下面是小編為大家整理的2023年家鄉風(fēng)俗作文春節,寫(xiě)春節家鄉風(fēng)俗作文(五篇),供大家參考。
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
每家要把薯藤柴枝堆垛大門(mén)外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過(guò)這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來(lái)，年年大發(fā)財；
跳出去，無(wú)憂(yōu)共無(wú)慮；
跳過(guò)東，五谷吃不空；
跳過(guò)西，錢(qián)銀滾滾來(lái)?！边@叫“過(guò)火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災過(guò)運，迎來(lái)干干凈凈、大吉大利的新年?！疤鹑骸焙?，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門(mén)邊，希望如愿再從畚帚中走出來(lái)，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(cháng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著(zhù)，據說(shuō)這是為父母添壽。
此時(shí)，長(cháng)輩給晚輩分壓歲錢(qián)，叫“分圓”。隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了，但農家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來(lái)。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來(lái)，那是多么溫馨，多么幸福。
廈門(mén)歲次民俗
廈門(mén)的民俗很多，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，近年變化極大。為了入鄉隨俗，特介紹如下：
正月初一，黎明開(kāi)門(mén)，梵香燃爆，曰"開(kāi)正"。晨起祭祀祖先，是日，糞土不傾戶(hù)外。
正月初三，為喪家清新愁（即燒新床）之日。凡在初一、二未到過(guò)之友家，是日應勿往訪(fǎng)，訪(fǎng)即為不敬。有諺語(yǔ)曰“初一早，初二早，初三困甲飽”，意思是初三日無(wú)客登門(mén)，晚起無(wú)妨。那么這個(gè)習俗是怎么來(lái)的呢？相傳，明朝嘉靖年間，倭寇占領(lǐng)廈門(mén)外島浯嶼。一年除夕夜晚，官兵忙于過(guò)年而疏于守備，大股倭寇乘機攻城，軍民奮起抵抗敵人，激戰二日三夜，倭寇才敗退，但城內軍民傷亡極重。初三日，百姓各自收埋親友，吊喪亡靈，哭聲震天，無(wú)暇到別家登門(mén)拜年。第二年初三日，廈門(mén)居民把此日作為忌日，久而久之，成為慣例。
正月初四，奉佛人必焚紙帛與馬，接神，系迎接十二月二十四日的送神。
正月初九，玉皇誕辰，香案敬神。惟喪家要停祭兩年。
正月初十，地誕。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。
正月十三，關(guān)圣帝君誕辰，商家均有祭敬。
正月十五，上元或日元宵，即三官大帝誕辰，鬧花燈。
雖然我們中國一直都在說(shuō)不要因為地域問(wèn)題發(fā)生爭吵，可是，由于地域問(wèn)題帶來(lái)的影響的確是不可忽視的。說(shuō)到春節習俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習慣都不一樣。今天小編就要來(lái)給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些，希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著(zhù)悠久的歷史，早在中國農村和鄉鎮流行。凡遇到節慶日和龍華廟會(huì )期間，都會(huì )以行街和場(chǎng)院的表演形式，并伴有悠揚的民樂(lè )或鼓點(diǎn)演奏，世代以來(lái)，頗受百姓的喜愛(ài)。
為將蚌舞船這項民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團街道文化中心領(lǐng)導四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場(chǎng)有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達一萬(wàn)元，從自我構思、自作編排做起，經(jīng)過(guò)數月的努力，終于在龍華地區創(chuàng )建了全市首個(gè)民間蚌舞船隊。河北舞獅團
北獅舞法的基本動(dòng)作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會(huì )開(kāi)動(dòng)，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來(lái)表現獅子的雄健勇猛，也生動(dòng)地刻劃出武士之機智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過(guò)武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛(ài)很馴服的家畜，有時(shí)表現得像一個(gè)深于世故，沉著(zhù)持重的老者，有時(shí)表現得像一個(gè)天真頑皮的小孩，往往有其可愛(ài)的性格，此是北方獅子舞的特點(diǎn)。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒(méi)有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類(lèi)。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著(zhù)之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動(dòng)起來(lái)就是一頭惟妙惟肖的活動(dòng)獅子，予人有真實(shí)的感覺(jué)。
北方獅子表演時(shí)共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個(gè)飾武士，領(lǐng)導起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂(lè )節拍，按樂(lè )聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來(lái)在北方舞獅子表演時(shí)只需要三個(gè)人，而在南方，舞獅子的時(shí)候則是越多人越好，就是圖個(gè)熱鬧這一點(diǎn)跟北方的確有很大區別。
春節民俗，在全國各地大同小異。陜西民風(fēng)古樸，春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。歲首。古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來(lái)的“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到了民國時(shí)，改用陽(yáng)歷，才把陰歷的“年”叫作春節，因為春節—般都在“立春”后，因而稱(chēng)其為春節。
陜西人如今仍把春節叫作“過(guò)年”，并流傳下來(lái)一個(gè)關(guān)于過(guò)年的故事。在遠古時(shí)，有一種叫“年”的猛獸，每當寒冬將至新春來(lái)臨的夜晚。出來(lái)食人，使得人們不得安寧。人們在與“年”的搏斗中，發(fā)現這種兇殘的猛獸最怕火光和響聲，于是人們想了個(gè)辦法，一旦“年”出現時(shí)，便燃起大火，投入竹節，“年”一見(jiàn)熊熊大火，聽(tīng)見(jiàn)叭叭炸響的爆竹，就逃遁得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)，便逐漸形成了過(guò)年團聚。守歲、掛紅燈、帖對聯(lián)、放爆竹、吃年飯的風(fēng)俗習慣。
陜西鄉村臘月二十三即入年關(guān)，把過(guò)臘月二十三叫“過(guò)小年”。農村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉兇禍福的“灶王爺”，以求溫飽。過(guò)罷小年，人們便為春節做準備了。一般農家，殺豬宰羊，碾米磨面，做點(diǎn)豆腐，購買(mǎi)蔬菜，吊掛粉條，準備好過(guò)年所需的一切食物。臘月二十七到二十九為關(guān)中人蒸饃時(shí)間。家家戶(hù)均短幾籠子饃饃，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習俗。婦女上街為老人和孩子添置衣裳鞋襪、老年人則購買(mǎi)紅紙、年畫(huà)、冥幣、白麻紙等大年禮儀用品。
大年前兩天，陜西不論關(guān)中、陜南、陜北，還是城市農村，要“掃舍”，城里人叫打掃衛生。家家房前屋后，窯里賽外，連拐角都要打掃得于于凈凈。窗房上重新糊上白紙，貼上大紅窗花。年三十早，家家房戶(hù)貼對聯(lián)和門(mén)神，屋里掛上年畫(huà)。年終于來(lái)臨了。
進(jìn)入臘月，人們便開(kāi)始忙碌，一直忙到臘月三十日，過(guò)年便正式開(kāi)始。大年三十晚飯前，家家戶(hù)戶(hù)必須把房子、院落、房前屋后打掃干凈，收拾清整，貼好大紅對聯(lián)（有喪服的人家貼黃色或綠色對聯(lián)）及門(mén)神、窗花等，大門(mén)及堂屋、臥室、灶房、牲畜圈等處都要貼相應的對聯(lián)。一切準備就緒，便開(kāi)始點(diǎn)臘燭、燒香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“團圓飯”，俗謂“團年”。晚上，各家燈火通明，爐火熊熊，老少徹夜不眠，圍爐“守歲”，俗稱(chēng)“坐年根”。在守歲的同時(shí)，合家大小依次要洗澡，換新衣，包餃子，準備迎接新年的到來(lái)。待到子時(shí)（相當于今23時(shí)—1時(shí)），萬(wàn)家鞭炮齊鳴，意為“接天星”，“迎財神”，有的還擺上香案，行跪拜之禮。據說(shuō)誰(shuí)家鞭炮響得最先，財神就先光臨誰(shuí)家。然后，便是晚輩為長(cháng)輩們磕頭拜年，長(cháng)輩們也將事先準備好的“壓歲錢(qián)”給孩子。同家分居的人，便開(kāi)始相互奔走拜年，通宵達旦，直到初一早上。
安康人從初一到初十，還有以觀(guān)看天氣的好壞預測五谷六畜是否興旺的習俗。相傳每天天氣都有預示。即:初一觀(guān)雞，初二觀(guān)狗，初三觀(guān)羊，初四觀(guān)豬，初五觀(guān)牛，初六觀(guān)馬，初七觀(guān)人，初八觀(guān)谷（莊稼），初九觀(guān)果（果樹(shù)），初十觀(guān)菜。俗稱(chēng)“新春十日晴，豐年樂(lè )太平，新春十日陰，谷米貴如金”。
似水流年，蹉跎了一季又一季的桃紅柳綠。金歲再見(jiàn)街道火樹(shù)銀花，春節又毋庸置疑的來(lái)到了人間。
在我的記憶中，年，從臘月初八開(kāi)始。臘月初八是一碗香甜可口的臘八粥——小米、大米、花生、紅豆、紅棗、蓮子、桂圓、綠豆，熬成一大鍋，哦!香噴噴、熱騰騰的!沒(méi)過(guò)夠!臘八粥膩了，再來(lái)兩塊綠豆芙蓉糕，香甜解火。臘八初八就在八寶粥的香味、綠豆糕的甜味、一家人的歡笑聲中度過(guò)。
小年——臘月二十三，媽媽清早起床就往我口中塞上一塊糖——往往是糖瓜，有時(shí)也會(huì )換成牛軋糖，寓意是叫我們不要說(shuō)錯話(huà)。這讓我聯(lián)想到巴金的《家》中，高老太爺聽(tīng)到覺(jué)群在過(guò)年時(shí)說(shuō)了一句不吉利的話(huà)，就在堂柱上貼了一張“童言無(wú)忌，大吉大利”，未免有些可笑。這天晚上，總有一碟碟精致的糕點(diǎn)在窗臺上等著(zhù)我“光顧”，雖然媽媽一再強調那是貢品——給灶王爺的，但我依然抵擋不住那些糕點(diǎn)的香味。
除夕夜，小孩手中總又多出些煙花、鞭炮，三五成群，點(diǎn)起炮來(lái)。我倚在窗邊，回想起來(lái)，兩年之前，我也曾是其中一個(gè)呢!有些大鞭炮的恐怖，便有大人過(guò)來(lái)訓斥。不過(guò)一刻時(shí)，一哄而散的孩子們又重新聚攏過(guò)來(lái)，爆竹聲此起彼伏。除夕夜中，回憶最深刻的不是包餃子，也不是放鞭炮，而是看春晚。小時(shí)候，除夕必須要守歲的，我往往熬到一點(diǎn)多便撐不住了。朦朧睜開(kāi)眼，又是趙本山的小品開(kāi)演了。
年初一是最熱鬧的。一早，“噼里啪啦”的鞭炮聲此起彼伏、震耳欲聾，放眼望去，卻是滿(mǎn)地的紅紙屑。中午的團圓飯，人們分成了四大陣容——老人、女人、男人、孩子。老人們總是忙個(gè)不?！獰齻€(gè)菜、盛個(gè)湯，看著(zhù)其樂(lè )融融的一家，十分開(kāi)心。女人的話(huà)題則往往是某某的皮膚好，某某的衣服貴，某某家的孩子成績(jì)好之類(lèi)的。男人們喝多了，在飯桌上“信口開(kāi)河”——今年領(lǐng)了多少年中獎，給老婆孩子買(mǎi)了多少禮物，月薪漲了多少，等等。孩子們去哪了?他們的心早已不在美味的飯菜上了吧。
記憶中，院中有一顆紅梅樹(shù)，紅色的梅花綻放枝頭，輕輕摘一朵，放在鼻尖，嗅了滿(mǎn)鼻的花香，還帶了一點(diǎn)迷人的香草味。欣賞遠處風(fēng)景，心卻早已飄到開(kāi)學(xué)的日子。
春節像思念般漫長(cháng)，日子般匆匆!
作為一個(gè)福建人來(lái)講，對于當地的習俗，我可是再熟悉不過(guò)了。不管是節日習俗，還是其他的。
我都是有問(wèn)必答。就拿春節的習俗來(lái)說(shuō)吧，對于這方面，我可稱(chēng)得上是“萬(wàn)事通”呀！ 我們泉州從初一到十五，都稱(chēng)為“過(guò)年”，要等過(guò)了十五，“年”才算過(guò)去。
從正月初一到初四，人們都歡度春節，初五，百業(yè)經(jīng)營(yíng)，俗稱(chēng)“初五隔開(kāi)，初六淘肥，初七人生日，初八五谷生日。
”
當零點(diǎn)一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會(huì )在家中廳堂設案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點(diǎn)上三支清香，點(diǎn)蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續到初四。
除夕之夜要守歲至深夜12點(diǎn)鐘，迎來(lái)了新年黎明，家家戶(hù)戶(hù)都燃放煙花爆竹。開(kāi)門(mén)迎春納祥，俗稱(chēng)“ 開(kāi)正” 。
元日，每家每戶(hù)都會(huì )把自家的孩子早點(diǎn)叫起來(lái)，帖紅春聯(lián)，逢門(mén)必貼，無(wú)論前后，無(wú)論大小。
清晨，無(wú)論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準備好的新衣。
早餐合家吃面線(xiàn)加雞蛋，吃蛋去殼，意在除霉氣，迎吉祥；
面線(xiàn)則象征福壽綿長(cháng)。早餐后都會(huì )出門(mén)走訪(fǎng)鄰居，笑臉相迎，首次見(jiàn)面皆要互道“恭喜”。就拿春節的習俗來(lái)說(shuō)吧，對于這方面，我可稱(chēng)得上是“萬(wàn)事通”呀！ 到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“ 敬天公 ”，放爆竹、點(diǎn)上一對紅燭燈。祈求新的一年里風(fēng)調雨順，五谷豐登。在大廳的天井口用兩條長(cháng)凳架起一塊八仙桌，桌上靠后擺上一道紙糊的`高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚(yú)、或魷魚(yú)干、目魚(yú)干，這三項組成三牲，放在一個(gè)大盤(pán)子里。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當天的清晨擺好。長(cháng)輩領(lǐng)著(zhù)全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。
與此同時(shí)，也向玉皇大帝有所祈請，并許愿日后隆重酬謝。
正月十五，元宵節，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其制法與其他地區與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾濕后置于有干糯米的盤(pán)子里。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個(gè)活動(dòng)，把元宵節的氣氛推向了高潮，每一個(gè)人都會(huì )去逛花燈，整條街道上都掛滿(mǎn)了花燈，還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請泉州的燈匠精制。品種繁多，平時(shí)都很少見(jiàn)。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。
這就是泉州春節的風(fēng)俗民情，每家每戶(hù)都是紅紅火火地過(guò)年；
都是開(kāi)開(kāi)心心地迎接新年黎明的到來(lái)！
