□徐玉基
周游先生是江蘇楹聯(lián)研究會(huì )會(huì )長(cháng)，著(zhù)名楹聯(lián)家。我與他雖未謀面，但讀其對聯(lián)作品，不由想起孔子《論語(yǔ)·雍也》中的幾句話(huà)：『質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！毁|(zhì)是樸實(shí)，文是文采，某一方面超過(guò)另一方面不是粗野就是虛偽，彬彬是文質(zhì)兼備貌，二者融和，則文雅且真實(shí)。
做人要追求君子之風(fēng)，文雅而實(shí)在；
寫(xiě)聯(lián)也要追求君子之風(fēng)，富有詩(shī)意而不失質(zhì)樸。一副好的對聯(lián)，不但文辭優(yōu)美，音韻和諧，而且感情飽滿(mǎn)，內容充實(shí)。有著(zhù)名聯(lián)家提出的對聯(lián)六美，即建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美，個(gè)性美、意境美、立意美，即是對聯(lián)君子之風(fēng)的具體要求。
周游是南京大學(xué)博士，這在當今聯(lián)界也算鳳毛麟角，雖然博士聯(lián)家與農民聯(lián)家并不能區分作聯(lián)水平之高下，但大學(xué)博士成為楹聯(lián)家，他的聯(lián)作一定會(huì )文氣氤氳，錦上添花。他在一篇序言中寫(xiě)到，小時(shí)光腳在草埂上奔跑，青年時(shí)在石子路上騎車(chē)，有農村生活的經(jīng)歷，這些便為質(zhì)樸深埋下種子。他題家鄉古鎮的一副對聯(lián)則可體味到質(zhì)樸與文華的統一：
巷延文脈千年韻；
魚(yú)讀月盤(pán)十里河。
讀此聯(lián)不由引起我的共鳴，仿佛小時(shí)從古巷步出，在古石橋上仰望滿(mǎn)天星斗，一輪明月，河中『潑啦』的魚(yú)打水花聲，一幅優(yōu)美而質(zhì)樸的鄉村風(fēng)俗畫(huà)。通過(guò)運用比興手法，看似沒(méi)有花哨、不講技巧的七字聯(lián)，然包含了對家鄉的深厚感情，描繪了詩(shī)情畫(huà)意的古鎮面貌，這便是文質(zhì)融和。
周游的名字也與作品氣質(zhì)相符合。蘇轍有篇著(zhù)名的散文《上樞密韓太尉書(shū)》，蘇轍認為周覽四海名山大川，求天下奇聞壯觀(guān)，以知天地之廣大，才能做到文疏蕩，有奇氣?，F代條件下能盡游名山大川，見(jiàn)高人韻士固然好，但博覽群書(shū)，智珠在握，有開(kāi)闊的眼界，崇高的境界，則為文為詩(shī)為聯(lián)，必定有其過(guò)人之處。周游先生曾獲中央電視總臺等主辦的『詩(shī)詞中國』大賽一等獎、中國對聯(lián)創(chuàng )作獎、年度《對聯(lián)中國》佳作獎，聯(lián)作入選年度《佳聯(lián)三百副》《年度對聯(lián)精選》等，必定有他『周游』的底蘊。
我歷來(lái)主張寫(xiě)人要神形兼備，或以形入手，出神入化；
或虛寫(xiě)其形，突出其神；
或形體豐滿(mǎn)，神韻完備。如有形無(wú)神，類(lèi)泥塑木雕；
如有神無(wú)形，則神無(wú)所依。一副成功的人物聯(lián)，一定是形神兼備的，這也是質(zhì)與文的統一。周游先生題人物聯(lián)有其特色，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，寫(xiě)出鮮活的人物形象，令人過(guò)目難忘。
耽迷詩(shī)聯(lián)自題
年雖六秩有些癖；
言必兩行無(wú)奈癡。
自題，就是寫(xiě)自己，抓住最典型的側面，寫(xiě)出最動(dòng)人的特點(diǎn)。此聯(lián)看似平淡，彰顯質(zhì)樸，然內涵深邃，活脫脫勾勒出對詩(shī)聯(lián)的熱愛(ài)，已到了『癡』『癖』的程度了，既是自嘲，又顯出自信。作者抓住『癖』與『癡』作文章，此二字不可一笑而過(guò)?！喝烁饔幸获?，我癖在章句?！弧栋拙右住ど街歇氁鳌愤@個(gè)癖高雅而清純。晉代畫(huà)家顧愷之有三絕：『才絕、畫(huà)絕、癡絕』，其中又以『癡絕』最為有名，癡絕為藏拙的自謙之辭。此二字足可畫(huà)龍點(diǎn)睛。
挽守島英雄、時(shí)代楷模王繼才
忠魂盤(pán)裊云，心凝孤島上青霄，情誼難分三十載；
孤島滂沱雨，淚喚忠魂巡碧海，波濤相擁萬(wàn)千春。
王繼才三十年堅守海島，點(diǎn)亮燈塔，他的事跡感動(dòng)中國。盤(pán)裊即繚繞，上聯(lián)以虛入實(shí)，下聯(lián)以實(shí)入虛，引人深思。上聯(lián)寫(xiě)心，下聯(lián)寫(xiě)淚，英雄的生前身后，貫穿于一根紅線(xiàn)，既有敬仰之意，又有哀挽之情。忠魂和孤島的反復運用，突出了英雄的境界。兩結上偏質(zhì)樸，下偏文氣，余味綿長(cháng)。
題無(wú)錫阿炳故居
目瞽心明，泉邊每映一輪月；
聽(tīng)松淘浪，弦上已生萬(wàn)縷風(fēng)。
題為寫(xiě)故居，我見(jiàn)到的是人，故作人物聯(lián)來(lái)讀。阿炳是著(zhù)名的民間音樂(lè )家，因創(chuàng )作演奏了經(jīng)典的二胡曲而聞名。此聯(lián)將阿炳名曲《二泉映月》《聽(tīng)松》《大浪淘沙》等寫(xiě)入聯(lián)中，既切中阿炳人物，亦寫(xiě)出作者所感。目瞽心明，這是阿炳一生的情況，既歷經(jīng)苦難，又產(chǎn)出傳奇傳世作品，非常偉大；
泉邊月，弦上風(fēng)，頓生雅韻。而且松聲、濤聲與風(fēng)聲是緊密相聯(lián)的。是像春天溫柔的輕風(fēng)，還是像萬(wàn)馬奔騰的颶風(fēng)，都含在『萬(wàn)縷』之中了。
對聯(lián)題材中，寫(xiě)景偏多，情景交融是寫(xiě)景聯(lián)的必備要求。如果只是客觀(guān)地描述景點(diǎn)，則與說(shuō)明書(shū)無(wú)異。賦予景點(diǎn)以人的思想感情，將景寫(xiě)活，寓情于景，才能做到情景交融。周游會(huì )長(cháng)寫(xiě)景聯(lián)較多，均達到了情境交融的境界，因而讀來(lái)別開(kāi)生面。
題沭陽(yáng)吳印咸故居
印記剎時(shí)，黑白為英雄定格；
咸望恒久，青春與日月同輝。
吳印咸是中國攝影界一代宗師，我國電影攝影教育和圖片攝影教育的開(kāi)拓者和奠基人，在戰爭年代和解放以后拍下無(wú)數經(jīng)典照片，為家鄉沭陽(yáng)爭光。上聯(lián)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，寫(xiě)出吳印咸的生平與貢獻；
下聯(lián)以聯(lián)想的藝術(shù)，寫(xiě)出時(shí)代對吳印咸的評價(jià)。聯(lián)中用詞極為講究而又十分樸素，嵌名無(wú)痕，評價(jià)公允。聯(lián)內未提攝影二字，然通過(guò)印記、黑白、定格三個(gè)詞，使人一目了然?！簽橛⑿邸蝗?，更是升華了主人公的人生境界。
南京棲霞山霜紅苑亭
千載霞棲，霜繪就六朝楓韻；
一山云亙，風(fēng)翻開(kāi)幾卷天章？
棲霞山景區入口有『霜紅苑』，是觀(guān)賞紅葉最佳處，佳處建佳亭，佳亭須有佳聯(lián)。此聯(lián)正與佳景佳亭相得益彰，亭為景添彩，聯(lián)為亭增色，三者融為一體。此聯(lián)以『霞、云、霜、風(fēng)』為載體，寫(xiě)實(shí)且質(zhì)樸，切地切事，然與楓韻、天章一結合，雅意頓生，有飄逸灑脫之感?！呵лd』『一山』寫(xiě)盡時(shí)間與空間?！豪L就』『翻開(kāi)』動(dòng)詞用得傳神，賦予強烈的感情色彩，令人拍案叫絕。聯(lián)末問(wèn)號用得大好，讓游客來(lái)思忖，回答，令人遐思無(wú)限。
龍天小鎮水上戲臺
將數千載悲歡次第演來(lái)，萬(wàn)里風(fēng)云奔眼底；
聽(tīng)四五聲鼓樂(lè )依稀穿透，一輪水月漾波心。
小鎮、水上、戲臺，聯(lián)題即令人平添興趣。將小寫(xiě)大，將大寫(xiě)小，也是對聯(lián)創(chuàng )作中的神來(lái)之筆。此聯(lián)寫(xiě)小戲臺，但我們見(jiàn)到時(shí)空的久遠，風(fēng)云的變幻，將千載、萬(wàn)里容納于小小戲臺之上。奔眼底從遠至近，漾波心自近而遠，都與戲文緊扣。小舞臺連著(zhù)大世界，作者奇思妙想而又合情合理。
寫(xiě)物，并非客觀(guān)、直觀(guān)就可。好的詠物聯(lián)，往往借物抒情，借物明志，或借物喻理，賦予所詠之物以靈性，則物與心合，心與聯(lián)通，將物之本色，化作心之感悟，則物鮮活，聯(lián)雅致，質(zhì)樸與文華在所詠之物上得到統一。周游會(huì )長(cháng)的詠物聯(lián)，深得此奧妙，讀來(lái)令人擊節贊嘆。
合題紅木折扇、屏風(fēng)
輕盈一握紫檀韻，任折起蒼茫，扇開(kāi)浩瀚；
磅礴萬(wàn)峰烏木雄，看涵容歲月，屏翊山川。
紅木，木中精華，所制不僅是實(shí)用品，更是藝術(shù)品。此聯(lián)合詠二物，有珠聯(lián)璧合之感。用詞駕輕就熟，舉重若輕，韻味十足。起句『輕盈』『磅礴』距離大，張力足。寫(xiě)折扇在其靈動(dòng)，寫(xiě)屏風(fēng)在其沉穩。領(lǐng)字后兩個(gè)四字句，想像力豐富，大氣工穩，而不離物之形態(tài)。將『扇』『屏』之名詞轉作動(dòng)詞，既是點(diǎn)題，亦是妙筆。
常熟興福寺古柏
十圍霜柏，雷劈二爿，貫通今古連云起；
二半虬枝，根盤(pán)十丈，融盡滄桑蔭福來(lái)。
齊梁古剎興福寺，因其年代久遠，古跡多多，但古柏并未引起人們關(guān)注。周游會(huì )長(cháng)題古柏，眼光獨到而深邃?！犊輼?shù)賦》云：『樹(shù)猶如此，人何以堪？』此聯(lián)反其意而用之，老柏老矣，然生命力頑強。上下聯(lián)前二分句寫(xiě)實(shí)，結句大轉折，『貫通今古連云起』『融盡滄桑蔭福來(lái)』，何等氣魄，寫(xiě)盡老柏精氣神，刻畫(huà)入木三分。
驚嘆萬(wàn)只雪雁
斂翎潑地，四顧晶瑩千尺雪；
昂首沖霄，萬(wàn)山翻卷一天云！
雪雁，雁類(lèi)之一種，南遷時(shí)能聚萬(wàn)余只，氣勢宏大。此聯(lián)先聲奪人，以勢取勝。兩起一斂一昂，一潑一沖，四個(gè)動(dòng)詞極為傳神，既是鋪墊也是造勢，使兩結句順理成章。千尺雪，一天云，足詮釋聯(lián)題中的『驚嘆』二字。
題南京溧水紅色李巷
利鋒削寇，敵后豈無(wú)大手筆；
名將點(diǎn)兵，蘇南且看小延安。
南京溧水李巷是抗戰時(shí)期新四軍蘇南指揮機關(guān)，有著(zhù)『蘇南小延安』之稱(chēng)。此聯(lián)寫(xiě)李巷，但核心是寫(xiě)那一段紅色歷史，因此我作詠史聯(lián)看。陳毅、粟裕等領(lǐng)導的新四軍，在這里燃起抗日的烽火。此聯(lián)樸實(shí)簡(jiǎn)潔，上起四字，概括了新四軍的煌煌功績(jì)，下起四字，點(diǎn)出了領(lǐng)導者的卓越才能?！贺M無(wú)』『且看』以輕松的筆調，寫(xiě)出力重千鈞的意境。多少奮斗，多少犧牲，多少勝利都包含其中?！捍笫止P』『小延安』一錘定音，熾熱的情感猶如火山爆發(fā)，將全聯(lián)推向高潮。
題蘇東坡之流放儋州
食無(wú)肉、病無(wú)藥、居無(wú)室、出無(wú)友、冬無(wú)炭、夏無(wú)寒泉，扁舟一葉飄南海；
腹有書(shū)、筆有神、教有才、思有民、心有禪、胸有熱火，巨匠千秋耀北辰。
蘇東坡一生坎坷，六十多歲還被放逐海南儋州，卻以『此心安處是吾鄉』的人生態(tài)度，度過(guò)了三年艱難時(shí)光，并在那里創(chuàng )造了當地文化巔峰。此聯(lián)即以這一段史實(shí)為材料，引用東坡『六無(wú)』的原話(huà)，配以作者『六有』的評論，以六個(gè)『無(wú)』和六個(gè)『有』的強烈對比，寫(xiě)出一個(gè)看輕坎坷，淡然處世的詩(shī)人形象。如果說(shuō)前六分句僅僅是白描，那么兩結句則陡然升華，『一葉』何其苦難，『千秋』又何其輝煌。寫(xiě)史寫(xiě)人，均寫(xiě)出深刻內涵，足可為后人鏡鑒。
