下面是小編為大家整理的2023年最新八佰觀(guān)后感300字(十篇)【完整版】,供大家參考。
在觀(guān)看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感?？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的觀(guān)后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
電影的名字是八佰，之所以是“佰”而不是“百”，我的理解是“佰”更能體現人文主義，歌頌人的精神。
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場(chǎng)。這就是電影《八佰》呈現的畫(huà)面，它所帶來(lái)的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。影片中的人物也曾說(shuō)過(guò)：“那邊是天堂，這邊就是地獄?！焙拥倪@岸是“滿(mǎn)目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒?！疤焯谩背涑庵?zhù)愚昧與麻木，“地獄”充滿(mǎn)了不屈與堅守?！疤焯谩笔蔷裆系牡鬲z，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。
影片中的人物刻畫(huà)十分真實(shí)，并不是單純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無(wú)意抗戰的士兵、開(kāi)賭場(chǎng)的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個(gè)個(gè)“灰色”的靈魂。正是這種對民眾循序漸進(jìn)的敘述手法，從麻木愚昧到感動(dòng)再到奮起抵抗，直擊觀(guān)眾內心，很多人的眼淚也是從這一刻開(kāi)始流下來(lái)的。坐著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼的戲子開(kāi)始為英雄們擂鼓吶喊，平時(shí)吊兒郎當的賭場(chǎng)小伙兒明知必死無(wú)疑卻要冒死過(guò)橋送電話(huà)線(xiàn)，隔岸看戲的洋人拿起槍加入抗日的隊伍……這些鮮明的反差無(wú)不催人淚下。
然而《八佰》的愛(ài)國，又是一種極受爭議的愛(ài)國，正如黃曉明出演的特派員所說(shuō)“他們的熱情，改變不了戰局”，與其無(wú)謂的犧牲，不如退避三舍，韜光養晦，但是如果不是這一場(chǎng)場(chǎng)看似實(shí)力懸殊的頑強抵抗，怎么能激起四萬(wàn)萬(wàn)國民共同抗日的熱情，如何能取得偉大勝利？所以八百戰士的這一場(chǎng)戰斗，是必輸和必要的戰斗，進(jìn)退維谷，左右為難。
電影終歸是電影，有太多無(wú)法表達的東西，也有太多經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理過(guò)的情節，戰士們浴血奮戰更像是一場(chǎng)做給全世界的表演，沖橋片段也略顯浮夸，活下來(lái)的人都被關(guān)進(jìn)租界的戰俘營(yíng)……尊重客觀(guān)史實(shí)很有必要，作為一部藝術(shù)作品運用一些處理手法也無(wú)可厚非，最重要的是我們欣賞了一部好的作品，上了一堂很有意義的愛(ài)國主義教育課。
看頭條、抖音還要彭水推薦刷爆了話(huà)題，昨天晚上觀(guān)看了《八佰》這部電影，電影講述了一個(gè)這樣的故事：1937年淞滬會(huì )戰末期，國民革命軍第88師524團一部留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰4晝夜可歌可泣的戰場(chǎng)故事。戰事的發(fā)生地在蘇州河邊，一邊炮火連天，一邊燈紅酒綠，在故事的推進(jìn)中，人性不斷的升華：有人在慷慨赴死，有人在醉生夢(mèng)死；
有人膽小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人將民族大義置于個(gè)人之上，不畏生死；
當然所有人都是在戰爭中發(fā)生蛻變，與眾人產(chǎn)生共鳴，形成“蝴蝶效應”將劇情推向高潮。
劇中兩個(gè)劇情給自己感慨良多：
1、升旗事件，明知升旗是一種挑釁，會(huì )遭受毀滅性打擊，但還是堅定的舉行了升旗儀式，因為旗子代表著(zhù)一種“舍我其誰(shuí)，我們一直還在”的精神，代表著(zhù)一種團隊凝聚力、感染力的呈現。
其實(shí)我們在生產(chǎn)管理中也是同樣如此，當我們去完成一件事情的時(shí)候，有時(shí)候結果不如意，不是我們的團隊能力不強，而是我們缺少一個(gè)“舉旗手”、缺少一面旗幟，沒(méi)有它們團隊就沒(méi)有奮斗的目標和方向，就沒(méi)有使命必達的決心了；
因為“旗幟”很多時(shí)候就是團隊的一支強心劑，不是說(shuō)它的本身有多強，而是在乎讓團隊每個(gè)人發(fā)揮出最強；
旗幟就是一個(gè)風(fēng)向標，代表著(zhù)團隊奮斗的目標一直都在，我們不迷茫；
旗幟是一種吶喊，讓別人都知道我們一直在努力。旗幟的象征意義大于實(shí)際的意義。
2、小人物們的成長(cháng)：電影中基本讓每個(gè)人都在快速成長(cháng)，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不關(guān)己、開(kāi)賭場(chǎng)的“容姐”，其實(shí)這些人快速成長(cháng)（電影雖然有些夸張），離不開(kāi)把自己當成事情的主角，避無(wú)所避之時(shí)，自然成長(cháng)就快了。容姐因為小刀的死而改變；
小湖北因為自己在乎的人不斷離去而快速成長(cháng)；
羊拐因為看不懂的幾封信而刺痛自己的內心，有了先大家后小家的概念。
在我們在做團隊管理和激勵也是一樣，戰火和責任不是我們某個(gè)人的，而是我們團隊每個(gè)人的，只是個(gè)人的能力大小、職位高低不一樣，所處的“戰斗”環(huán)境、所擔的責任大小不一樣而已，但所有人的行為一定是為團隊目標而戰斗，也只有在各自崗位上的戰斗，才能真正洗禮出我們需要的戰士，真正的戰斗才能快速提升我們每個(gè)人的能力。
一個(gè)時(shí)代需要英雄、舉旗人，一個(gè)團隊也需要英雄、舉旗人，因為有了他們，時(shí)代和團隊才能看到希望，在“戰火”中才能淬煉出我們的鋼鐵意志。
戰火綿延，硝煙彌漫，人仰馬翻，血染中華大地······
“東北淪陷了，華北淪陷了，但是現在因為有你們，上海還在！”老鴰在尸橫遍野的土地上凄慘地叫著(zhù)，陣陣喘息聲在四行倉庫蔓延·······從而四行倉庫成了最后的希望······
對面是天堂，而我們這兒是地獄，對面租界歌樓的商女在唱戲，對面租界的富家太太在打麻將，對面租界的叫賣(mài)聲徹夜未寧·······“商女不知亡國恨，隔江獄唱后庭花?！彼腥硕济宰×?，“快，快，加固南墻防御·······”對面的光照亮這里的夜，相顧無(wú)言，卻勝似萬(wàn)語(yǔ)千言，他們不得不被拉回現實(shí)，“我在老家讀過(guò)私塾，沒(méi)出過(guò)縣城，就想看一眼上海長(cháng)什么樣?！薄拔揖褪呛ε?，我怕我死掉了，死了什么什么都沒(méi)有了?！焙芏嗳撕ε轮?zhù)，但山河破碎，男兒許國，日本人宣言稱(chēng)三小時(shí)內完勝倉庫，可他們奮不顧身綁著(zhù)炸藥，用自身的重量砸進(jìn)日方鋼板陣來(lái)阻止形成，看到這兒我的淚水止不住地往下流，想到現在我們的小康社會(huì )都是他們先前在負重前行，他們肩上不止有家庭還有身后幾十萬(wàn)百姓同胞們。
“明天，我們將接受更猛烈的攻擊”他們決定在第二日一早升上國旗，背水一戰！“寧愿死，不退讓?zhuān)瑢幵杆?，不投降?！彼麄冇米约旱难庵|換來(lái)國旗不倒，只要人在，國旗就不能倒！中華人民就不屈服！“國人皆此，倭寇何敢？”
記得，有一個(gè)片段，租界為倉庫送來(lái)物資，當時(shí)女記者問(wèn)：“再這樣抵抗下去的意義是什么？”“意義？這里是我們的家！”
“委員長(cháng)之所以讓你們留守至今，本來(lái)就是給西方諸國看的 ！”洋人們知道這次戰斗中國人根本不可能贏(yíng)，但他們依舊被國人這種寧死不屈的精神所打動(dòng)。
他的名字叫“端午”，家人一定有個(gè)讓他安康的祈愿，家鄉的晚稻還沒(méi)收，他卻永遠留在四行倉庫。家書(shū)會(huì )泛黃，相片會(huì )暗淡，唯有那些曾用生命守護過(guò)去，會(huì )誓守在時(shí)光中，始終榮耀········英雄不死，祖國無(wú)殤，故土燃燒，戰士誓衛家園。手足同心，共享和平之夢(mèng)！
勿忘國恥，為國所用！
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場(chǎng)。這就是電影《八佰》呈現的畫(huà)面，影片一經(jīng)上映票房就破億，它所帶來(lái)的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶租界的民眾、起先想要逃跑無(wú)意抗戰的士兵、開(kāi)賭場(chǎng)的大姐等等。他們不是純粹的黑，也不是純粹的白，他們是等待被喚醒的一個(gè)個(gè)灰色的靈魂。他們的黑在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的白在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個(gè)嶄新的中國。
我不能死，我娘還等著(zhù)我回家呢。這是劇中的一個(gè)人物端午說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。由此可見(jiàn)，他們所令人憤怒的黑其實(shí)是由每個(gè)人對團圓盡孝這一期望的白所產(chǎn)生的。每個(gè)人都有恐懼，每個(gè)人的無(wú)畏都需要被喚醒。
影片中的蘇州河（吳淞江進(jìn)入上海市區后被上海人稱(chēng)為蘇州河）隔開(kāi)了租界和四行倉庫，隔開(kāi)了浮于表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說(shuō)過(guò)：那邊是天堂，這邊就是地獄。河的這岸是滿(mǎn)目蕭然，河的那岸卻是商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》，這一反差的確讓人心酸與憤怒。天堂充斥著(zhù)愚昧與麻木，地獄充滿(mǎn)了不屈與堅守。天堂是精神上的地獄，而地獄承載的卻是我們這一民族的脊梁。
當主動(dòng)請纓的壯士們一個(gè)一個(gè)從樓頂無(wú)畏躍下引爆自己時(shí)，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無(wú)知而又麻木不仁的民眾。國人皆如此，倭寇何敢。何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個(gè)人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時(shí)，當一雙雙國人的手伸出時(shí)，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。
電影中還有一個(gè)小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長(cháng)的會(huì )面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無(wú)疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時(shí)的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會(huì )重新站起來(lái)的堅定。
而影片最后在廢墟中踏出的帶著(zhù)血紅色的傷口的白駒，則意味著(zhù)中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿(mǎn)希望仍大步昂揚地向未來(lái)馳騁而去的中華民族的脊梁。
那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁！
片名用“佰”而不是“百”，是在提醒我，“八佰”不只是數字，而是一條條鮮活的生命。他們是英雄，也是人，是普通人，他們也有自己的愛(ài)與恨。
日軍開(kāi)始拼命挖四行倉庫墻洞，企圖安裝炸藥。在這千鈞一發(fā)之際，年僅21歲的陳樹(shù)生直接抱著(zhù)炸彈從樓上義無(wú)反顧地跳下去，給母親留下“舍身取義，兒所愿也”八個(gè)字。而其他戰士不但沒(méi)被敵軍的槍炮嚇倒，而是一個(gè)個(gè)綁好炸藥，排著(zhù)隊，依次報出自己的名字、籍貫，毫不猶豫。戰士們逐個(gè)跳下去，用自爆來(lái)阻止敵軍攻擊，無(wú)人畏懼。而僅僅一河之隔，如天堂般的租界，老百姓望著(zhù)對岸如地獄般的殘忍恐怖的戰場(chǎng)，咬牙切齒著(zhù)，義憤填膺。
老算盤(pán)，賬房的會(huì )計，凌亂的頭發(fā)配上圓眼鏡，眼神總是閃躲著(zhù)。怯懦卑微中藏著(zhù)最顯著(zhù)的特點(diǎn)“算計”，千方百計地想逃出去。第一次意外發(fā)現一匹白馬，而馬受驚沖出去，念頭落空；
第二次順水道游進(jìn)蘇州河，日軍試圖進(jìn)入樓中，猶豫之后選擇大喊示警；
第三次吸取教訓，換了軍服，被戰友發(fā)現，為保命跪地求饒，暴露了他貪生怕死，自私自利的人性，成功逃進(jìn)租界。
端午第一次遭遇日軍，被嚇得驚慌失措，眼神里充滿(mǎn)恐懼，渾身顫粟，隊伍被打散，便逃進(jìn)四行倉庫。意外發(fā)現出口通往租界，被誤認為是英雄，又回去嘗試做一個(gè)真正配得上群眾歡呼吶喊的英雄。短短幾天，一次次面對死亡，第一次面對親人被敵軍殺害，第一次殺敵軍，第一次中彈。護旗促成他最后的蛻變，挺身而出，忘了恐懼，舉槍擊回日軍飛機。戰勝恐懼的本能，心中只有責任與使命，完全沒(méi)意識到自己已中彈。
端午的覺(jué)醒代表著(zhù)“八百壯士”身后的普通中國人的覺(jué)醒，結尾一雙雙伸出圍欄，施以救援的手，帶給我們足夠震撼，激起每個(gè)國人愛(ài)國熱誠。
我們從電影中一個(gè)個(gè)小人物的成長(cháng)中，反思戰爭的殘酷。每一個(gè)有血有肉的戰士的成長(cháng)都足夠震撼我們的心靈。新時(shí)代青少年作為強國的建設者，我們要銘記那些拋頭顱，灑熱血的烈士們，堅定志向，熱愛(ài)祖國，報效祖國。
《八佰》的故事就是描寫(xiě)淞滬會(huì )戰末期，國民黨88師524團的一個(gè)加強營(yíng)420人留守蘇州河畔四行倉庫、狙擊日軍的故事。為壯聲勢，對外號稱(chēng)800人。
上海四行倉庫和英法租界只有一河之隔，租界里燈紅酒綠，賭場(chǎng)、戲院正常營(yíng)業(yè)，街道上熙熙攘攘。河對岸團附謝晉元告訴大家，這里是我們最后的陣地，也是我們的墳墓。
謝團長(cháng)接到上峰的命令，要死守四行倉庫，倉庫的對面就是英法租界。死守的目的就是死給你看，換取英美等國際勢力的同情。戰斗很慘烈，英美也很同情中國，各大國際報紙的記者紛紛架起設備在對岸拍攝，報導戰況。同時(shí)更多的是河對岸的中國看客。他們把戰斗當戲看。而我坐在熒幕前看著(zhù)他們，我心里怒斥這些看客。然后電影里飛艇上的外國觀(guān)察員指責中國看客的冷漠。
這400人并不是想當英雄，也不想撐英雄。四百壯士英勇抵抗日軍，意思沒(méi)錯，但進(jìn)到歷史現場(chǎng)確不是這樣的。他們有些是農民，稀里糊涂被抓來(lái)當兵。張譯演的文職軍官也只會(huì )打算盤(pán)，不會(huì )打槍。他們心念的是回家，老婆孩子熱炕頭。影片的第一幕不是打日本，而是中國軍隊在槍斃逃兵。
懦夫經(jīng)過(guò)戰火的洗禮變成戰士這是基本套路。對岸觀(guān)戰的大學(xué)生看到國軍應勇戰斗被感召，偷偷渡河要加入他們，他們對戰爭有著(zhù)浪漫的想法和期待，他們眼中的戰爭是一些書(shū)本上的傳奇。當見(jiàn)到強大的敵人，槍火紛飛，尸橫遍地時(shí)，這種浪漫就消失殆盡了。真正見(jiàn)過(guò)戰爭的人是不相信英雄那一套的。姜武飾演的老鐵，不管你怎么罵我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死?？吹缴磉呅值苁軅?，他也生惻隱之心要去救人。等他付諸行動(dòng)時(shí)，戰爭馬上就給了他教訓，讓他負了傷。
最后他們奉命撤退。上面知道繼續表演沒(méi)有意義了，英美出于自己利益的考慮不會(huì )支援中國。謝團長(cháng)希望戰斗能重新激發(fā)戰士們對戰局的信心。
黃曉明飾演的特派員說(shuō)，上海淪陷大局已定，七十萬(wàn)國軍都沒(méi)干成事，你們四百人能成。
謝團長(cháng)還不甘心，希望這場(chǎng)戰斗能激發(fā)對岸群眾的戰斗熱情。
黃曉明冷冷回到，他們的熱情馬上就會(huì )消退，這些人的熱情改變不了戰局。戰爭的背后都是政治。
這個(gè)真相是告訴特派員告訴謝團長(cháng)的，也是導演想告訴觀(guān)眾的。
你們這么做到底值不值，后人會(huì )如何評說(shuō)。八佰的幸存者楊養正晚年在接受鳳凰衛視采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，我不是什么英雄，只是一個(gè)軍人，為國家打日本。
《八佰》這部電影講述了1937年淞滬會(huì )戰的最后一役，國民革命軍第88師524團一個(gè)加強營(yíng)奉命堅守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰四晝夜的英勇故事。
“一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場(chǎng)?！薄栋税邸防锛扔袘鹗總兊臒嵫暌灿行∪宋锏膾暝鷪允?，既有真實(shí)的人性弱點(diǎn)也有令人動(dòng)容的人性閃光點(diǎn)，既有戰爭的殘酷無(wú)情也有抗戰者的血色浪漫。電影里展示了戰士們身為兒子、丈夫、父親在國家和親情之間做出的選擇，呈現出平凡的中國軍民共同奮勇抗戰的英勇情懷。希望與絕望并存，民族的恥辱與自豪相交雜，震撼著(zhù)我們每個(gè)觀(guān)眾的心靈。
影片中的三個(gè)細節令我熱血沸騰。
第一個(gè)細節是國旗，謝晉元團長(cháng)最后決定在倉庫樓頂升起國旗，這無(wú)疑是激怒具有絕對優(yōu)勢的日軍。謝團長(cháng)明白這是不可能的任務(wù)，但他不僅要在樓頂升起國旗，他還要在人民心中升起希望的旗幟。在炮火連天中，染血的國旗無(wú)數次倒下又重新升起，直到戰士們用自己的身體作為基石，國旗在人民的心中就再也倒不下了，中國人的家國情懷真正被喚醒了。
第二個(gè)細節是電話(huà)線(xiàn)，為了將送電話(huà)線(xiàn)送入戰場(chǎng)連線(xiàn)起前方和后方，戰士們一個(gè)又一個(gè)的犧牲，電話(huà)線(xiàn)卻始終在橋中央不能移動(dòng)半步。在租界幫“蓉姐”管理賭場(chǎng)的“小刀”，一身狠戾之氣但身手不凡，他是一個(gè)在亂世中只為謀生的人，但是在看到對岸軍人的壯舉時(shí)，他扎起頭發(fā)，飛奔到青幫大佬面前，在投名狀上義無(wú)反顧地按下血手印，用生命完成了他的承諾——送電話(huà)線(xiàn)過(guò)橋。
最后一個(gè)小細節是白馬。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無(wú)疑是影片中一大沖擊波，邪惡與正義、絕望和希望，對比十分震撼。奔馳在殘垣斷壁中的白馬，影片最后從廢墟中帶著(zhù)血紅色的傷口踏出，意味著(zhù)中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿(mǎn)希望。白馬是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起了中華民族的自豪，塑起了中華民族永不屈折的脊梁!
從電影院出來(lái)，我的心中百感交集。影片所表達出來(lái)的這種愛(ài)國精神值得我們學(xué)習，銘記歷史不是要延續仇恨，而是為了從歷史中汲取前進(jìn)的力量，喚起人們對和平的向往和堅守，激發(fā)每一位中國人為國家的富強而努力。
《八佰》這部電影，我覺(jué)得特別有意義。1937年淞滬會(huì )戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界之間只有一條河的距離，他們孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見(jiàn)的被圍觀(guān)戰爭。這些人有從鄉下來(lái)的青年和孩子，本來(lái)想見(jiàn)識大上海的繁華，卻被誤當成逃兵；
也有積極領(lǐng)軍餉，消極上陣的老兵油條，不幸成了敢死隊的一員，這些本來(lái)習慣于置身事外的形形色色的中國人被迫經(jīng)歷了這場(chǎng)戰斗。
電影的前半段河的這岸是滿(mǎn)目蕭然，河的那岸卻是商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》，這一反差的確讓人心酸與憤怒。天堂充斥著(zhù)愚昧與麻木，地獄充滿(mǎn)了不屈與堅守。天堂是精神上的地獄，而地獄承載的卻是我們這一民族的脊梁。
他們都是普通人，是農民，有著(zhù)各自樸實(shí)的愿望。老算盤(pán)家里剛分了地，還有個(gè)素未謀面的媳婦兒；
小湖北家里的晚稻還沒(méi)人收；
端午還沒(méi)照過(guò)相，想坐船去遠方；
羊拐過(guò)了小半輩子還沒(méi)碰過(guò)女人；
老鐵家里還有年邁的老娘和兒子需要人照顧電影給予了這些小角色足夠的支撐和理解，沒(méi)有人不怕死，都是肉體凡胎，戰爭之下誰(shuí)還不是個(gè)種地的，但是中國這塊地，只有我們自己能種，這是永遠不會(huì )改變的道理。在經(jīng)歷戰爭的洗禮，他們在成長(cháng)在蛻變，使得他們各自的角色更加豐滿(mǎn)，立體。
一個(gè)戰士身上綁滿(mǎn)炸藥，留下血書(shū)，跳進(jìn)日軍的鐵甲陣，接著(zhù)第二個(gè)，第三個(gè)他們一個(gè)個(gè)報出自己的姓名籍貫，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的娘，孩兒不孝了直接將人情緒的進(jìn)度條拉倒了頂點(diǎn)，自古忠孝兩難，國人皆如此，倭寇何敢亦是振聾發(fā)聵。這是影片的第一個(gè)高潮，也是一個(gè)轉折點(diǎn)，把戰爭中普通人奮起反抗的成長(cháng)和覺(jué)悟都立了起來(lái)。
透過(guò)屏幕，我仿佛置身其中，這些勇敢的戰士，民族的英雄，用鮮血、用生命喚醒了我。在這部電影中，沒(méi)有準確的主人公；
確切地說(shuō)，每一位奮戰到最后的戰士都是主人公。
導演以《八佰》為名，我想不單單是指這八百將士，更是想傳達一種精神。讓我們看到了戰爭中的人性光輝，他們是英雄也是人，直視戰爭的殘酷也會(huì )畏懼會(huì )退縮。而在危難之際，他們所煥發(fā)出來(lái)的是人的尊嚴和民族的韌性。
我們經(jīng)歷了2020年這么多事情，最值得歌頌的就是各行各業(yè)的平民英雄，參與抗疫的每一個(gè)醫護，參與抗洪的每一位戰士，他們所做的，何嘗不是對八佰精神的一種傳承。
如今，四行倉庫的舊址依然屹立在蘇州河畔，經(jīng)歷了歲月的變遷，當時(shí)戰爭留下的痕跡仍然清晰可見(jiàn)，亦是在警醒我們山河已無(wú)恙，吾輩當自強。
熱播電影《八佰》中，炮火中戰士們英勇殺敵，不怕?tīng)奚膲蚜覉?chǎng)景深深震撼著(zhù)我的心靈，久久難以釋?xiě)选?/p>
伴隨著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷以及對革命年代戰火紛飛的惦念。今年我有幸參觀(guān)了上海四行倉庫，我覺(jué)得重溫那段悲壯的歷史，體會(huì )兄弟同心、共御外侮的豪邁，感受華夏千年承先烈，八百壯士耀日月的光輝，對于我們新時(shí)代的大學(xué)生，也有很強的教育意義。
八佰壯士們的故事家喻戶(hù)曉，但是其中的一個(gè)橋段讓我記憶猶新。1937年8月淞滬會(huì )戰爆發(fā)，10月28日，日軍用坦克掩護步兵進(jìn)攻四行倉庫。危急時(shí)刻，國民革命軍戰士陳樹(shù)生在自己身上捆滿(mǎn)手榴彈，從六樓窗口躍入敵人小分隊，與多名日軍同歸于盡壯烈犧牲，年僅21歲?？吹竭@一幕，我就在想，究竟是什么讓我們的戰士不怕?tīng)奚?？我想這就是軍人的神圣的使命與責任，一種深沉而綿長(cháng)的愛(ài)國情懷。
有人說(shuō)什么是愛(ài)國，我想對于作為一名關(guān)院學(xué)子來(lái)說(shuō)，愛(ài)國就是將自己的奮斗歷程足跡與關(guān)院的發(fā)展，與祖國的騰飛緊密地相結合在一起，不斷在關(guān)院修煉自己的素質(zhì)以及才能，陶冶自己的情操，成為一個(gè)全面發(fā)展的海關(guān)接班人。
一座倉庫因為有了英雄們的堅守，才最終成為我們國家永恒的豐碑；
一場(chǎng)戰斗因為有了先輩們的熱血，才最終成為我們民族刻骨的記憶。豐碑和記憶給世人展示的是中國軍人可貴的國家信念和民族精神。
戰士們把自我的價(jià)值和國家存亡民族榮辱有機融合，才能夠擊退強敵，最終實(shí)現國家獨立和人民解放。我們當代的大學(xué)生應不忘歷史，珍愛(ài)和平，銘記英雄；
將自我的志向與奮斗融于國家富強民族復興的時(shí)代偉業(yè)，才能一展人生壯麗多姿的畫(huà)卷。
有人說(shuō)我們究竟是為了什么去愛(ài)我們的國家，去讓我們的國家不斷地強大，我認為我們就是獨立地個(gè)體，在不斷地奮斗中去實(shí)現我們自己地價(jià)值與擔當，我覺(jué)得我們所有的付出終將會(huì )有所回報的，希望我們都能夠拼盡全力為了我們的夢(mèng)想不斷地努力與堅持，因為我依然相信我們所謂那種堅持地價(jià)值與意義，我依然為了我們最好地時(shí)間去奮斗，我們就是未來(lái)地書(shū)寫(xiě)者，我們就是未來(lái)地擔當與自強地代表領(lǐng)袖，我們就是未來(lái)地驕傲！
最近上映的電影《八佰》票房已經(jīng)突破20億，點(diǎn)燃了剛剛重啟的國內電影市場(chǎng)，同樣也收獲了許多好評。電影的上映也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò )上關(guān)于那段慘痛歷史的熱議，故事原型發(fā)生地上海四行倉庫遺址紀念館也隨著(zhù)電影的上映引來(lái)了大批市民前來(lái)參觀(guān)。
《八佰》是什么？
電影從1937年淞滬會(huì )戰的最后一役開(kāi)始，講述在謝晉元團長(cháng)的指揮下，中國國民革命軍第三戰區88師524團“八百壯士”堅守上海四行倉庫，以少敵多頑強抵抗日軍進(jìn)攻達四天四夜的英勇事跡，呈現出抗日戰爭的艱苦卓絕和八百壯士的英勇形象?！栋税邸肥沁@群勇士共同的名字；
是一條河間隔出天堂與地獄的戰爭史奇觀(guān)；
更是抗日戰爭中千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄縮影。
電影里中國軍人堅守倉庫英勇抵抗與一河之隔的租界里的歌舞升平形成了鮮明的對比，聽(tīng)起來(lái)不可思議但事實(shí)的確如此。1937年的大部分國人并沒(méi)有覺(jué)醒，他們不認為這個(gè)國家的戰爭跟他們有任何關(guān)系。很多人認為保家衛國流血犧牲那是軍人的事情，就算日本人已經(jīng)轟炸了上海，摧毀了這個(gè)城市，也依舊炸不醒租界里的人們。在他們看來(lái)，日本人是不敢進(jìn)入英國租界的，生意繼續做，大戲繼續聽(tīng)，日子一切如常。就連支援淞滬會(huì )戰的地方保安團的民兵，都琢磨著(zhù)趕緊溜號回家，好把家里的那幾畝麥子給收了。
四行倉庫保衛戰讓租界的國人看到了什么是戰爭，什么是舍生取義，倉庫對岸的蕓蕓眾生也最終完成了從麻木到奮起抗爭的轉變。
在收獲好評的同時(shí)，電影《八佰》的熱映也引來(lái)了網(wǎng)絡(luò )上的不同看法，認為影片夸大了真實(shí)的戰況，美化了國民革命軍隊，掩蓋了主力軍隊潰敗撤退的事實(shí)。這些批評大多是基于對抗戰初期國民革命軍抵抗不利的不滿(mǎn)情緒。不過(guò)，也許對于這部電影大可不必如此苛刻，以電影的形式還原歷史，本身就需要不少的藝術(shù)加工。更何況在《八佰》之前，許多人并不了解淞滬會(huì )戰這段慘烈的歷史，這部電影起碼讓人們知道了四行倉庫，也知道了上海晉元中學(xué)是為了紀念哪位民族英雄。這難道不是《八佰》最大的意義么？
