朝花夕拾讀書(shū)筆記第1篇《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的`唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記19篇,供大家參考。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的`唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶(hù)曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜?xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年、和青年時(shí)期，不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》《后記》構成。本書(shū)里面的每一篇文章都展現當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會(huì )的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進(jìn)了大量的描寫(xiě)、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱(chēng)現代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；
懷念長(cháng)媽媽又哀其不幸，怒其不爭的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》；
批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；
表現封建家長(cháng)制陰影的《五猖會(huì )》；
描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?！?；
寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》；
揭露庸醫誤人的《父親的病》；
描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；
最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；
潦倒一生的同鄉好友《范愛(ài)農》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實(shí)的生活緊密地結合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西；
我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯??！可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對往事的回憶，批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因為他在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著(zhù)他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢？
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎？赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎？當然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會(huì )的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會(huì )的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著(zhù)部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
每個(gè)人都有一個(gè)獨一無(wú)二的童年，它如一本筆記，記錄了我們懵懂時(shí)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；
它如一首歌，唱出了我們那時(shí)的歡聲笑語(yǔ)；
它如一支筆，勾勒出我們的天真無(wú)邪?；叵胄r(shí)候，你是否也鬧過(guò)讓人啼笑皆非的事呢？是否也有一段難以忘懷的童年趣事呢？
魯迅所著(zhù)的《朝花夕拾》里有一篇文章就是講述了魯迅童年的快樂(lè )生活，可是他的童年并不是那么完美。因為他到了一定的年紀，就要去書(shū)塾里讀書(shū)了，雖然十分嚴格，但也有讓他找到樂(lè )趣的地方。他可以在書(shū)塾后面的院子的折梅花，尋蟬蛻、抓蒼蠅、喂螞蟻等。不過(guò)也只有那么一點(diǎn)時(shí)間，同窗們到院里太多，太久，先生就會(huì )把他們叫回來(lái)，讓他們繼續讀書(shū)。
看過(guò)先前他在百草園里自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活后，又看了他在書(shū)塾里的生活，我不禁覺(jué)得書(shū)塾里的生活有些索然無(wú)味了，
“也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳下來(lái)了吧……”“總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我都覆盆子和木蓮們！”這些話(huà)無(wú)不表達了他對百草園自由生活的不舍與無(wú)奈。
其實(shí)，自由的童年生活可以使孩子找到屬于他們自己的樂(lè )趣，又何必束縛他們呢？孩子們如同一只只幼鳥(niǎo)，封建式的書(shū)塾教育如同一條鐵鏈，束縛住了孩子們的翅膀，哪怕他們可以從書(shū)塾中學(xué)到東西，會(huì )慢慢長(cháng)大，可長(cháng)大了以后呢？他們已經(jīng)習慣了被鎖住的生活，翅膀軟弱無(wú)力，又怎么飛得起來(lái)呢？
現在的許多家長(cháng)，在孩子小的時(shí)候就送孩子到補習班，希望他能先別人一步，能有更好的成績(jì)，不會(huì )輸在起跑線(xiàn)上?？晌也⒉徽J為這是對的做法。難道放養孩子嗎？不讓他們小時(shí)候學(xué)點(diǎn)東西？不，當然不是。家長(cháng)們可以尊重孩子的選擇，培養他的興趣愛(ài)好，這樣不僅孩子們擁有了開(kāi)心的童年，也能有一技之長(cháng)。再看那些小時(shí)候就開(kāi)始補習的孩子，哪怕沒(méi)有輸在起跑線(xiàn)上，可人外有人天外有天。長(cháng)大了之后就會(huì )發(fā)現，比自己成績(jì)好的多得是。到了成年邁入社會(huì )，只會(huì )讀書(shū)的書(shū)呆子又有誰(shuí)會(huì )聘用你呢？現在的大城市里畢業(yè)之后沒(méi)有找到工作的大學(xué)生滿(mǎn)大街都是，又何必讓自己的孩子做他們中的一員呢？不如讓孩子們在小的時(shí)候有一個(gè)快樂(lè )的童年，不是嗎？
童年是美好的，那是我們最純真無(wú)邪的時(shí)光，在那段時(shí)光里，我們自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不用為將來(lái)而考量，只需要開(kāi)心的活你自己。家長(cháng)們，不要一味的困住你們的孩子，展開(kāi)翅膀，才能飛翔！
暑假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著(zhù)作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒(méi)有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺(jué)。
這本書(shū)向我們反映了清末民初，封建社會(huì )那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過(guò)魯迅先生的講述，“阿長(cháng)”長(cháng)媽媽的這個(gè)名字的來(lái)歷反映出了舊社會(huì )對待人們的不同，特別是像阿長(cháng)這樣的生活在下層的人們來(lái)說(shuō)，根本沒(méi)有什么人權可言。舊社會(huì )人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢(qián)”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來(lái)，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據我了解，舊社會(huì )還存在著(zhù)很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國女性，就是在社會(huì )底層苦苦掙扎的中國人類(lèi)的代表，人們認為女子勞動(dòng)能力低下，有的甚至只是用來(lái)生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國的女性，我對舊社會(huì )的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢？女人哪里比男人差了呢？為什么女人們就不能起來(lái)反抗舊社會(huì )的惡習呢？為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢？這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書(shū)，我捉摸了很多，思來(lái)想去，我覺(jué)的清末明初的中國為何屢遭磨難呢？也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長(cháng)了惡人們的狂妄自大，助長(cháng)了他們的"施暴的心理，國力便會(huì )空虛，皇帝貪圖享樂(lè )不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買(mǎi)官，社會(huì )上的人們?yōu)鯚熣螝?，外國趁機向我們運輸毒品，造就了一個(gè)個(gè)癮君子，還被外國人戲稱(chēng)為“東亞病夫”，打仗的時(shí)候忠臣全被害光了，癮君子們也無(wú)法動(dòng)身奔赴戰場(chǎng)，所以導致舊中國君主制集權終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。
讀百草園，總想起小時(shí)候，我家樓下也有一個(gè)碧綠的小菜畦。每一天經(jīng)過(guò)菜畦，總有幾株狗尾巴草用它那調皮的小手撓我的腳踝，使我不得不駐足觀(guān)望，再好好挑逗它們一番。不少農民在那翡翠般的作物之間澆水施肥。我和小伙伴們曾養過(guò)小兔子和小狗。小狗走了，兔子也沒(méi)有留下。
如今那片碧綠的小菜畦已經(jīng)成為了停車(chē)場(chǎng)。魯迅的文字打開(kāi)了我心底封存已久的回憶。在這快速發(fā)展的年代，偶爾停下腳步回想往事，不禁有“物是人非事事休”之感。
讀三味書(shū)屋，魯迅在其中折臘梅，尋蟬蛻。不由得想起兒時(shí)上幼兒園的場(chǎng)面。拍盡相冊上的灰塵，翻開(kāi)一頁(yè)，那照片似乎有點(diǎn)泛黃，邊角也微微卷起，拍攝地貌似有點(diǎn)模糊，但仍然能依稀地分辨出小小的我。
那時(shí)的我真是幼稚，手上的動(dòng)作分明就在模仿鎧甲勇士。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，心智慢慢成熟，處事漸漸老練。但很多事情卻失去了童年的樂(lè )趣。也警示我們要珍惜一分一秒，充實(shí)生活。
朝花夕拾好詞摘抄讀書(shū)筆記：
山石壯膽、山清水秀、山高樹(shù)茂、千山一碧、萬(wàn)山叢中、千姿百態(tài)、谷下有谷、、青海青山、奇山秀水、清逸秀麗、寸草不生、聳立云霄、云霧纏繞、奇峰聳立、巍然屹立、山勢雄偉、群山簇立、千山萬(wàn)嶺、天真爛漫、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在、牙牙學(xué)語(yǔ)、抱頭鼠竄、逃之夭夭、窮追猛打、亂作一團、雞飛狗跳、雞犬不寧、屏聲息氣、尖聲尖氣、指手畫(huà)腳、油腔滑調、東跑西顛、愛(ài)不釋手、忍俊不禁、愣頭愣腦、玩耍嬉戲、裝聾作啞、裝腔作勢、裝模裝樣、若無(wú)其事、舞刀弄棍、甕中捉鱉、胸有成竹
朝花夕拾好句摘抄讀書(shū)筆記：
1、人生似一束鮮花，仔細觀(guān)賞，才能看到它的美麗；
人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
2、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；
生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng)；
生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚；
生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3、生活如花，姹紫嫣紅；
生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；
生活如酒，芳香清醇；
生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩。
4、生活是一位睿智的長(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
5、生命的美麗，永遠展現在她的進(jìn)取之中；
就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；
像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；
像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
6、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著(zhù)不同的人生追求；
人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
7、生活，就是面對現實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；
生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；
生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；
人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
10、人生如一本書(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；
人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
11、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；
生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
12、人生的路漫長(cháng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜，行駛順利；
而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì )堅強；
在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；
當我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
13、假如生活中你失敗了，請不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng )業(yè)的膽量。
14、希望源于失望，奮起始于憂(yōu)患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進(jìn)步快。
15、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯過(guò)月亮和星辰。
16、別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來(lái)，就會(huì )發(fā)現，分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì )使人感到彷徨。
18、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
19、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
20、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
1、人生似一束鮮花，仔細觀(guān)賞，才能看到它的美麗；
人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
3、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
4、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；
都曾是使我思鄉的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；
惟獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
5、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；
生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng)；
生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚；
生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
6、人生的路漫長(cháng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜，行駛順利；
而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì )堅強；
在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；
當我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
7、我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；
趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內。
8、廣州的天氣熱得真早，夕陽(yáng)從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書(shū)桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著(zhù)這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；
人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
10、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；
生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
12、前天，已將《野草》編定了；
這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個(gè)名稱(chēng)：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章?；蛘?，他日仰看流云時(shí)，會(huì )在我的眼前一閃爍罷。
13、生活如花，姹紫嫣紅；
生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；
生活如酒，芳香清醇；
生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩。
14、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著(zhù)不同的人生追求；
人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
15、生活，就是面對現實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；
生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；
生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
16、人生如一本書(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，應該多一些昂揚的.旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；
人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
18、魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶(hù)曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜?xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》《后記》構成。本書(shū)里面的每一篇文章都展現當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會(huì )的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進(jìn)了大量的描寫(xiě)、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱(chēng)現代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。
19、但我調查了一切無(wú)常的畫(huà)像之后，卻恐慌起來(lái)了。因為書(shū)上的“活無(wú)?！笔腔ㄅ?、紗帽、背后插刀；
而拿算盤(pán)，戴高帽子的卻是“死分”！
20、生命的美麗，永遠展現在她的進(jìn)取之中；
就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；
像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；
像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
22、生活是一位睿智的長(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。而記得第一次讀到他的文章，卻是在課本里，課文的名字叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中，一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕自己太俗了，讀不懂。
但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在和一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去........魯迅的真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。
它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐敗，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的"生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。
而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!我們現在生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調;課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們現在的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)......被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多，但被視為父母掌中寶的我們，也沒(méi)有多少可以玩耍的機會(huì )。
《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，無(wú)奈的感傷。歡樂(lè )的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅追懷往事，在一九二六年二月至十一月間，寫(xiě)下了十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文。
這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續發(fā)表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書(shū)的時(shí)候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的方式，以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線(xiàn)索，真實(shí)而動(dòng)人地抒寫(xiě)了從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外的一組生活?！豆贰へ垺な蟆?、《二十四孝圖》、《無(wú)?！啡h論與敘述并重，隱寓作家對執筆當時(shí)現實(shí)生活的針砭，寫(xiě)來(lái)?yè)]灑自如，莊詼雜陳。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇，以親切動(dòng)人的筆墨，各各記錄了社會(huì )生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫(huà)或世態(tài)畫(huà)?！短僖跋壬泛汀斗稅?ài)農》本意在追懷舊日的師友，卻也寫(xiě)出了海外生活和革命運動(dòng)的片斷，境界更為開(kāi)廣。
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個(gè)人的夜晚，不僅有皎潔、悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟?！}記
在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì )。
初讀《狗、貓、鼠》我看到了魯迅童年的天真可愛(ài)，看出了他對老鼠的同情、喜愛(ài)之情。對貓的憎惡，我細細體會(huì )，我又品出了別樣的滋味，老鼠不正代表了那些貧窮弱小的群體么。它們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會(huì )底層，它們不正是我們需要關(guān)心的么？只要我們奉獻出自己的愛(ài)心與溫暖，為它們帶來(lái)關(guān)心與幫助，那么我們的生活也不會(huì )更加美好，家庭也不會(huì )更加幸福嗎？正因為愛(ài)，我們的心情才會(huì )碧波蕩漾；
正因為愛(ài)，我們的生活才充滿(mǎn)芬芳；
正因為愛(ài)，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，我們世界將變成美好的明天。
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《與猖會(huì )》總會(huì )感同身受。好像也能體會(huì )到魯迅那傷心失望的心情。的確，大人們總是在我們滿(mǎn)懷歡喜時(shí)，為我們澆一盆冷水，他們似乎永遠不會(huì )懂得我們的想法和感受，只是一味地催促我們學(xué)習，看書(shū)，寫(xiě)作業(yè)……讓我們按照他們的想法去生活，而我們有時(shí)也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣，最后兩敗俱傷。所以我們應該學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )溝通，學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)銜?huì )發(fā)現，其實(shí)他們讓我們做的都有道理，應與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì )充滿(mǎn)歡樂(lè )；
有了理解家庭才會(huì )充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)。
在魯迅的世界里遨游，我思緒萬(wàn)千。
告別了《五猖會(huì )》，我們來(lái)到了“長(cháng)媽媽”的世界。我感受到了她的善良，樸實(shí)和和藹可親。表達了作者對長(cháng)啊媽的尊敬感激，懷念和祝愿之情。而我更為她的樂(lè )觀(guān)所感動(dòng)。她雖然不富裕但她勤勞，享受生活。享受生命中的每一分每一秒。用自己勤勞的雙手打造屬于自己的天地。那我們呢？在生活中，當烏云密布天空時(shí)，悲觀(guān)的人看到的是“黑云壓城城欲催”，樂(lè )觀(guān)的人看到的確是“甲光向日金鱗開(kāi)”無(wú)論在什么厄運中，只要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著(zhù)去唱生活的歌謠，你會(huì )發(fā)現生活的美好。
輕輕品一杯香茗，感受那清香與甘甜。披前銀紗般的月光，我依舊沉浸在作者筆下那多姿多彩的金色童年之中。
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。
“那里似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂(lè )園?！濒斞赶壬鷥簳r(shí)的樂(lè )園僅僅是一個(gè)長(cháng)了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲(chóng)。作為21世紀的我們看來(lái)，百草園只不過(guò)是個(gè)廢棄的草園子。沒(méi)有KTV中玩得那么愉快，也沒(méi)有游樂(lè )園中那樣豐富的游樂(lè )項目，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過(guò)了一生最快樂(lè )的童年時(shí)光。21世紀的快樂(lè )早就變得充滿(mǎn)了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的快樂(lè )也許沒(méi)有了吧？
“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了！”一位帶領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，擁有著(zhù)可愛(ài)，善良的性格。她會(huì )讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長(cháng)媽媽的愚味無(wú)知，落后陳腐，但卻很善良。她會(huì )睡覺(jué)時(shí)躺成一個(gè)“大”字，獨自一人占領(lǐng)整張床。然而“長(cháng)毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì )關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無(wú)人愛(ài)他的年代，送去一本珍愛(ài)的書(shū)，可表達了長(cháng)媽媽的愛(ài)。就是這樣一位熱情，樂(lè )于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛(ài)。
也許，等我們年老時(shí)，寫(xiě)下自己的兒童生活，嘴角也不禁會(huì )上揚了吧？
讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中，當時(shí)它是我們初中生必讀的一本名著(zhù)，《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢？顧名思義，這是魯迅先生對過(guò)去童年的回憶錄，原名是《舊事重提》。
初中時(shí)讀完后，覺(jué)得魯迅先生的童年充滿(mǎn)了歡樂(lè )，充滿(mǎn)了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無(wú)味的三味書(shū)齋形成了強烈的反差，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)?！段宀?huì )》中作者也目睹了一個(gè)迎神賽會(huì )，難逢的盛大廟會(huì )。長(cháng)媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂(lè )。還有一只可愛(ài)的隱鼠，雖然后來(lái)被長(cháng)媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分，但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂(lè )。
這次國慶放長(cháng)假，在家里看到了初中時(shí)買(mǎi)的名著(zhù)《朝花夕拾》，于是就又把它細讀了一遍，讀完之后才發(fā)現，原來(lái)魯迅的童年早已被封建社會(huì )扼殺了。
魯迅雖然在課間陶醉在百草園，玩得正盡興時(shí)，先生喊他去上課，去死讀書(shū)，這不正是受封建的影響嗎？《父親的病》中，魯迅回憶幾位名醫的行醫態(tài)度、作風(fēng)等表現，揭示了這些人巫醫不分，草菅人命的實(shí)質(zhì)，展現了當時(shí)人情世態(tài)和封建社會(huì )的面貌，父親因庸醫愚昧而去世后，還要避開(kāi)那無(wú)聊的流言。阿長(cháng)迷信，滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節，在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中也表現的淋漓盡致。在日本學(xué)習解剖時(shí)，連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神?！抖男D》更能體現封建孝道的虛偽和殘酷，封建社會(huì )摧殘了中國的兒童?！段宀?huì )》中魯迅被父親強迫背誦《鑒略》，指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
可見(jiàn)魯迅先生的童年雖然充滿(mǎn)了歡樂(lè )，但同時(shí)也充滿(mǎn)了封建對他的迫害，封建社會(huì )對他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現了對兒童的教育，免得他們受封建社會(huì )。
想想我們的童年，沒(méi)有撿過(guò)貝殼，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鬼見(jiàn)愁、觀(guān)音手，沒(méi)有管過(guò)西瓜，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)猹，沒(méi)有在雪地上捉過(guò)鳥(niǎo)兒，沒(méi)有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，沒(méi)有高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)油蛉在低唱，沒(méi)有蟋蟀在彈琴，有的只是電腦，手機，電視。除了這些還是電腦，手機，電視。當我們老去時(shí)，如果要寫(xiě)回憶錄，恐怕沒(méi)有什么可以寫(xiě)，除非把現在每天的生活都拍下來(lái)，這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶，我覺(jué)得我們應該多親近大自然，參加一些公益活動(dòng)，這樣才能使我們的童年更加豐富，更加生動(dòng)！
朝花夕拾中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如阿長(cháng)與山海經(jīng)，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現，這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?！
直到寫(xiě)完了這篇讀后感，“感”到了這么多，（duxie。net）我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了朝花夕拾。
在這個(gè)漫長(cháng)的暑假里，我除了玩就是吃，我不想就這樣度過(guò)，于是我便邀請來(lái)了一位身邊的朋友書(shū)。
教師要求我們看鋼鐵是怎樣煉成的朝花夕拾等等，而只好2選1了，接下來(lái)就有請獲獎?wù)叱ㄏκ跋壬巧项C獎舞臺，可是雖然有書(shū)，我只想隨便看看，然后就向床邊?？墒菚?shū)的第一篇就深深的吸引了我，在不知不覺(jué)中，我仿佛已經(jīng)沉醉在書(shū)的秘密花園里了，想明白秘密花園是什么呢？請看下文哦！
魯迅爺爺寫(xiě)的朝花夕拾，真的是越發(fā)越好看了，那么第一篇貓狗鼠，這第一篇專(zhuān)門(mén)寫(xiě)動(dòng)物的文章主要是寫(xiě)他的仇家貓書(shū)上說(shuō)貌似做的老鼠不會(huì )吃掉它，而是一步一步的折磨，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是玩具玩膩了就會(huì )一口吃掉它！可是那是以前的毛，此刻的貓都，都不會(huì )是老鼠！你猜我在這兩個(gè)月就開(kāi)了小貓，目的就是專(zhuān)門(mén)抓老鼠，可是誰(shuí)也沒(méi)想到，不僅僅沒(méi)種老鼠，并且把廚房里的東西吃了個(gè)遍么大發(fā)雷霆，于是掃地出門(mén)！我最近看了一條趣味的新聞，老鼠早餐的報酬，結果大獲全勝，還當做晚飯吃掉了，我覺(jué)得很荒.唐，相信你們也覺(jué)得很荒.唐，可這是真的哦！
貓與獅子是同族，都喜歡吃，比自我小的東西，用成語(yǔ)來(lái)概括就是以大欺小，強欺凌弱，弱肉強食，我生平是最厭惡這種人的啦！其實(shí)老鼠并非我們想象的這樣不好，有些也在文章中寫(xiě)了他養的小寵物銀鼠銀鼠機靈活潑可愛(ài)生動(dòng)還有社保，那簡(jiǎn)直就是個(gè)機靈鬼，可是之后可被可惡的貓吃了，其實(shí)并非是這樣的，克魯欣還是沒(méi)減少對貓的意見(jiàn)，更何況他吃了小兔子呀！
此刻到了小故事大道理的時(shí)間了，魯迅為什么厭惡貓還是有必須道理的！其實(shí)作者是以貓的虛偽殘忍一大欺小的性格，就是來(lái)諷刺現實(shí)中人的性格和行為的惡劣！這篇文章中洋溢著(zhù)魯迅對生活的不滿(mǎn)和悲憤的心境，也表現了魯迅絕不放棄的精神，文中還穿插了魯迅童年時(shí)代政治的因素，也表現了作者對飲食的同情和虐待的憎恨。
魯迅先生的朝花夕拾·從百草園到“三味書(shū)屋”，享受著(zhù)字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是：魯迅家后院有一個(gè)很大的院，叫百草園，那里面有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲(chóng)，例如胖胖的黃蜂，輕捷的云雀，還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂(lè )園。那還有一個(gè)關(guān)于美女蛇的傳說(shuō)，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說(shuō)。懷著(zhù)這種復雜的心情讀完這個(gè)傳說(shuō)，還好是個(gè)比較完美的結局。（你想知道什么傳說(shuō)嗎？自己去看書(shū)吧，哈哈?。┧麑?xiě)的景物栩栩如生，讀著(zhù)讀著(zhù)，仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥(niǎo)，雖然捕不到很多；
又常聽(tīng)保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來(lái)，每次都那么枯燥，讀起來(lái)索然無(wú)味。
哎，開(kāi)來(lái)我真得多讀一些名著(zhù)，好好學(xué)學(xué)作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書(shū)屋”里去讀書(shū)，結束了在百草原的自由生活，過(guò)起了無(wú)趣的讀書(shū)生活。先生對他們很?chē)绤?，有一次魯迅?wèn)了一個(gè)不該問(wèn)的問(wèn)題，結果，先生很不高興地說(shuō)：“不知道！”有時(shí)候還要他們罰跪，跪完后再叫他們讀書(shū)。讀完之后，我才知道原來(lái)的私塾這么嚴厲，動(dòng)不動(dòng)就會(huì )被罰，而現在就不同了，現在我們讀書(shū)的條件多好呀，不但學(xué)校的學(xué)習條件非常好，而且還有下課的活動(dòng)時(shí)間。
自從看了《朝花夕拾》，我就想要為魯迅“開(kāi)通”一個(gè)微博，因為，我也有一個(gè)微博。
微博是個(gè)講故事的好地方。把自己的故事講給網(wǎng)絡(luò )信號那端的人看，離得那么遠卻又感覺(jué)那么近，有一種莫名的親切和放松。讀《朝花夕拾》之前，一直以為魯迅是高高在上的人物，離我們很遙遠。其實(shí)，偉人也曾經(jīng)如你我一樣，也有少年時(shí)，也渴望被理解被認同。如果魯迅生活在我們這個(gè)年代，他會(huì )不會(huì )像我一樣開(kāi)一個(gè)微博，把自己的生活和心情與大家分享呢？我選取《從百草園到三味書(shū)屋》里的部分故事情節，用少年魯迅的口吻講出來(lái)，加入了一些現在流行的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，讓魯迅也過(guò)一把當“網(wǎng)絡(luò )少年”的癮。
另一方面，做這篇新穎的讀書(shū)筆記，也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”，讓自己也做一次“少年魯迅”，切身體會(huì )他的學(xué)習生活。
以后若是有時(shí)間，我會(huì )多寫(xiě)一些這樣的東西，分享到自己真正的微博上，你肯定喜歡。
國慶放假期間，我無(wú)聊的沒(méi)什么事情干，于是，我打算讀一本好書(shū)。在初中，學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，于是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。
里面有一篇散文是我們學(xué)過(guò)的，叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，描寫(xiě)了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋中乏味的讀書(shū)生活，在上個(gè)學(xué)期，老師已經(jīng)帶著(zhù)我們深深地學(xué)習了這篇課文，有一些段落我還可以背出來(lái)，對于這篇課文來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫(xiě)下來(lái)，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長(cháng)是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽當時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn)，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著(zhù)?滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節?的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫(huà)后，過(guò)了十幾天或者一個(gè)月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)送給了他，我還記得她當時(shí)的那句淳樸的話(huà)語(yǔ)：哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了。這句話(huà)讓我感動(dòng)了，這是多么可愛(ài)的保姆啊。我體會(huì )得出魯迅魯迅先生對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。從長(cháng)媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事寫(xiě)出了魯迅先生的小時(shí)的生活，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》好詞摘抄
時(shí)髦 裝潢 作揖 僥幸 軒昂 推敲 實(shí)踐 煩瑣
淡薄 震悚 孤孀 魂靈 忸怩 嚎叫 妨害 詛咒
忤逆 斑斕 改悔 沒(méi)落 粉飾 莽漢 碧綠 菜畦
桑葚 直竄 云霄 仁厚 發(fā)髻 標致 浮水 澆漓
落水狗 山海經(jīng) 灸瘡疤 麻胡子 搖咕咚
石井欄 皂莢樹(shù) 叫天子 霉菌學(xué) 活無(wú)常
深?lèi)和醇?鷙禽猛獸 幸災樂(lè )禍 翻來(lái)覆去
垂頭喪氣 猖獗之狀 烏煙瘴氣 愚不可及
切切察察 念念不忘 郝懿行疏 體無(wú)完膚
粉面朱唇 眉黑如漆 油光可鑒 雍容揖讓
朝花夕拾的好句：
1.生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
2.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
4.生命的美麗，永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
7.生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花，仔細觀(guān)賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
10.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩。
11.生活是一位睿智的長(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
12.生命的美麗，永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
14.生活，就是面對現實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；
揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現的《從百草園到三味書(shū)屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹(shù)紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書(shū)屋的壽鏡吾先生會(huì )用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學(xué)生們的嚴厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂(lè )園里玩耍，以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫(xiě)下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂(lè )乎。
也是因為這篇小學(xué)課本里的文章，我也買(mǎi)來(lái)了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》這類(lèi)文章感興趣，因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫(xiě)故人，寫(xiě)故鄉，寫(xiě)大自然的微小世界，寫(xiě)生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了，三言?xún)烧Z(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見(jiàn)和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的.文字吧。而當世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書(shū)中清晰體現這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見(jiàn)血，只讓人覺(jué)得偏激和刻薄?？梢?jiàn)魯迅先生的確是愛(ài)憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著(zhù)諸病纏身的中國。他棄醫從文，卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿(mǎn)了樂(lè )趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂(lè )，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì )到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達書(shū)的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒(méi)有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書(shū)了。魯迅同時(shí)有著(zhù)敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時(shí)，他便表現出不同的樣子。然而，他帶著(zhù)愛(ài)去寫(xiě)時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著(zhù)恨去寫(xiě)時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線(xiàn)和折線(xiàn)的的元素來(lái)表達整本書(shū)的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設計，用直線(xiàn)組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線(xiàn)條利落，棱角分明，代表著(zhù)魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線(xiàn)的元素代表著(zhù)他最初的赤子之心。
在最初的設計中，也遇到了一些問(wèn)題，比如圖形設計太具象，人物體現太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過(guò)了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進(jìn)行設計排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。
在設計排版的過(guò)程中，對某些小章的標題也進(jìn)行了微妙的設計，比如在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁(yè)進(jìn)行呼應。
設計和打印環(huán)節都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節了。折紙是一次充滿(mǎn)樂(lè )趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內容和表達的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著(zhù)設計好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂(lè )趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書(shū)筆記的制作過(guò)程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂，可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過(guò)這次課，也開(kāi)拓了我的思維，讓我在創(chuàng )作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。
