鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟（精選16篇）
鑄牢中華民族共同體意識及感悟
篇1中華傳統文化是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng )造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著(zhù)積極的促進(jìn)作用。
一、鑄牢中華民族共同體意識，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。
傳承和發(fā)展中華傳統文化，既要深刻認識中華傳統文化的多樣性，更要強調共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強化各民族對中華文化的認同。對照自身也曾出現過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強調民族元素、把草原文化等同于內蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標尺和根本標準，沒(méi)有準確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習和工作實(shí)踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深入的認識，在自己所負責的工作范圍內認真整改，不斷提高，持續推進(jìn)民族團結進(jìn)步宣傳教育工作。
二、鑄牢中華民族共同體意識，要進(jìn)一步增強文化認同。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對中華文化的認同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強對中華文化認同的基礎上繁榮發(fā)展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團結進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng )新載體和方式，精心組織以弘揚民族團結進(jìn)步，謳歌民族團結先進(jìn)典型等為主要內容的文藝創(chuàng )作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì )主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉化為推動(dòng)改革發(fā)展的強大動(dòng)力。
三、鑄牢中華民族共同體意識，要踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
核心價(jià)值觀(guān)，是一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀(guān)，一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì )像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是當代中國精神的集中體現，凝結著(zhù)全民共同的價(jià)值追
求。作為宣傳思想文化戰線(xiàn)的黨員干部，要以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)充分調動(dòng)廣大農牧民群眾的積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入農牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農牧民群眾形成中華文化共同體的情感認同和行為習慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團結，鑄牢中華民族共同體意識。
鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇2少數民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數民族，各少數民族之間互相離不開(kāi)。每當說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì )想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團?！币徊恐袊鴼v史，就是一部民族團結、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識是國家統一之基，民族團結之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認同。推進(jìn)國家統編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復興作出的長(cháng)遠之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數民族長(cháng)遠利益的考慮，是國之大計、黨之大計，是構筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認同。我們每一名普通民眾都應該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認同推動(dòng)民族團結的方針政策和民族工作。
《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國的歷史就是為實(shí)現民族解放、長(cháng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結合當前階段的學(xué)習教育，新中國史、改革開(kāi)放史、社會(huì )主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國家觀(guān)、歷史觀(guān)、民族觀(guān)、文化觀(guān)、宗教觀(guān)，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚。
在抗擊非典、抗洪搶險救災、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏(yíng)脫貧攻堅戰、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災，一方有難、八方支援，處處展示著(zhù)中華民族大團結的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅守
崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國人的剛強，無(wú)不彰顯了中國人民團結的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護民族團結，共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，肩負好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔當，守正創(chuàng )新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習、組織建設等工作，進(jìn)一步增強“文化認同”，為實(shí)現中華民族偉大的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
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篇3通過(guò)系統豐富的培訓教育，我深刻認識到中華民族共同體意識對于國家統一、民族團結的重要意義和深刻內涵。同時(shí)，對推行使用國家統編教材和國家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育，使學(xué)生不斷增強“四個(gè)自信”;對我校參加出國(境)學(xué)習交流的教師、學(xué)生加強其中華民族共同體意識教育，增“五個(gè)認同”信念;把中華文化認同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國故事。鑄牢中華民族共同體意識既是民族工作主線(xiàn)，也是其他各項工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量，堅定不移走好各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
為期3天的專(zhuān)題培訓中，各位專(zhuān)家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對如何鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)習，我的思想認識得到了進(jìn)一步提升，對中華民族共同體意識的深刻內涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì )。在學(xué)生培養過(guò)程中，我院以主題團日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì )等為依托，加強對學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅持用鑄牢中華民族共同體意識培育學(xué)生。而輔導員，是培養學(xué)生健康成長(cháng)成才的重要力量，我們應該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營(yíng)
造中華民族一家親的社會(huì )氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓為契機，把學(xué)習的收獲轉化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識，守望相助，為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線(xiàn)，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻應有的智慧和力量!鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇4中華民族共同體意識，是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的科學(xué)內涵。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟、文化方面交往交流交融的認同，是對56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運共同體認同。黨的__大強調要鑄牢中華民族共同體意識，就是要順應這種形勢，把加強各民族交往交流交融作為實(shí)現各民族大團結的金鑰匙，而推動(dòng)國家通用語(yǔ)言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準確把握鑄牢中華民族共同體意識的現實(shí)意義。中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團結的基礎，本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認同意識。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達成理解，就難以形成認同?！迸c少數民族語(yǔ)言文字相比，國家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類(lèi)文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語(yǔ)言文字，對少數民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(cháng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識貢獻力量。鑄牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應在思想上教育引導，講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國家通用語(yǔ)言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數民族地區黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅定堅決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅
決擁護推進(jìn)國家通用語(yǔ)言文字教育工作，為地區經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、社會(huì )穩定作出應有貢獻。
鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇5通過(guò)專(zhuān)家講授、領(lǐng)學(xué)自學(xué)、交流研討等形式，本著(zhù)原原本本學(xué)、全面系統學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)的原則，我更加深刻地領(lǐng)會(huì )和理解了中華民族共同體意識的深刻內涵和重要意義，并為今后工作明確了方向和目標。我們要通過(guò)堅持黨對民族工作的領(lǐng)導、堅持和完善民族區域自治制度和開(kāi)展民族團結進(jìn)步創(chuàng )建，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識的組織基礎、制度基礎和思想基礎。
推廣普及國家通用語(yǔ)言文字是黨中央作出的重大戰略部署，是做好民族地區工作的長(cháng)久之策、固本之舉，是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，是推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步、共同走向現代化的客觀(guān)需要。我們要把專(zhuān)題培訓的學(xué)習成果轉化為加強和改進(jìn)民族工作的實(shí)際成效，在理論武裝上有新收獲、在政治能力和黨性修養上有新提升;要牢牢把握新時(shí)代民族工作的主線(xiàn)，扎實(shí)做好鑄牢中華民族共同體意識工作。
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篇6“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團結。
1931年日本帝國主義侵略我中華大地，中國人民團結奮戰最終把日本侵略者趕出了中國，老話(huà)說(shuō)的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷?！边@句話(huà)說(shuō)出了一個(gè)道理，那就是團結就是力量。
20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結讓汶川站了起來(lái)，各大廠(chǎng)家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設醫院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過(guò)上了幸福的日子。
云南發(fā)生百年不遇的嚴重旱災。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現了問(wèn)題。當地的人們不論老少為了解決飲水問(wèn)題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來(lái)被記者叔叔阿姨報道出來(lái)后，全國人民紛紛向災區
群眾捐款捐水，以解決災區人民生存問(wèn)題。這真是印證了一句話(huà)“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災區人民的自救方式，旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決，災區人民又恢復了正常的生活。
這么多的見(jiàn)證都說(shuō)明了中華民族是個(gè)團結的大家庭，誰(shuí)有了困難大家都會(huì )向他伸出援手。
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篇7中國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史，統一、團結的多民族國家。中國一共有五十六個(gè)民族，其中，漢族占了總人數的百分之八十以上，其他五十五個(gè)民族人口較少，稱(chēng)為“少數民族”，比如滿(mǎn)族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰國時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰爭爆發(fā)以來(lái)，中國各民族都面臨著(zhù)為實(shí)現民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(cháng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現了國家尊重各少數民族管理本民族內部事務(wù)的權力，也體現了國家堅持實(shí)行各民族平等、團結、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國穩步發(fā)展成就矚目，少數民族和民族地區的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰，20__年要實(shí)現全面建成小康社會(huì )，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話(huà)表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團結、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國，持續發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國
家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類(lèi)的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會(huì )制度、貧富分化等原因，導致有色人種和少數族裔受到不公正待遇?，F在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿(mǎn)，正在舉行大規模的示威游行。
相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續為維護民族發(fā)展和實(shí)現民族復興貢獻力量。
愿世界少一些戰爭和不公平，多一些和諧與平等!鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇8“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?！泵慨斶@首歌響起的時(shí)候，我都深深地感受到祖國大家庭的溫暖。
1963年，一名剛從揚州醫專(zhuān)畢業(yè)的青年，滿(mǎn)懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫院院長(cháng)吳登云。
來(lái)自江南水鄉的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)覆行著(zhù)自己“做一名人民的好醫生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償獻血，累計獻血7000毫升，被當地牧民親切稱(chēng)作“白衣圣人”。
吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，而白克日?？ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日?？ㄒ罓柺撬驳昊痣姀S(chǎng)的一位普通工人，去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童，在救他時(shí)白克日?？ㄒ罓栆惨虼维F出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉鄰和同事，替不認識的漢族病人墊付醫藥費。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團結的贊歌。
一年有四季，民族團結就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習習;
又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽(yáng)光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團結的花兒!讓我們的愛(ài)，在民族團結中流淌吧!鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇9偉大祖國的56個(gè)兄弟民族，在漫長(cháng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國的大好山河，創(chuàng )造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步。
我國少數民族生活的地區，不僅有美麗如畫(huà)的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國南方氣候溫和，少數民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國各少數民族居住地區的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特點(diǎn)。在濕潤多雨的南方少數民族地區，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養家禽、牲畜，放置農具或雜物。有些少數民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!不同少數民族，對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著(zhù)竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開(kāi)或秋收季節，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊，以?huà)伋龅睦C球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數民族也有許多風(fēng)格各異的傳統節日，如：火把節、潑水節、那達慕大會(huì )、開(kāi)齋節、洛薩節等。其中潑水節是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統節日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節日期間，人們身著(zhù)盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著(zhù)喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊。
鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇10通過(guò)系統豐富的培訓教育，我深刻認識到中華民族共同體意識對于國家統一、民族團結的重要意義和深刻內涵。此次培訓進(jìn)一步提升了我對鑄牢中華民族共同體意識這一重要使命的認識，同時(shí)，對推行使用國家統編教材和國家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育，使學(xué)生不斷增強“四個(gè)自信”;對我校參加出國(境)學(xué)習交流的教師、學(xué)生加強其中華民族共同體意識教育，增“五個(gè)認同”信念;把中華文化認同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國故事。鑄牢中華民族共同體意識既是民族工作主線(xiàn)，也是其他各項工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量，堅定不移走好各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇11我出生在新疆博州精河縣，現住博樂(lè )市。博爾塔拉是個(gè)美麗的地方，物產(chǎn)豐富，環(huán)境優(yōu)美，文化先進(jìn)，民族團結。今天我要介紹的是國家級自然保護區夏爾希里自然保護區。
夏爾希里自然保護區位于博爾塔拉蒙古自治州境內的阿拉套山北麓，是我國西北部與哈薩克斯坦共和國接壤的"地帶，這里分布著(zhù)豐富
的動(dòng)植物資源。整個(gè)區域，林草生長(cháng)茂盛。植物覆蓋率達91%左右。有野生植物1600多種，鳥(niǎo)類(lèi)170多種;有5種國家一級保護動(dòng)物，16種二級保護動(dòng)物。
博爾塔拉蒙古自治州除了夏爾希里自然保護區外，還有甘家湖梭梭林國家級自然保護區、艾比湖濕地國家級自然保護區、溫泉新疆北鯢自然保護區。博爾塔拉蒙古自治州是自然保護區密度最高的地州之一。我們應該很好地保護他們，讓我們的家鄉永遠山清水秀，風(fēng)調雨順。
我愛(ài)新疆，我愛(ài)博爾塔拉，我愛(ài)博樂(lè )。我愛(ài)博州的山山水水，更愛(ài)博州的各族人民!鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇12每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的民族團結教育蔚然成風(fēng)。說(shuō)到民族團結，我的眼前忽然閃現《冰山上來(lái)客》那熟悉的電影畫(huà)面，那悠揚的旋律“花兒為什么這樣會(huì )紅……”在腦海里一遍遍回放。因為在我們身邊也住著(zhù)一群，同樣信仰伊斯蘭教的教民。他們的孩子和我同上一所小學(xué)，一個(gè)班級。同在藍天下，我們牽手同行。
有一天，我曾高興的對爸爸說(shuō)：“我們班新轉來(lái)兩位哈薩克族姐妹?！币苍S語(yǔ)言不通，剛開(kāi)始她們對同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨坐靜想，她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰(shuí)也會(huì )不高興的。我試著(zhù)用一顆理解的心去對待她們，真的獲得意外驚喜：原來(lái)她們是那樣的熱情善良。不會(huì )的問(wèn)題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著(zhù)墻上的畫(huà)問(wèn)我：“張虎是誰(shuí)?”我說(shuō)就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫(xiě)在紙上。我珍藏著(zhù)，雖然現在還無(wú)法讀懂，但是相信有一天我能。
同學(xué)們，打消你的疑慮吧，現在就行動(dòng)起來(lái)。走進(jìn)這些少數民族同學(xué)的心中!將心比心，你會(huì )覺(jué)得天更藍，地更寬。我們的未來(lái)更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開(kāi)，讓花兒更紅。至情無(wú)言，大愛(ài)無(wú)聲。我們是祖國的未來(lái)，讓社會(huì )變得更加和諧安定，請付諸行動(dòng)吧。維護民族團結，從我做起，從身邊做起!鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇13從學(xué)前班到現在，有一對親密無(wú)間，形影不離的好伙伴——_丹和_皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現在居住到了同一個(gè)小區，更加促進(jìn)了她們的友誼。
_丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)，積極向上的陽(yáng)光漢族女孩，她渾身洋溢著(zhù)熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子，愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛(ài)著(zhù)偉大的祖國，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊員，她相信停帶的思想是死水，單調的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習，和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
_皮亞是一個(gè)自信和執著(zhù)的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài)，思維敏捷，工作積極，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習鉆研，學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò)，可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊員。
她們無(wú)論在學(xué)習中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習的樂(lè )趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書(shū)店閱覽對學(xué)習有益的書(shū)籍，由于閱讀了大量的書(shū)籍使她們在學(xué)習上總比別人略勝一籌。_皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí)，_丹總會(huì )給他耐心的解釋?zhuān)浪斫?、學(xué)會(huì )為止，使_皮亞的學(xué)習有了進(jìn)一步的提高。_皮亞常常在_丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上_皮亞會(huì )主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使_丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jì)。在生活中，她們總以姐妹相稱(chēng)。當她們只身來(lái)到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì )問(wèn)：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì )平淡的回答：“她沒(méi)有陪我一起來(lái)?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在_丹煩惱時(shí)，_皮亞總會(huì )為她排憂(yōu)解難，逗她開(kāi)心。當_皮亞猶豫不決時(shí)，_丹總會(huì )為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團結友愛(ài)了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團結的重要，讓他們明白了團結是建設祖國中十分重要的一部分，只有團結才能讓祖國更加繁榮富強，只有全國人民一心才能把祖國建設的更加美好。而這些道理是_丹和_皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類(lèi)是生活在團結合作的生活中，人類(lèi)無(wú)疑是幸福的，但人類(lèi)的團結有虛偽的團結。
不僅人類(lèi)學(xué)會(huì )團結，就連小小的螞蟻，在發(fā)現食物后，都會(huì )共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運。體現了團結合作的精神。
縱觀(guān)古今中外，任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體團結的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦，單靠單槍匹馬的行刺，能實(shí)現宏圖大志嗎?離開(kāi)了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團結的集體才能實(shí)現宏偉目標。
因此，一個(gè)國家、一個(gè)民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學(xué)會(huì )團結，這樣才能立足社會(huì )。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
生活中，我們要學(xué)會(huì )團結，了解團結的重要性。讓團結伴隨我們。今天的中國需要團結明天的中國更需合作，讓我們共同建設美好的祖國。
鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇14新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰略位置十分重要。
新疆，古稱(chēng)西域，自古以來(lái)就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區。
新疆現有15個(gè)地、州、市，88個(gè)縣(市)，其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設兵團是新疆的重要組成部分，有174個(gè)團場(chǎng)。截止__年底，新疆人口為1963.11萬(wàn)人，其中少數民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份，其中世居民族有13個(gè)。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數民族聚居地區實(shí)行了民族區域自治制度,保障各族人民真正當家作主的權力。目前,全區有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉。國家非常重視新疆少數民族干部的培養、選拔和使用,少數民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現在的34.8萬(wàn)人,占全區干部總數的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數民族干部、管理人才和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機構以及經(jīng)濟、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數民族語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習慣得到充分尊重,少數民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類(lèi)教育中均有多種少數民族語(yǔ)言的教學(xué)。
新中國成立以來(lái)，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認真貫徹執行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護。目前,全區有清真寺23000多個(gè),充分滿(mǎn)足了信教群眾的需要。
自1983年以來(lái),我們新疆已連續_年在全區開(kāi)展民族團結教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開(kāi)”的思想早已深入人心。平等、團結、互助的新型民族關(guān)系越來(lái)越鞏固。盼發(fā)展、求團結、思穩定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來(lái)，自治區黨委和人民政府，認真貫徹中央關(guān)于維護新疆穩定的一系列方針、政策和工作部署,嚴厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開(kāi)展嚴打整治斗爭,依法加強對宗教事務(wù)的管理,保持了我區的社會(huì )政治大局穩定。
展望未來(lái),新疆的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展面臨難得的機遇和美好的前景。我們將抓住機遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現全面建設小康社會(huì )的宏偉目
標。黨和國家歷來(lái)十分重視新疆的各項事業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院在__年專(zhuān)門(mén)發(fā)了加快新疆經(jīng)濟建設發(fā)展的32號文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。
今后，我們將堅持以思想為指導,堅持把發(fā)展作為第一要務(wù),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢資源轉化戰略、可持續發(fā)展戰略、科技興新和人才強區戰略,加大基礎設施和生態(tài)環(huán)境的保護與建設力度,促進(jìn)經(jīng)濟結構的戰略性調整,集中精力解決好農業(yè)、農村和農民問(wèn)題,加快農業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴大對內對外開(kāi)放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )全面、協(xié)調、可持續發(fā)展,保持社會(huì )政治大局穩定,努力構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),實(shí)現新疆的長(cháng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國西部的一塊正在開(kāi)發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設小康社會(huì )的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導下,在各兄弟省區市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設得更加美麗富饒。
鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇15為期3天的專(zhuān)題培訓中，各位專(zhuān)家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對如何鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)習，我的思想認識得到了進(jìn)一步提升，對中華民族共同體意識的深刻內涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì )。在學(xué)生培養過(guò)程中，我院以主題團日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì )等為依托，加強對學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅持用鑄牢中華民族共同體意識培育學(xué)生。而輔導員，是培養學(xué)生健康成長(cháng)成才的重要力量，我們應該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì )氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓為契機，把學(xué)習的收獲轉化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識，守望相助，為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線(xiàn)，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻應有的智慧和力量!鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )及感悟
篇16從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家帶來(lái)希望和幸福了。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛民族尊嚴。
有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時(shí)代包括民族工作在內的.各項工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動(dòng)指南并努力維護共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團結帶領(lǐng)各族人民實(shí)現了社會(huì )主義現代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F代社會(huì )在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現。鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養，創(chuàng )新性地構筑安寧真誠的精神家園，形成一個(gè)共同認同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養并慰藉共通性的內在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩致遠，一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿(mǎn)活力的制度體系與治理格局。共同體
意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊含的權威理念、規范意義，是成員形成正當性、有序性觀(guān)念和行為的重要依托和體現。與此同時(shí)，共同體意識還蘊含著(zhù)一種對未來(lái)的積極期待，從而對秩序的未來(lái)延續與創(chuàng )新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛集體尊嚴。集體尊嚴是一種不可冒犯的獨立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏(yíng)得尊重的擔當貢獻過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴狀態(tài)既建立在國家富強、民族振興的堅實(shí)基礎之上，又依賴(lài)于每一個(gè)國人的付出、擔當與貢獻。尤其是對于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴。
共同體意識下人與自然和諧共生的現代化范式思想匯報
“人與自然生命共同體”思想是系統化的整體性思維，用協(xié)調發(fā)展的方式看待人與自然、人與社會(huì )的關(guān)系，就是要使人能夠享有自然界的生態(tài)資源，并實(shí)現永續發(fā)展。人是社會(huì )的主體，也是生態(tài)文明建設的主體。
天更藍、水更清、山更綠的背后，是我們堅定不移要走的人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路。綠水青山既是自然財富，也是經(jīng)濟財富，保護生態(tài)環(huán)境就是增值自然資本，就是保護經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的潛力和后勁。只有走綠色發(fā)展道路，促進(jìn)綠水青山與金山銀山相互轉化，才能實(shí)現人與自然和諧共生的現代化。
地球是我們的母親，好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵，如果自然遭到系統性破壞，就會(huì )使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥,只會(huì )越來(lái)越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了，人類(lèi)將不復存在?！跋癖Ｗo眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！边@是全面建設社會(huì )主義現代化國家賦予廣大人民群眾的神圣使命。要充分認識保護綠水青山的長(cháng)期性和艱巨性，爭做綠色發(fā)展理念的踐行者，在實(shí)踐中真正做到”人與自然和諧共生”。保護生態(tài)環(huán)境歸根結底取決于每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，表現在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每個(gè)人都要起好帶頭作用，從自己和親朋好友做起，積極倡導和踐行勤儉節約、綠色低碳的生活方式，拒絕一次性用品，堅持綠色出行，參與造林綠化，將生態(tài)文明、綠色
生活延伸到家庭和社區，以多種方式參與綠色生態(tài)建設，擦亮美好生活底色，守護祖國的綠水青山，呵護我們的地球家園。
鑄牢中華民族共同體意識心得范文
鑄牢中華民族共同體意識心得范文【1】
民族團結是社會(huì )穩定的重要政治基礎，祖國統一、民族團結是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團結是力量，團結是財富，團結是生產(chǎn)力，團結是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎?！?·12”四川汶川特大地震，使數萬(wàn)同胞遇難、數百萬(wàn)人痛失家園，災區人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛(ài)。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著(zhù)血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛(ài)國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照，充分展現了中華民族團結一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。
高舉維護國家統一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結的旗幟，像愛(ài)護自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團結，像保護自
己的生命一樣保護民族團結，自覺(jué)捍衛各族人民的根本利益，捍衛中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì )的安定團結;沒(méi)有社會(huì )的安定團結，就沒(méi)有國家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結一致，才能眾志成城，抵抗自然災害，應對金融危機，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實(shí)現中華民族的偉大復興。
鑄牢中華民族共同體意識心得范文【2】
中國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史，統一、團結的多民族國家。中國一共有五十六個(gè)民族，其中，漢族占了總人數的百分之八十以上，其他五十五個(gè)民族人口較少，稱(chēng)為“少數民族”，比如滿(mǎn)族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰國時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰爭爆發(fā)以來(lái)，中國各民族都面臨著(zhù)為實(shí)現民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(cháng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭中，各個(gè)民
族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現了國家尊重各少數民族管理本民族內部事務(wù)的權力，也體現了國家堅持實(shí)行各民族平等、團結、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國穩步發(fā)展成就矚目，少數民族和民族地區的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰，二零二零年要實(shí)現全面建成小康社會(huì )，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話(huà)表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團結、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國，持續發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類(lèi)的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會(huì )制度、貧富分化等原因，導致有色人種和
少數族裔受到不公正待遇?，F在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿(mǎn)，正在舉行大規模的示威游行。
相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續為維護民族發(fā)展和實(shí)現民族復興貢獻力量。
愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等!
鑄牢中華民族共同體意識心得范文【3】
習總書(shū)記曾指出，只有把小我融入大我，才會(huì )有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個(gè)人在精神意識上出現障礙和紊亂。也就是說(shuō)，一個(gè)人的認知、生存與價(jià)值呈現，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開(kāi)。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉個(gè)體的生命體驗與價(jià)值，有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識的過(guò)程，是社會(huì )成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程。依托于中華民族共同體意識的指引與規范，成員們在努力營(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神，最全面的范文
參考寫(xiě)作網(wǎng)站包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責任等。這些公共精神的形成，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過(guò)程，也會(huì )以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識的效果，最終還會(huì )落腳到公民個(gè)體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠的社會(huì )中，而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎上，成員相互間才會(huì )有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過(guò)程不僅會(huì )形成理性的公共精神，還會(huì )生發(fā)友愛(ài)、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長(cháng)遠樂(lè )觀(guān)的前景預期與歸宿。
有助于提供道德規范，提升個(gè)體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規范。無(wú)論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言，“以心度心，以身觀(guān)身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩定的道德規范體系。這些道德規范對丑惡能夠形成一定的約束與規制，消解歧視、思想匯報范文偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員，當其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎上能夠團結凝聚、能夠富強獨立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會(huì )油然而生。當然，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負，而在于尋求積極的自強行動(dòng)，努力學(xué)習并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng )造，但最終還是由共同體提供機會(huì )、由對他者和社會(huì )的貢獻來(lái)獲得評判。也就是說(shuō)，自我人生的價(jià)值意義構建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說(shuō)，參與鑄牢中華民族共同體意識的過(guò)程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng )造機會(huì )與價(jià)值意義的過(guò)程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程。范文寫(xiě)作同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識經(jīng)驗、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng )造的各種價(jià)值貢獻，都需要在共同體中才能完成和體現。
綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規范尊嚴相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養相連;既關(guān)乎整體的命運走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強自信，最終實(shí)現個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。
鑄牢中華民族共同體意識心得范文【4】
五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟民族是一家。。。。。?！庇茡P的歌聲，傳入我的耳中。民族的團結，關(guān)心國家的興亡。
大家對五十六個(gè)民族有多少認識?五十六個(gè)民族中，除了漢族，其余都是少數民族。這之中有回族
瑤族
藏族。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈
諱避。
比如回族，他們不能吃豬肉，因為回族人把豬看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們在四川西北部生活，周?chē)性S多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來(lái)儲存糧草
抵御外敵入侵。
“國家興亡，匹夫有責”。要想讓國家昌盛，民族的團結才是首要。秦朝時(shí)期，秦始皇嬴政統一中國，直到現在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年，新中國成立，六十一年時(shí)間，新中國由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達國家。這是為
什么?就是因為中國的民族團結，沒(méi)有內戰。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭
軍艦
潛艇等現代軍用物資。只要民族團結，定可振興中華。
民族的團結，成就一個(gè)國家的興亡。
鑄牢中華民族共同體意識心得范文【5】
如同個(gè)體成員會(huì )不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現實(shí)需要、目標定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀(guān)念意識與行動(dòng)取向，會(huì )深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì )跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構思，范文參考網(wǎng)又會(huì )直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當動(dòng)詞用，意味著(zhù)成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程;又可以當名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對鑄牢中華民
族共同體意識的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過(guò)程與狀態(tài)的內在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì )生發(fā)、意義才會(huì )生成、價(jià)值才會(huì )呈現。也就是說(shuō)，當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時(shí)，你的感知體驗、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì )慢慢變得飽滿(mǎn)。在努力去構織關(guān)系網(wǎng)絡(luò )的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對穩定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識鑄牢表現為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強親切友善團結等體驗，并形成明朗樂(lè )觀(guān)美好的愿景與期待。就像那句流行的話(huà)語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰斗”，你會(huì )感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國家和民族。當然，意識鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗和價(jià)值信仰，范文參考網(wǎng)并具備獨立自主的能力。
