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        日本出版業(yè)“抗疫”策略思考與實(shí)踐

        發(fā)布時(shí)間:2025-06-12 18:20:33   來(lái)源:心得體會(huì )    點(diǎn)擊:   
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        吳 瓊

        (安徽財經(jīng)大學(xué)文學(xué)院,蚌埠,233030)

        2019年末至2020年初,新冠肺炎疫情(COVID-19)之“黑天鵝”突如其來(lái),至今未見(jiàn)終息之跡象。受之影響,“全球出版業(yè)遭受較大危機與挑戰”[1],經(jīng)濟損失之大不可測算?!耙摺绷现獾氖?,日本出版業(yè)卻能逆“疫”而為、逆“疫”而上,呈現出不減反增之景象,見(jiàn)圖1。日本出版市場(chǎng)總額1996年為2兆6564億日元,2019年為1兆5432億日元,2020年為 1兆6168億日元,2021年為1兆6742億日元,與2019年相比增加了8.5%。而紙本出版市場(chǎng)總額2021年為6804日億元,實(shí)現了15年以來(lái)的首次增長(cháng),與2019年的6723億日元相比增加了1.2%[2]。疫情之下,日本出版業(yè)表現何以如此高光?實(shí)踐證明,日本出版業(yè)以公益精神為指引而進(jìn)行的策略思考與實(shí)踐,是化“危機”為“轉機”的關(guān)鍵所在。

        圖1 1996年—2021年日本出版物的推定銷(xiāo)售額[5]

        重大事件是主題出版之機,主題出版是重大事件之需?!靶鹿诜窝滓咔槭前倌陙?lái)全球發(fā)生的最嚴重的傳染病大流行?!盵3]正因為如此,與其他“重大”相比,新冠肺炎疫情之“重大”更需要主題出版。中國“抗疫”實(shí)踐充分表明,以《寫(xiě)給孩子的新型冠狀病毒科普繪本》《新型冠狀病毒肺炎公眾防護指南》《張文宏教授支招防控新型冠狀病毒》為范例的防疫手冊、防疫指南等主題圖書(shū)是中國“抗疫”戰爭取得階段性勝利的重要因素。無(wú)獨有偶,日本出版業(yè)也做出了相同的探索與實(shí)踐,積極進(jìn)行抗“疫”主題出版,可以“讓讀者理解‘風(fēng)險社會(huì )’的實(shí)際情況,尋求‘風(fēng)險交流’(risk communication)的方法來(lái)解決問(wèn)題”[4],頗具以“讀”攻毒的韻味。

        2.1 舊書(shū)再版

        重大公共衛生事件期間尤其是初期,相關(guān)知識匱乏的民眾“迫切需要獲得各類(lèi)信息和知識,并充分理解和加工這些信息”[6]。2020年1月23日,《新型冠狀病毒感染防護》由廣東科技出版社出版,是全世界第一本正式出版的新冠感染防護讀物。與“中國速度”相比,日本則略顯遲滯。為滿(mǎn)足“問(wèn)題”解決之“剛需”,日本民眾再一次重視起了舊書(shū)的價(jià)值,而舊書(shū)之所以能再度流行,正是因為其“戳中了時(shí)下社會(huì )的某個(gè)痛點(diǎn)”[7]。以《鼠疫》(La Peste)一書(shū)為例,該書(shū)日文版由新潮社于1969年翻譯并出版,一直以來(lái),作為“長(cháng)銷(xiāo)書(shū)”月均銷(xiāo)售300本左右,年均銷(xiāo)售5000本上下。2020年1月下旬開(kāi)始,《鼠疫》的銷(xiāo)量與日俱增,已然成為一部“超級現象級暢銷(xiāo)書(shū)”。至2月下旬,新潮社4000余冊庫存全部售罄。為解讀者“一書(shū)難求”之虞,新潮社“不得不”數次增印,售價(jià)同一,絕不加價(jià)。至5月,已經(jīng)累計加印7次,合計104萬(wàn)本[8]。其實(shí),公共衛生事件是與人類(lèi)“共生”的一種存在,之于當時(shí)肯定是一場(chǎng)悲慘的災難,而之于后世則是一部極具價(jià)值的教科書(shū)??梢哉f(shuō),日本出版業(yè)歷史上曾經(jīng)出版的公共衛生事件主題圖書(shū)的再利用之舉,為“無(wú)知”而欲知的民眾掌握防疫知識、緩解緊張情緒開(kāi)通了“另一種”管道,效益甚佳。

        2.2 書(shū)寫(xiě)現實(shí)

        2020年2月13日,日本神奈川縣出現首例新冠肺炎死亡病例,日本防疫實(shí)踐由此開(kāi)始。至2020年5月初,日本疫情防控無(wú)疑取得了一定成效??墒?,日本政府在防控理念、策略與方法等方面卻也是“漏洞不減”:“疫情出口依舊未見(jiàn)蹤影,大多數國民深感郁悶和失望”[9]。例如,2021年5月11日,寶島社于《日本經(jīng)濟新聞》《朝日新聞》《讀賣(mài)新聞》三家主流媒體上同步刊登跨版廣告高聲“請求”政府“科學(xué)防疫”:“既無(wú)疫苗,又無(wú)藥品,難道只是用竹槍去戰斗嗎?如此下去,最終結局只能是被政治殺死?!盵10]現實(shí)書(shū)寫(xiě)具有記錄、反思與喚起的力量。防疫“現場(chǎng)”醫生橫倉義武以人文關(guān)懷為理念,將其所見(jiàn)、所聞、所思寫(xiě)成《直面新冠:一名現場(chǎng)醫生的提言》一書(shū),總結了日本防疫經(jīng)驗的同時(shí)又對疫情防控所存在的問(wèn)題進(jìn)行深刻質(zhì)疑與反思。2021年10月20日,該書(shū)由巖波書(shū)店刊行,各個(gè)書(shū)店紛紛“上架”,讀者更是“趨之若鶩”,幾呈“洛陽(yáng)紙貴”之態(tài)勢。不僅如此,日本醫師會(huì )、醫療問(wèn)題研究會(huì )、保險醫學(xué)會(huì )等還邀請橫倉義武以“共享教訓,展望未來(lái)”(教訓を共有し、今後の展望を理解していくことは)為題,為忐忑不安的社會(huì )公眾進(jìn)行“云端”答疑解惑,“這是一種劃時(shí)代的講演”[11]。

        2.3 參照榜樣

        中國是“抗疫”經(jīng)驗之策源地,“中國同世界各國攜手合作、共克時(shí)艱,為全球抗疫貢獻了智慧和力量”[12]。例如《查醫生抗疫日記》一書(shū)以“一線(xiàn)”為視角,真實(shí)記錄了武漢68天的“抗疫”事實(shí),展現了中國能以最短時(shí)間、最小付出取得階段性勝利的“中國密碼”。至2020年11月30日,該書(shū)已經(jīng)完成9國語(yǔ)言的版權輸出[13],業(yè)已成為向國際社會(huì )傳播中國“抗疫”故事、“廣播”中國“抗疫”經(jīng)驗的“靈媒”。2020年10月28日,《查醫生抗疫日記》日文版由巖波書(shū)店出版發(fā)行。該書(shū)于日本一經(jīng)上市,立即成為市場(chǎng)新貴,深得社會(huì )各界的普遍認同與高度贊揚。這是巖波書(shū)店自1913年成立以來(lái)首次引進(jìn)中國圖書(shū)版權,其代表性?xún)r(jià)值與標志性意義不言而喻。馬場(chǎng)公彥說(shuō):“《查醫生援鄂日記》同時(shí)也是一部恰逢其時(shí)的學(xué)習資料,向世界各國正確傳達抗擊疫情的中國經(jīng)驗?!盵14]日本知名作家中島京子也說(shuō):“武漢的記錄是與一場(chǎng)病毒斗爭的真實(shí)呈現,對于同樣遭受新冠肺炎的世界各地而言充滿(mǎn)了啟示意義?!盵15]顯然,這些評價(jià)都是中國“抗疫”經(jīng)驗對日本乃至全球提供借鑒意義的真實(shí)寫(xiě)照。

        羅伯特·達恩頓(Robert Darnton)認為:“問(wèn)題可以層出不窮,因為書(shū)籍聯(lián)系著(zhù)極其廣泛的人類(lèi)活動(dòng)——從撿破爛到傳達上帝的聲音的一切事,它們是匠人的產(chǎn)品、經(jīng)濟交換的物、觀(guān)念之舟以及政治和宗教沖突的要素?!盵16]在日本,出版業(yè)被定位為“情報產(chǎn)業(yè)”(じょうほうさんぎょう)。新冠肺炎疫情暴發(fā)迄今,日本出版業(yè)以舊書(shū)再版、書(shū)寫(xiě)現實(shí)、參照榜樣為方策的“疫”題出版,成功地架構起了“一個(gè)讓信息自動(dòng)匯流進(jìn)來(lái)的情報網(wǎng)”[17],有效地為社會(huì )公眾提供了他們急需的“情報”:即是什么(what)、為什么(why)、怎么辦(how)的問(wèn)題,“對于身體疲憊、內心荒涼的人們來(lái)說(shuō),書(shū)籍是必須的營(yíng)養元素”[18]。

        費夫賀(Lucien Febvre)與馬爾坦(Henri-Jean Martin)兩位書(shū)籍史家認為:“印刷就是一種工業(yè),與其他的工業(yè)遵循同樣的原則,而書(shū)籍就是一種商品,人們制造它們的首要目的就是謀生?!盵19]事實(shí)真的如此嗎?“媒介即是訊息”[20],書(shū)籍這種“最早大批量生產(chǎn)的商品”[21],可以憑借其強大的“隱力”定義/再定義現實(shí)世界、建構/再建構精神文化。鑒于此,書(shū)籍不僅僅是一種“謀生品”,更是一種文化媒介,可以“將易于分裂而又整齊劃一的性質(zhì)加以延伸”[22]。事實(shí)上,以圖書(shū)為核心與基礎的出版業(yè)是社會(huì )系統中的一個(gè)子系統,必須為社會(huì )的和諧統一貢獻自己的力量。重大公共衛生事件中,尤需如此。

        3.1 主動(dòng)休業(yè),價(jià)值共創(chuàng )

        疫情以來(lái),日本社會(huì )屢次進(jìn)入“緊急事態(tài)”,政府“要請”(意為“強烈請求”而非強制)“非生活必需”產(chǎn)業(yè)暫時(shí)閉店停業(yè),而“生活必需”產(chǎn)業(yè)在做好防控的前提下則可以繼續開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè),其中二手書(shū)店被界定為“非生活必需”產(chǎn)業(yè),而新書(shū)書(shū)店則被界定為“生活必需”產(chǎn)業(yè)。從經(jīng)濟的角度來(lái)看,日本政府制定的暫時(shí)停業(yè)分類(lèi)標準,對于新書(shū)書(shū)店而言絕對是一個(gè)獲取經(jīng)濟價(jià)值與效益的“利好”機會(huì )。彌足珍貴的是,新書(shū)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)者并未利用這一“千載難逢”的“綠色通道”自私地去獲取“新冠經(jīng)濟”,而是以主動(dòng)休業(yè)為路徑,無(wú)私地承擔起了疫情防控的社會(huì )責任,以“益”抗“疫”。這是“一個(gè)并非關(guān)于經(jīng)濟繼續存在而是關(guān)于社會(huì )救贖的范疇”[23]。

        第一波“緊急事態(tài)”之下,日本新書(shū)書(shū)店暫時(shí)停業(yè)合計700余家。其中三省堂書(shū)店、紀伊國屋書(shū)店、丸善書(shū)店分別停業(yè)20家、31家、45家,而日販(NIPPAN)和東販(TOHAN)兩大“取次”(中間商)則共計停業(yè)門(mén)店800余家[24][25]。停業(yè)期間,新書(shū)書(shū)店既無(wú)營(yíng)業(yè)收入,又無(wú)政府“感染擴大防止協(xié)力金”之補貼,更要承擔門(mén)店租金、人員工資等“運營(yíng)”高額成本,可謂是舉步艱難。為幫助新書(shū)書(shū)店順利渡過(guò)難關(guān),小川洋子、川上弘美、山本貴光等知名作家聯(lián)合發(fā)起“書(shū)店援助”(Bookstore AID)基金活動(dòng),以“國家藝廊”(MOTION GALLERY)網(wǎng)站為平臺進(jìn)行“過(guò)渡性”援助資金眾籌,時(shí)間為2020年4月30日至5月29日。援助請求消息一經(jīng)發(fā)出,即刻引起廣泛關(guān)注,出版商、“取次”、社會(huì )公眾無(wú)一不解囊相助。至5月12日,募集資金已經(jīng)高達2000萬(wàn)日元。到活動(dòng)結束時(shí),參與項目的人數是4476人,累計募集資金47584000日元,共計98家書(shū)店受之恩澤[26]。2020年5月初,“緊急事態(tài)”解除。為滿(mǎn)足讀者“書(shū)是生活必需品,期望盡早恢復營(yíng)業(yè)”之需要,按照防疫標準完成改造的實(shí)體書(shū)店陸續開(kāi)業(yè),其中三省堂書(shū)店、紀伊國屋書(shū)店、丸善書(shū)店分別重開(kāi)門(mén)店7家、16家、10家,分別占歇業(yè)總數的35%、51.61%、22.22%[27]。復業(yè)后的書(shū)店,門(mén)庭若市、擾攘如昔,例如5月8日10:30紀伊國屋書(shū)店·新宿總店門(mén)口排隊人數已經(jīng)超過(guò)100人,而此時(shí)距正式復業(yè)再開(kāi)還有30分鐘之久[28]。

        營(yíng)銷(xiāo)1.0是以產(chǎn)品為中心,營(yíng)銷(xiāo)2.0是以消費者為中心,而價(jià)值觀(guān)驅動(dòng)的營(yíng)銷(xiāo)3.0的中心則是人文精神[29]。營(yíng)銷(xiāo)3.0語(yǔ)境下,消費者不再是被動(dòng)的“消費的人”而是具備共同思想、精神追求的立體“人”,出版業(yè)與消費者之間也不再是單純的“賣(mài)”與“買(mǎi)”的競爭與博弈關(guān)系,而是一對價(jià)值共創(chuàng )的合作伙伴。其實(shí),日本出版業(yè)于疫情中的主動(dòng)休業(yè)行動(dòng),絕對不是不得已而為之的“一時(shí)興起”,而是其人文化經(jīng)營(yíng)之道的一種呈現、延續與再弘揚。

        3.2 免費公開(kāi),“心流”建構

        2020年3月2日起,日本中小學(xué)臨時(shí)“休學(xué)”,取而代之的是“外出自肅”和居家“線(xiàn)上”學(xué)習。毋庸諱言,“自肅”的確是防止疫情進(jìn)一步蔓延與擴大的一條高能通道,可是與此同時(shí)帶來(lái)的“與世隔絕”的存在狀態(tài),對于天真爛漫、生性活潑的少年而言,卻無(wú)異于是林?zhù)B入牢籠:“自肅”之前是彷徨、焦慮與恐慌;
        “自肅”之后則是迷茫、郁悶與孤獨。為解少年“自肅”之憂(yōu),小學(xué)館、集英社、講談社、白泉社等漫畫(huà)出版執牛耳者,不約而同地推出了漫畫(huà)“線(xiàn)上”免費(無(wú)料)公開(kāi)閱讀公益活動(dòng)。

        停學(xué)當日下午2時(shí),小學(xué)館就于A(yíng)pp應用(サンデーうぇぶり)和官網(wǎng)上同步免費公開(kāi)了《周刊少年星期日》(2020年第1期至第12期)、《旋風(fēng)管家!》(全52卷)、《史上最強弟子肯一》(全61卷)、《結界師》(全35卷)等22部漫畫(huà),而《美食星期日》第1卷至第3卷合計100部則是“順次”公開(kāi)[30]。創(chuàng )刊于1968年的《周刊少年跳躍》(週刊少年ジャンプ)是集英社的“拳頭”產(chǎn)品,是日本漫畫(huà)市場(chǎng)上的NO.1。與小學(xué)館幾乎同一時(shí)間,集英社也將《周刊少年跳躍》2020年第1號至第13號于A(yíng)pp應用(少年ジャンプ+)和綜合電子商店(ゼブラック)上一起免費公開(kāi)。實(shí)際上,免費公開(kāi)《周刊少年跳躍》是集英社每逢重大災難事件關(guān)愛(ài)少年、回報社會(huì )的一種光榮傳統。2011年復合災難—大地震、大海嘯、核泄漏—期間,免費公開(kāi)了同年第15號。2018年暴雨災難中,又免費公開(kāi)了同年第32號。而像這樣一次性公開(kāi)10號以上尚是首次、史無(wú)前例[31]。

        眾所周知,紙質(zhì)發(fā)行收入是日本漫畫(huà)出版社的最主要利潤來(lái)源和經(jīng)濟支撐。免費公開(kāi)即便是“限時(shí)”,對于漫畫(huà)出版社來(lái)說(shuō)也無(wú)異于“自斷筋脈”。問(wèn)題是,漫畫(huà)出版社緣何如此慷慨大方?《周刊少年跳躍》編輯部一語(yǔ)道出了其中的根本原因:“免費公開(kāi)《周刊少年跳躍》數字版,可以為‘居家避疫’而不能外出的少年提供開(kāi)心、鼓勵與治愈?!盵32]而“籠中之鳥(niǎo)”借助漫畫(huà)出版社提供的免費公開(kāi)服務(wù),則可以將整個(gè)身心沉浸于漫畫(huà)所帶來(lái)的閱讀“心流”(Mental Flow)之中,而將一切問(wèn)題和煩惱忘記與拋卻,“心流”即是一種全神貫注的心理體驗狀態(tài)。

        哈羅德·英尼斯(Harold Innis)說(shuō):“一種新媒介的長(cháng)處,將導致一種新文明的產(chǎn)生?!盵33]1998年,聯(lián)合國“官宣”互聯(lián)網(wǎng)為“第四媒體”,標志著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)。時(shí)下,大數據、云計算、5G、AI、VR等新技術(shù)層出不窮、日新月異,已經(jīng)浸入到社會(huì )生活的各個(gè)疆界、各個(gè)邊角,并建構了一種全新的思維邏輯與想象框架。日本出版業(yè)之技術(shù)應用“新冠之前”世界已經(jīng)十分自如,而“新冠之中”世界則更為精妙,如此“操作的最終目的,并不是要對盲目的、偶然的和想象的力量施以物質(zhì)的約束,而是要引導和訓誡個(gè)體意識”[34]。

        4.1 線(xiàn)上+線(xiàn)下:踴躍“投網(wǎng)”,優(yōu)化渠道

        以“精細加工可能性模型”(Elaboration Likelihood Model,ELM)為視角審視,讀者選書(shū)時(shí)之信息加工可以分為中樞與邊緣兩條路徑,中樞路徑是“深”加工,邊緣路徑則是“淺”瀏覽,路徑不同,效果迥異。書(shū)籍的標題、封面、價(jià)格、目錄等是邊緣性信息,而書(shū)籍內容本身才是中樞性信息,讀者僅憑邊緣信息是很難知曉、評估書(shū)籍內容的。邊緣信息之于網(wǎng)絡(luò )書(shū)店與實(shí)體書(shū)店的價(jià)值是迥然相異的:數據驅動(dòng)的“讀者肯定喜歡”選書(shū)模式引致網(wǎng)絡(luò )書(shū)店將其作為一種本質(zhì)商業(yè)邏輯,而實(shí)體書(shū)店則只是將其視為引起讀者“翻頁(yè)”的一種“誘餌”而已。

        新冠肺炎疫情倒逼日本實(shí)體書(shū)店一改“重實(shí)體,輕線(xiàn)上”的傳統作法與執念,不僅開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的商業(yè)價(jià)值,而且主動(dòng)將業(yè)務(wù)轉移至“線(xiàn)上”。那么問(wèn)題來(lái)了,實(shí)體書(shū)店還是讀者情有獨鐘的那個(gè)實(shí)體書(shū)店嗎?答案當然是肯定的。日本實(shí)體書(shū)店主動(dòng)“投網(wǎng)”雙管齊下:一是于官網(wǎng)上為讀者提供與網(wǎng)絡(luò )書(shū)店相同的邊緣性信息。表面上看,此舉與網(wǎng)絡(luò )書(shū)店毫無(wú)差別,實(shí)際則是大相徑庭。為應對疫情考量,亞馬遜、樂(lè )天(楽天ブックス)等電子商務(wù)平臺調整了商品的優(yōu)先配送等級:日常用品、醫療用品等生活“必需”品優(yōu)先配送,而以圖書(shū)為代表的“非必需”品則被擱置或停止配送。這恰恰是實(shí)體書(shū)店需要填補的一塊洼地和一個(gè)可以利用的機會(huì ),實(shí)體書(shū)店借此可以為無(wú)法購買(mǎi)、無(wú)書(shū)可讀的讀者“疫中送書(shū)”,進(jìn)而提高自己的市場(chǎng)占有率和美譽(yù)度。二是又思考了中樞性信息提供的“線(xiàn)上”延伸之法,即可以下載、復制的“限頁(yè)試讀”(試し読み)服務(wù)。選書(shū)之時(shí),讀者根據邊緣性信息如果無(wú)法判斷書(shū)籍的內容,則會(huì )利用20頁(yè)的“限頁(yè)試讀”空間進(jìn)行“精細加工”,然后再決定下單與否。讀者如果判斷書(shū)籍能夠滿(mǎn)足“使用”之期望,就會(huì )根據“理由”和“事實(shí)”而不是根據“感覺(jué)”和“緣分”進(jìn)行購買(mǎi)。門(mén)店購書(shū),立等可取。線(xiàn)上、郵件與電話(huà)下單則是免費“特級配送”(プレミアム配送),甚至是同城最慢一小時(shí)免費配送(1時(shí)間後サービス)。

        “殊途同歸,其致一也?!睙o(wú)論是網(wǎng)絡(luò )書(shū)店,還是實(shí)體書(shū)店,都是滿(mǎn)足讀者“愉閱”需要的一種渠道(place),只要是能將書(shū)籍提供給所需之“人”,就實(shí)現了渠道的本原價(jià)值,并不是非要在實(shí)體與網(wǎng)絡(luò )之間做出二元選擇??梢钥闯?,日本實(shí)體書(shū)店此次主動(dòng)“投網(wǎng)”、布局“線(xiàn)上”,并不是對網(wǎng)絡(luò )書(shū)店商業(yè)邏輯的簡(jiǎn)單復制與挪用,而是以人文精神為驅動(dòng)的一種新商業(yè)模式探索與實(shí)踐,即“讓網(wǎng)絡(luò )與實(shí)體發(fā)揮相乘作用是最有利的”[35]。

        4.2 虛實(shí)互嵌:場(chǎng)景延伸,云端體驗

        體驗是消費意愿、消費動(dòng)機進(jìn)行行為轉化的終南捷徑。書(shū)店之實(shí)體空間既是器物陳設的“實(shí)景容器”,更是滿(mǎn)足讀者邂逅、交流與反思需要的一個(gè)“場(chǎng)景”。網(wǎng)絡(luò )社會(huì ),萬(wàn)物互聯(lián),場(chǎng)景不再僅是“實(shí)景建筑與具體畫(huà)面”[36],而是“以人為邏輯、以體驗為核心、以連接為中心”[37]的一切可能。疫情期間,日本實(shí)體書(shū)店深耕網(wǎng)絡(luò )技術(shù)資源,對實(shí)景空間進(jìn)行擴展、延伸與再定義,利用“時(shí)間與空間,以及時(shí)間和空間的產(chǎn)物”[38]建構了一種跨越時(shí)空的“融合場(chǎng)景”。困于疫情之中的讀者完全可以借之獲得他們想要得到而又不能得到的需求/通靈,“通靈不再建立在某種具有象征意義的基礎之上,而是建立在某種技術(shù)基礎之上”[39]。

        自誕生之日起,“4.23”就成為出版業(yè)為讀者提供閱讀體驗的一個(gè)契機。1995年11月,聯(lián)合國教科委組織定4月23日為世界讀書(shū)日。2001年12月,日本實(shí)施的《兒童讀書(shū)活動(dòng)推進(jìn)法》又定“4.23”為日本兒童讀書(shū)日。2020年的“4.23”呈現出不同往年之新象,迎來(lái)了首個(gè)虛擬“4.23”。2020年“4.23”當日,日本最大的讀書(shū)會(huì )“閱讀之行”(Read For Action)聯(lián)合業(yè)界、學(xué)界組織了一場(chǎng)以“同一本書(shū),同一個(gè)亞洲”(One Book,One Asia)為主題的云視頻讀書(shū)沙龍活動(dòng)。高級心理咨詢(xún)師丸子(まるこ)女士作為主持人,與來(lái)自中國、泰國、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓等地的“陌生熟人”共同閱讀與分享了《小王子》(星の王子さま)一書(shū),儀式感滿(mǎn)滿(mǎn):“與之前任何一次閱讀相比,此次閱讀更符合讀書(shū)的真諦!”[40]再如,日本印刷(DNP)旗下的本都(honto)網(wǎng)絡(luò )書(shū)店于2020年7月至8月間,與戶(hù)田、丸善、淳久堂、文教堂等133家書(shū)店聯(lián)合舉辦了云視頻系列讀書(shū)會(huì ),讀者借之可以“云閱”落合陽(yáng)一、富田和成、中田敦彥等7位作家的7部書(shū)籍。而7月18、31日與8月10日三場(chǎng)則是尾原和啟專(zhuān)場(chǎng),讀者憑借入場(chǎng)券(1000日元)、本都卡或133家合作書(shū)店以往的購書(shū)憑條,就可以和尾原和啟進(jìn)行“面對面”交流、探討“存在”的真正意義[41]。由是可見(jiàn),日本出版界構建的“融合場(chǎng)景”為讀者提供了一種實(shí)體空間“場(chǎng)景精神”(The Spirit of Space)的延伸性滿(mǎn)足,1+1>2的效果得以取得。

        客觀(guān)上,于道德層面上,技術(shù)并不是“中立”的,“新技術(shù)蘊含著(zhù)各種各樣的可能性,善用則善,惡用則惡”[42]。據英國廣播公司(BBC)報道,2020年1月至3月,全球范圍內技術(shù)制造的“信息疫情”(infodemic)與新冠疫情本身相比,更為可怕、更為可惡,至少導致800人無(wú)端送命,5800多人入住醫院[43]。與之對比鮮明的是,日本出版業(yè)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)之應用已經(jīng)超越了以效率、功用、計算為中心的“工具理性”,再一次將以人本主義(humanism)為中心的“客觀(guān)理性”推到軸心位置,建構了以“道德”(moral)和“倫理”(ethic)為內涵的新技術(shù)文明。

        新冠肺炎疫情是人類(lèi)歷史上首次全球同步發(fā)生、同步傳染的一場(chǎng)大災難,與前此一切災難相比,其傳播速度更快、感染范圍更廣、防控難度更大、破壞力更強。新冠肺炎疫情防控實(shí)踐中,世界范圍之各行各業(yè)無(wú)不表現突出,出版業(yè)當屬其中。事實(shí)證明,于“新冠之場(chǎng)”中,日本出版業(yè)之全鏈條不以經(jīng)濟利益為中心,而是毫不遲疑地將社會(huì )效益作為第一要義,完美地實(shí)現了經(jīng)濟效益與社會(huì )效益的有機統一,價(jià)值不凡。冬天到了,春天還會(huì )遠嗎?我們完全有理由相信,無(wú)論過(guò)程何其漫長(cháng)與艱辛,新冠肺炎疫情終會(huì )成為過(guò)眼云煙。而日本出版業(yè)于疫情社會(huì )中思考與行為的理念、邏輯、策略與方法,不僅為“新冠之后”世界自身業(yè)態(tài)再次轉型與升級奠定了堅實(shí)的基礎,更為未來(lái)的災難預防、研判與治理提供了寶貴的經(jīng)驗參考。

        注 釋

        [1][36]王海剛,雷丹瑞.后疫情時(shí)代實(shí)體書(shū)店的困境、應對及展望[J].出版科學(xué),2021(2):80,81

        [2][5]出版科學(xué)研究所.日本の出版販売額[EB/OL].[2022-06-20].https://shuppankagaku.com/statistics/japan

        [3][12]習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì )上的講話(huà)[EB/OL].[2021-09-29].http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2020-09/08/c_1126467958.htm

        [4][18][日]馬場(chǎng)公彥著(zhù);
        趙斌瑋,幸丹丹譯.播種人:平成時(shí)代編輯實(shí)錄[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2019:192,198

        [6]周清濤.突發(fā)公共衛生事件中民眾信息需求與圖書(shū)出版對策研究[J].出版科學(xué),2021(4):53-62

        [7]石橋毅史著(zhù);
        熊韻譯.書(shū)店不死[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2021:62

        [8][日]宮田裕介.新型コロナ大流行でカミュの小説「ペスト」が驚異の売れ行き、新潮社は1萬(wàn)部増刷、アマゾン売れ筋ランキング4位に[EB/OL].[2021-10-10].https://www.asahi.com/articles/ASN32643TN32UCVL014.html

        [9]木村裕明.タケヤリ広告に賛否の反響 漂う「コロナ敗戦」の空気感[EB/OL].[2021-10-10].https://www.asahi.com/articles/ASP5Y6QGKP5WULFA02H.html?iref=pc_ss_date_article

        [10]川村貴大.「ワクチンもない…政治に殺される」寶島社広告の意図[EB/OL].[2021-10-13].https://www.asahi.com/articles/ASP5D4W7XP5CUCVL00J.html

        [11]神奈川縣保險醫協(xié)會(huì )·政策部.醫療問(wèn)題研究會(huì )「新型コロナと向き合う 『かかりつけ醫』からの提言」[EB/OL].[2021-10-16].https://www.hoken-i.co.jp/event/general/post_1439.html

        [13]陳靜.中國一線(xiàn)醫生撰寫(xiě)抗擊新冠肺炎日記在日本出版發(fā)行[EB/OL].[2020-12-04].http://japan.people.com.cn/BIG5/n1/2020/1204/c35421-31955095.html

        [14]馬場(chǎng)公彥.抗擊疫情的中國經(jīng)驗——讀《査醫生援鄂日記》[N].光明日報,2020-06-06(12)

        [15]中島京子.隅々まで息づく小説家の聲—『武漢日記』を読む[EB/OL].[2021-10-17].https://web.kawade.co.jp/bungei/3796/

        [16][美]羅伯特·達恩頓著(zhù);
        葉桐,顧杭譯.啟蒙運動(dòng)的生意[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2005:1

        [17][35][日]川島蓉子著(zhù);
        蘇煒婷譯.解密蔦屋:做未來(lái)生活的實(shí)驗場(chǎng)[M].北京:中信出版集團,2019:134,49

        [19]韓琦,[意]米蓋拉.中國和歐洲:印刷術(shù)與書(shū)籍史[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2008:129

        [20][21][22][加]馬歇爾·麥克盧漢著(zhù);
        何道寬譯.理解媒介:論人的延伸[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2000:33,221,223

        [23][39][法]讓·鮑德里亞著(zhù);
        劉成富,全志剛譯.消費社會(huì )[M].南京:南京大學(xué)出版社,2000:134,90

        [24]平尾俊郎.緊急事態(tài)宣言で出版異変…書(shū)店休業(yè)でも売り上げ増の“怪挙”[EB/OL].[2021-10-20].https://gentosha-go.com/articles/-/28375

        [25]書(shū)店休業(yè)で出版市場(chǎng)に打撃、GW後は営業(yè)再開(kāi)の動(dòng)き[EB/OL].[2021-10-20].https://www.bunkanews.jp/article/217464

        [26]ブックストア·エイド(Bookstore AID)運営事務(wù)局.本屋さんを支えたい。ブックストア·エイド(Bookstore AID)基金[2021-10-20].https://motion-gallery.net/projects/bookstoreaid

        [27]平岡大輝.書(shū)店各社、一部の店舗で営業(yè)再開(kāi)へ[EB/OL].[2021-10-20].https://www.nikkei.com/article/DGXMZO58826530X00C20A5X35000

        [28]新宿·紀伊國屋書(shū)店が営業(yè)再開(kāi)「どうぶつの森」攻略本求め100人以上行列[EB/OL].[2021-10-27].https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200508-05070383-sph-soci

        [29][美]菲利普·科特勒,何麻溫·卡塔加雅,伊萬(wàn)·塞蒂亞萬(wàn)著(zhù);
        畢崇毅譯.營(yíng)銷(xiāo)革命3.0:從價(jià)值到價(jià)值觀(guān)的營(yíng)銷(xiāo)[M].北京:機械工業(yè)出版社,2019:2-26

        [30]『サンデー』臨時(shí)休校を受けバックナンバーを無(wú)料配信 人気作のコミックスも公開(kāi)[EB/OL].[2021-11-07].https://www.oricon.co.jp/news/2156544/full/

        [31][32]週刊少年ジャンプ、デジタル版を無(wú)料公開(kāi) 外出困難な読者向けに[EB/OL].[2021-11-07].https://www.j-cast.com/2020/03/02381088.html?p=all

        [33][38][加]哈羅德·英尼斯著(zhù);
        何道寬譯.傳播的偏向[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2003:28,75

        [34][法]愛(ài)彌爾·涂爾干著(zhù);
        渠東,汲喆譯.宗教生活的基本形式 [M].上海:上海人民出版社,1999:555

        [37]吳聲.場(chǎng)景革命:重構人與商業(yè)的連接[M].北京:機械工業(yè)出版社,2015:98

        [40]まるこ.世界読書(shū)デーに開(kāi)催されたオンラインイベント“One Book,One Asia”に、中國大陸の端っこから參加した[EB/OL].[2021-11-17].https://m5hk.com/archives/24733

        [41]ホームへ戻る.honto、全國133書(shū)店でオンライン読書(shū)會(huì )との連動(dòng)フェア実施中[EB/OL].[2021-11-20].https://www.shinbunka.co.jp/news2020/07/200710-01.htm

        [42]郭慶光.傳播學(xué)教程(第二版)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2011:118

        [43]Carl Miller.Coronavirus:
        Far-right spreads Covid-19 "infodemic" on Facebook[EB/OL].[2021-11-10].https://www.bbc.com/news/technology-52490430?at_custom2=twitter&at_campaign=64&at_custom1=%5Bpost+type%5D&at_custom4=E58FF502-8DC8-11EA-B6AF-D1B34744363C&at_medium=custom7

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