從黨的百年奮斗中解讀毛澤東思想活的靈魂

劉 艷，陳延華

（東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 大慶 163318）

毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，包括實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主三個(gè)基本方面，這三者統一于毛澤東思想的全部?jì)热?，是黨生機勃勃、興旺發(fā)達的動(dòng)力源泉。新時(shí)代，我國發(fā)展面臨更大的風(fēng)險和挑戰，更要把毛澤東思想活的靈魂作為行動(dòng)指南，在激蕩起伏的歷史洪流中安定如山，給人民以幸福、給民族以復興。

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東思想活的靈魂底色不斷被填補，散發(fā)出鮮亮奪目的光彩。

毛澤東同志始終本著(zhù)實(shí)事求是的原則探索中國革命之路，這既是對馬克思主義的實(shí)際應用與發(fā)展，也是從各種思想僵化和理論教條中解放出來(lái)的過(guò)程。毛澤東善于從以往失敗的教訓中找到通向勝利的道路，善于從當前發(fā)生的具體事件中發(fā)掘歷史發(fā)展的必然規律，充分地體現了新民主主義革命時(shí)代的實(shí)事求是思想。在探索中國出路之際，以王明為首的“左”傾勢力，只簡(jiǎn)單克隆蘇聯(lián)革命模式。毛澤東同志則全面分析當時(shí)黨和國家的處境，從革命實(shí)際出發(fā)，根據自身情況，去找敵人力量薄弱的地方。毛澤東同志說(shuō)，“只會(huì )片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句，而不會(huì )運用他們的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，來(lái)具體地研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問(wèn)題和解決中國革命問(wèn)題，這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的?！盵1]797任何理論和原則，關(guān)鍵在于運用，只有在實(shí)踐中才能檢驗理論是否符合國情，是否能帶領(lǐng)國家走向光明和勝利的彼岸。

毛澤東同志清醒地認識到群眾路線(xiàn)的重要性，要求黨員和紅軍戰士拿起槍能打勝仗、放下槍能做群眾工作，指出：“中國的紅軍是一個(gè)執行革命的政治任務(wù)的武裝集團?！盵1]86紅軍戰士要與群眾密切聯(lián)系，只有這樣，革命的力量才會(huì )不斷聚集，革命的事業(yè)才會(huì )成功。土地是農民的“命根子”，是生產(chǎn)生活的來(lái)源，而農民是中國革命的主力軍，誰(shuí)看到了土地與農民、群眾與革命之間不可分割的關(guān)系，誰(shuí)就掌握了革命的主動(dòng)權。無(wú)疑，中國共產(chǎn)黨做到了這一點(diǎn)。

新民主主義革命時(shí)期，面對巨大的國內外壓力，中國共產(chǎn)黨始終堅持獨立自主、自力更生，始終相信和依靠中國人民，最大限度地宣傳、組織和發(fā)動(dòng)人民群眾開(kāi)拓前進(jìn)道路。國共第二次合作后，中國共產(chǎn)黨始終堅持在統一戰線(xiàn)中的獨立自主原則；
皖南事變之后，以毛澤東同志為首的中共中央獨立自主地制定相應的反擊政策；
抗日戰爭勝利結束后，面對復雜的國際國內形勢，毛澤東同志指出：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生?！盵2]共產(chǎn)黨人要有原則性，始終掌握主動(dòng)權，不能被別人牽著(zhù)鼻子走。中國的革命和建設，必須立足本國，依靠本國人民，這也進(jìn)一步奠定了黨的各項工作的整體基調。

中華人民共和國的成立開(kāi)啟了新的歷史紀元，在社會(huì )主義道路的探索過(guò)程中，毛澤東思想活的靈魂煥發(fā)出勃勃生機，為黨的各方面工作指明了正確的方向，使中國的命運、中華民族的命運為之一變。

以毛澤東同志為核心的黨中央堅持實(shí)事求是的基本原則，深刻認識到發(fā)展經(jīng)濟必須尊重客觀(guān)規律，因地制宜。對于不同行業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展不可采取“一刀切”，要確立辯證的思維方式，達到質(zhì)量、效益等多方平衡，要著(zhù)眼于解決當前發(fā)展中急需解決的突出問(wèn)題，又要防止急功近利的做法，全面推進(jìn)經(jīng)濟建設。根據實(shí)踐的發(fā)展和形勢的變化，中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)，并在社會(huì )主義建設和改造同時(shí)并舉的總路線(xiàn)實(shí)踐過(guò)程中，十分注重調查研究，尊重客觀(guān)規律，根據各個(gè)行業(yè)的實(shí)際制定政策，推動(dòng)社會(huì )主義革命、建設事業(yè)健康發(fā)展。

在社會(huì )主義革命和建設過(guò)程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持群眾路線(xiàn)，將人民的利益放在第一位。在14億多中國人之中，中國共產(chǎn)黨永遠只是一小部分，脫離了廣大人民，黨的一切奮斗和努力都將失去方向和目標。中國共產(chǎn)黨始終將人民看作力量源泉，人民是國家的主人，但人民群眾之間也會(huì )存在矛盾和沖突，對于解決人民內部矛盾我們黨有著(zhù)自己的一套法子。毛澤東同志將矛盾從性質(zhì)上分為兩大類(lèi)：“這就是敵我之間的矛盾和人民內部的矛盾?！盵3]最重要的就是要正確處理好人民內部矛盾，這與社會(huì )主義建設事業(yè)的成敗、人民政權的存亡緊密聯(lián)系在一起。

獨立自主作為毛澤東思想活的靈魂之一，是從中國實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設的必然結論。在中國這樣一個(gè)大國，必須堅持民族自尊心和自信心。新中國成立之初，以毛澤東同志為代表的黨的領(lǐng)導集體就提出了獨立自主的外交方針，與世界各國建立了平等互助的新型外交關(guān)系，新中國以嶄新的姿態(tài)登上了國際舞臺。

改革開(kāi)放是我國社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展的重大歷史轉折，這是堅持實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)和獨立自主的必然結果，也正是因為在這個(gè)轉折點(diǎn)上堅持和運用了毛澤東思想活的靈魂，中國共產(chǎn)黨才創(chuàng )造性地開(kāi)創(chuàng )了中國特色社會(huì )主義道路。

鄧小平同志強調，堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是極端重要的，“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；
現在我們要實(shí)現四個(gè)現代化，同樣要靠實(shí)事求是”[4]，要立足于現實(shí)，不能想當然，也不能思想僵化，奉行“本本主義”對于社會(huì )向前發(fā)展是萬(wàn)萬(wàn)不行的。進(jìn)入21世紀，江澤民同志繼承和發(fā)展實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，明確提出“堅持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅持先進(jìn)性和增強創(chuàng )造力的決定性因素?！盵5]537我們要在實(shí)踐中不斷摸索前進(jìn)道路，勇于嘗試，發(fā)現實(shí)踐中的新情況。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央也大力弘揚求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。在中國特色社會(huì )主義發(fā)展過(guò)程中，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，致力辦實(shí)事，順勢而為，激發(fā)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設活力。

改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在同人民群眾的關(guān)系上，始終堅持人民當家作主，堅持群眾路線(xiàn)。在改革開(kāi)放卓有成效之際，人民的貧富差距也越來(lái)越大，中央據此調整工作思路，把實(shí)現人民共同富裕擺在工作首位，強調我們的宗旨是為了全體人民，而不是只為了一部分人，黨和國家自始至終都是為了全體人民在努力奮斗，江澤民同志提出：“不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現最廣大人民的根本利益?！盵5]281我們只有認真發(fā)揚民主，充分走群眾路線(xiàn)，從人民群眾的視角去觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題，關(guān)心廣大人民生活所需，解決好群眾關(guān)心的問(wèn)題，才能獲得人民群眾的信任，革命、建設和改革事業(yè)才會(huì )呈現欣欣向榮的態(tài)勢。胡錦濤同志強調，“要多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，解決好人民最關(guān)心最直接最現實(shí)的利益問(wèn)題?！盵6]

中國進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期后，鄧小平同志繼承并發(fā)展了毛澤東思想中“獨立自主”的外交思想，為之增添了許多新的內容?！爸袊膶ν庹呤仟毩⒆灾鞯?，是真正的不結盟，中國不打美國牌，也不打蘇聯(lián)牌，中國也不允許別人打中國牌”[7]，鄧小平同志在會(huì )見(jiàn)其他國家代表時(shí)，始終保持堅定的政治定力，多次明確表明中國走的是具有中國特色的、依照中國實(shí)際的、屬于中國自己的道路，不是所謂的變相的資本主義道路。以江澤民為核心的黨中央堅持并發(fā)展了獨立自主的和平外交政策，面對復雜多變的國際局勢，始終堅持中國特色社會(huì )主義的正確方向。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央始終堅持獨立自主、和平和諧的外交方針，主張世界關(guān)系的民主化、發(fā)展方式多元化，積極推進(jìn)經(jīng)濟全球化，促進(jìn)共同繁榮。

毛澤東思想活的靈魂在新時(shí)代進(jìn)一步深化發(fā)展。在習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想中，既有對實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主的明確表達，又有運用毛澤東思想活的靈魂不斷深化對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的新認識。

從統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，到準確把握新時(shí)代我國社會(huì )主要矛盾的轉化等一系列歷史性變革，都是本著(zhù)實(shí)事求是的原則。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，在經(jīng)濟突飛猛進(jìn)的同時(shí)，環(huán)境問(wèn)題也越來(lái)越突出，黨中央從我國發(fā)展的具體情況出發(fā)，意識到環(huán)境與發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，適時(shí)地將原來(lái)的“四位一體”拓展到“五位一體”，形成了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設和生態(tài)文明建設的總體布局，分別對應“富強、民主、文明、和諧、美麗”的發(fā)展目標。黨中央立足于實(shí)際，審時(shí)度勢，在發(fā)展中國特色社會(huì )主義事業(yè)的過(guò)程中，不斷認識新情況，提出與現實(shí)相符合的方針和策略，使中國特色社會(huì )主義道路更加寬廣，更加暢通和明亮。

黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記提出了一系列以人民為中心的重要論述，把黨的群眾路線(xiàn)落實(shí)到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設和生態(tài)文明建設的總體布局之中。在黨的十九大報告中，習近平總書(shū)記指出，“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”[8]，一代又一代共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻，心中裝著(zhù)人民，始終關(guān)心人民，始終與人民站在一起，把讓人民群眾過(guò)上美好生活當做黨的最終目標。2020年全面建成小康社會(huì )的進(jìn)程中，黨沒(méi)讓任何一個(gè)人掉隊。我們堅信，在黨的領(lǐng)導下，本世紀中葉基本實(shí)現的共同富裕也必然是全體人民的共同幸事。

在對外關(guān)系上，以習近平同志為核心的黨中央在堅持獨立自主的基礎上推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局，并且提出了“人類(lèi)命運共同體”這一新理念。當今中國，發(fā)展更加依靠獨立自主，中央提出構建“以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”，讓我國發(fā)展更加具有活力，受?chē)H局勢動(dòng)蕩的影響盡可能減小。從“獨立自主”到“人類(lèi)命運共同體”體現了中國國際地位和綜合國力的新變化，也彰顯了中國負責任大國的擔當，昭示了“獨立自主”這一毛澤東思想活的靈魂的時(shí)代特色。