fā)展服務(wù)的，學(xué)習應成為人們生活的常態(tài)，學(xué)習活動(dòng)不是指令性的，而是自覺(jué)履行，通過(guò)教師執著(zhù)的職業(yè)信念和職業(yè)追求實(shí)現職業(yè)價(jià)值。因此，適應終身教育理念，注重教師成長(cháng)的“自主性”、“自覺(jué)性”、“發(fā)展性”、“終身性”，使教師職業(yè)獲得可持續發(fā)展。
(一)激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，提升職業(yè)發(fā)展的價(jià)值認同
終身教育以自主選擇、自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現為其根本要義，而促進(jìn)自主選擇、自我發(fā)展、自我實(shí)現的動(dòng)力基礎是自我身份價(jià)值的認同。教師職業(yè)發(fā)展首先應重視教師的職業(yè)認同，構建專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，“教師職業(yè)決不是異己的‘它在’，教師也決不是‘為他人做嫁衣裳’的犧牲者”。當代教師的職業(yè)角色概念發(fā)生了歷史性的轉變，原有的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑”的形象也逐漸變得豐滿(mǎn)，教師職業(yè)的價(jià)值追求和
定位具有了新的特點(diǎn)。教師應成為學(xué)生學(xué)習的引導者和合作者、課程的設計者和開(kāi)發(fā)者、教育教學(xué)的研究者和學(xué)習者，教學(xué)不僅是一個(gè)特殊的認識過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng )造、共同成長(cháng)、共同探索、共求新知、共享生命、共同體驗的完整的生命過(guò)程。在這一過(guò)程中，職業(yè)身份認同不斷擴展和深化。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“能給人尊嚴的只有這樣的職業(yè)——在從事這種職業(yè)時(shí)，我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內獨立地進(jìn)行創(chuàng )造”。教師應反思和重建自己職業(yè)行為，重視職業(yè)發(fā)展內在價(jià)值。因此，激發(fā)教師的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，把社會(huì )賦予的外部目標轉變成內在需要，自覺(jué)地參與教育、研究教育、熱愛(ài)教育，這樣才能使教師職業(yè)發(fā)展主體價(jià)值真正顯現出來(lái)。論及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展也應進(jìn)一步確立教師的主體意識和創(chuàng )新精神，突出主體性與責任感的密切聯(lián)系，防止教師缺乏責任感，出現教學(xué)的任意行為和盲目行為。要樹(shù)立責任意識，弘揚創(chuàng )新精神，構建專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，彰顯主體價(jià)值，促進(jìn)自我發(fā)展，使教師的職業(yè)人生成為“奮斗的人生，成功的人生，健康的人生，快樂(lè )的人生”。
(二)凸顯職業(yè)發(fā)展主體，提高學(xué)習研究的自覺(jué)性
終身教育理念強調學(xué)習者的自覺(jué)性，這不但影響學(xué)習的目標、學(xué)習的過(guò)程和學(xué)習的方式，還影響個(gè)體對職業(yè)理想的追求和職業(yè)生涯的良性發(fā)展。教師的終身學(xué)習不是知識由外到內的轉移和傳遞，而是主動(dòng)地建構知識經(jīng)驗的過(guò)程，即通過(guò)新經(jīng)驗與原有知識經(jīng)驗的相互作用來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗?！皩κ挛锏恼J識依賴(lài)于主體指向事物的活動(dòng)，依賴(lài)于主體對自身活動(dòng)的反思?！苯處煹淖灾餍詫W(xué)習即自覺(jué)自愿地、積極科學(xué)地學(xué)習，可以使教師更有效地獲取實(shí)踐知識和理論知識，把自身知識的更新視為自己的責任，使“終身學(xué)習”內化為自覺(jué)行為，汲取知識，培養能力，為教師職業(yè)發(fā)展奠定深厚基礎。從教師學(xué)習的特點(diǎn)看，教師的學(xué)習行為具有實(shí)踐性和自覺(jué)性，無(wú)論是日常實(shí)踐還是培訓進(jìn)修，教師應從一個(gè)實(shí)踐者的角度自覺(jué)體味教育問(wèn)題和教育意蘊，這既是教師職業(yè)發(fā)展的重要開(kāi)端，也是一種延續。教師終身學(xué)習中必須把學(xué)習、研究、創(chuàng )造、發(fā)展從外部需要引向主體自身的人格建設、社會(huì )價(jià)值、職業(yè)規范、主體價(jià)值的內部需要上來(lái)，通過(guò)主動(dòng)學(xué)習和研究提高教學(xué)設計、自主分析、教學(xué)管理等教育能力。教師終身學(xué)習應注重群體交往效應，強調學(xué)習者的主動(dòng)參與性，克服學(xué)習過(guò)程中本應作為主體的教師卻出現了學(xué)習主體失落的現象。在自覺(jué)學(xué)習的同時(shí)，教師還要成為研究者，提倡教師在教育實(shí)踐中進(jìn)行反思及合作研究，以促進(jìn)教師的職業(yè)道德、學(xué)科知識、教育教學(xué)能力的發(fā)展。
(三)注重發(fā)展性教師評價(jià)，促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展
傳統教師評價(jià)重視終結性評價(jià)，其價(jià)值取向是工具理性，忽視了教師成長(cháng)的內在需求。所以，應轉變價(jià)值觀(guān)念，在進(jìn)行評價(jià)時(shí)關(guān)注教師未來(lái)發(fā)展的需要，把教師的職業(yè)追求納入評價(jià)的視野之內，實(shí)行發(fā)展性教師評價(jià)。發(fā)展性教師評價(jià)是以形成性評價(jià)方法為基礎，通過(guò)總結教育評價(jià)方法發(fā)展歷程中的經(jīng)驗、教訓，解決教師發(fā)展中出現的問(wèn)題，逐步形成的適合發(fā)展性教育評價(jià)的方法體系。通過(guò)價(jià)值觀(guān)念轉變，發(fā)揮評價(jià)主體和客體的互動(dòng)作用，面向未來(lái)，以發(fā)展為目的，關(guān)注教師的個(gè)人價(jià)值，關(guān)心教師的內在感受。所以，它注重解放教師，尊重教師的主體價(jià)值，重視教師的發(fā)展，以“價(jià)值理性”為主導思想，為發(fā)展而評價(jià)，以評價(jià)促發(fā)展。在評價(jià)過(guò)程中，不僅注重教師個(gè)人的工作表現，而且更加注重教師和學(xué)校的未來(lái)發(fā)展，根據教師的工作表現，確定教師的個(gè)人發(fā)展需求，制定教師的個(gè)人發(fā)展目標。通過(guò)激勵性評價(jià)、自主性評價(jià)激發(fā)教師的工作熱情，啟發(fā)教師的專(zhuān)業(yè)自主和專(zhuān)業(yè)自由的樂(lè )趣，在充分滿(mǎn)足教師自我生命價(jià)值實(shí)現需要的同時(shí)，實(shí)現學(xué)校的管理目標和發(fā)展目標。以評價(jià)的生成性為契機，以促進(jìn)發(fā)展為目的，引導教師將自我發(fā)展目標和評價(jià)目標相結合，積極學(xué)習，不斷進(jìn)取，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展。
(四)構建終身教育體系，完善職業(yè)發(fā)展支持系統
構建教師教育一體化體系，形成學(xué)習共同體，完善教師職業(yè)發(fā)展支持系統。教師教育一體化把教師職前培養與職后培訓融會(huì )貫通，注重培養目標、課程體系、資源配置的一體化，把教師的終身教育和成長(cháng)作為一個(gè)完整的過(guò)程，階段性連續化地樹(shù)立教師培養目標。在課程設置方面避免教師教育中課程設置的比例失調和單調重復現象，從學(xué)科知識、條件性知識和實(shí)踐性知識等方面促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)可持續發(fā)展。我國部分師范大學(xué)近幾年提出的3+1或4+1或4+2的師范教育模式不失為調整課程設置的有效改革方案。注意師范教育和教師培訓的銜接，從資源配置方面注重師范教育和職后培訓的資源共享，形成培養與培訓、校本與校外、職前與職后的互動(dòng)機制和運行方式一體化。以學(xué)校組織文化為基礎的教師
教師求職自我評價(jià)范文第4篇
本文依托“重慶市女性特質(zhì)與素質(zhì)”調查，從中選取重慶市女性高校教師人員的職業(yè)特質(zhì)資料，從職業(yè)自評和職業(yè)他評兩個(gè)維度進(jìn)行職業(yè)評價(jià)調查統計，結果用數理統計軟件SPSSl6，O進(jìn)行統計分析。
一、重慶市高校女教師職業(yè)自評總體特點(diǎn)
在回答“你認為你的職業(yè)和角色是否適合自己”的問(wèn)題時(shí)，71.4％的人選擇了“比較適合”，只有3.6％的人認為“很不適合”，有10.7％的人覺(jué)得“很適合”，分別有7.1％的人認為“無(wú)所謂”或“不太適合”。數據表明重慶市高校女教師普遍對自我職業(yè)角色有一種認同感，少數人對自己的職業(yè)選擇持消極態(tài)度，只有極少數人對自己的職業(yè)現狀極不滿(mǎn)意(見(jiàn)表1)。當然，在群體內部，不同工齡、職位和婚姻狀況的個(gè)體的選擇也會(huì )在一定程度上有所不同，通過(guò)表1我們看到：(1)基本情況相同的人對職業(yè)的自我評價(jià)具有高度的一致性，尤其是有6～10年工齡、副處級領(lǐng)導和局級以上領(lǐng)導三組人各組的選擇完全相同；
(2)總體來(lái)說(shuō)工齡較長(cháng)的被試職業(yè)自評程度相對較高，但是30年工齡以上的被試中有四分之一沒(méi)有明確的表達，11―29年工齡的被試對自身職業(yè)的評價(jià)持消極態(tài)度；
(3)不是領(lǐng)導的被試普遍認為自己比較適合本職業(yè)，有一定職位的被試的職業(yè)自評集中在個(gè)別選項，比如副處級領(lǐng)導全都認為自己的職業(yè)和角色很適合自己，局級以上領(lǐng)導全部認為職業(yè)和角色是否適合自己無(wú)所謂；
(4)已婚被試比未婚被試的選擇更加多元化。
二、重慶市高校女教師職業(yè)他評總體狀況
題目“他人經(jīng)常評價(jià)你對目前所從事的職業(yè)……”同樣預設了5個(gè)答案，有60.7％的人認為“比較勝任”，四分之一的人認為“一般”，分別有3.6％的人選擇了“很勝任”或“不太勝任”，沒(méi)有人選擇“很不勝任”的選項。以上數據說(shuō)明重慶市大多數高校女教師在他人眼中是符合職業(yè)要求的，只有極少數人沒(méi)有達到他人認為的職業(yè)標準，沒(méi)有人認為在重慶市高校女教師中存在“很不勝任”這份職業(yè)的人。
三、重慶市高校女教師職業(yè)自評與職業(yè)他評的關(guān)系
重慶市高校女教師職業(yè)自評與職業(yè)他評存在非常顯著(zhù)的正相關(guān)，各項間有些存在中等正相關(guān)，有些存在強正相關(guān)。具體來(lái)看：(1)職業(yè)自我評價(jià)“比較適合”與他人評價(jià)“比較勝任”存在中等正相關(guān)；
(2)職業(yè)自我評價(jià)“無(wú)所謂”與他人評價(jià)“一般”存在中等正相關(guān)；
(3)職業(yè)自我評價(jià)“不太適合”與他人評價(jià)“不太勝任”存在強正相關(guān)。
從以上分析可以得出，在重慶高校女教師中，認為自己比較適合此職業(yè)角色的人，一般來(lái)說(shuō)在他人眼中也是比較能勝任本職工作的；
認為自己所從事的職業(yè)是否適合自己無(wú)所謂的人，往往在別人那里也只得到一般的評價(jià)；
那些認為自己不太適合目前所從事的職業(yè)的人，別人基本上也認為這些人不太能勝任高校教師這份職業(yè)。
四、結論及問(wèn)題初探
首先，重慶市高校女教師普遍對自身的職業(yè)角色有較強的自我認同感，少數人態(tài)度消極，對自己的職業(yè)沒(méi)有明確的評價(jià)，只有極少數人對自己的職業(yè)現狀極不滿(mǎn)意，認為個(gè)人角色與職業(yè)身份很不適合。群體內部個(gè)體之間因具體情況不同而在選擇上存在差異。這一結果基本符合我們的研究假設：隨著(zhù)女性接受高等教育機會(huì )的增加，進(jìn)入高校教師隊伍的女性也在逐年增多，成為高等教育中不可或缺的重要力量，近年在高校內部人事制度的改革中，也有相當一部分勇于競爭、敢于挑戰的女教師脫穎而出，取得了不小的成就。從另一調查題目“你認為哪三種職業(yè)或角色更能夠發(fā)揮女性?xún)?yōu)勢”的統計結果看，高校女教師選擇最多的分別是白領(lǐng)(82.7％)、教師(75％)和藝術(shù)(46.40％)，這也充分說(shuō)明了她們對教師職業(yè)的認同。由于工作環(huán)境的不同，高校教師相較于中小學(xué)老師在工作上更具有自主性，所以按照個(gè)體具體情況分類(lèi)對其選擇進(jìn)行分析并未得出具有普遍規律性的結論，換句話(huà)說(shuō)，工齡、職位和婚姻狀況分開(kāi)看，被試的選擇并未呈現趨同性，她們對自身職業(yè)的評價(jià)存在復雜的個(gè)人因素。
其次，重慶市大多數高校女教師在他人眼中是符合職業(yè)要求的，比較能勝任高校教師這一職業(yè)，只有極少數人沒(méi)有達到他人認為的職業(yè)標準，被認為不太勝任本職工作，但是在他人評價(jià)里沒(méi)有人到“很不勝任”的程度。有意思的是，這些被試在“你通常會(huì )感到……”的調查中做出了這樣的選擇：緊張繁忙(71.4％)、充實(shí)飽滿(mǎn)(14.3％)、歡樂(lè )愉悅(10.7％)、痛苦無(wú)助(3.6％)、空虛無(wú)聊(0％)，可見(jiàn)絕大多數人始終保持著(zhù)一種積極和健康的生活狀態(tài)，尤其在重慶這樣一個(gè)快節奏的城市，實(shí)干才是做出成績(jì)贏(yíng)得榮譽(yù)的不二法門(mén)。但是我們也不能忽視，這些在教學(xué)與科研中緊張繁忙著(zhù)的女性中只有十分之一的人有歡樂(lè )愉悅的體驗，也就是說(shuō)，我們并不能認為他人對高校女教師較高的職業(yè)評價(jià)為后者帶來(lái)了滿(mǎn)足感，更要強調的是，面對自己的工作，這些勤奮努力著(zhù)的女性也并不一定都能樂(lè )在其中。
再次，重慶市高校女教師職業(yè)自評與職業(yè)他評存在非常顯著(zhù)的正相關(guān)。其中職業(yè)自我評價(jià)“比較適合”與他人評價(jià)“比較勝任”存在中等正相關(guān)，職業(yè)自我評價(jià)“無(wú)所謂”與他人評價(jià)“一般”存在中等正相關(guān)，職業(yè)自我評價(jià)“不太適合”與他人評價(jià)“不太勝任”存在強正相關(guān)。很明顯，他人和高校女教師自己對職業(yè)的評價(jià)并非完全一樣但大體上是相對應的，因為社會(huì )成員對特定職業(yè)評定的價(jià)值取向和判斷標準在穩定的文化背景下已然達成共識。當高校女教師以其職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)要求為準繩比照自己的時(shí)候，潛意識里其實(shí)是從大眾群體的視野而非一個(gè)自然人的角度來(lái)衡量的，有隱性的社會(huì )化觀(guān)念投射在里面。
五、延伸討論
重慶市高校女教師并不能完全代表我國整個(gè)高校女教師這一群體，但是她們對職業(yè)的自我評價(jià)和他人評價(jià)在一定程度上還是可以為我們做進(jìn)一步的思考提供一些依據。
目前，對高校女教師這一社會(huì )群體作用的認識和評價(jià)并不高，人們認為除了少數優(yōu)秀者外，大部分女教師不如男教師，這些
低評價(jià)既存在于社會(huì )中，也存在于高校中。而大部分女教師則認為自己雖然科研能力略遜于男教師，教學(xué)能力卻很好。這里不再苛求自我評價(jià)與他人評價(jià)哪個(gè)更客觀(guān)公正或者自我認同和社會(huì )認同哪個(gè)更重要的命題，而是想嘗試探討怎樣做可以使高校女教師實(shí)現職業(yè)認同感，如何獲得良好的職業(yè)他評。
以下從社會(huì )整體(包括政府、學(xué)校、家庭)和高校女教師群體兩個(gè)角度進(jìn)行延伸討論。
(一)社會(huì )應以更加“開(kāi)放”和“鼓勵”的姿態(tài)給予高校女教師和諧發(fā)展的強大動(dòng)力
1 社會(huì )多給予一分尊重
從性別上講，務(wù)必繼續大力宣傳“男女平等”的觀(guān)念。采取更有操作性的措施改變社會(huì )上現實(shí)存在的各種帶有性別歧視的思想和做法，為女性提供一個(gè)與男性相同的平臺施展才華。從職業(yè)上說(shuō)，積極引導公眾對教師職業(yè)的尊敬，使教育事業(yè)的傳承者擁有一種榮譽(yù)感，獲得她們應有的社會(huì )地位，吸引更多有志青年加入教師的隊伍，壯大我們的教育力量。
2 政府給予多一點(diǎn)關(guān)懷
由于生理條件和心理狀況的不同，高校男女教師在生活、工作待遇上多少有些區別，這主要體現在一些規章制度中。其實(shí)這些區別是可以理解的，確實(shí)是出于對女教師的人道主義關(guān)懷，只是這些硬性的規定過(guò)于機械，是否可以嘗試采用有彈性的、更具靈活性的規章制度，比如在退休年齡、住房補貼、進(jìn)修機會(huì )、職稱(chēng)評定等方面，能讓女教師認為自己的勞動(dòng)是得到了該有的報酬，產(chǎn)生對工作的更高層次的追求。
3 學(xué)校多給予一次理解
高校女教師的多重角色決定了她們兼顧家庭與事業(yè)的難度比男性更大，學(xué)校應給女教師營(yíng)造一個(gè)平等、安定的環(huán)境，重視其生理和心理特點(diǎn)，適當減輕她們的勞動(dòng)強度，維護她們的基本權益。實(shí)行“人性化管理”，為女教師建立一個(gè)支持系統，針對女教師容易為家庭犧牲自己事業(yè)的心理，要為她們提供更多的進(jìn)修機會(huì )，開(kāi)闊她們的視野，激發(fā)她們追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的熱情。
4 家庭多給予一些支持
多項研究顯示，家庭中主要由女性承擔家務(wù)的占了被調查者的大多數。其實(shí)每一個(gè)成員都有義務(wù)分擔家庭里的責任，男女雙方都應該承擔家務(wù)勞動(dòng)、養育子女、照顧老人的責任，應使女教師從繁重的家務(wù)勞動(dòng)中解脫出來(lái)，保證有充足的時(shí)間和精力對待工作。
(二)高校女教師應憑借獨有的職業(yè)遠見(jiàn)和女性應有的自信為自己的生涯規劃做出睿智選擇
1 熱愛(ài)教師這份職業(yè)，善于向學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，樂(lè )于在學(xué)科前沿探索研究，甘于擔當起教師的社會(huì )責任
著(zhù)名學(xué)者熊川武說(shuō)：“教研是教師幸福之源?！币粋€(gè)真心熱愛(ài)教師職業(yè)的老師，能巧妙地把學(xué)習知識的過(guò)程變成啟迪學(xué)生智慧、開(kāi)闊學(xué)生視野、豐富學(xué)生想象力、引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新潛能和使學(xué)生享受學(xué)習快樂(lè )的過(guò)程，會(huì )常常關(guān)注學(xué)科的最新?tīng)顩r和動(dòng)向，致力于知識發(fā)展和技術(shù)創(chuàng )新，同時(shí)有著(zhù)崇高的社會(huì )責任感，能在自己的崗位上以具有職業(yè)特點(diǎn)的方式實(shí)現對社會(huì )的貢獻。
2 終身學(xué)習永不懈怠，自覺(jué)進(jìn)行知識升級和經(jīng)驗積累，逐漸提高思想水平和心理素質(zhì)，始終堅持手腦并用和知行統一
要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，陶行知認為惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。高校是知識經(jīng)濟的源發(fā)地和主戰場(chǎng)，教師要及時(shí)吸收新知識，調整經(jīng)驗結構，有意識提高認識高度，加強心理素質(zhì)，從容應對生活和工作中的各種壓力。通過(guò)多種渠道提高自身的文化素養和發(fā)展技能，避免拘泥理論而在實(shí)踐上無(wú)作為，畢竟知之愈明，則行之愈篤；
行之愈篤，則知之愈明。
3 勇于實(shí)現自我價(jià)值，沖破和更新傳統的性別觀(guān)念，認清并強化女性的主體意識，塑造且維護女性的獨立人格
在大時(shí)代背景下，職業(yè)女性對自己的社會(huì )角色和職業(yè)身份的認同及她們所秉持的自尊、自信、自立、自強的精神是實(shí)現自我價(jià)值的必要條件，高校女教師作為高級知識分子，更應該打破求穩怕變和滿(mǎn)足現狀的思想，樹(shù)立競爭意識，追求卓越的目標，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，敢于參政議政，懂得用法律武器保護自身的正當權益。
教師求職自我評價(jià)范文第5篇
關(guān)鍵詞：終身教育；
教師職業(yè)發(fā)展；
主動(dòng)學(xué)習
1965年，法國成人教育專(zhuān)家保羅·朗格朗在聯(lián)合國教科文組織主持召開(kāi)的成人教育國際會(huì )議上首次提出終身教育理念。1972年，以埃德加·富爾為首的國際教育發(fā)展委員會(huì )把終身教育理念的實(shí)施同創(chuàng )建“學(xué)習化社會(huì )”結合起來(lái)，并把終身教育視為“學(xué)習化社會(huì )”的基石，隨后聯(lián)合國教科文組織教育規劃研究所負責人庫姆斯提出“終身教育的核心即學(xué)習”的觀(guān)點(diǎn)。終身教育理念包含了“終身性”、“自主性”、“發(fā)展性”等特征，注重學(xué)習者自身的主體性，對教師職業(yè)發(fā)展的指導作用日益明顯。
一、教師職業(yè)發(fā)展主體的歷史考察與現實(shí)分析
(一)主體性的內涵及在教師職業(yè)發(fā)展中的價(jià)值
馬克思主義認為，人以主體的方式對待世界和生活，自由自覺(jué)的活動(dòng)是人的主體性的存在方式，是人類(lèi)活動(dòng)的特性。人可以支配和表現自身的主體性，那么，如何發(fā)揮自身的主體性?這和人自身的知識水平、經(jīng)驗、能力、活動(dòng)背景、生活環(huán)境及外界能夠提供的條件密切相關(guān)。主體在認識活動(dòng)中自覺(jué)地將相關(guān)因素投入認識過(guò)程，融合認識結果而使認識活動(dòng)能積極有效地進(jìn)行。在認識過(guò)程中，主體性能促進(jìn)認識系統諸要素整合構建，在主體接收和加工信息時(shí)，所有因素都被調動(dòng)起來(lái)，不僅認知因素十分活躍，而且感情、意志因素也起重要作用。
教師職業(yè)發(fā)展的主體是教師，主體性的發(fā)揮直接影響教師職業(yè)發(fā)展的水平與進(jìn)程。人的智慧的發(fā)展“沒(méi)有可以不通過(guò)個(gè)體的經(jīng)驗、獨立的體悟就能完成將外在的知識、文化以及其他人的創(chuàng )造轉化為自身的發(fā)展與成長(cháng)”。教師職業(yè)發(fā)展中主體性?xún)r(jià)值的認識，其要義在于注重發(fā)展過(guò)程中教師對職業(yè)的自覺(jué)認識，不但在觀(guān)念上有“應然”的發(fā)展觀(guān)，在實(shí)踐中也有“實(shí)然”的發(fā)展行為，在教育生活中通過(guò)經(jīng)驗的不斷改造或改組把外在的經(jīng)驗轉化為內在的素質(zhì)，即把教師職業(yè)發(fā)展的要求，由外在的“應然”的客觀(guān)規定引向內在的“實(shí)然”行動(dòng)。教師在成長(cháng)過(guò)程中所履行的學(xué)習活動(dòng)不是指令性的，而是通過(guò)主體性的發(fā)揮轉化為自覺(jué)習得與發(fā)展，通過(guò)意志機能與客體相互作用實(shí)現自我發(fā)展。
1. 主體性使教師明確了“需求意志要素”。教師自覺(jué)具有強烈的對外界對象的欲求狀態(tài)，它激發(fā)教師進(jìn)行教育實(shí)踐活動(dòng)的需要，鼓勵并引導教師不斷對教育實(shí)踐和理論進(jìn)行探索，因此，主體性對教師職業(yè)發(fā)展具有積極的能動(dòng)作用。
2. 主體性明確了價(jià)值目標要素。發(fā)展主體確定價(jià)值目標并不懈追求，這樣就進(jìn)一步激發(fā)了主觀(guān)能動(dòng)性，更自覺(jué)地從事實(shí)踐活動(dòng)。當主體性充分發(fā)揮作用時(shí)，人們對客體的探索范圍、理解層次、方法手段都會(huì )相應地拓寬、提高和深化，認識客體也就更全面、深刻。
3. 自主性是主體性的內在體現，在教師成長(cháng)過(guò)程中，主體意識和能力是成長(cháng)的關(guān)鍵因素。教師職業(yè)發(fā)展是一個(gè)能力構建過(guò)程，教師積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，在參與中反思，主動(dòng)探求應用教育理論知識、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程對教師的成長(cháng)來(lái)說(shuō)具有推動(dòng)價(jià)值。
(二)教師職業(yè)發(fā)展主體定位的歷史及現狀
1. 工具價(jià)值理性?xún)A向影響教師自我價(jià)值的考量。教師職業(yè)的價(jià)值取向直接影響教師自我價(jià)值的定位。從詞源上看，“教師”一詞由“教仆”(pedagogue)演化而來(lái)，源自希臘語(yǔ)，原意是指擔任監護任務(wù)的奴隸或衛士，其職責是指引兒童去上學(xué)，關(guān)心和保護兒童，確保兒童不出危險和舉止得體。由此看來(lái)，古代教師職業(yè)就是一種生存手段，具有工具主義傾向。追溯對教師職業(yè)的認識，荀子曾明確提出“尊師”，將教師與天地、祖先及君主并列，“天地者，生之本也；
先祖者，類(lèi)之本也；
君師者，治之本也”?！秾W(xué)記》中也提出：“師嚴然后道尊，道尊然后民敬學(xué)?！薄澳転閹熑缓竽転殚L(cháng)，能為長(cháng)然后能為君?！表n非子更是以“法”代“道”，以“吏”為“師”，提出“以法為教”、“以吏為師”。儒法兩家在“治國”、“重道”、“教化”、“強法”中注重教師的社會(huì )工具價(jià)值。從歷史溯源上看，過(guò)分重視教師職業(yè)的社會(huì )外在價(jià)值，忽視教師職業(yè)的內在價(jià)值。教師自我職業(yè)價(jià)值的考量受傳統文化的影響，使教師職業(yè)內在價(jià)值被忽視，更多依賴(lài)于外在的社會(huì )工具理性的需求。傳統文化是一個(gè)復雜的歷史結合體，通過(guò)文化沉積具有相對穩定性，為教師觀(guān)念的生成、轉化、改變提供了基本的人文背景，影響著(zhù)教師的心理傾向、思維方式、行為習慣
[1] [2] [3] [4]
等，教師會(huì )不自覺(jué)地背上傳統觀(guān)念的沉重包袱，忽視了主體自身的能量而訴求于外界壓力，教師關(guān)注來(lái)自社會(huì )、學(xué)校、家庭的客觀(guān)壓力，自身職業(yè)價(jià)值往往被忽視或擱淺。
. 專(zhuān)業(yè)自我意識薄弱造成教育實(shí)踐研究行為匱乏。專(zhuān)業(yè)自我意識旨在通過(guò)對職業(yè)本身的反思和認可提高主體積極性，進(jìn)行再創(chuàng )造。長(cháng)期以來(lái)，我國教師專(zhuān)業(yè)自我意識和自主發(fā)展頗為欠缺?！安簧俳處煹囊曈蛲痪窒抻趯W(xué)校課堂教學(xué)的范圍，其教育教學(xué)行為觀(guān)照處于較低的層次、較窄的范圍，教師的工作被窄化為‘教書(shū)’。教師角色被社會(huì )上不少人乃至被不少教師自身貶為教書(shū)匠”。缺乏對教育實(shí)踐活動(dòng)的反思，缺乏和教育經(jīng)典名著(zhù)的直接對話(huà)，出現了汲取教育理論的急功近利心理，身處教育一線(xiàn)的教師“成了游離于研究過(guò)程之外的盲目模仿者、機械執行者、簡(jiǎn)單照搬者和被動(dòng)旁觀(guān)者。教師的教育教學(xué)活動(dòng)缺乏主體自主意識”。過(guò)分注重職業(yè)發(fā)展的外在的社會(huì )工具價(jià)值而忽視了內在價(jià)值的追求，從而造成了教師專(zhuān)業(yè)自我意識的缺省，自主發(fā)展似乎無(wú)緣于職業(yè)生活。
. 課程設置及學(xué)習方式壓抑了職業(yè)內在價(jià)值的訴求。長(cháng)期以來(lái)，我們對師范教育的認識相當膚淺，認為師范生只要掌握了一門(mén)學(xué)科知識，再學(xué)一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)知識，便足以為師了，因而將教育課程作簡(jiǎn)單拼湊，“課程的師范性特征不明顯，師范教育課程有向綜合性大學(xué)靠攏的傾向”。課程設置過(guò)分強調專(zhuān)業(yè)性而忽視師范性，課程結構極不協(xié)調；
另一方面，我國教師教育管理部門(mén)“條塊分割”現象明顯，教師教育的職前培養、職后教育、教育研究基地等存在不協(xié)調現象，教師培養被人為割裂為職前和職后兩個(gè)獨立階段。由于各部門(mén)之間的信息流通不暢，教師繼續教育課程忽視了成人的學(xué)習特點(diǎn)和知識結構，把知識從復雜的背景中抽離出來(lái)加以簡(jiǎn)單地學(xué)習，只能使他們外在的負擔感更強，接受繼續教育的愿望受到壓抑，教師對繼續教育產(chǎn)生了認識偏差，不再將之視為自身生命價(jià)值和專(zhuān)業(yè)理想得以實(shí)現的必然途徑，而是將之功利化、異化為對外在利益的追求，教師自身發(fā)展的內在的價(jià)值追求被忽略甚至退化。
. 傳統教師評價(jià)制度使教師產(chǎn)生急功近利行為
教師評價(jià)從教學(xué)過(guò)程和結果的維度看，有兩種根本性的評價(jià)方法，即形成性評價(jià)和結果性評價(jià)。形成性評價(jià)依據的是教師在工作過(guò)程中的表現，諸如在教學(xué)過(guò)程中是否注意學(xué)生的情感、是否進(jìn)行反思教學(xué)等，也稱(chēng)為教學(xué)輸入式評價(jià)；
結果性評價(jià)根據教師在工作中取得的成績(jì)來(lái)進(jìn)行評價(jià)，也稱(chēng)為教學(xué)輸出式評價(jià)?！拔覈壳斑M(jìn)行的教師評價(jià)仍以后者為主要的評價(jià)方式，即根據教師所教學(xué)生在各級各類(lèi)考試中所取得的成績(jì)作為衡量教師的主要指標或唯一指標”。教育評價(jià)的功能只重視選拔，致使教師產(chǎn)生急功近利的心理，影響了教師綜合素質(zhì)的提高。再者，不少學(xué)校對教師評價(jià)工作認識不足，出現了各種各樣的教師評價(jià)形式化傾向的問(wèn)題。由于教師工作評價(jià)中更注重學(xué)生分數，在學(xué)期總結時(shí)重點(diǎn)突出了考試結果，而對教師的日常工作和學(xué)習僅做籠統評價(jià)或給予簡(jiǎn)單的總評等級，疏于診斷和發(fā)現教師工作中較為具體的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，不能為教師職業(yè)發(fā)展及工作改進(jìn)提供具體反饋信息。另外“馬太效應”也影響著(zhù)教師評價(jià)的結果。各種榮譽(yù)和獎勵趨向于已有聲望的名優(yōu)教師，而沒(méi)有對普通教師給予應有的重視和評價(jià)，處于被忽視狀態(tài)的教師對評價(jià)結果的申訴愿望不是很高，實(shí)質(zhì)上也削弱了教師自主發(fā)展的積極性。
二、適應終身教育發(fā)展趨勢。構建教師職業(yè)發(fā)展平臺
終身教育“強調的是自我導向學(xué)習、自我評價(jià)、自我完善、提高生活質(zhì)量等。這表明終身教育的主要原則趨于倡導獨立自主和不同的社會(huì )體驗，而不是傾向于把人限制在一個(gè)一成不變的社會(huì )經(jīng)濟體中。值得一提的是不能簡(jiǎn)單地把終身教育看做是使人們更具有生產(chǎn)能力，成為更好的雇員的一種手段。雖然我們不能忽視掌握職業(yè)技術(shù)知識，但是終身教育更關(guān)心的是文化體驗、個(gè)人發(fā)展、使人們獲得自由”。教育和學(xué)習是為促進(jìn)人終生發(fā)展服務(wù)的，學(xué)習應成為人們生活的常態(tài)，學(xué)習活動(dòng)不是指令性的，而是自覺(jué)履行，通過(guò)教師執著(zhù)的職業(yè)信念和職業(yè)追求實(shí)現職業(yè)價(jià)值。因此，適應終身教育理念，注重教師成長(cháng)的“自主性”、“自覺(jué)性”、“發(fā)展性”、“終身性”，使教師職業(yè)獲得可持續發(fā)展。
(一)激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，提升職業(yè)發(fā)展的價(jià)值認同
