下面是小編為大家整理的2023年最新經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì )(九篇)（完整）,供大家參考。
當我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。好的心得體會(huì )對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì )以下是小編幫大家整理的心得體會(huì )范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱晕业男腋Ｉ?。很久之后的某天，奶酪突然不?jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧應對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的完美幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法理解奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。之后，唧唧最終沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不一樣的境遇，人們時(shí)常會(huì )感到自我的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”然后對新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì )成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì )滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長(cháng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和活力”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因為它是一個(gè)可愛(ài)的故事，簡(jiǎn)便愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，期望看清自我的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自我的問(wèn)題所在。
一位詩(shī)人說(shuō)，“今日，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準備穿上它，在千變萬(wàn)化的世界里奔跑追尋。
花了1個(gè)月的時(shí)間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書(shū)速度，卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后，心里有股淡淡的惆悵感覺(jué)，朦朧中，總覺(jué)得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》，它確實(shí)給了我很大的震撼，更喚起我對過(guò)去的懊悔。同時(shí)，對書(shū)中的描述的人生、友情、愛(ài)情，我也感觸頗多。
關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。十六歲的我，想法也許是很幼稚的?！讹h》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統觀(guān)念的好女人，她有著(zhù)迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅強的內心、果敢的行為。同時(shí)，她也驕傲、貪婪、虛榮、追求實(shí)際，甚至曾經(jīng)有過(guò)為了達到目的而不擇手段，她渴望愛(ài)情，不顧一切世俗觀(guān)念，勇敢地追求自己的愛(ài)。但當感情和現實(shí)利益相沖突時(shí)，她毅然將經(jīng)濟需求放在首位。如果說(shuō)我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因為我也同樣的崇高自由，他的豪放不羈，他的現實(shí)，他的勇敢，都傳神地說(shuō)明了他在亂世社會(huì )中成長(cháng)的1個(gè)人才，是在亂世生存與發(fā)展的強者，強者應適應任何1個(gè)社會(huì )，這也成了1個(gè)亙古不變的道理。在經(jīng)濟社會(huì )中對精神的取舍，在面對新生事物時(shí)，是適應還是回避?思索過(guò)后，相信我們會(huì )有更多的啟發(fā)!
談到友情，雖然在《飄》中，作者并沒(méi)有極力去描寫(xiě)友情，但媚蘭對朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。記得桑費有句話(huà)：“朋友有3種：愛(ài)你的朋友、恨你的朋友、忘記你的朋友?！蔽蚁朊奶m就是那種愛(ài)思嘉的朋友。她對思嘉感恩、感激，甚至為了她可以去死，她的真心在臨死前終于讓思嘉明白她是她唯一的真正朋友。在人的一生當中，誰(shuí)能沒(méi)有朋友?有幾個(gè)真正的朋友便成了人一生最珍貴的東西。對待朋友，最好也是最真的辦法--那就是真心!
讀完了整本書(shū)，我也摘出了最喜愛(ài)的兩句話(huà)：
“美貌并不能使人高尚，衣著(zhù)也不能使人尊貴?！?-警告愛(ài)慕虛榮的人。
“我向來(lái)不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他們黏合在一起，然后對自己說(shuō)這個(gè)修補好了的東西跟新的一模一樣，一樣東西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時(shí)的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著(zhù)那些碎了的地方”。
一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時(shí)，會(huì )有更多的收獲吧。
泰州的湯興橋兩年前因車(chē)禍摔成植物人，身高1米5的母親魏美英悉心照顧體重180斤的兒子。魏美英為喚醒兒子，用刷子刷兒子的腳心，不停地和其拉家常。沉睡兩年多的湯興橋，不久前終被母愛(ài)“喚醒”。
通訊員馮兆寬張恒揚子晚報記者王國柱
2年前兒子遇車(chē)禍成植物人
今年31歲的湯興橋前年因車(chē)禍受傷變成了植物人，是母親不離不棄，兩年如一日的精心照料，讓他重新醒了過(guò)來(lái)站了起來(lái)。蘇醒后的湯興橋感慨地說(shuō)道，是母親又給了他第二次生命?！皼](méi)有媽媽就沒(méi)有我今天?！弊蛱?，已經(jīng)能較完整表達自己意思的湯興橋告訴記者，一旁是其嬌小的母親魏美英?！澳且惶?，他睜開(kāi)眼睛叫我媽媽?zhuān)已蹨I流了下來(lái)，我兩年的工夫沒(méi)有白費?！蔽好烙?dòng)容地說(shuō)。
對湯興橋來(lái)說(shuō)，20xx年3月23日是個(gè)黑色的日子。這一天，在上海打工的他趕回興化林湖鄉岳父家吃晚飯，晚宴中他聽(tīng)說(shuō)一位親戚家門(mén)窗未關(guān)，便立即離席騎摩托車(chē)趕往該親戚家，欲幫其關(guān)好門(mén)窗，誰(shuí)知在途中發(fā)生車(chē)禍，頭部受重傷。湯興橋隨后被送往醫院進(jìn)行搶救，手術(shù)后卻一直處于昏迷狀態(tài)，成了植物人。
天天“刷腳心”不知用壞多少刷子
湯興橋的母親魏美英從那一刻起就守在了湯興橋的身邊。她每?jì)扇齻€(gè)小時(shí)就給兒子翻一次身，不間斷地給兒子捏捏胳膊按按腿。為早日喚醒“沉睡”中的兒子，不管其是否能聽(tīng)見(jiàn)，魏美英一有空閑就在兒子床邊呼喚他的名字，跟他“拉家?！?。在請教醫生后，魏美英得知用刷子刷腳心可以刺激病人的敏感神經(jīng)，可以加快喚醒植物人的進(jìn)程。就這樣，她找來(lái)了一把刷子，每天來(lái)回刷兒子的腳心，一刷就是上千次！新刷子變成了舊刷子，上面的毛“倒伏”下來(lái)，對兒子的刺激變小了，魏美英便重換一把。兩年來(lái)，魏美英已經(jīng)記不得刷壞了多少把刷子。功夫不負有心人！不久前的一天，湯興橋終于從昏迷中蘇醒過(guò)來(lái)，喊了一聲“媽媽”。
因不堪重負，湯興橋的妻子去年離家后，一去不復返。前幾年，丈夫因癌癥離開(kāi)人世，所有的家庭重擔全壓在魏美英一個(gè)人身上。每天早上，魏美英得早早起床做飯，照顧兒子穿衣、洗漱，同時(shí)還要照顧小孫女的飲食起居，然后騎著(zhù)舊自行車(chē)接送小孫女上學(xué)。
單給體重180多斤的兒子翻一次身，身高1米5的魏美英便要使出全身的力氣。但魏美英硬是憑著(zhù)頑強的毅力堅持了下來(lái)。為照顧好兒子，夏天別人乘涼，魏美英在家忙得滿(mǎn)頭大汗；
冬天別人在取暖，她要洗著(zhù)兒子換下來(lái)尿布，凍得直打哆嗦?！皟鹤邮俏疑畹闹е?，無(wú)論如何我要想辦法使他重新站起來(lái)！”在魏美英的心目中只有這樣一個(gè)信念。
在魏美英的精心照料下，兒子湯興橋漸漸地能扶著(zhù)站立起來(lái)。為了教兒子走路，魏美英找來(lái)一根繩子扣在兒子小腿上，再請鄰居們幫助攙住兒子，自己則在前邊使勁用繩子拉動(dòng)著(zhù)兒子的腳。幾個(gè)月下來(lái)后，如今的湯興橋已經(jīng)能扶墻慢慢走路了。魏美英告訴記者，兒子湯興橋目前還需進(jìn)行顱骨修補。慶幸的是，泰州一位好心人得知情況后主動(dòng)與她家聯(lián)系，愿意出資給湯興橋修補顱骨。
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代！”狄更斯在《雙城記》中如是說(shuō)。無(wú)疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過(guò)的物質(zhì)極大豐富的時(shí)代；
但是，物質(zhì)的極大豐富、價(jià)值取向的多元化、思想的復雜化又使這個(gè)世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經(jīng)典。
經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書(shū)籍中歷經(jīng)歲月考驗、經(jīng)過(guò)大浪淘沙，最終傳承下來(lái)的最具典范性和權威性的著(zhù)作或作品。她是人類(lèi)思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現著(zhù)普世的價(jià)值、道德的追求和寫(xiě)作技藝的極致，已成為人類(lèi)民族語(yǔ)言和思想的象征符號。面對經(jīng)典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；
品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進(jìn)。
猶記得，在卷帙浩繁的書(shū)海之中，《西游記》天馬行空的想象力和懲惡揚善的故事筑起了無(wú)數少年人天真浪漫之夢(mèng)；
《三國演義》縱橫沙場(chǎng)、金戈鐵馬的英雄篇章激蕩著(zhù)多少人心中的熱血；
《水滸傳》梁山好漢義薄云天、血性?xún)号纳纻髌嬉补雌鹆宋覀儗ψ杂珊凸秸x的向往和追求……
然而，在當今社會(huì )，經(jīng)典的力量正在被漠視，網(wǎng)絡(luò )文字消費已成為閱讀的主流方式，人們日漸習慣于在電腦上、手機上翻看網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，在路邊的雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書(shū)館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來(lái)越厚的灰塵。人們淡忘了，學(xué)術(shù)大師們無(wú)不仰仗博覽群書(shū)的深厚底蘊，民族的.強大無(wú)不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識和力量了。
前不久，著(zhù)名法學(xué)家梁彗星教授賣(mài)掉了北京的房產(chǎn)，斥資數百萬(wàn)元在老家建了一座圖書(shū)館，希望家鄉人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書(shū)館建成開(kāi)館后卻常常無(wú)人問(wèn)津，有時(shí)一整天也沒(méi)有一個(gè)讀者。這樣的結果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來(lái)，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書(shū)籍不斷蒙塵，實(shí)在是一個(gè)民族的悲哀、一個(gè)時(shí)代的悲哀。梁教授賣(mài)房興建圖書(shū)館試圖彌補家鄉與時(shí)代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來(lái)挽救一個(gè)時(shí)代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；
梁教授此舉說(shuō)明世間文人的執著(zhù)還在，文化復興的希望尚存?！靶切侵?，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書(shū)館會(huì )人來(lái)人往，日漸紅火，書(shū)聲書(shū)香會(huì )在古鎮飄浮，經(jīng)典之作會(huì )潛移默化地融入古鎮人的血脈之中。
這是一個(gè)最壞的時(shí)代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；
這更是一個(gè)最好的時(shí)代，經(jīng)典作品的光芒正積蓄著(zhù)力量。
在這樣的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì )珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈予；
我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典，從中汲取知識和力量。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章”，承古人遺志，續昨日輝煌。品讀經(jīng)典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現千古唐三彩；
若為士，蒼勁筆力，挑燈執筆書(shū)寫(xiě)千年的篇章；
若為醫，懸壺濟世，制藥施針救萬(wàn)民于死傷；
若為師，因材施教，撫育學(xué)子桃李芬芳。
最近，我讀了《朝讀經(jīng)典》這本書(shū)，書(shū)中有很多教我們立志、學(xué)習、做事情的好文章、短篇小說(shuō)和經(jīng)典語(yǔ)錄，讓我百看不厭。其中，“學(xué)先立志”這篇文章讓我受益匪淺。
“學(xué)先立志”中說(shuō)道：“夫學(xué)，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無(wú)成矣?！币馑际牵簩W(xué)習而言，沒(méi)有什么比立志更重要的了。
不樹(shù)立志向，就好比種莊稼時(shí)不先植根，而只顧著(zhù)給它培土、灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動(dòng)，最終還是一無(wú)所獲。這是要告訴我們，做事情要抓住根本，確定目標是成功的關(guān)鍵。
是啊!我們做一件事，首先要設定一個(gè)目標，然后不斷朝著(zhù)目標前進(jìn)，最終會(huì )有收獲。如果沒(méi)有目標，就像一只無(wú)頭蒼蠅，整天飛來(lái)飛去，無(wú)所事事，最終可能一事無(wú)成?？梢?jiàn)，決心是非常重要的。
縱觀(guān)歷史上的偉人、圣賢，我們身邊的一些成功人士，都是從小就樹(shù)立起遠大志向的。鄧亞萍從小就喜歡打乒乓球，她夢(mèng)想有一天能在世界上展示她的才華。
但由于身材矮小、雙腿粗壯而被國家隊拒之門(mén)外。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉化為動(dòng)力，刻苦練習技巧，持之以恒的努力，終于打開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾——她站在世界冠軍的領(lǐng)獎臺上。
對于我們的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果你想取得好成績(jì)，在學(xué)習上取得成功，你必須樹(shù)立遠大的志向和目標。在實(shí)現大目標的過(guò)程中，我們需要不斷地設定一些小目標，近期的目標，一個(gè)接一個(gè)地去實(shí)現。
就像我們要不斷提高，鞏固自己的學(xué)習成果，先上班級第一，然后上全年級第一……在提高學(xué)習成績(jì)的同時(shí)，還要提高思想境界，自覺(jué)養成良好的習慣，鍛煉身體，實(shí)現德智體美和勞動(dòng)的全面發(fā)展。
當然，實(shí)現既定目標并非易事，但我們需要有堅定的信心、毅力，不斷克服各種困難和矛盾，排除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅持，堅持再堅持，奮斗，奮斗再奮斗，我們就會(huì )離成功越來(lái)越近。
南宋著(zhù)名思想家朱熹說(shuō)過(guò):“立身先立學(xué)，立學(xué)先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應該珍惜大好時(shí)光，常立志不如立長(cháng)志，認真學(xué)習，早日成為棟梁之才。。
我認真閱讀了孟繁華教授的《賞識你的學(xué)生》一書(shū)，這本書(shū)從家長(cháng)、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來(lái)詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(cháng)留言，專(zhuān)家評析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節又往往出人意料，處處閃耀著(zhù)智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下，取得了優(yōu)異的成績(jì)，走上成功之路。下面，我主要闡述一下我的幾點(diǎn)感觸：
賞識是溝通、平等，是生命之間交往的橋梁。真愛(ài)學(xué)生，才會(huì )像書(shū)中那個(gè)和花兒說(shuō)話(huà)的孩子，低著(zhù)頭、彎著(zhù)腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長(cháng)期以來(lái)的“精英教育”致使很多學(xué)生因為評價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)?，F代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學(xué)習能力?！耙恢сU筆有多少種用途？”——無(wú)數種，更何況萬(wàn)物之靈的人！
愛(ài)是尊重。作為教師，尊重每一個(gè)學(xué)生是最基本的師德的表現。尊重學(xué)生就是尊重每位學(xué)生的人格、自尊心、個(gè)性、情感、甚至隱私。教師應以真誠的態(tài)度對待學(xué)生，深入了解學(xué)生的內心世界，設身處地地為學(xué)生著(zhù)想，更要保護好學(xué)生的自尊心。一個(gè)人若沒(méi)有了自尊，沒(méi)有了自我，是難以想像的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫(xiě)到：當學(xué)習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課、學(xué)習的時(shí)候，需要對他們有特別的關(guān)心和耐心。不讓一句話(huà)、一個(gè)手勢使得兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失去了信心。
書(shū)中有這樣兩個(gè)故事：有一個(gè)愛(ài)拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個(gè)人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理會(huì )他，他覺(jué)得自己失敗極了，只有跑到后山，面對著(zhù)花花草草，他才有繼續拉的勇氣。有一天，出現了一個(gè)老人，安靜地聽(tīng)他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說(shuō)“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開(kāi)心極了，每天早早起來(lái)，到后山只想為唯一的聾了的老人聽(tīng)眾拉上一段，幾個(gè)月后，男孩子的琴技突飛猛進(jìn)，而其實(shí)這位“聾”老頭是一個(gè)資深的小提琴演奏家。
美國有一個(gè)家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語(yǔ)，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都認真地把兒子的作業(yè)拿在手上，仔細地看，由衷地贊嘆：“太棒了！”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當然點(diǎn)頭附和：“真不錯！”兒子受到了鼓勵，每次都爭取比上一次好，成績(jì)一天天地提高，成為杰出的人。
《賞識你的學(xué)生》中專(zhuān)家說(shuō)道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命，才能真正達到對孩子的理解?！币斫鈱W(xué)生，必須把學(xué)生看成一個(gè)獨立的人格體，必須與孩子進(jìn)行平等地對話(huà)，善待每一個(gè)生命，用真誠幫助他們樹(shù)立起自信心。要達到這種境界，不是一蹴而就的，它需要我們不斷去摸索，實(shí)踐——試著(zhù)去了解每一個(gè)學(xué)生，試著(zhù)去知道學(xué)生需要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長(cháng)期的工作實(shí)踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力?！蹲尯⒆訑[脫噩夢(mèng)》中寫(xiě)到李圣珍老師救治了許多的“問(wèn)題孩子”，她的成功正是教育教學(xué)藝術(shù)、人格魅力的體現——用自己的生命去理解與愛(ài)另一個(gè)生命賞識的辨證觀(guān)。
新課標對教師提出了新的要求，既有知識結構、教育方式等方面的更新，又有對教學(xué)目的和對學(xué)生評價(jià)方式的調整，其核心便是教育對“學(xué)生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《賞識你的學(xué)生》——就是這本書(shū)，為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機會(huì )。
從《賞識你的學(xué)生》這本書(shū)中，折射出一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的案例；
折射出教師善待每一個(gè)生命的教育理念；
折射出幾個(gè)永不磨滅的關(guān)鍵詞：尊重、信任、理解、欣賞、激勵、寬容……天下的孩子相貌不同，性格不同，但有一點(diǎn)是相同的———渴望聽(tīng)到喝彩。作為一個(gè)教育者，又何必吝嗇簡(jiǎn)單的一句：“孩子，你能行”呢？
我堅信“給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛(ài)，學(xué)生健康成長(cháng)的夢(mèng)想就可成真。
老虎到底會(huì )不會(huì )吃人，有人告訴你，老虎其實(shí)很害怕人類(lèi)，它只吃禽獸，只是有些人是人面獸心，老虎以為他們是動(dòng)物；
而有些動(dòng)物雖是獸面，卻懷善心，所謂獸面人心，和好人一樣，頭頂上有靈光，虎豹看見(jiàn)就逃竄，鬼怪也遠避。
你想辨別善惡?jiǎn)?，有人告訴你，在海外某個(gè)國度，人們不用走路，都踩著(zhù)云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異，善人的腳下是彩云，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財富無(wú)關(guān)，但是可以隨著(zhù)人心的善惡而改變。
你想公平交易嗎，你想結交君子嗎，有人告訴你有一個(gè)君子國，在那里漫天要價(jià)，就地還錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒，那里不僅有和諧的社會(huì )制度，良好的社會(huì )風(fēng)氣，而且有勤謹儉樸的官吏和開(kāi)明禮賢的國君。
太多不可思議的事情，有些事是我們的美好心愿，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書(shū)中闡述了他的設想，不僅讓我們腦洞大開(kāi)，也使得讀者收獲了很多知識。
李汝珍是清代的有理想、卻很落魄的窮秀才，平生喜歡鉆研，博學(xué)多才，《鏡花緣》是他的代表作，與紅樓夢(mèng)相似，書(shū)中描寫(xiě)了很多神仙和夢(mèng)境，雖然藝術(shù)價(jià)值遠非紅樓夢(mèng)可比，卻也展示了作者高超的寫(xiě)作水平和遠大的思想抱負。
書(shū)中最出彩的是一位落魄書(shū)生唐敖的海外見(jiàn)聞，由此引發(fā)一系列故事。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試，最后一次雖然高中了探花，卻被言官舉報他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結，最后不得不心灰意冷，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途。
之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心，于是他們看見(jiàn)了很多千奇百怪的趣聞軼事，最后唐敖一心想成仙，武則天也江山易位，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味。
很多人盼望著(zhù)公平與和諧的太平世界，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙，雖有舟輿無(wú)所乘之，雖有甲兵無(wú)所陳之，使民復結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂(lè )其俗。
在國外有烏托邦的思想：沒(méi)有剝削壓迫和貧富差距；
國內也有桃花源的境界：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
無(wú)論古今中外，追求美好生活都不能算是一種奢侈，而是發(fā)自?xún)刃牡木裥枰?，只是制度和?jīng)濟環(huán)境的限制，有些話(huà)只能變著(zhù)花樣說(shuō)出口，有些話(huà)卻要冒著(zhù)殺頭的風(fēng)險，于是有智者，也有勇者，更多的是莽撞而下場(chǎng)很悲催的愚者！
這是一本溫暖、堅強的書(shū)。
我想：這本書(shū)就像一部略帶傷感的電影，讓我回味無(wú)窮，當我讀到“他閉上眼睛，他開(kāi)始輕柔地唱起歌來(lái)。柑橘與檸檬啊，圣克雷蒙的鐘聲說(shuō)?！蹦且豢涛业男奶Ｖ沽?，為故事而悲傷，為他而哭泣。
故事源于一個(gè)回憶——一個(gè)名叫托馬斯。皮斯佛的回憶，回憶很長(cháng)，時(shí)間很短，從“十點(diǎn)五分”開(kāi)始，到“查一分六點(diǎn)”結束，七個(gè)小時(shí)又五十四分鐘，分分秒秒，包含著(zhù)生命流失，也包含著(zhù)那童年的美好回憶。
童年，是人們可以公開(kāi)見(jiàn)面的地方，是圣潔而不可被玷污的美好回憶，莫波格把童年寫(xiě)得像童話(huà)，把姑婆婆寫(xiě)成狼外婆，而他們就是那童話(huà)故事的主角。
美好的回憶過(guò)后，自然就是殘酷的現實(shí)，前面的一切故事都指向美好的結局，可是結局并非美好，反而意想不到。
一九一四年到一九一八年是查理、小托的參戰期間，那是一場(chǎng)毀滅性的戰爭，給無(wú)數人帶來(lái)了災難，戰爭一直持續不斷，也奪走了無(wú)數人的生命。
查理便在這場(chǎng)戰爭中，當成了代替品，在軍事法庭草率的判斷下，一個(gè)人的生命，在不到二十分鐘就被打發(fā)了。他本是那么勇敢、正義，是全家人的守護者，卻只是因為上校的一句“愛(ài)國責任”就打發(fā)他到了戰場(chǎng)。在那里，他違抗了錯誤的指令，保住弟弟小托的生命，卻迎來(lái)自己的死亡。他直到最后一刻都在堅守個(gè)人的良知，卻沒(méi)能讓命運向他屈服，不得不說(shuō)他是個(gè)英雄。
小托，柔弱、善良、純粹的一個(gè)孩子，他在哥哥的守護下長(cháng)大。通過(guò)那漫長(cháng)卻又短暫的記憶，一夕之間，少年老成，在成長(cháng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的困境，終于，他學(xué)會(huì )了堅強。
電影終究也會(huì )結束，故事也到了末尾，那傷感的結局意想不到，就算那個(gè)勇敢的男人查理已逝世，但我相信，他的靈魂會(huì )在那歌聲中飛揚，在那充滿(mǎn)回憶的“柑橘與檸檬啊”的歌聲中飛向遠方。
本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，但是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言能夠表達我的感受。于是又重新翻看著(zhù)這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。明白許多人都了解貝多芬的身世，我明白的或許很淺顯。
但我明白，我是用心去讀這本傳記的，我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動(dòng)著(zhù)。我為貝多芬最后的隕落而悲痛，我不禁也仰天問(wèn)道：“為何這么偉大而杰出的音樂(lè )家，卻是這樣悲烈的命運”是只有痛苦才能造就偉人嗎
貝多芬一生為人類(lèi)創(chuàng )作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè )作品，而他卻是這般孤獨，當人們?yōu)樗臉?lè )曲贊賞、狂歡激昂時(shí)，他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對大自然滿(mǎn)腔的熱愛(ài)之心呢
那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè )，如果人們懂得的話(huà)，為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè )那樣，去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵著(zhù)人們有勇氣去戰勝生活的艱難險阻。無(wú)疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和用心向上的精神食糧，他對人類(lèi)的貢獻也是無(wú)以比擬的。
然而，從中不是也看到了另一種利益與金錢(qián)的關(guān)系么那些表面為貝多芬的音樂(lè )叫好，實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )貝多芬的音樂(lè )，這不能不讓人感到哀傷！為什么貝多芬的音樂(lè )就沒(méi)能感動(dòng)這樣一群人呢如若是這樣，豈不辜負了貝多芬耗費一生心血和辛勞寫(xiě)就的音樂(lè )巨作嗎
也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀！一句話(huà)吧，期望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣，扼住命運的咽喉，敢于和命運博斗，做一個(gè)生活的勇者！
