精編 6 篇五四青年節感悟 五四青年節內容
4 月 19 日,習近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第十四次集體學(xué)習時(shí)強調,紀念五四運動(dòng)、發(fā)揚五四精神,必須加強對五四運動(dòng)和五四精神的研究,以引導廣大青年在五四精神激勵下,為決勝全面建成小康社會(huì )、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)不懈奮斗。(來(lái)源:中國青年網(wǎng)2019 年 4 月 23 日)
100 年前,面對外國列強對中國的侵略,面對嚴重受損的中國主權,數十萬(wàn)具有高度愛(ài)國熱情的中國青年不顧重壓,奔走呼號,充當了愛(ài)國運動(dòng)的先鋒,組織了多種形式的愛(ài)國運動(dòng),開(kāi)啟了中國新民主主義革命。五四運動(dòng)中孕育的愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神,照亮了中國前進(jìn)的步伐,被之后的一代又一代中國人傳承,五四精神也成為中國人民和中國青年在黨的領(lǐng)導下,為中華民族偉大復興而不懈奮斗的寶貴精神財富?,F在,在社會(huì )主義發(fā)展的新時(shí)代,我們同樣也面臨著(zhù)許許多多的問(wèn)題,加強對五四精神時(shí)代價(jià)值的研究、堅定傳承和弘揚五四精神就有了重要的意義和價(jià)值。
五四精神對當代青年仍然富有教育意義和啟發(fā)意義。讓五四精神發(fā)揚光大,是當代青年人肩負的使命和責任。愛(ài)國主義是人們的精神支柱,是人們對于國家的一種深厚的感情,經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累,它深深的融入到每個(gè)人的骨血里;進(jìn)步是解放思想、不斷創(chuàng )新的驅動(dòng)力,在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,追求進(jìn)步、沖破舊傳統的精神推動(dòng)著(zhù)年輕人不斷創(chuàng )新;民主和科學(xué)是人們不斷為之奮斗的目標,一切為了人民,一切從群眾中來(lái),一切又要到群眾當中去,這是黨的基本路線(xiàn),在這條路上年青人正充分利用自己的各方面的優(yōu)勢,在不斷探索更加科學(xué)的發(fā)展。
“少年強則國強”,五四精神憑借它對中國的發(fā)展的獨特價(jià)值,深深地影響著(zhù)年輕人。國家的不斷發(fā)展正需要這樣一代又一代的中國青年發(fā)揚五四精神,為國家建設不斷奮斗。
我們深深?lèi)?ài)著(zhù)我們的祖國,我們要堅定的弘揚和傳承五四精神,讓五四精神在新時(shí)代中煥發(fā)出新的生機與活力,讓五四精神在新時(shí)代閃光,讓年青人的青春閃光,讓年青人為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)而不懈奮斗。
五四青年節感悟
中共中央政治局 4 月 19 日下午就五四運動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習。中共中央總書(shū)記習近平在主持學(xué)習時(shí)強調,五四運動(dòng)是我國近現代史上具有里程碑意義的重大事件,五四精神是五四運動(dòng)創(chuàng )造的寶貴精神財富。(新華社,4 月 20 日)
今年是五四運動(dòng) 100 周年的紀念?;赝粋€(gè)世紀前的這場(chǎng)偉大運動(dòng),感受一個(gè)世紀的滄桑巨變,我們不能不感慨偉大的中華民族身上所蘊藏的巨大精神力量。青年是一個(gè)國家的希望和未來(lái),五四精神是正是偉大的民族精神在青年學(xué)生身上的集中體現。
個(gè)人理解,五四精神主要體現在以下幾個(gè)方面:
五四精神首先體現出強烈的愛(ài)國主義主義。這是一種千百年來(lái)形成的對于自己祖國摯愛(ài)的深厚情感。它的表現為對祖國和家鄉的熱愛(ài)和深切的眷戀,對國家統一,民族團結的強烈企盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權和尊嚴的堅決捍衛,對賣(mài)國求榮的無(wú)比鄙視,對愛(ài)國志士的無(wú)比崇敬。正因如此,當巴黎和會(huì )上帝國主義列強準備把本身是戰勝?lài)闹袊鳛閼鹄愤M(jìn)行分贓的時(shí)候,廣大青年學(xué)生才會(huì )走上街頭,高聲喊出“外爭國權、內懲國賊”的愛(ài)國口號。
五四精神也體現為追求民主和科學(xué)。與五四運動(dòng)前后相并行的新文化運動(dòng)。從一開(kāi)始就高舉民主和科學(xué)兩大旗幟。這一時(shí)期是中國歷史上少有的思想活躍時(shí)期,各種流派、各種聲音層出不窮,你方唱罷我登臺。但主流依然是以“提倡民主,反對獨裁專(zhuān)制;提倡科學(xué),反對迷信盲從;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)”為主要內容的新文化運動(dòng)。
五四運動(dòng)作為一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛(ài)國運動(dòng),是當時(shí)無(wú)產(chǎn)階級世界革命的一部分,它成為了中國新民主義革命的開(kāi)端。在這次運動(dòng)中,無(wú)產(chǎn)階級開(kāi)始登上了政治舞臺,起了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用.五四運動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合,從思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的成立做了準備。
無(wú)論是愛(ài)國情感的集中表達,還是對民主與科學(xué)的強烈追求,以及后來(lái)的對俄國十月革命和馬克思主義的集中宣傳,五四精神說(shuō)到底還是體現為對國家進(jìn)步、民族復興、人民幸福的偉大夢(mèng)想與期盼。而這恰恰是我們的青年學(xué)生追求進(jìn)步的最好體現。
今天我們又站上了中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代這樣一個(gè)重要的歷史節點(diǎn)上。讓我們繼續傳承和弘揚以追求愛(ài)國、進(jìn)步、民主和科學(xué)為根本要義的五四精神,把我們偉大事業(yè)繼續推進(jìn)下去,為早日建成全面小康社會(huì )而努力,為實(shí)現中華民族的偉大復興而接續奮斗。
五四青年節感悟
習近平總書(shū)記強調,紀念五四運動(dòng)、發(fā)揚五四精神,必須加強對五四運動(dòng)的和五四精神的研究,以引導廣大青年在五四精神激勵下,為決勝全面建成小康社會(huì )、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)不懈奮斗。這一重要論述,為深刻理解和把握五四運動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值指明
了正確方向,提供了基本遵循。
青年興則國家興,青年強則國家強。我們作為新一代的年輕知識分子,應當以家國為己任,我們要提高自身修養。五四運動(dòng)至今已一百年,但五四運動(dòng)的內涵卻是永不過(guò)時(shí)的,它永遠是進(jìn)步和先進(jìn)的,是我們每一代青年人的精神指引,五四時(shí)期許多先知的吶喊猶在耳邊,愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗仍在中國上空高高飄揚。五四精神之于歲月,猶如清泉雋永,余音不絕。在新的歷史時(shí)期,五四精神在其基礎上亦不斷豐富著(zhù)它的精神內涵,歷久彌新,歷久彌堅。當今時(shí)代,實(shí)現偉大復興的
“中國夢(mèng)”,把我國建設成為社會(huì )主義現代化強國,是一項長(cháng)期任務(wù),需要一代又一代人接續奮斗。
近百年的風(fēng)云變幻,“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史,成了一種“超時(shí)空”的永恒存在,推動(dòng)著(zhù)無(wú)數愛(ài)國青年在奮斗中交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的合格答卷。我們要積極學(xué)習和弘揚五四精神,并用它來(lái)指導和約束自己,讓自己成為社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者,真正實(shí)現我們的人生價(jià)值,也為五四精神譜寫(xiě)新的時(shí)代篇章。
五四運動(dòng)是中國歷史上不可磨滅的記憶,愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神是中國寶貴的精神財富,創(chuàng )造了“一馬當先,萬(wàn)馬奔騰”的局面,體現了知識分子響應國家發(fā)展需要而獻身的偉大精神。習近平講話(huà)指出,“新時(shí)代是年輕人的時(shí)代,當代青年一代是與新時(shí)代同行的一代。”我們青年要在五四精神的引領(lǐng)下,不負時(shí)代,堅定遠大理想、堅持正確導向、不斷提高能力、積極深入實(shí)踐,繼續前行,將五四精神發(fā)揚光大,在五四精神的影響下創(chuàng )造新的輝煌,實(shí)現中國夢(mèng),共同建設富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。
五四青年節感悟
五四運動(dòng)是我國近代青年運動(dòng)的生動(dòng)縮影,是在近代中國內外交困的歷史背景下,一場(chǎng)發(fā)生于北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運動(dòng),影響如鋼鐵洪流般瞬間席卷全國,形成了一波震撼人心的愛(ài)國主義浪潮,從而也孕育了愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神,也在一定程度上傳播了馬克思主義,為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了條件。不管時(shí)光如何變幻,
“五四精神”都世代相承,激勵著(zhù)成千上萬(wàn)的青年追求進(jìn)步和光明,去實(shí)現國家富強、民族振興和人民幸福。
愛(ài)國主義是人類(lèi)一種高級的社會(huì )性情感,更是“五四精神”源泉所在。在革命戰爭年代青年心系祖國命運,投身革命,熱血救國,涌現出諸如蔡和森、瞿秋白等一批革命先烈。而當代青年在國際環(huán)境變幻莫測、周邊環(huán)境復雜多變的新時(shí)期,更應該扛起愛(ài)國主義大旗,以中華民族偉大復興為奮斗目標,勇于擔當歷史責任,積極鍛煉建設本領(lǐng),積極投身于祖國建設的各個(gè)行業(yè)中去,鞠躬盡瘁、死而后已。在經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)之際,在全面深化改革關(guān)鍵之年,我們面臨的矛盾和問(wèn)題較之以往更復雜、更突出,飽含愛(ài)國熱情的青年人更應努力傳承“五四精神”,將愛(ài)國主義進(jìn)行到底,把愛(ài)國主義落到實(shí)處,一步一個(gè)腳印地干好本職工作,用實(shí)干精神譜寫(xiě)愛(ài)國的最美篇章。
民主與科學(xué),是“五四”精神的核心與動(dòng)力。“五四”青年提出的這一口號,既是特殊歷史條件下的一種吶喊,也是對未來(lái)信心的一種呼喚,更是向全體青年發(fā)出的號令。民主,是一個(gè)國家和諧、有序、融洽必備的條件,沒(méi)有民主的氛圍,沒(méi)有民主的氣息,這個(gè)國家就沒(méi)有生機、沒(méi)有活力;科學(xué),則是一個(gè)國家振興、發(fā)展和強盛的不竭動(dòng)力,一個(gè)科學(xué)不發(fā)展,科學(xué)氛圍不濃,科學(xué)創(chuàng )新不多的國家,是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué),貫穿于整個(gè)國家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。
人生出彩,青春有夢(mèng)。無(wú)論是民族大業(yè),還是個(gè)人前途,積流成海積土成山,這永遠都是青年們夢(mèng)想綻放的底氣所在。撫今追昔,當代青年就應切實(shí)肩負起時(shí)代賦予的歷史使命,以五四愛(ài)國青年為楷模,發(fā)揚愛(ài)國主義光榮傳統,弘揚民主與科學(xué)精神,立足本職、勤于學(xué)習,積極投身于實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的實(shí)踐中,不斷譜寫(xiě)無(wú)愧于前輩,無(wú)愧于時(shí)代的新篇章。
五四青年節感悟
我是一名普通的大學(xué)畢業(yè)生。循規蹈矩地結束了二十多年的學(xué)生生涯,帶著(zhù)些許理想,初入社會(huì ),碰得一鼻子灰,以致有些迷茫,意志消沉。我的姑姑,陳獨秀的孫女——陳長(cháng)璞得知我的困境,帶我去北京參加了幾場(chǎng)活動(dòng),使我的內心泛起漣漪,感慨頗多,夜不能寐。在此與大家分享。
第一天活動(dòng)是吳歡伯伯為他父母——吳祖光、新鳳霞先生誕辰所舉辦的紀念晚會(huì )。出席活動(dòng)的各界知名人士數不勝數,大家依次講述了與吳祖光、新鳳霞先生有關(guān)的故事。吳歡伯伯也與大家一齊回憶了父母與老一輩革命家之間的故事。因為我是學(xué)影視出身,吳祖光先生的大名自然是如雷貫耳。他的作品無(wú)論取材于現實(shí)還是歷史,都將自己對社會(huì )、生活、人性的認識融入其中。故事不僅曲折動(dòng)人,更能引發(fā)觀(guān)眾思考。(我一直認為藝術(shù)之所以受人喜愛(ài),是因為它可以讓人類(lèi)在欣賞的同時(shí),感受到來(lái)自生活的美好,即便是悲劇,也可以通過(guò)挫折認識到痛苦,從而引以為戒。反觀(guān)當今
“票房即王道”的電影市場(chǎng),粗制濫造、低俗不堪的影片太多,能與吳祖光先生作品相媲美的寥寥無(wú)幾。一方面足以證明其大師的地位,另一方面更是說(shuō)明,當今電影行業(yè)劇作水準的低迷。)
除電影外,吳、新二位先生更是在戲劇、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等諸多領(lǐng)域頗有建樹(shù),并以正義磊落、剛直敢言享譽(yù)當世。為表達對二位先生的尊敬,姑姑在臺
上發(fā)表完賀詞后送上一副對聯(lián):“德高望重吳門(mén)垂典范,珠聯(lián)璧合新世傳佳風(fēng)”。
后面兩天分別參加了紀念李大釗同志英勇就義 90 周年和參觀(guān)了陳獨秀在北京的舊居。近百年以前,陳獨秀先生把在上海創(chuàng )辦的《新青年》雜志帶到北京,與李大釗、胡適等人一起為雜志撰稿。在當時(shí)的中國宣傳 democracy 和 science(即科學(xué)與民主)。五四運動(dòng)以后,《新青年》開(kāi)始宣傳馬克思主義,它的影響力感召了當時(shí)眾多中國青年。
毛澤東在 1945 年 4 月 20 日的《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì )預備會(huì )議上的報告》中曾說(shuō)過(guò):“關(guān)于陳獨秀這個(gè)人,我們今天可以講一講,他是有過(guò)功勞的。他是五四運動(dòng)時(shí)期的總司令,整個(gè)運動(dòng)實(shí)際上是它領(lǐng)導的。他與周?chē)蝗喝?,如李大釗同志等,是起了大作用的。我們那個(gè)時(shí)候學(xué)習作白話(huà)文,聽(tīng)他說(shuō)什么文章要加標點(diǎn)符號。這是一大發(fā)明,又聽(tīng)他說(shuō)世界上有馬克思主義。我們是他們那一代人的學(xué)生,五四運動(dòng),替中國共產(chǎn)黨準備了干部。那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志,是陳獨秀主編的,被這個(gè)雜志和五四運動(dòng)警醒起來(lái)的人,后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨秀和它周?chē)蝗喝说挠绊懞艽?,可以說(shuō)是由他集合起來(lái),這才成立了黨。我說(shuō)陳獨秀在某幾點(diǎn)上,好像俄國的普列漢諾夫,做了啟蒙運動(dòng)的工作,造就了黨......
”
我們參觀(guān)的箭桿胡同不僅是陳獨秀先生在北京的舊居,也是當年該雜志的編輯部,更是這場(chǎng)思想啟蒙運動(dòng)的暴風(fēng)眼??粗?zhù)姑姑給我一項項介紹館中的資料如數家珍,腦海中突然想起《敬告青年》中滿(mǎn)懷激情的“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也。”時(shí)代在變,但作為年輕人的志向和理想不能變。先人前輩生逢亂世都要永葆赤子之心,為中華之崛起而讀書(shū)。我輩青年怎么可以因為一點(diǎn)點(diǎn)小小的挫折就忘記自己的初心呢?當今社
會(huì ),人文傳統敵不過(guò)物質(zhì)大潮,對于很多青年來(lái)說(shuō)“中國”二字只是一個(gè)充滿(mǎn)機遇和金錢(qián)的超級市場(chǎng),不再是前輩先人為之努力奮斗的精神原鄉。
時(shí)至今日,這些思想、理論、精神尚在,為何我們年輕人不再關(guān)心?抽象的精神、思想面對存在的物質(zhì)社會(huì )真的就一文不值嗎?我們能為這個(gè)社會(huì )提供些什么呢?我現在無(wú)法給出答案,只是隱隱覺(jué)著(zhù)危機與機遇并存。
從民主科學(xué)的思想傳入國門(mén)到今天中國社會(huì )的蓬勃發(fā)展,近百年的時(shí)間有多少英雄豪杰、文人墨客在這片土地灑下汗與淚。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,我們不能忘記前人先輩們的遺志。一個(gè)普通大學(xué)生畢業(yè)的感悟
——深感我輩青年之任重而道遠。
五四青年節感悟
100 年前的 5 月,軍閥當政,風(fēng)雨飄搖。為抗議巴黎和會(huì )上帝國主義列強把德國在中國山東的一切權利轉讓給日本的無(wú)理決定,身在人生春天、心系天下安危的北京青年學(xué)生發(fā)起偉大的五四愛(ài)國群眾運動(dòng)。他們高揚民主、科學(xué)大旗,奮不顧身、救亡圖存。五四運動(dòng)是一次偉大的反帝反封建的愛(ài)國運動(dòng),愛(ài)國是五四精神的主旋律。五四運動(dòng)中,愛(ài)國青年和工人階級為達到愛(ài)國的目的,高舉民主與科學(xué)的旗幟,積極倡導民主和科學(xué)的精神,進(jìn)而推動(dòng)了全社會(huì )的思想大解放。同時(shí),愛(ài)國青年奔走呼號,不怕流血犧牲,為實(shí)現理想而苦苦追求,體現了追求真理、勇于探索的精神。
100 年后的今天,國泰民安,政通人和。習總書(shū)記強調:我們紀念五四運動(dòng)、發(fā)揚五四精神,必須加強對五四運動(dòng)和五四精神的研究,以引導廣大青年在五四精神激勵下,為決勝全面建成小康社會(huì )、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
作為當代青年,我們要明白,隨著(zhù)時(shí)間的推移,五四精神早已伴隨著(zhù)新中國
的成長(cháng)壯大而進(jìn)入新的時(shí)代。新的時(shí)代賦予五四精神以“解放思想,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng )新,勇于奉獻”的新生命力。我們必須以此為動(dòng)力,抓住機遇,勇于改革,破除一切阻礙社會(huì )進(jìn)步的因素,為建設社會(huì )主義和諧社會(huì )而努力奮斗。