在《悲慘世界》里，我見(jiàn)證了寬大博愛(ài)的精神和令所有人肅然起敬愛(ài)的靈魂，在電影中，他，冉阿讓僅僅只是偷了一塊面包卻做了十九年的牢，出來(lái)以后雖然他被四處通緝，使別人無(wú)法接受他，但他后來(lái)憑著(zhù)自己的意志當上了市長(cháng)。以下是小編為大家精心整理的悲慘的世界電影觀(guān)后感五篇，希望大家能夠喜歡！
《悲慘世界》法國著(zhù)名作家雨果的代表作之一，書(shū)中不同的'人物反映了當時(shí)法國各個(gè)階層人民不同的生活命運。揭示了統治階層級上流社會(huì )的丑惡現象，歌頌了人性的丑與美。
主人公冉?阿讓由于投了幾塊面包而淪為苦侵犯，過(guò)了9年牢獄生涯，再獲自由?？墒撬粺o(wú)所有，因為有前事處處受人排擠。這時(shí)慈祥的下福，淑女教孝那了他，并讓他明白了什么是善良。曾次他決心洗心革面?？扇允怯锌嗲址傅那翱?，四處碰壁，不為社會(huì )所接受。他化名為馬德蘭，成了一名市長(cháng)，換在那坐落后的城市飛速發(fā)展 但為救一名被誤認為是冉?啊讓的人，再次現身，背逮捕入獄，在船上為救一個(gè)人，而掉入水中，在別人都認為他死了的時(shí)候，他收養了珂賽特后來(lái)法國大革命的戰場(chǎng)上，人們看到了他的身影，的戰書(shū)，幫助傷員。
書(shū)中無(wú)處不休現雨果所呈上的人道主義雨果所希望世界是美的 是充滿(mǎn)希望的他認為：即使是一個(gè)苦侵犯只要他明白了善與美，就能開(kāi)華，哪怕他有著(zhù)過(guò)錯 心靈能獲得赦免 得到自由。
要知道善良是做人的基礎，人已德為先得以善為本失去了善，就失去了一切如果有了善良的心，變得一無(wú)所有，老天終究會(huì )森給你一切的。善帶別人你會(huì )發(fā)現世界的美好感受，善良充滿(mǎn)世界與人間，山就充滿(mǎn)美酒得香與濃；
愛(ài)像玫瑰的艷與麗，愛(ài)與善的結合是人間至高無(wú)上的情與美。
看過(guò)電影《悲慘世界》之后，我的心情久久未能平靜，很多的感想涌上心頭。
還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因為他的金剛狼，后來(lái)看到在致命魔術(shù)中看到他的表現也驚嘆大長(cháng)腿的出眾的演技。單從人物刻畫(huà)方面來(lái)說(shuō)，休叔很好地演繹了一個(gè)從掙扎到新生，從背負責任到最后成為革命一部分的Valjean.
而由于電影因為不受舞臺布景的局限，人物的情緒在各處自然場(chǎng)景中得以放大，于是相比音樂(lè )劇僅靠聲音傳達情感，電影版的Valjean讓我們看到了更多的人物內心世界。比如Valjean逃出監獄后在山間面對陽(yáng)光時(shí)那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺(jué)，后來(lái)走投無(wú)路紅著(zhù)雙眼怒斥著(zhù)這個(gè)可悲的不能接受他的世界，再后來(lái)面對Javert要重新逮捕他時(shí)的悲憤，到最后臨死前看著(zhù)Cosette笑，然后對天上的Fantine說(shuō)我完成了責任的那種交待了一生的解脫幸福感表現空間一旦被擴展，那么呈現出的人物完整性是任何一版音樂(lè )劇Valjean都無(wú)法表現的。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
曾經(jīng)的他是個(gè)被人嫌棄鄙夷，兇殘孤獨，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，而后來(lái)的他是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，可他卻把絕大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了；
曾經(jīng)的他是惡魔的化身，而后來(lái)的他經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；
到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個(gè)正義的化身。是什么力量促使一個(gè)兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?我想這個(gè)答案很肯定--愛(ài)。
《悲慘世界》打動(dòng)人心靈深處的電影！
周四上午的課上老師推薦我們看《悲慘世界》，結果晚上的課上老師就給我們放了這部影片?？赐赀@部影片不得不說(shuō)它真的不錯，不愧是獲得了很多獎項的影片。這部影片的前身是同名歌舞劇，根據法國大文豪雨果的同名小說(shuō)改編而成的。相信大家對這個(gè)故事的情節都很了解，那么我們就跳過(guò)對情節的介紹來(lái)談?wù)勂渌陌伞?/p>
這部影片是一部歌舞片.我看過(guò)的歌舞片并不是很多，記得初中的時(shí)候在央視電影頻道看過(guò)歌舞片《紅磨坊》而且印象比較深刻。歌舞片不同于其他的影片類(lèi)型，影片里角色通過(guò)歌唱把自己內心的想法和感受讓觀(guān)眾聽(tīng)到。這部影片中全部采用現場(chǎng)錄音，所有的演唱都是演員們自己完成的，他們不去追求唱法上的完美，而是用他們真摯的情感流露和自然的表達帶給了觀(guān)眾極大的震撼。
這部影片是由2010年拍攝《國王的演講》的導演湯姆·霍伯導演，演員的陣容也十分強大，飾演冉阿讓的男演員休·杰克曼在《X戰警》中飾演的金剛狼的形象深入人心。飾演沙威的是羅素·克羅，在看影片的時(shí)候就覺(jué)得他很眼熟，在網(wǎng)上一查才知道他是電影《美麗心靈》的男主角。至于飾演芳汀的安妮·海瑟薇更是憑借本片獲得了奧斯卡最佳女配角的獎項，雖然她只是在影片的前半部分出現，但她精湛的演技還是讓人震撼。她為了這部影片付出了很多，為了角色需要她剪去了長(cháng)發(fā)，而且還減肥二十斤。正是這種為藝術(shù)不顧一切的精神讓觀(guān)眾在熒幕上看到了一個(gè)真實(shí)自然地芳汀，印象最深刻的是芳汀淪為妓女后邊唱邊流淚的場(chǎng)面，感覺(jué)既凄美又動(dòng)人。我一直就挺喜歡海瑟薇，看過(guò)她演的電影有《公主日記》、《魔法灰姑娘》、《穿普拉達的女王》、《蕾切爾的婚禮》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》和《一天》。喜歡她高雅端莊的氣質(zhì)和她，感覺(jué)她是個(gè)富有才華和演技的演員。在影片中為了革命英勇?tīng)奚男∧泻⒁步o我留下深刻的印象，那個(gè)小演員叫丹尼爾·赫特斯通，感覺(jué)他的演技和唱功都不錯，很喜歡他的聲音。
影片最讓我感動(dòng)的部分就是那些年輕人決定起義的橋段，他們在街上用家具壘成街堡。各種家具從窗口落下或是從樓中臺下，一架大鋼琴從窗口摔下，最終壘成了街堡。一群愛(ài)國青年與政府的軍隊展開(kāi)激戰，長(cháng)槍對大炮，兩方實(shí)力懸殊，但這群青年們并沒(méi)有因此而退縮，他們一直戰斗到最后一刻。兩個(gè)愛(ài)國青年站在窗邊，其中一個(gè)手里高舉著(zhù)紅旗，在他們的眼神里我看到了一種叫做信念的東西，當戰爭結束，沙威在戰場(chǎng)上巡視，地上滿(mǎn)是鮮紅的血水?？粗?zhù)那一群愛(ài)國青年們躺在地上，我似乎感受到了法國大革命的慘烈，這一系列的鏡頭真的給了我很大的震撼，我被那個(gè)年代追求真正的自由解放、不畏死亡的熱血青年們的精神所感動(dòng)，他們身處在亂世卻能夠擁有這樣的精神真的是很偉大的，正是有了這些身處亂世而敢于斗爭的人們的付出和犧牲才成就了現如今這個(gè)自由民主的世界，向他們致敬。
冉阿讓因為要撫養外甥，偷了人家的面包，被判了5年徒刑，又因為越獄刑期追加到19年。好不容易熬過(guò)來(lái)了，假釋出獄，卻又要按規定的日程表做人，成為一名被管制分子，苦役犯的罪名永遠地附在他的身上。他的心態(tài)極其扭曲，仇視不公平的社會(huì )和不公正的法律。假釋潛逃，隱姓埋名，埋頭苦干，終于成為老板，直至當上市長(cháng)，人生旅途艱辛不予言表。這時(shí)的冉阿讓世界觀(guān)已經(jīng)得到改造，對社會(huì )的認識得到升華，對下層社會(huì )充滿(mǎn)同情。
影片通過(guò)冉阿讓與警察沙威兩人的感情糾集，展現了人生發(fā)展的細微轉換過(guò)程。一個(gè)充滿(mǎn)仇恨、性格兇狠而孤僻的冉阿讓?zhuān)诿桌锇е鹘痰狞c(diǎn)化下，變成了一個(gè)慈善、理解、可親可愛(ài)的人。同樣，一個(gè)刻板、世俗、固執，與民眾為敵的沙威，在冉阿讓寬容、仁慈、博愛(ài)精神和行動(dòng)影響下，對自己的種種行為有所醒悟。十九世紀除的法國是封建社會(huì )和資本主義社會(huì )轉換的社會(huì )，封建階級要維護自己的統治，過(guò)著(zhù)奢華的生活，而廣大勞苦大眾生活在水深火熱中，為了推翻封建階級統治，先后發(fā)生了多次革命，當權者不斷更替，社會(huì )動(dòng)蕩不斷。影片描寫(xiě)的情景正是發(fā)生在這個(gè)階段。在對待勞改犯以及假釋后人的成見(jiàn)，仿佛就在眼前，我國在1949年----1976年實(shí)行的制度與之如出一轍。沙威趾高氣揚的對24601（冉阿讓?zhuān)┰讵z中講的那段話(huà)，激起了冉阿讓的極端不平，就因為偷了一塊面包，遭到如此下場(chǎng)，怎么會(huì )使他心平氣和，接受改造，順應現有的社會(huì )社會(huì )制度?可想而知，在中國當時(shí)又有多少人對社會(huì )充滿(mǎn)了仇恨，相差了一個(gè)多世紀，對社會(huì )的管理和認識提高了多少?
冉阿讓的轉變也是有一個(gè)過(guò)程的。19年的勞役并沒(méi)有使他成為一個(gè)符合當時(shí)社會(huì )要求的人，相反，他變成了一個(gè)劣跡斑斑的壞人。出獄后，控制不住自己，不斷做壞事。米里哀主教是第一個(gè)感化他的人，主教的真誠和教化，激發(fā)了冉阿讓內心深處原始的良知，促使他開(kāi)始走上正道。影片沒(méi)有描述他7年中的轉變過(guò)程，但可以想象，冉阿讓不會(huì )在走出教主家門(mén)的時(shí)候世界觀(guān)就得到了徹底的改造?？梢栽O想，冉阿讓接受了教主給他的銀器和錢(qián)，隱姓埋名，埋頭苦干，一定付出了比常人更多的努力。一點(diǎn)點(diǎn)積累資金，通過(guò)自己的理財能力，把作坊一點(diǎn)點(diǎn)做大，最后成為工廠(chǎng)的老板。然后，通過(guò)自己的實(shí)力，開(kāi)展慈善活動(dòng)，影響社會(huì )，贏(yíng)得上層社會(huì )的廣泛認可，最終當上市長(cháng)。冉阿讓步入上層社會(huì )，但它本質(zhì)上還是一個(gè)平民百姓，這就決定了他同情底層民眾，支持社會(huì )變革，最終回歸平民的結局。
冉阿讓的一生是坎坷的，也是不平凡的。影片通過(guò)冉阿讓的結局，揭示了19世紀初法國社會(huì )的悲慘世界，是非常成功的作品。同時(shí)，影片也給我們一個(gè)啟示，不管如何變化，社會(huì )總是向前發(fā)展的。一個(gè)人活著(zhù)，總要向社會(huì )做一個(gè)交代，不苛求每個(gè)人都對社會(huì )做出多大的貢獻，但應該多做善事。冉阿讓撫養的珂賽特代表了社會(huì )的一整代人，這代人還會(huì )容忍悲慘世界延續下去嗎?冉阿讓已經(jīng)看不到以后的世界了。今天，我們觀(guān)看了影片，回眸一個(gè)多世紀以來(lái)的社會(huì )發(fā)展，冷靜地關(guān)注當今世界的演變。
這是成長(cháng)以來(lái)少有的與世界名著(zhù)的碰撞。事實(shí)證明真正的大師是無(wú)人可以替代的，是很難被超越的。
在觀(guān)看《悲慘世界》的過(guò)程中，長(cháng)達3小時(shí)的情節使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛(ài)情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡(jiǎn)單的道理和最寬泛的涉及，這就是經(jīng)典，就是大師對文字功效的升華。
這個(gè)故事最讓我觸動(dòng)的是作者的道德理想，一種對人物“以德報怨、無(wú)私無(wú)畏”的精神塑造。
讓·阿讓將人性的善發(fā)揮到極致，近乎于一種宗教式的精神境界。而這種以德報怨、無(wú)私無(wú)畏則是使得社會(huì )成為理想社會(huì )的基本個(gè)體素質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和共和國理想都是基于公有制，基于公民極高的道德和精神素養。同時(shí)，之所以將共產(chǎn)主義或者烏托邦稱(chēng)為理想社會(huì )也源于這種道德理想的不切實(shí)際。因為它違背了人之所以為人的基本欲求和滿(mǎn)足，也就是違背了人性。
即使高于普通的動(dòng)物，人所具備的基本需求也使得人無(wú)法成為精神世界的絕對王者。我認為物質(zhì)水平對人性并沒(méi)有絕對的決定關(guān)系。人性的自私源于不安全感，而并不是極高的物質(zhì)水平可以解決人類(lèi)內心的這種不安的。因為人類(lèi)本身其實(shí)渺小，在龐大的宇宙空間，地球的微小幾乎可以忽略不計。因而不論生產(chǎn)力發(fā)展到怎樣的水平，沒(méi)有人可以絕對地確定自己安全穩定的生存狀態(tài)。在面對未知的自然，未知的他人的時(shí)候，人性的自我保護意識決定了他們的自私與分化。因而絕對的共產(chǎn)主義只能是理想社會(huì )，絕對的無(wú)私也只能是一種對道德境界的想象。這也是宗教和哲學(xué)只能作為精神層面的建構而很難成為人類(lèi)的行使準則。
但是即使如此，我們并不能放棄對這種極致道德理想的追求和接近。因為我們都知道這是美好的，對美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想，但是渴望完美則是人類(lèi)基本的行事原則。所以人類(lèi)會(huì )被一些欠缺所困擾，也依然會(huì )知其不可為而為之。
勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類(lèi)的一種理想境界。所以宗教精神很多時(shí)候是純美的，安全的。
有些時(shí)候必須說(shuō)，雖然我們面臨很多的不可能和無(wú)奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經(jīng)可能性。所以身體無(wú)法實(shí)現的可以借助靈魂與精神，只要理想不死，生的意義就永遠存在。無(wú)關(guān)乎理想實(shí)現的普及性和可行性，至少我們內心存在這種火焰，我們可以借由我們的熱量溫暖哪怕一兩個(gè)人。這也是力量，有實(shí)踐就有收獲，有收獲就有意義。
就像電影最后的旁白：他安息了，讓阿讓幸福地死去，因為他真正地活過(guò)。他把他的精力、他的愛(ài)、他的美德獻給一個(gè)人，把這個(gè)人從悲慘的境遇中解脫出來(lái)。當這個(gè)人走進(jìn)了生活的時(shí)候，他死去了。正像白天消逝、夜晚來(lái)臨一樣。
對的，只要真正活過(guò)，沒(méi)有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創(chuàng )造的。幸福，是一種美德。
