傳統文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合

周麗帆

摘要：傳統文化對學(xué)生健康的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的形成有促進(jìn)作用。本文主要針對傳統文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合工作進(jìn)行探討，同時(shí)提出具體的融合策略。

關(guān)鍵詞：傳統文化;小學(xué)語(yǔ)文;融合策略

中圖分類(lèi)號：A 文獻標識碼：A

引言

小學(xué)是學(xué)生養成各項文化基礎的重要階段，語(yǔ)文教師推動(dòng)傳統文化在語(yǔ)文課程內容中的有效融入，可以使學(xué)生在了解不同優(yōu)秀傳統文化的過(guò)程中，開(kāi)闊個(gè)人的學(xué)習視野，同時(shí)還能夠使學(xué)生在此過(guò)程中養成良好的文化自信和民族自信。由此可見(jiàn)，教師在語(yǔ)文課程中融入優(yōu)秀傳統文化對學(xué)生的影響是較大的。但是在當前，很多教師更追求學(xué)生對理論化語(yǔ)文課程內容的記憶，在這樣的課程教學(xué)目標下，較多語(yǔ)文教師的個(gè)人教學(xué)思維被限制在教材內容的開(kāi)發(fā)上，學(xué)生接受到的課程知識有限，對優(yōu)秀傳統文化內容的認知不足。師生雙方在視野上的限制導致優(yōu)秀傳統文化的融入有限。由此可見(jiàn)，創(chuàng )新小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)形式，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)一步融入傳統文化是比較重要的。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統文化的意義

隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展與進(jìn)步，中國與世界各國的交流日益繁多，文化上的交流與碰撞也越來(lái)越多。學(xué)習中華優(yōu)秀的傳統文化，并將其傳承下去，讓更多的人民群眾和外國民眾了解到中華傳統文化的魅力具有十分重要的意義。學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行教育的主要陣地，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，其更要認識到將優(yōu)秀傳統文化滲透到課堂教學(xué)環(huán)節中的重要性，并采取科學(xué)恰當的方式將傳統文化融入語(yǔ)文教學(xué)中。教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂中利用優(yōu)秀傳統文化對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，利用中華傳統優(yōu)秀文化提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。教師在設計課堂教學(xué)內容時(shí)，應當以多種途徑豐富課堂教學(xué)內容，有意識地引導學(xué)生積極學(xué)習優(yōu)秀傳統文化知識，感受傳統文化的魅力。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師應當營(yíng)造濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生在良好的學(xué)習氣氛中，積極學(xué)習傳統文化知識，提升自身的文化素養，豐富內心的精神世界。由此可見(jiàn)，教師將優(yōu)秀傳統文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，能夠構建更加高效的語(yǔ)文課堂，幫助學(xué)生提升自身的思想道德修養。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統文化的融合策略

（一）結合民俗文化，開(kāi)展生活化教學(xué)

根據新課標的相關(guān)要求，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要堅持“以人為本”的教學(xué)原則，而學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文課程知識和傳統文化的過(guò)程中，通常喜歡以生活經(jīng)驗進(jìn)行知識解讀與理解，那么教師在推動(dòng)優(yōu)秀傳統文化與語(yǔ)文課程知識有效融合的過(guò)程中，應該立足于學(xué)生的實(shí)際生活，深入挖掘優(yōu)秀傳統文化與學(xué)生實(shí)際生活之間的內在聯(lián)系，從而在深化學(xué)生理解的基礎上，激發(fā)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統文化的興趣。以《北京的春節》這節課程的教學(xué)活動(dòng)為例，為了深化學(xué)生對我國傳統文化“春節”相關(guān)節日習俗的理解，教師可以為學(xué)生布置假期的實(shí)踐作業(yè)“寫(xiě)一寫(xiě)我身邊的節日習俗”，在這種生活化教學(xué)作業(yè)的吸引下，學(xué)生的參與熱情比較高漲，有寫(xiě)自己家的春節習俗的，也有寫(xiě)中秋節、清明節等漢族傳統文化習俗的。很多學(xué)生還會(huì )將自己或者與父母共同制作的燈籠、毛筆畫(huà)等作品帶到課堂上，通過(guò)這樣的課程形式，能夠有效深化學(xué)生對優(yōu)秀傳統文化的理解與認知，從而實(shí)現優(yōu)秀傳統文化與課程教學(xué)內容的有效融合。

（二）深入挖掘教材資源，充分展示中華優(yōu)秀傳統文化

作為在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統文化的主要媒介，語(yǔ)文教材不僅能夠對學(xué)生學(xué)習優(yōu)秀傳統文化知識起到重要的作用，同時(shí)也能為教師與學(xué)生之間開(kāi)展有效溝通與交流搭建橋梁。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應當從語(yǔ)文教材入手，深入挖掘傳統文化資源，以教材中的內容作為課堂教學(xué)依據，使學(xué)生通過(guò)教材充分感受優(yōu)秀傳統文化的本質(zhì)和內涵，并對其產(chǎn)生更加深入的理解。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習《司馬光》這篇文章時(shí)，雖然一部分學(xué)生已經(jīng)對故事的內容非常熟悉，然而文章以文言文的形式對故事內容進(jìn)行呈現，因此教師在教學(xué)時(shí)要采取各種有效的措施，使學(xué)生對文言文的簡(jiǎn)練特點(diǎn)充分理解，確保學(xué)生掌握文言文閱讀中的技巧和通假字以及古今異義字。與此同時(shí)，教師要將司馬光的故事向學(xué)生充分展示出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習到司馬光擺脫傳統思維理念，打破世俗思維進(jìn)步的珍貴品質(zhì)，從而使學(xué)生建立起生命高于一切的正確價(jià)值觀(guān)。在學(xué)生對教材中內容大致了解之后，教師就可以引導學(xué)生表達自己在閱讀過(guò)程中所獲得的啟示和感受，通過(guò)這種教學(xué)方式，不僅能夠對教材中的資源深入挖掘，使優(yōu)秀傳統文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中得到充分展示，又能夠使學(xué)生初步建立起對優(yōu)秀傳統文化的理解和認識。

（三）創(chuàng )新課堂實(shí)踐，探尋實(shí)踐中的傳統文化

俗話(huà)說(shuō)“實(shí)踐出真知”，良好的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統文化的重要前提。但是，當前較多教師對傳統文化與語(yǔ)文課程實(shí)踐活動(dòng)的融合力度不夠，導致學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對傳統文化的理解有限，傳統文化在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的融入不足。因此，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中探尋傳統文化是很有必要的。

結束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)階段是學(xué)生健康成長(cháng)和發(fā)展的重要階段，對于社會(huì )和文化的認知還處于初步接觸和理解的階段，在這一時(shí)期接觸的文化內容對于其思想觀(guān)念的形成與發(fā)展具有重要的應用作用。教師需要注重觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習情況和成長(cháng)狀態(tài)，充分發(fā)揮傳統文化的教育價(jià)值，將優(yōu)秀的思想和文化內涵作為教學(xué)資源讓其學(xué)習，幫助其樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀(guān)念。

參考文獻

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