課程是學(xué)校教育的基礎，課程改革是教育改革的核心。課程即“課”“程”，在我國早就被廣泛使用，有確定的含義。在我國傳統文化背景里，“課”的基本含義為，按規定的內容和分量講授或學(xué)習；“程”的本意是一種長(cháng)度單位，被引申為事物發(fā)展的經(jīng)過(guò)或步驟。下面福建教師招考網(wǎng)為大家整理了教育學(xué)課程部分的相關(guān)知識點(diǎn)，希望對大家有所幫助！
一、課程的一般概念
“課程”，指課業(yè)及其進(jìn)程。我國的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。我們所研究的課程是廣義的，是各級各類(lèi)學(xué)校為實(shí)現培養目標而規定的學(xué)習科目及其進(jìn)程的總和。
二、課程類(lèi)型
1.根據課程內容的組織方式可分為：分科課程和綜合課程；
2.根據課程內容的固有屬性可分為：學(xué)科課程和活動(dòng)課程；
3.根據課程計劃對課程實(shí)施的要求劃分為：必修課程和選修課程；
4.根據課程的表現形式劃分：顯性課程和隱性課程；
5.從課程制定者或管理層次角度劃分，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；
6.以課程任務(wù)為依據，可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。
三、主要課程理論流派
?。ㄒ唬W(xué)科中心主義課程理論
1.代表人物：布魯納（B.S.Bruner）和施瓦布(J.J.Schwab)。
2.基本觀(guān)點(diǎn)
?。?）知識是課程的核心；
?。?）學(xué)校課程應以學(xué)科分類(lèi)為基礎；
?。?）學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心；
?。?）以學(xué)科基本結構（組織結構、實(shí)質(zhì)結構、句法結構）的掌握為目標；
?。?）學(xué)科專(zhuān)家在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。
?。ǘW(xué)生中心主義的課程理論
1.代表人物：杜威、羅杰斯（C.Rogers）等。
2.基本觀(guān)點(diǎn)
?。?）學(xué)生是課程的核心；
?。?）學(xué)校課程應以學(xué)生的興趣或生活為基礎；
?。?）學(xué)校教學(xué)應以活動(dòng)和問(wèn)題反思為核心；
?。?）學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。
?。ㄈ┥鐣?huì )改造主義的課程理論
1.代表人物：布拉梅爾德、（Brameld，美國）、弗萊雷(P.Freire，巴西)等。
2.基本觀(guān)點(diǎn)
?。?）社會(huì )（改造）是課程的核心；
?。?）學(xué)校課程應以建造新的社會(huì )秩序為方向；應該把學(xué)生看作社會(huì )的一員；
?。?）課程知識應該有助于學(xué)生的社會(huì )反思。課程的價(jià)值既不能根據學(xué)科知識本身的邏輯來(lái)判斷，也不能根據學(xué)生的興趣、需要來(lái)判斷，而應該有助于學(xué)生的社會(huì )反思，喚醒學(xué)生的社會(huì )意識、社會(huì )責任和社會(huì )使命；
?。?）社會(huì )問(wèn)題而非知識問(wèn)題才是課程的核心問(wèn)題；
?。?）吸收不同社會(huì )群體參與到課程開(kāi)發(fā)中來(lái)。
課程的基本含義是人們預訂分量、內容和步驟并據以刻苦努力的閱讀、講授、學(xué)習和作業(yè)，并關(guān)乎人的安身立命問(wèn)題，屬于嚴肅神圣的事業(yè)。課程兼有計劃、途徑、標準的含義：內容、學(xué)科設置程序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和周學(xué)時(shí)安排。
