下面是小編為大家整理的最新最新《橋》教學(xué)反思(3篇)（2023年）,供大家參考。
在日常的學(xué)習、工作、生活中，肯定對各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“逐步培養學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng )造性閱讀的能力，提倡多角度的有創(chuàng )意的閱讀?！笔钦n標中的要求。對含義深刻的句子，需要學(xué)生反復讀，拓展學(xué)生思維的空間。如在解讀“老漢像一座山”我指導學(xué)生聯(lián)系上下文理解為什么要把老漢比作一座山。學(xué)生解讀老漢沉著(zhù)冷靜是一座山。引導學(xué)生感受“對老漢有話(huà)要說(shuō)嗎?”“很敬佩他?！薄罢媪瞬黄??！薄罢垘е?zhù)敬佩之情讀，(學(xué)生讀句子)“老漢不說(shuō)話(huà)，盯著(zhù)亂哄哄的人群。他像一座山?！蔽医又?zhù)引導學(xué)生聯(lián)系下文體會(huì )，學(xué)生解讀老漢受人擁戴他公正無(wú)私，他是領(lǐng)頭羊是群眾的靠山。教師學(xué)生再讀句子，“老漢不說(shuō)話(huà)，盯著(zhù)亂哄哄的人群。他像一座山?！狈磸妥x，拓展了學(xué)生的思維空間，在一次又一次的朗讀時(shí)，提升學(xué)生的感悟。
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養是語(yǔ)文課程的理念。語(yǔ)文素養靠語(yǔ)文實(shí)踐，讀，無(wú)疑是最好的方法。但在強化讀書(shū)感悟的同時(shí)不能忽略了另一個(gè)重要的問(wèn)題-即語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)。新課程三維目標中“知識與技能”是其中的一維小學(xué)語(yǔ)文主要目的不是學(xué)“道”(指文章內容)，而是學(xué)“文”(指語(yǔ)文規律和讀寫(xiě)規則)。在轟烈烈的感悟中，教師要不忘學(xué)習方法知識，基本的語(yǔ)法知識和修辭知識。
在閱讀感悟的同時(shí)，要學(xué)習方法。本課突出體現在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習人物時(shí)，注意讓學(xué)生歸納學(xué)法，“剛才我們在體會(huì )老漢的形象時(shí)，大家是通過(guò)對老漢的哪些描寫(xiě)感悟到的?！薄奥?lián)系上下文理解句子含義?！薄白プ∪宋锏恼Z(yǔ)言動(dòng)作描寫(xiě)體會(huì )的?！?/p>
在學(xué)習到最后一部分的時(shí)候，讓同學(xué)們展開(kāi)想象，把自己想象成村子里的人們，這時(shí)他們想對老漢說(shuō)什么呢?這樣既加深了對文章的理解，又是對交際能力的一種培養。這使我深刻地感受到：只有以讀促說(shuō)，讀說(shuō)寫(xiě)結合，學(xué)生才會(huì )感到易于動(dòng)筆，只有在輕松的氛圍中學(xué)生才樂(lè )于表達。
但本課當中回想其中，不足之處為過(guò)于追求學(xué)生自主的回報感悟，作為教師沒(méi)有很好的處理課堂上即尊重學(xué)生的體驗，又能面向全體的教學(xué)藝術(shù)。
《橋》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教材人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級下冊第四組的第三篇課文。上完這節課，我對自己這節課有這樣一些想法，也希望能得到大家的建議和幫助。
在學(xué)生充分讀書(shū)的基礎上，從孩子們那躍躍欲試的神情，我覺(jué)得學(xué)生與文本對話(huà)的時(shí)機已成熟。在交流“老漢是怎樣一個(gè)人？”時(shí)，由于這是一個(gè)開(kāi)放型的問(wèn)題，學(xué)生可能從多方面去回答。果然，學(xué)生一開(kāi)始就直接到15自然段，也就是老漢揪出兒子的場(chǎng)面，我馬上調整思路，為更深刻地體會(huì )老漢的行為，我緊緊抓住了洪水的變化：老漢揪出小伙子時(shí)，洪水已肆虐到什么程度？當洪水沒(méi)胸深時(shí)，老漢又是怎樣做的？從老漢的一“揪”一“推”中，讓這個(gè)人物更豐滿(mǎn)起來(lái)，感受老漢平凡中的不平凡。文中還有幾處也對老漢進(jìn)行了描寫(xiě)，在學(xué)生交流體會(huì )老漢是怎樣一個(gè)人時(shí)，根據學(xué)情相機引導學(xué)生感受洪水的肆虐、橋的危機、人們的慌亂，從而更能體會(huì )到老漢人格的偉大，老漢做法的可貴。在引導學(xué)生了解老漢這個(gè)人物的過(guò)程中，相機滲透文章的表達方法，如比喻、擬人的修辭手法；
作者結尾才交代老漢和小伙子的關(guān)系，感受文章設置懸念的表達方法等。
在課文的學(xué)習中，采用了多種形式的讀，注重了讀的層次，使讀書(shū)扎實(shí)有效。比如學(xué)習文中描寫(xiě)洪水的部分，就有四讀：一讀，默讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)洪水的句子；
二讀，在學(xué)生匯報并初步體會(huì )后，自由練讀句子，試著(zhù)把自己感受到的讀出來(lái)；
三讀，展示讀，老師及時(shí)進(jìn)行評價(jià)。四讀，師引讀句子，促使學(xué)生加深對課文的感受。
“聽(tīng)”，注重培養學(xué)生聽(tīng)的習慣，我認真傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，并及時(shí)做出恰當的評價(jià)，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子要養成認真傾聽(tīng)的習慣，在生生交流、師生交流中訓練學(xué)生聽(tīng)能力；
“說(shuō)”，在學(xué)生讀文或回答問(wèn)題時(shí)，遇錯及時(shí)糾正，鼓勵學(xué)生說(shuō)話(huà)不緊張，把話(huà)說(shuō)完整，注意說(shuō)話(huà)的條理性；
“讀”在課文的學(xué)習中具有舉足輕重的作用，讀的形式多樣；
“寫(xiě)”，本來(lái)設計中有練寫(xiě)短句的訓練，考慮到時(shí)間關(guān)系改為練說(shuō)短句。
我感覺(jué)這節課中學(xué)生對老漢精神的偉大有較深的感受，同時(shí)落實(shí)了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練。但我對文中短句的處理過(guò)簡(jiǎn)，沒(méi)達到預期的目的。對教材的把握欠靈活，還有很多不足，請批評指正。
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個(gè)工地突遭洪水侵襲，１００多人無(wú)路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢──一位即將退休的黨支部書(shū)記卻站在橋頭沉著(zhù)冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。
這篇文章的情感教學(xué)目標是讓學(xué)生從老漢的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)中，感受到老漢在危險面前沉著(zhù)冷靜、舍己為人、大公無(wú)私的高尚品質(zhì)；
培養學(xué)生樂(lè )于助人的品質(zhì)和寬大的胸襟。而實(shí)際上，學(xué)生由始至終都是一副無(wú)所謂的樣子，沒(méi)有被文中的人物打動(dòng)，也沒(méi)有被我的激情感染。想想自己的教學(xué)設計是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，應該沒(méi)什么問(wèn)題，但為什么偏偏出了這么大的問(wèn)題呢？冥思苦想，終于找到了答案。
原因在于不管是從年齡、視野還是經(jīng)歷的角度考慮，文章中所描述的真人真事離學(xué)生的生活太遙遠了，雖然學(xué)生通過(guò)各種信息渠道了解到許多優(yōu)秀人物的英雄事跡，但在現實(shí)生活中大多數學(xué)生根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的人，他們缺少這樣的`生活體驗，因此，從內心上來(lái)講，他們對這類(lèi)人與事并不認同。所以，在學(xué)習《橋》這篇文章時(shí)，學(xué)生對于文本內容充滿(mǎn)懷疑，他們的情感是蒼白的，以挖掘語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì )人物的高尚品質(zhì)在他們看來(lái)只是一種弄虛作假的形式，所以他們報著(zhù)一種游戲的態(tài)度冷眼旁觀(guān)，嘻皮笑臉、心不在焉自然也在情理之中了。
那為什么會(huì )造成這種現狀呢？我是這樣想的：首先從學(xué)生所處的社會(huì )大環(huán)境來(lái)看，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟迅速發(fā)展，金錢(qián)的地位日益突出，人與人的關(guān)系處處和利益掛鉤，學(xué)生在生活中已經(jīng)很難感受到鄰里親情，很少看得到熱情互助的情景，更多的是看到人們對于貧窮的漠視，對于苦難的漠然和對于需要幫助的人們的漠不關(guān)心。
再者從學(xué)生所處的家庭小環(huán)境來(lái)看，現在的家長(cháng)迫于各種壓力，在生活中扮演著(zhù)各種角色，有著(zhù)多副面孔，孩子耳濡目染、潛移默化，也漸漸失去了童真，學(xué)會(huì )了偽裝。
試想，當學(xué)生看夠了丑惡，受夠了冷漠，如何還能苛求他們的眼里仍是一片澄清呢？他們已被環(huán)境“催化”，擁有超乎年齡的“理智和成熟”，心態(tài)也都過(guò)早地“蒼老堅硬”起來(lái)。這是社會(huì )的悲哀，是家庭的悲哀。
新課標指出：“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容?！边@是時(shí)代的呼喚，是社會(huì )的發(fā)展需要。作為一名語(yǔ)文老師，面對這種現狀更是任重而道遠。那么我們如何讓語(yǔ)文課程豐富的人文內涵真正走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？
帶著(zhù)這樣的思考，我又換了班級上課。課前，我先讓學(xué)生尋找身邊的好人好事，如從報紙上看到，從別人那里聽(tīng)說(shuō)的，自己親眼看到的……，然后說(shuō)給班上的同學(xué)聽(tīng)。這是課前“熱身”，使文本漸漸貼近學(xué)生的生活。上課的時(shí)候，我先給學(xué)生講幾個(gè)解放軍戰士抗洪搶險的故事，播放幾組真實(shí)的鏡頭，讓學(xué)生在真實(shí)的情境當中自然而然地釋放自己情感，然后再開(kāi)始學(xué)習課文。這次，效果出乎意料地好，課堂上學(xué)生的情緒最大程度地被調動(dòng)起來(lái)了，他們的話(huà)語(yǔ)都發(fā)自?xún)刃?，朗讀充滿(mǎn)了深情，有幾個(gè)情感豐富的女生眼里閃動(dòng)著(zhù)淚花，帶著(zhù)哭腔把感人的句子讀給大家聽(tīng)，她們的情緒迅速感染了大家，情感又一次得到了升華。
兩節課如此巨大的反差，讓我更深切地感受到只有教學(xué)內容和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗相結合，才能夠碰撞出情感的火花，此時(shí)教師已無(wú)需再說(shuō)“他永遠活在我們心中”，老漢的人物形象早已成為一種偉大精神的象征深深根植在學(xué)生心中，一切都是那么自然、流暢。真實(shí)的感受，真切的情感比任何語(yǔ)言都更有力量。同時(shí)這也讓我看到了希望：雖然學(xué)生的思想已不如期望得那么純凈、天真，但他們的心還是柔軟的，內心的情感仍然是真誠的，只是暫時(shí)蒙上了一點(diǎn)兒灰塵，需要我們稍加拭擦。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程人文性的滲透不是簡(jiǎn)單的知識的傳授，也不是除教學(xué)內容之外的附加任務(wù)，它是一種感受，是一種領(lǐng)悟，是情感共鳴弦樂(lè )，是心靈凈化的樂(lè )土。要把它貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中，應做到以下幾點(diǎn)：
其一，要將文本內容和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗結合起來(lái)。上文中讓學(xué)生尋找身邊的好人好事，就是要喚起學(xué)生的生活記憶，拉近與文本的距離。因為只有引導學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設身處地地體驗課文所描繪的情境，使語(yǔ)言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，此時(shí)的感受才能是最真實(shí)的，最深切的。脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，人文教育只是一種牽強附會(huì )的形式，無(wú)法滲透到學(xué)生的心靈深處。
其二，可以借助媒體在課堂上營(yíng)造一種與文本內容相一致的氛圍。如選擇一些和文本類(lèi)似的故事、錄象片段等，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。因為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗畢竟是有限的，根據學(xué)習的需要恰如其分地補充一些課外內容，也就是在保持學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗的基礎上進(jìn)一步提升個(gè)體經(jīng)驗，將更廣泛意義上的經(jīng)驗傳授給學(xué)生，從而打造一條學(xué)習世界和生活世界、課程與生活之間的陽(yáng)光大道。還是舉《橋》的例子，上課伊始，我先向學(xué)生介紹一些解放軍戰士抗洪搶險的英勇事跡，并播放幾組真實(shí)的鏡頭讓學(xué)生觀(guān)看。這樣做得目的是為了進(jìn)一步拉近學(xué)生與文本的距離。因為學(xué)生身邊的好人好事與老漢的舍己為人、英勇獻身的事跡相比，還是有很大的差距，而補充內容與文本內容在思想境界上高度更為接近，正好彌補了這一差距，這時(shí)再引入課文學(xué)習就顯得順理成章，水到渠成了。
其三，要想文本感動(dòng)學(xué)生，教師必須先被文本感動(dòng)。記得贊可夫說(shuō)過(guò)：課本知識如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師心靈世界的加溫，傳授越多，您的學(xué)生將變得越冷漠，越無(wú)知。是的，教師不僅僅是知識的傳授者，更應該將自己高尚的情感，獨特的人生體驗融進(jìn)文本，努力創(chuàng )設良好的人文教育環(huán)境，使這一切共同成為學(xué)生解讀的資源，這樣才能真正進(jìn)入學(xué)生的心靈，使文本、學(xué)生、教師三者融為一體。所以，一個(gè)能夠釋放自身情感的教師，也必定能夠引領(lǐng)學(xué)生的情感，這樣的課堂才是最是精彩、最豐富、最宜人。
課堂上肯定還有許多不足，大到教材處理，目標定位，各環(huán)節設計，小到各細節，這堂課我過(guò)于追求學(xué)生自主的交流感悟，作為教師沒(méi)有很好的處理課堂上既尊重學(xué)生的體驗，又能面向全體的教學(xué)藝術(shù)。
