復習高中語(yǔ)文第1)字音、字形、詞語(yǔ)、成語(yǔ)的意義和用法。2)積累文言實(shí)詞、文言虛詞。3)詞類(lèi)的活用。古漢語(yǔ)在某些特定的環(huán)境下有其他一種語(yǔ)法，這是顧客語(yǔ)文必考知識點(diǎn)，要重視。4)偏義復詞，是指一個(gè)詞由下面是小編為大家整理的復習高中語(yǔ)文16篇,供大家參考。
1)字音、字形、詞語(yǔ)、成語(yǔ)的意義和用法。
2)積累文言實(shí)詞、文言虛詞。
3)詞類(lèi)的活用。古漢語(yǔ)在某些特定的環(huán)境下有其他一種語(yǔ)法，這是顧客語(yǔ)文必考知識點(diǎn)，要重視。
4)偏義復詞，是指一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對或相反的語(yǔ)素構成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。也會(huì )?？伎键c(diǎn)之一。
5)積累古詩(shī)文名篇。不止是會(huì )背誦，還要記住其中的字的寫(xiě)法。
6)積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段?？梢援斪鲎魑乃夭氖褂?，使自己的作文更加動(dòng)人。
相關(guān)文學(xué)團體及文學(xué)運動(dòng)
初唐四杰唐初文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng)。四人在初唐文壇較有成就，扭轉了當時(shí)過(guò)于靡麗的文學(xué)風(fēng)氣.
2。韓愈和柳宗元是古文運動(dòng)倡導者。
唐宋八大家
唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱(chēng)。八人在散文創(chuàng )作上皆有較高的文學(xué)成就。新樂(lè )府運動(dòng)以白居易為代表，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”。
三蘇北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱(chēng)。父子三人以文著(zhù)名于世，人稱(chēng)“三蘇”。
元曲四大家
關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家的合稱(chēng)。他們代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng )作的成就。
復社
明末文學(xué)社團，主要領(lǐng)導人為張溥、張采，本為切磋學(xué)問(wèn)，砥礪品行而設，但又帶有濃烈的政治色彩。
桐城派
清代散文流派，主要代表人物有方苞、劉大、姚鼐等，因他們都是安徽桐城人，故稱(chēng)桐城派。桐城派提倡簡(jiǎn)明達意、條理清晰的文風(fēng)，力求清真雅正。
“五四”新文化運動(dòng)
以《新青年》創(chuàng )刊為標志，主要代表是陳獨秀、李大釗、胡適等。這次運動(dòng)是中國歷史上空前偉大的思想解放運動(dòng)，文學(xué)革命沖破了舊文學(xué)與文言文的桎梏，宣告了中國古典文學(xué)的終結與新文學(xué)的誕生。
文學(xué)研究會(huì )和創(chuàng )造社
這是1921年出現的兩個(gè)文學(xué)社團。文學(xué)研究會(huì )主張“為人生”而創(chuàng )作，主要以《小說(shuō)月報》為陣地，反映人生、探討人生、指導人生。代表人物有沈雁冰、冰心、廬隱、許地山、王統照、葉紹鈞(圣陶)等。創(chuàng )造社流露出為藝術(shù)而藝術(shù)的色彩，強調文學(xué)的自我表現。代表人物有郭沫若、郁達夫、成仿吾、田漢、鄭伯奇等，他們都是留日學(xué)生。
10、左聯(lián)
中國左翼作家聯(lián)盟，1930年在上海成立，魯迅、馮雪峰、柔石、沈端先(夏衍)、蔣光慈、田漢等出席了成立大會(huì )，郭沫若、茅盾、郁達夫等都加入了“左聯(lián)”?！白舐?lián)”把參加實(shí)際革命運動(dòng)放在首位，在翻譯介紹馬克思主義文藝理論方面做了大量工作，還積極推動(dòng)文藝大眾化的討論，粉碎了國民黨反動(dòng)派的文化“圍剿”。
浪漫主義
文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng )作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上，浪漫主義與現實(shí)主義是兩大主要思潮。它在反映現實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想像和夸張手法來(lái)塑造形象。各國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作自始就有這種特色。如我國文學(xué)中，屈原、李白的詩(shī)歌，吳承恩的小說(shuō)《西游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮，產(chǎn)生于18世紀末19世紀初歐洲資產(chǎn)階級革命時(shí)代，反映了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的意識形態(tài)。其代表作家有德國的歌德和席勒，法國的雨果、喬治?桑、英國的雪萊和拜倫等。
文藝復興
14至16世紀歐洲新興資產(chǎn)階級思想文化活動(dòng)。十六世紀資產(chǎn)階級史學(xué)家認為它是古代文化的復興，因而得名。新興資產(chǎn)階級出于自身的利益和要求，便以復興古希臘、羅馬文化為標榜，提出了人道主義，即人文主義思想體系：反對中世紀的禁欲主義和宗教觀(guān)念，擺脫教會(huì )對于人們思想的束縛，打倒作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎的一切權威和傳統教條。文藝復興普遍的表現雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的高漲，但由于各國的社會(huì )和歷史條件不同，文藝復興運動(dòng)在各個(gè)國家都帶有自己的特征。在意大利，詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè )取得突出的成就，代表人物是詩(shī)人但丁。在英國，詩(shī)歌和戲劇達到空前的繁榮，主要代表為莎士比亞。
批判現實(shí)主義
歐洲19世紀30年代在文學(xué)藝術(shù)中開(kāi)始占主導地位的文藝思潮。它是資本主義社會(huì )內部矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)上的反映。它的進(jìn)步意義在于注重研究社會(huì )問(wèn)題，以現實(shí)主義的態(tài)度擴大了真實(shí)反映現實(shí)的生活面，塑造了很多有典型意義的貴族、資產(chǎn)階級人物形象，揭露和批判了封建社會(huì )資本主義社會(huì )的罪惡現象，有些作品還對勞動(dòng)人民的悲慘遭遇表示了同情;同時(shí)還豐富了藝術(shù)技巧和手法。但由于批判現實(shí)主義作家受到歷史和階級的局限，不能指出產(chǎn)生罪惡的根源，
揭示其解決問(wèn)題的出路與社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。代表作家有法國巴爾扎克、司湯達、英國的狄更斯，俄國的果戈理、托爾斯泰等。
自然主義
文藝的一種創(chuàng )作方法與傾向。作為比較自覺(jué)的文藝思潮和流派，于19世紀60年代繼法國浪漫主義運動(dòng)后形成。它一方面排斥浪漫主義的想像、夸張、抒情等主觀(guān)因素;另一方面輕視現實(shí)主義對生活的典型概括，要求單純地描摹自然，照錄實(shí)物，追求事物外在真實(shí)與瑣碎細節，拒絕分析與批判，并企圖用自然科學(xué)規律尤其是生物學(xué)知識解釋人和社會(huì )。代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。
古典主義
17世紀歐洲出現的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。以法國發(fā)展的最為完備。主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依、布瓦洛和拉?封丹等。他們尊重王權、崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統一。當時(shí)曾具有進(jìn)步意義，但形式主義、抽象化、概念化傾向嚴重，最后成為消極保守的陳規，被浪漫主義所取代。
文學(xué)體裁簡(jiǎn)介
一.古代文學(xué)體裁集釋
賦是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采文，體物寫(xiě)志”，側重于寫(xiě)景，借景抒情。最早出現于諸子散文中，叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例，稱(chēng)為“辭賦”;魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫(xiě)賦，稱(chēng)為“文賦”。著(zhù)名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。
駢文
這種文體，起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相間定句，世稱(chēng)“四六文”。駢文由于遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內容表達，韓、柳提倡古文運動(dòng)之后，駢文漸衰。著(zhù)名的有南朝梁吳均寫(xiě)的《與朱元思書(shū)》。
原推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會(huì )習俗，從根本上考察、探討，理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。
辯
“辯”即辯是非，別真偽，這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。
說(shuō)
古代議論說(shuō)明一類(lèi)文章的總稱(chēng)。它與“論”無(wú)大異，所以后來(lái)統稱(chēng)說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文?！段恼卤骟w序說(shuō)》：“說(shuō)者，釋也，解釋義理而以己意述之也?！蔽覀儗W(xué)過(guò)的這種體裁的文章有《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《少年中國說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《黃生借書(shū)說(shuō)》。
論
論是一種論文文體，按《韻術(shù)》：“論者，議也”?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰??。二政論，則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評經(jīng)史之言，正其謬誤”。如《六國論》、《過(guò)秦論》等。
奏議
古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統稱(chēng)。它包括奏、議、疏、表、對策等?！段恼掠畜w序說(shuō)》：“七國以前，皆稱(chēng)上書(shū)，秦初改書(shū)曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩;二曰奏，以劾;三曰表，以陳情;四曰議，以執議?！?1)疏。是分條陳述的意思。如賈誼的《論積貯疏》。(2)表。是陳述某種意見(jiàn)或事情。如諸葛亮的《出師表》。(3)對策。古試把問(wèn)題寫(xiě)到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策，如蘇軾的《教戰守策》。
序、踐
序也作“敘”或稱(chēng)“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是說(shuō)明書(shū)籍著(zhù)述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓?xiě)在書(shū)籍或文章前面(也有列在后面的，如《史記?太史公自序》)，列于書(shū)后的稱(chēng)為
“跋”或“后序”。這類(lèi)文章，按不同的內容分別屬于說(shuō)明文或議論文，說(shuō)明編寫(xiě)目的、簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內容的，屬于說(shuō)明文。對作者作品進(jìn)行評論或對問(wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。我們學(xué)過(guò)的“序言”有：《〈吶喊〉自序》、《〈農村調查〉序言》、《〈指南錄〉后序》
、《伶官傳序》等。
贈序
文體名。古代送別各以詩(shī)文相贈，集而為之序的，稱(chēng)為贈序。如韓愈《送石處士序》：“于是東都諸人士??遂名為歌詩(shī)六韻，遣愈為之序云?！逼浜蠓彩窍e贈言的文章，不附于詩(shī)帙也都叫贈序，內容多推重、贊許或勉勵之辭。我們學(xué)過(guò)明代文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
銘
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字叫“銘”?？淘谂粕?，放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。如劉禹錫的《陋室銘》?？淘谑?，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫“墓志銘”。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。
傳奇
小說(shuō)體裁之一。以其情節奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言寫(xiě)的短篇小說(shuō)。如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等。又因為“傳奇”多為后代的說(shuō)唱和戲劇所取材，故宋元戲文，元人雜劇，明清戲曲也有稱(chēng)為“傳奇”的。如明戲曲作家湯顯祖的《還魂記》
(即《牡丹亭》)，清初孔尚任的傳奇劇本《桃花扇》
古人"辭""賦"合稱(chēng)，是因二者都體形靈活，篇幅長(cháng)短不限，句子以四、六言為主，且允許有錯落參差;從風(fēng)格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區別是："辭"在句中或結尾多用"兮"以調節音節，而"賦"則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語(yǔ)句。
三、駢體文
是以雙句(即儷偶句、偶句)為主，講究對仗和聲律，與散文相對的一種韻文。最大特點(diǎn)是，全文用對偶句組成，構成字數相等的上下聯(lián)，句法結構對稱(chēng)，詞性、詞義相互合對。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替(四六文)，如"騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫"。起于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。唐初仍沿習此，到韓、柳繼起后，這種文體才衰落。和韓、柳倡導的古文相比，古文講"氣勢"，駢文講"氣韻";古文講通暢，駢文講含蓄;古文講古樸，駢文講典麗。
四、詞
古代適合合樂(lè )歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，(即"倚聲填詞")。又叫"曲子詞""長(cháng)短句""樂(lè )府"等。每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè )的曲調名(曲牌)，它規定了可供演唱的詞的音樂(lè )，也規定了作為歌詞的"詞"的字數、句數、韻數、韻位等。大部分都分為片(段)，"片"也叫"遍"或"闋"，是音樂(lè )唱完一遍的意思。詞概括樂(lè )調長(cháng)短，分為小令、中調、長(cháng)調(慢詞)。詞遠在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。
五、小說(shuō)
文學(xué)作品的一大樣式。通過(guò)描寫(xiě)完整的故事情節和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì )生活。中國小說(shuō)淵源于古代神話(huà)傳說(shuō)，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話(huà)本、明清章回小說(shuō)和"五四"現代小說(shuō)的發(fā)展過(guò)程。按篇長(cháng)短可分為長(cháng)篇、中篇、短篇;按內容不同分為社會(huì )小說(shuō)、神話(huà)小說(shuō)、歷史小說(shuō)、科學(xué)小說(shuō)和偵探小說(shuō)。
1、志怪小說(shuō)指我國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說(shuō)。起源于古代神話(huà)和傳說(shuō)。如《搜神記》。
2、軼事小說(shuō)用于記敘魏晉以來(lái)崇尚清談的知識分子的狂放傳聞和軼事是一種小說(shuō)。
3、傳奇小說(shuō)
是一種情節多奇、神異的古典小說(shuō)。一般指唐、宋人創(chuàng )作的文言短篇小說(shuō)。是元、明、清三代小說(shuō)、戲劇作家吸取題材的寶庫。其源出于六朝"志怪"。
4、話(huà)本小說(shuō)
指宋元說(shuō)話(huà)藝人所用的底本。用通俗的語(yǔ)言把小說(shuō)、講史的內容記錄下來(lái)自己備忘或為傳授別人。后成為小說(shuō)的一種樣式，即話(huà)本小說(shuō)。它標志著(zhù)我國古典小說(shuō)的成熟。(擬話(huà)本小說(shuō))
5、章回小說(shuō)
我國古代長(cháng)篇小說(shuō)的一種樣式。是在講史、話(huà)本的基礎上發(fā)展起來(lái)的一種分章敘事的小說(shuō)。特點(diǎn)是概括故事情節的發(fā)展和矛盾沖突的段落，劃分為若干回，并多用對偶句式作回目，揭示本回內容。每回開(kāi)頭常有詩(shī)詞。最先一段重提上回內容，以便銜接本回內容;每回結尾，多在情節時(shí)戛然而止留下懸念。
6、譴責小說(shuō)以揭露社會(huì )弊病，并對封建官場(chǎng)和社會(huì )的種種病態(tài)進(jìn)行鞭笞與譴責的一類(lèi)小說(shuō)的總稱(chēng)。產(chǎn)生于辛亥革命前后。
7、演義小說(shuō)舊體長(cháng)篇小說(shuō)的一種，。概括史書(shū)、傳說(shuō)，用近代口語(yǔ)鋪敘成文。是由講史話(huà)本發(fā)展而來(lái)的。
六、散文
古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經(jīng)傳史書(shū)在內，概稱(chēng)散文?，F代散文是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的文學(xué)體裁。散文的特點(diǎn)是取材廣泛，"形散神聚";形式自由，寫(xiě)法靈活;語(yǔ)言不受韻律限制，表達含蓄，意味深長(cháng)。按內容的差異和表達方式的不同，可分為：記敘散文--以記人、事敘、狀物、寫(xiě)景為主的散文。抒情散文--通過(guò)對人物、事件或景物的記敘描寫(xiě)，達到托物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達作者含蓄的激情，引導人們去追思和聯(lián)想。議論散文--說(shuō)理往往借助于事例的簡(jiǎn)述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行。不需要邏輯推理，和嚴密的論證。
1、古文
指以文言所寫(xiě)的散體文，別于駢文而言。唐韓愈反對魏晉以來(lái)駢儷的文風(fēng)，提倡先秦漢代所普遍使用的散體文，并稱(chēng)散體文為古文，后用為散文的專(zhuān)稱(chēng)。
2、記
①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。
②游記：是一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。
③雜記：是古代因事見(jiàn)義，雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。
④記??事：是古代記載人物生平事跡的文體。
⑤筆記：古代以記事為主的篇幅短小，內容豐富的文體?！秹?mèng)溪筆談》。
3、古議論文體
①原：古代探源究理的議論文體?！对?黃宗羲)
②辨;是古代明辨是非的議論文體。
③說(shuō)：是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體?！恶R說(shuō)》《師說(shuō)》
④論：古代析理推論的議論文體?！读鶉摗?/p>
4、古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章--屬議論文體
①疏：是臣下向皇帝分條陳述意見(jiàn)的一種文體。又稱(chēng)奏章、奏議?！墩摲e貯疏》(賈誼)
②表：陳述某種意見(jiàn)或事情的文體?！蛾惽楸怼?李密)
③策：科舉考試問(wèn)之于策而令應舉者作答被稱(chēng)之為策問(wèn)的文體。
④諷諫：古代用比喻暗示一類(lèi)的方式委婉規勸別人接受下級意見(jiàn)的文體?！多u忌諷齊王納諫》
5、序、跋
6、贈序
古代文體之一，是為贈別而寫(xiě)的?！端蜄|陽(yáng)馬生序》
7、史傳
①本紀：傳記的一種，專(zhuān)門(mén)記述帝王事跡。
②世家：主要敘述諸侯和特殊人物的事跡。
③列傳：用于記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來(lái)記載少數民族和其他國家歷史的。
8、報告文學(xué)
散文中的一種新興樣式，是特寫(xiě)、文藝通訊等的總稱(chēng)。運用文學(xué)的表現手法，迅速及時(shí)的報道社會(huì )生活中人們關(guān)心的事物，具有新聞性、形象性和政論性的特點(diǎn)。被稱(chēng)為文藝戰線(xiàn)上的"輕騎兵"。
中國報告文學(xué)的三部里程碑作品《包身工》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《哥德巴赫猜想》。
七、戲劇
綜合性舞臺藝術(shù)，是借助文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會(huì )矛盾，反映社會(huì )生活的。
在中國，戲劇是戲曲、話(huà)劇、歌劇的總稱(chēng)。也常專(zhuān)指話(huà)劇。在西方指話(huà)劇。
戲劇的基本要素是矛盾沖突。
戲劇的語(yǔ)言包括對白、獨白;舞臺說(shuō)明。戲劇的結構：獨幕、多幕。分類(lèi)：按作品類(lèi)型分有悲劇、喜劇、正劇;按題材分有歷史劇、現代劇、童話(huà)劇;按結構分有獨幕劇、多幕劇。
1、元雜劇
包括散曲和雜劇。
1)散曲
元代興起的一種新形式的韻文，是在金"俗謠俚曲"的基礎上發(fā)展成長(cháng)起來(lái)的。分小令、套數二種。
小令是一支單調的曲，簡(jiǎn)短精練，在格律上不像詞那樣嚴格，常用以抒情寫(xiě)景，如元馬致遠〔天凈沙〕《秋思》。
套數是由兩支以上的曲子按照一定的規則聯(lián)綴起來(lái)的組曲，又叫"散套""套曲"。全套必須屬于同一宮調。套數可用于敘述較完整的情節、事跡或夾議論，如元睢景臣〔般涉調·哨遍〕《高祖還鄉》。
2)雜劇
是包括音樂(lè )、歌舞的綜合藝術(shù)。分曲詞、賓白、科迅三部分。
曲詞由散曲中的套曲組成，供演員歌唱之用。每折由一人獨唱，其他演員只有對白?？蒲甘莿?dòng)作、表情。
結構："四折一楔子"，"楔子"是說(shuō)明或介紹人物，聯(lián)系情節的。折是音樂(lè )組織的單元，也是故事情節發(fā)展的自然段落。
元雜劇的角色："末""旦"等。
八、應用文
應用文體可分為四大類(lèi)：記寫(xiě)事實(shí)類(lèi)、闡述觀(guān)點(diǎn)類(lèi)、解說(shuō)知識類(lèi)、經(jīng)辦事務(wù)類(lèi)。這四
類(lèi)缺一不可。有人認為，只有經(jīng)辦事務(wù)那一類(lèi)才算應用文體，前三類(lèi)都不算。這種看法不符合兩分法。如果前三類(lèi)既不屬于文學(xué)文體，又不屬于應用文體，那它們屬于哪一類(lèi)呢?如果把它們與文學(xué)文體和應用文體并列，顯然是不科學(xué)的。它們的實(shí)用性是如此明顯，
理應屬于應用文體的范疇。
像報告文學(xué)、雜文、科普小品等文學(xué)味相應較濃的文體的歸屬，爭議尤甚。我們認為，它們首先應該屬于應用文體。因為它們或是對人們極端關(guān)注的重要人、事的生動(dòng)記寫(xiě)，或是對現實(shí)生活中某些熱點(diǎn)問(wèn)題的獨到闡發(fā)，或是對科普知識的形象解說(shuō)，都有較為明顯的實(shí)用目的與實(shí)用功效。并且它們分別所在的那一大類(lèi)
(記寫(xiě)事實(shí)類(lèi)、闡述觀(guān)點(diǎn)類(lèi)、解說(shuō)知識類(lèi))屬于應用文體，它們恐怕也不好單獨劃分出來(lái)歸屬于文學(xué)文體。至于它們對某些文學(xué)手法的運用，只不過(guò)是為了增強感染力和說(shuō)服力，從而更好地為實(shí)用目的服務(wù)而已。
高中語(yǔ)文?？贾R點(diǎn)有哪些一、文言文閱讀考點(diǎn)
文言實(shí)詞
常見(jiàn)的文言實(shí)詞，主要包括常見(jiàn)的通假字、古今異義詞、一詞多義等。
通假字是古人在書(shū)寫(xiě)中用同音(或近音)代替的辦法寫(xiě)成另一個(gè)字;古今異義詞是指在語(yǔ)言演變過(guò)程中，古今意義差別較大的詞;漢語(yǔ)是表義文字，文言文一般一字一詞，用語(yǔ)精練，多義性強，語(yǔ)境意義地位突出。正確理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境意義，是文言文學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
文言虛詞
文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、代詞以及兼詞等，其中最常用的文言虛詞，年《考試說(shuō)明》只限定了18個(gè)。
文言句式
常見(jiàn)文言句式主要有以下四種：
(1)判斷句
現代漢語(yǔ)一般用“是’’聯(lián)系判斷句中的兩部分，文言文則不用這種形式來(lái)表示判斷。一般地說(shuō)，它有以下七種形式：
①在主語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞‘‘者’’表示提頓，在謂語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“也”煞尾來(lái)幫助判斷，形成“……者……也”的格式，如：廉頗者，趙之良將也。
②只在謂語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“也”幫助判斷形成“……，……也”的格式，如：夫戰，勇氣也。
③只在主語(yǔ)后面用語(yǔ)氣詞“者”，表示提頓，謂語(yǔ)后不用“也”字，形成“……者，……的格式，如：天下者，高祖天下。
④主語(yǔ)后既沒(méi)有“者”也沒(méi)有“也”字來(lái)幫助判斷，是一個(gè)名詞性的短語(yǔ)，如：劉備，天下梟雄。
⑤表示否定的判斷句是在謂語(yǔ)之前用一 否定副詞“非”，用來(lái)否定整個(gè)謂語(yǔ)，如：人
非圣賢，孰能無(wú)惑?
⑥在謂語(yǔ)前用“乃”、“即”、“則”、“必”、“皆”、“悉”等副詞來(lái)加強肯定語(yǔ)氣，表示判斷，如：此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
⑦用“為”放在主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間表示判斷，如：在藥則未為良時(shí)。
(2)被動(dòng)句
所謂“被動(dòng)句”是就句子中主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的關(guān)系而言的。主語(yǔ)和謂語(yǔ)動(dòng)詞之間有兩種關(guān)系，一種是謂語(yǔ)動(dòng)詞的主動(dòng)者，或稱(chēng)施事者;另一種主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞的被動(dòng)者，或稱(chēng)受事者。常見(jiàn)的被動(dòng)句式主要有以下表示方法：
①在謂語(yǔ)動(dòng)詞之后，用介詞“于”引進(jìn)動(dòng)為行為的主動(dòng)者，前面的主語(yǔ)具有被動(dòng)性，“于”相當于“被”，如：而君幸于趙王。
②在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前，用介詞“為”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，主語(yǔ)具有被動(dòng)性質(zhì)，“為”相當于“被”，如：吾屬今為之虜矣。
③在謂語(yǔ)動(dòng)詞前用助詞“見(jiàn)”，構成“見(jiàn)+動(dòng)詞”的格式，或“見(jiàn)……于……”的格式表示被動(dòng)，如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺，見(jiàn)笑于人。
④不用任何表示被動(dòng)的標志，意念上表示被動(dòng)的句子，如：子貢辯智而魯削。
(3)賓語(yǔ)前置
現代漢語(yǔ)的一般語(yǔ)序為動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，古漢語(yǔ)則有賓語(yǔ)前置現象。常見(jiàn)的賓語(yǔ)前置現象主要有以下四種：
①在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓詞前置，如：大王來(lái)何操?
②在否定句中，一般代詞作賓語(yǔ).賓語(yǔ)前置，如：三歲貫汝，莫我肯顧。
③有時(shí)為了強調、突出賓語(yǔ)，把賓語(yǔ)置于動(dòng)詞之前，用助詞“是”、“之”等作為賓語(yǔ)前置的標志，如：唯余馬首是瞻。宋何罪之有?
④有時(shí)為了強調介詞的賓語(yǔ)，也可以把賓語(yǔ)置于介詞“以”之前，而不用助詞作前置的標志，如：夜以繼日。
(4)成分省略
古漢語(yǔ)和現代漢語(yǔ)一樣，句子中某些成分在一定的語(yǔ)言環(huán)境中可以省略，只是省略的情況比現代漢語(yǔ)更多，更復雜。從省略情況看，它大致六種：
①主語(yǔ)省略主要有主語(yǔ)承前省略、蒙后省略和對話(huà)省略三種形式，如：
永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章，(蛇)觸草木，(草木)皆死。(主語(yǔ)承前省略)
沛公謂張良曰：“……(公)度我至軍中，公乃入?！?主語(yǔ)蒙后省略)
(孟子)日：“獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，熟樂(lè )?”(王)曰：“不若與人?！?主語(yǔ)對話(huà)省略)
②謂語(yǔ)省略在并列的句子里，如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以將其省略。常見(jiàn)省略謂語(yǔ)的句子有以下三種，如：
軍中無(wú)以為樂(lè )，請以劍舞(為樂(lè ))。(謂語(yǔ)承前省略)
楊子之鄰人亡羊，既率其黨(追之)，又請揚子之豎追之。(謂語(yǔ)蒙后省略)
后公改(任)兩廣，太監泣別，贈大珠四枚。(謂語(yǔ)動(dòng)詞省略)
③文言文賓語(yǔ)省略主要有以下兩種情況，如：
權起更衣，肅追(之)于宇下。(謂語(yǔ)賓語(yǔ)省略)
成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與(之)較。(介詞賓語(yǔ)省略)
④兼語(yǔ)省略“使、命、令”等動(dòng)詞作謂語(yǔ)時(shí)，它后面有一個(gè)主謂詞組做賓語(yǔ)，這個(gè)主謂詞組的主語(yǔ)有時(shí)省略，如：
不如因而厚遇之，使(之)歸趙。(兼語(yǔ)省略)
⑤介詞省略介詞“于、以、自”等與后面的賓語(yǔ)組成介詞結構，在句子中作補語(yǔ)，有時(shí)省略，如：
荊州之民附操者，逼(于)兵勢耳。(介詞“于”省略)
又試之(以)雞，果如成言。(介詞‘‘以’’省略)
⑥量詞省略古漢語(yǔ)量詞不發(fā)達。一般情況下，數詞直接與名詞或動(dòng)詞連接。如：
蟹六(條)跪而二(只)螯。
寒署易節，始一(次)反焉。
詞類(lèi)活用
與現代漢語(yǔ)不同的用法主要是指古漢語(yǔ)的詞類(lèi)活用現象。
在古代漢語(yǔ)中，原屬于甲類(lèi)事物的詞，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，有時(shí)可以臨時(shí)用作乙類(lèi)詞，或詞性未變，但臨時(shí)具有一種新的語(yǔ)法功能，叫做詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用多為名詞、動(dòng)詞、形容詞的活用，數詞、代詞有時(shí)也可以活用，所以，詞類(lèi)活用又叫做“實(shí)詞活用”。
詞類(lèi)活用主要有以下幾種情況：
(1)名詞活用
名詞活用為一般動(dòng)詞，如：但二月草已芽，八月苗未枯。
名詞活用為使動(dòng)詞，如：先破秦入咸陽(yáng)者王之。
名詞活用為意動(dòng)詞，如：邑為奇之，稍稍賓客其父。
名詞作狀語(yǔ)，如：君為我呼入，吾得兄事之。
(2)動(dòng)詞活用
動(dòng)詞用如名詞，如：殫其地之出，竭其廬之入。
動(dòng)詞用如使動(dòng)詞，如：項伯殺人，臣活之。
動(dòng)詞用如意動(dòng)詞，如：于其身也，則恥師焉。
(3)形容詞活用
形容詞用如名詞，如：與蒼梧太守吳巨有舊。
形容詞用如一般動(dòng)詞，如：山多石，少土。
形容詞用如使動(dòng)詞，如：諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦。
形容詞用如意動(dòng)詞，如：孔子登東山而小魯。
(4)數詞的活用
數詞活用作動(dòng)詞，如：六王畢，四海一。
文言翻譯
把文言文翻譯成現代漢語(yǔ)，要做到以下四點(diǎn)：
(1)譯文要信、達、雅。所謂“信”，就是要忠于原文，不誤解，不遺漏，不牽強附會(huì )，不隨意增刪內容;所謂“達”，就是無(wú)語(yǔ)病，做到通順明白，符合現代漢語(yǔ)的表達要求;所謂“雅”，就是譯文的用詞造句要講究文采，做到文筆優(yōu)美。
(2)直譯為主，意譯為輔。在文言文翻譯中，從詞語(yǔ)到句子結構，能直接對譯的，就直接翻譯，對號入座，以體現原文的造句特點(diǎn);直譯有困難的地方，在忠于原文的前提下，對詞語(yǔ)或句子結構進(jìn)行靈活的翻譯。
(3)恰當補充與刪減。文言文在一定的條件下常省略的一些成分，翻譯的時(shí)候，這些成分要及時(shí)補充出來(lái)。文言語(yǔ)句中的一些語(yǔ)氣詞、助詞以及偏義復詞中的虛設部分，翻譯時(shí)要不吝刪掉。
(4)正確調整語(yǔ)言順序。在翻譯中，凡是原文語(yǔ)序與現代漢語(yǔ)一致的語(yǔ)句，其語(yǔ)序要遵循不變;凡是與現代漢語(yǔ)不一致的語(yǔ)序，要按照現代漢語(yǔ)的語(yǔ)序來(lái)翻譯，如倒裝句的翻譯。
二.課本文學(xué)常識
戴望舒，浙江杭縣(今余杭)人，中國現代派詩(shī)人?！队晗铩肥瞧涑擅?，并由此獲“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號。
《再別康橋》作者徐志摩，浙江海寧人，現代詩(shī)人、散文家，是新月派主要詩(shī)人。
《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金華人，現代詩(shī)人。
《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著(zhù)作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著(zhù)作。
《戰國策》是西漢劉向根據史料編定的，共33篇，屬?lài)鴦e體史書(shū)。主要記載戰國時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。
《史記》，西漢司馬遷著(zhù)，我國第一部紀傳體通史，原名《太史公書(shū)》，共一百三十篇，分為“八書(shū)”、“十表”、“十二本紀”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長(cháng)達三千年的歷史，其人物傳記開(kāi)我國史傳文學(xué)的先河?！妒酚洝肥枪糯⑽氖飞系囊蛔S碑，給后人以無(wú)盡的啟示和深遠的影響，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。與司司馬光并稱(chēng)為“史界兩司馬”，與班固并稱(chēng)“班馬”。司馬遷另有《報任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著(zhù)書(shū)的抱負，其堅毅之品質(zhì)為歷代傳頌。
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧恼鎸?shí)寫(xiě)照。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現代文學(xué)史第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》(包括《狂人日記》《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝?！贰秱拧返?、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛(ài)農》等)和散文詩(shī)集《野草》;《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》《二心集》等多部雜文集?！队浤顒⒑驼渚愤x自《華蓋集續編》。
巴金，原名李堯棠，字芾甘，是我國現代著(zhù)名的小說(shuō)家、散文家?！都摇肥切挛膶W(xué)第一部暢銷(xiāo)小說(shuō)。主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》)，中篇小說(shuō)《寒夜》《憩園》等，晚年所作的散文集《隨想錄》是其真誠反思的最重要的作品?！缎」钒堋愤x自《隨想錄》。
《記梁任公先生的一次演講》作者梁實(shí)秋。梁?jiǎn)⒊?，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東新會(huì )人。中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。其著(zhù)作合編為《飲冰室合集》。
《包身工》作者夏衍，浙江杭縣人，現代著(zhù)名劇作家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著(zhù)名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)，從記錄的稱(chēng)呼和口氣上看是孔子弟子及其再傳弟子根據自己的記憶或耳聞的傳說(shuō)寫(xiě)下來(lái)的。全書(shū)共二十篇，內容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面?！墩撜Z(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著(zhù)作。
《大衛·科波菲爾》作者查爾斯·狄更斯，是享譽(yù)世界的英國小說(shuō)家，一生共創(chuàng )作十四部半長(cháng)篇小說(shuō)和大量其他作品，是唯一可以與莎士比亞比肩的英語(yǔ)作家?！洞笮l·科波菲爾》是一部“半自傳體”的小說(shuō)。
朱自清，字佩弦，中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰士、愛(ài)國知識分子。他的散文中藝術(shù)成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫(xiě)見(jiàn)長(cháng)，并且還在描寫(xiě)中達到情景交融的藝術(shù)境界。他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。1948年8月拒絕接受美國的救濟糧，因貧病在北平逝世。
郁達夫原名郁文，字達夫，浙江富陽(yáng)人，中國現代著(zhù)名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團體創(chuàng )造社。郁達夫的第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》在當時(shí)產(chǎn)生很大影響?！豆识嫉那铩肺墓P簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，是郁達夫抒情散文代表作。
陸蠡(1908--1942)現代散文家、翻譯家。著(zhù)有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等，譯著(zhù)有《羅亭》、《魯濱孫飄流記》等。
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集，相傳為孔子編定。原本只稱(chēng)為“詩(shī)”，儒家列為經(jīng)典之一，故稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。編成于公元前六世紀，共305篇，故又稱(chēng)作“詩(shī)三百”?！对?shī)經(jīng)》從內容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。反映了西周初期到春秋中葉500年間的社會(huì )生活?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了我國現實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng )作道路?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，間有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法?！霸?shī)經(jīng)六義”：“風(fēng)”、“雅”、“頌”“賦”、“比”、“興”?！对?shī)經(jīng)》在章法結構上多采用重章疊句的形式，《采薇》即是一例。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻連綿詞、疊字來(lái)狀物、擬聲、窮貌。
屈原，名平，字原，戰國時(shí)期楚國人，是我國古代偉大的浪漫主義詩(shī)人?！冻o》收集了屈原、宋玉、賈誼等人的詩(shī)賦，由西漢劉向編輯。這些作品運用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻、描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情，地方色彩濃厚，故曰《楚辭》，也稱(chēng)“楚辭體”或“騷體”?！峨x騷》是《楚辭》的代表作，是我國最長(cháng)的抒情詩(shī)。
《孔雀東南飛》選自南朝陳徐陵編《玉臺新詠》，原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”。這是我國古代最長(cháng)的一首敘事詩(shī)，它與北朝民歌《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè )府雙璧”。
“樂(lè )府”，原是西漢的一個(gè)官署的名稱(chēng)，職責是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè )，以備朝廷祭祀或宴會(huì )時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè )府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè )府”(包括文人樂(lè )府和樂(lè )府民歌兩部分)。其特點(diǎn)是繼承了《詩(shī)經(jīng)》的寫(xiě)實(shí)傳統，敘事成分增加，在形式上突破了四言體和騷體，形成了在我國詩(shī)壇上占有重要地位的雜言詩(shī)和五言詩(shī)。
《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統《文選》?！豆旁?shī)十九首》是東漢末年文人五言詩(shī)的選集，最早見(jiàn)于《文選》。
曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，代表作有《短歌行》、《龜雖壽》、《觀(guān)滄?！返?。與其子曹丕、曹植均以詩(shī)文聞名，被后人稱(chēng)為“三曹”。
陶淵明，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，號五柳先生，東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家。代表作有詩(shī)歌《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》，散文《桃花源記》《五柳先生傳》以及辭賦《歸去來(lái)辭》等。
王羲之，字逸少，東晉時(shí)期人。善書(shū)法，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，又因為他曾任右軍將軍，世稱(chēng)“王右軍”。
蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士。與其父蘇洵、弟蘇轍同為唐宋八大家，后人稱(chēng)之為“三蘇”。散文、詩(shī)詞、書(shū)法，都獨具風(fēng)格，自成一家。詩(shī)詞開(kāi)豪放一派。與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇?！?。他的書(shū)畫(huà)同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱(chēng)“宋四家”。著(zhù)有《東坡全集》《東坡樂(lè )府》。1079年，被貶黃州，其間兩游赤壁，寫(xiě)下兩篇賦，課文所選為第一篇，又稱(chēng)“前赤壁賦”。(唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。王安石，字介甫，號半山，北宋臨川人，政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，人稱(chēng)王荊公、王文公。
《巴黎圣母院》的作者是法國19世紀浪漫主義文學(xué)家雨果，他是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一?！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊块L(cháng)篇小說(shuō)。
曹雪芹(1715～1763)清代小說(shuō)家。名 霑 ，字 夢(mèng)阮 ，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng)是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一?，F通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉 、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，全面地描寫(xiě)了封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。
《祝?！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》 中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì )現實(shí)。魯迅的三部小說(shuō)集分別為：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》 。小說(shuō)《狂人日記》是中國第一篇白話(huà)文小說(shuō)，收錄于魯迅的小說(shuō)集 《吶喊》 中。
海明威，美國現代作家，1954年獲諾貝爾文學(xué)獎，代表作《老人與?！?、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了，武器》 和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。
勇氣 是海明威作品的中心主題。
李白，字 太白 ，號青蓮居士，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙” 之稱(chēng)。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養，想象豐富奇特，風(fēng)格豪放飄逸 ，色調瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫 曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌現存900多首，著(zhù)作有《李太白集》。
杜甫(712～770)字 子美 ，自號 少陵野老 ，河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎，故世稱(chēng) 杜拾遺 、 杜工部，盛唐時(shí)期偉大的現實(shí)主義 詩(shī)人，有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首，以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng)，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫 ，由于生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì )動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，因而其詩(shī)被譽(yù)為詩(shī)史 ，被后世尊稱(chēng)為 詩(shī)圣 。代表作有“三吏”、“三別”等，三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、 《新安吏》 ;三別為 《新婚別》 、 《垂老別》 、《無(wú)家別》。
白居易(772-846)，中唐著(zhù)名 現實(shí)主義 詩(shī)人，字 樂(lè )天 ，晚年號香山居士 。他主張 “文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，是“新樂(lè )府運動(dòng)”的倡導者。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統治階級的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱(chēng)“元白”。
李商隱，唐代詩(shī)人。字玉山，號玉溪生。他的詩(shī)作，也有揭露現實(shí)黑暗的，但為數不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其作品大多具有朦朧晦澀 的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng )作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。他與杜牧合稱(chēng)為小李杜。
孟子，名 軻 ，字子輿 。
戰國 時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思，是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師，被后世尊為亞圣 ，是我國著(zhù)名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任，游說(shuō)諸侯，反對霸道，提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”?！睹献印肥侨寮医?jīng)典著(zhù)作之一，主要記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書(shū)共7 篇。
荀子(約公元前313～公元前238)，戰國時(shí)著(zhù)名思想家、文學(xué)家。名況 ，當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿 。戰國末期趙國人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在人性問(wèn)題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用，強調教育功能的重要，有積極意義。
賈誼(前200─前168)， 西漢時(shí)期洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家。世稱(chēng)賈生、賈太傅、賈長(cháng)沙。代表作品：政論散文《過(guò)秦論》、 《陳政事疏》 、 《論積貯疏》等，辭賦以《吊屈原賦》 、《鵩鳥(niǎo)賦》》最著(zhù)名?！哆^(guò)秦論》選自《新書(shū)》?！哆^(guò)秦論》原有上中下三篇，課文選的是上篇。
韓愈，字 退之 ，中唐著(zhù)名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱(chēng)韓吏部，又稱(chēng)韓昌黎 ，又因死后謚“文”，故稱(chēng)韓文公 。著(zhù)有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者，宋代文學(xué)家蘇軾 曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。
“說(shuō)”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對某種事物的見(jiàn)解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f(shuō)”即解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。
巴爾扎克， 法 國 19 世紀偉大的 現實(shí)主義 作家。他創(chuàng )作的《人間喜劇》共91部小說(shuō)，包括長(cháng)篇、中篇、短篇小說(shuō)和隨筆等，如長(cháng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺》(1833)、《高老頭》(1834)，該巨著(zhù)寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物，充分展示了19世紀上半葉法國社會(huì )生活，是人類(lèi)文學(xué)史上罕見(jiàn)的文學(xué)豐碑，被稱(chēng)為法國社會(huì )的百科全書(shū)。恩格斯稱(chēng)該著(zhù)作“提供了一部法國‘社會(huì )’，特別是巴黎‘上流社會(huì )’的卓越的現實(shí)主義歷史”。
關(guān)漢卿，號 己齋叟 ，金末元初人，元代戲曲家。本色 派代表，其代表作有《竇娥冤》(全名《 感天動(dòng)地竇娥冤 》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》 、 《單刀會(huì )》 、《拜月亭》 。
元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的 《竇娥冤》 、 白樸 的《墻頭馬上》《梧桐雨》、 馬致遠的《漢宮秋》和 鄭光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王實(shí)甫 ，他的代表作品是《西廂記》。另外，紀君祥的《趙氏孤兒》 是中國在西方影響深廣的一部元雜劇。
元曲的組成包括兩類(lèi)文體：散曲和 雜劇 ，其中，散曲又包括 小令 和套數。元雜劇一般由四折組成，有些四折之外還有 楔子 ，它起 序幕 或過(guò)渡 的作用。雜劇的舞臺演出由唱、 科 、 白 三部分組成。角色由 末 、 旦 、 凈 三大類(lèi)組成。
曹禺，原名萬(wàn)家寶 ，著(zhù)名現當代劇作家，解放前著(zhù)有《雷雨》 、《日出》 、
《原野》 、 《蛻變》、 《北京人》等話(huà)劇，其中《雷雨》標志著(zhù)中國話(huà)劇藝術(shù)開(kāi)始走向成熟。
威廉·莎士比亞(1564—1616)，文藝復興時(shí)期英國杰出的戲劇家、詩(shī)人。被稱(chēng)為“四大悲劇” 《哈姆萊特》 、 《奧賽羅》 、 《李爾王》 、《麥克白》代表著(zhù)他藝術(shù)的頂峰。本·瓊生曾如此評價(jià)莎士比亞：他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀。
柳永，字 耆卿，原名三變 ， 北宋 時(shí)期詞人。因排行第七世稱(chēng)柳七，又稱(chēng)為柳屯田 。他的詞集名叫《樂(lè )章集》，流傳下來(lái)的有二百多首?！胺灿芯嬏幖茨芨枇~”(葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》卷下)。
蘇軾，字 子瞻 ，號 東坡居士，與 蘇洵 、 蘇轍并稱(chēng)“三蘇”，詩(shī)歌與黃庭堅 齊名，合稱(chēng)“蘇黃”。詞上，擴大詞的表現范圍，開(kāi)宋代豪放詞先河，詞風(fēng)與辛棄疾相近，合稱(chēng)“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色，他是“唐宋八大家”之一。
辛棄疾，字幼安 ，號 稼軒 ， 南 宋偉大的愛(ài)國詞人，與蘇軾同為豪放派代表，有詞集 《稼軒長(cháng)短句》。
李清照，號易安居士 ，北宋末、南宋初期女詞人， 婉約派代表人物，著(zhù)有
《漱玉詞》 。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個(gè)時(shí)期。
詞，詩(shī)歌的一種。又稱(chēng)長(cháng)短句 、曲子詞 、詩(shī)余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂(lè )譜聲律節拍而寫(xiě)新詞，叫做“填詞 ”或“依聲”。按長(cháng)短規模分，詞大致可分小令 (58字以?xún)?、 中調 (59至90字)和長(cháng)調(91字以上，最長(cháng)的詞達240字)。按創(chuàng )作風(fēng)格分，大致可以分成婉約 和 豪放。
《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體斷代史?！稄埡鈧鳌愤x自范曄的《后漢書(shū)》 ，
前四史指 《史記》 、《漢書(shū)》 、 《三國志》 、 《后漢書(shū)》 。
蒙田，歐洲文藝復興時(shí)期法國思想家、散文家，著(zhù)有《隨筆集》。帕斯卡爾，17世紀法國數學(xué)家、物理學(xué)家、思想家，他的名言是人是一根能思想的葦草 。
明代四大奇書(shū)：《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》
中國古典四大名著(zhù)：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》
元末明初小說(shuō)家施耐庵 ，據民間流傳宋江起義的故事寫(xiě)成《水滸傳》，該書(shū)是中國歷史上第一部用白話(huà)語(yǔ)言寫(xiě)成的章回小說(shuō)，它描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，刻畫(huà)了眾多的人物形象，反映了封建社會(huì )階級矛盾，歌頌了農民的起義斗爭。
《裝在套子里的人》的作者是19世紀后期俄 國著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家、劇作家契訶夫 。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師，與法國的莫泊桑、美國的 歐·亨利 并稱(chēng)世界三大短篇小說(shuō)巨匠。他的短篇小說(shuō)還有 《變色龍》、《小公務(wù)員之死》等。對于可憐的人，可憐的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜劇性。他最擅長(cháng)于在平靜的生活中看出事物的本質(zhì)，因此被稱(chēng)為“日常生活的現實(shí)主義”。他后期轉向戲劇創(chuàng )作，主要作品有《三姊妹》、《海鷗》、《櫻桃園》等。
《裝在套子里的人》中主人公 別里科夫反對一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步，是沙皇專(zhuān)制制度的維護者，成為“套中人”的代名詞。
沈從文(1902-1988)，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥 ，湖南鳳凰人，苗族。中篇小說(shuō)《 邊城 》是他的代表作，以 湘西 生活為背景，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品。
陶淵明(367——427)名潛 ，字淵明，世號靖節先生，自稱(chēng)五柳先生，東晉(時(shí)代)大詩(shī)人，我國第一位田園 詩(shī)人，散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。
初唐四杰是 王勃 、 楊炯 、 盧照鄰 、 駱賓王
《滕王閣序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探親時(shí)，路過(guò)南昌滕王閣，在席間賦詩(shī)并寫(xiě)下此篇序。是一篇駢體文。
莊子(公元前369——前286)名周 ，戰國 時(shí)宋國蒙人，道 家學(xué)派代表人物，存《莊子》一書(shū)由莊子和他的門(mén)人及后學(xué) 寫(xiě)成，全書(shū)現存33篇，又名《南華經(jīng) 》。莊子的文章富于想象，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，劉熙載《藝概·文概》評其“意出塵外，怪生筆端。
《陳情表》選自《 文選 》。李密，一名虔，字令伯，西晉(時(shí)代)文學(xué)家?！豆盼挠^(guān)止》評價(jià)：至性之言，自爾悲惻動(dòng)人。
《咬文嚼字》作者朱光潛 ，安徽桐城人?，F當代著(zhù)名美學(xué)家、文藝理論家。他的《西方美學(xué)史》是中國第一部系統論述西方美學(xué)歷史的著(zhù)作。主要作品還有《談美書(shū)簡(jiǎn)》等
《談中國詩(shī)》的作者是現代學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū) 。他的學(xué)術(shù)著(zhù)作有《談藝錄》《管錐編》《宋詩(shī)選注》，散文集《寫(xiě)在人生邊上》。小說(shuō)《圍城》非常著(zhù)名，書(shū)評家夏志清先生認為該小說(shuō)是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。錢(qián)鐘書(shū)還被美贊為“文化昆侖”。
《中國建筑的特征》作者 梁思成 ，建筑學(xué)家，曾主持中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的設計。著(zhù)有《中國建筑史》等。
《宇宙的未來(lái)》作者霍金 被譽(yù)為當代的愛(ài)因斯坦，是英 國理論物理學(xué)家，在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就。他的科普著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》極大地增進(jìn)了人們對宇宙的認識。
《三國演義》是我國現存最早的長(cháng)篇章回小說(shuō)之一，該書(shū)也是第一部歷史長(cháng)篇小說(shuō)，作者是元末明初的羅貫中 ，全書(shū)以淺近文言寫(xiě)成，描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
《堂吉訶德》作者是 西班牙(國籍)的 塞萬(wàn)提斯 ，該書(shū)充滿(mǎn)了荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”的悲劇感，是現代小說(shuō)的奠基之作。
三.文體常識
文體常識：序、表、駢文
序，一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面(也有列在后面的，如《史記·太史公自序》)，列于書(shū)后的稱(chēng)為“ 跋 ”或“ 后序 ”。這類(lèi)文章，按不同的內容分別屬于說(shuō)明文或議論文，說(shuō)明編寫(xiě)目的、簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內容的，屬于說(shuō)明文。對作者作品進(jìn)行評論或對問(wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《伶官傳序》等。古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，內容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，是臨別贈言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫(xiě)給同鄉晚輩的贈序。還有一種是寫(xiě)在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，多交代所詠故事的有關(guān)內容或作詩(shī)的緣起。如漢樂(lè )府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚州慢》等，前面都有一段序。
表，古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)，如《出師表》、《陳情表》等。劉勰在《文心雕龍·章表》里說(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異?！?/p>
駢文，也稱(chēng)“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”;因其常用四字、六字句，故也稱(chēng)“四六文”。全篇以雙句(儷句、偶句)為主，對仗工整，在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。
南北 朝是駢體文的全盛時(shí)期。
四.詩(shī)歌鑒賞常識
郭沫若，中國新詩(shī)的奠基人之一，中國歷史劇的開(kāi)創(chuàng )者和奠基人之一，新文化運動(dòng)期間，郭沫若與田漢、郁達夫、張資平等人在東京成立文學(xué)社團創(chuàng )造社，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。有詩(shī)集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》《蔡文姬》等，另有歷史學(xué)、古文字學(xué)專(zhuān)著(zhù)和雜文、隨筆、文藝評論集多種。
穆旦，原名查良錚，詩(shī)人、翻譯家，是九葉詩(shī)派代表詩(shī)人，代表作有《詩(shī)八首》、《春》、《贊美》等，他翻譯的《唐璜》被卞之琳稱(chēng)為“中國譯詩(shī)走向成年的標志之一”，另有雪萊、濟慈等詩(shī)歌譯著(zhù)多種。課本中還選入九葉詩(shī)派多位詩(shī)人的作品，如陳敬容的《窗》，杜運燮的《井》，鄭敏的《金黃的稻束》。
劉半農，近現代著(zhù)名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家和教育家。他嘗試口語(yǔ)作詩(shī)、方言入詩(shī)，代表作有詩(shī)歌《教我如何不想她》等，在該詩(shī)中，首創(chuàng )了“她”字，并第一次將“她”字入詩(shī)。詩(shī)集有《瓦釜集》、《揚鞭集》等。
聞一多，詩(shī)人，學(xué)者，民主戰士，新月派代表詩(shī)人，他提出了音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)歌“三美”的新格律詩(shī)理論主張，代表作有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等
馮至，現代詩(shī)人。有詩(shī)集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《東歐雜記》，中篇小說(shuō)《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，論文集《詩(shī)與遺產(chǎn)》等，魯迅曾稱(chēng)贊他是中國最杰出的抒情詩(shī)人。
李廣田，散文家。號洗岑，筆名黎地、曦晨等。曾與北大學(xué)友卞之琳、何其芳合出詩(shī)集《漢園集》，被稱(chēng)為漢園三詩(shī)人。作品集有《畫(huà)廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回聲》、《日邊隨筆》等。
艾青，中國現代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中國的土地上》等。有詩(shī)集《大堰河》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《黎明的通知》、《歸來(lái)的歌》等。
臧克家，杰出詩(shī)人，著(zhù)名作家、編輯家，第一部詩(shī)集《烙印》是他最具影響的作品。這部詩(shī)集真摯樸實(shí)地表現了中國農村的破落、農民的苦難、堅忍與民族的憂(yōu)患。建國后，多創(chuàng )作政治抒情詩(shī)，代表作如《有的人》等。
食指，原名郭路生，當代詩(shī)人。他在1968年創(chuàng )作的詩(shī)歌《相信未來(lái)》以及《這是四點(diǎn)零八分的北京》在當時(shí)的知青中廣泛流傳，影響深遠。
舒婷，當代詩(shī)人。朦朧詩(shī)派的代表人物。主要著(zhù)作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì )唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》，散文集《心煙》等。舒婷崛起于20世紀70年代末的中國詩(shī)壇，她和同代人北島(代表作《回答》)，顧城(代表作《一代人》)，梁小斌等詩(shī)人以迥異于前人的詩(shī)風(fēng)，在中國詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)”大潮，她的《致橡樹(shù)》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性為抒情主體的詩(shī)歌表達了她對中國女性命運和人格獨立的深切關(guān)懷。
梁小斌，朦朧詩(shī)代表詩(shī)人。詩(shī)作《中國，我的鑰匙丟了》、《雪白的墻》被列為新時(shí)期朦朧詩(shī)代表詩(shī)作。
昌耀，當代詩(shī)人，新邊塞詩(shī)派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情詩(shī)集》、《命運之書(shū)——昌耀四十年詩(shī)作精品》等，其詩(shī)以對“西部”的深刻體驗見(jiàn)長(cháng)。
紀弦，現代派詩(shī)歌的倡導者，是臺灣詩(shī)壇的三位元老之一(另兩位為覃子豪與鐘鼎文)，因其創(chuàng )作歷程極長(cháng)，被譽(yù)為“詩(shī)壇常青樹(shù)”。有詩(shī)集《愛(ài)云的奇人》、《煩哀的日子》、《不朽的肖像》、《無(wú)人島》、《檳榔樹(shù)》、《晚景》等，詩(shī)論集《紀弦詩(shī)論》等。
洛夫，臺灣詩(shī)人，早年為超現實(shí)主義詩(shī)人，表現手法近乎魔幻，被詩(shī)壇譽(yù)為“詩(shī)魔”。他和余光中一直被世界華文詩(shī)壇譽(yù)為雙子星座。代表作品有《靈河》、《石室之死亡》、《外外集》、《無(wú)岸之河》、《詩(shī)人之鏡》、《時(shí)間之傷》等。
痖弦，臺灣詩(shī)人。痖弦的作品充滿(mǎn)了超現實(shí)主義的色彩，他的詩(shī)在1960年代臺灣崛起的名家中，口語(yǔ)生動(dòng)活潑、音樂(lè )性最強，并最能表現悲憫情懷、生命之甜美與現代人生命困境之探索。有詩(shī)集《深淵》、《痖弦詩(shī)抄》、《痖弦詩(shī)集》等。
余光中，當代作家、詩(shī)人，著(zhù)有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬(wàn)圣節》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的繆斯》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等。余光中寫(xiě)作風(fēng)格變化的軌跡可視之為整個(gè)中國詩(shī)壇的走向，即先西化后回歸，80年代，詩(shī)筆“伸回那塊大陸”，寫(xiě)下許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī)，如《鄉愁》、《鄉愁四韻》等。
五.文化經(jīng)典文學(xué)常識
中國古代的典籍可以分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分。經(jīng)部主要是儒家經(jīng)典。史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷認可的“正史”、“野史筆記”及其他史書(shū)。子部是指經(jīng)、史之外的專(zhuān)門(mén)著(zhù)作。集部包括各種匯集歷代作家不同體裁作品的書(shū)籍，以詩(shī)文為主。
經(jīng)：四書(shū)五經(jīng)——《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》和《春秋》合稱(chēng)為“五經(jīng)”，《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”?！洞髮W(xué)》和《中庸》本來(lái)是《禮記》中兩篇。到宋朝時(shí)有“十三經(jīng)”的說(shuō)法，它包括《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《孟子》《爾雅》。
史：“二十四史”是指自從《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國志》、《晉書(shū)》、《宋書(shū)》直到《明史》的二十四部紀傳體史書(shū)，這些史書(shū)通常被視為“正史”。在正史之外，司馬光主編的編年體史書(shū)《資治通鑒》、唐代劉知幾所著(zhù)的我國第一部史學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)《史通》等也有很大影響。
子：囊括了經(jīng)史之外的專(zhuān)門(mén)著(zhù)作，如《老子》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》等。類(lèi)別包括儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文算法、術(shù)數、藝術(shù)、譜錄、雜家、類(lèi)書(shū)、小說(shuō)家、釋家、道家等14類(lèi)。
集：收錄個(gè)人作品的稱(chēng)為“別集”，如白居易的《白氏長(cháng)慶集》、歐陽(yáng)修的《歐陽(yáng)文忠公文集》。收錄眾人作品的則稱(chēng)為“總集”。我國現存最早的詩(shī)文總集是梁朝蕭統編的《文選》?！度莆摹?、《全唐詩(shī)》也是比較著(zhù)名的總集。
六藝：即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè )》和《春秋》。由于《樂(lè )經(jīng)》不傳，于是又變?yōu)椤段褰?jīng)》。
《四庫全書(shū)》是中國歷史上規模最大的叢書(shū)，編纂開(kāi)始于清代乾隆年間，歷時(shí)15年，全書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行語(yǔ)錄的儒家經(jīng)典著(zhù)作?？鬃?，名丘，字仲尼 ，春秋 時(shí)期魯國人，編撰了我國第一部 編年體史書(shū)《春秋》?？鬃訌娬{“禮”和“仁”的學(xué)說(shuō)。
《孟子》作為儒家學(xué)派的經(jīng)典之一，集中地體現了孟子的思想。孟子，名軻，字子輿，戰國時(shí)期魯國人，被尊稱(chēng)為“亞圣”。孟軻是繼孔子之后先秦儒家學(xué)派的又一代表人物。
《老子》反映的是道家的思想。春秋時(shí)期老子在《周易》的基礎上，進(jìn)一步闡明“道”是天地萬(wàn)物的本源，而“道法自然”。因此老子主張一切順其自然，“無(wú)為而治”。戰國時(shí)期的莊周是繼老子之后的又一重要的道家學(xué)者，莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。
《尚書(shū)》是我國最早的歷史文集，是研究商周時(shí)代社會(huì )政治的原始資料。
《春秋》開(kāi)啟了私人著(zhù)史的先例，它是我國第一部編年史，因其言辭隱晦、表達簡(jiǎn)約，許多學(xué)者為其著(zhù)文詮釋?zhuān)渲凶钪?zhù)名的為《春秋》三傳：《左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。
春秋筆法也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”，是我國古代的一種歷史敘述方式和技巧。它以合乎禮法作為標準，是非分明而又簡(jiǎn)約，含蓄地表明對歷史人物與事件的道德評判，以達到征實(shí)和勸懲的目的。
《壇經(jīng)》是佛教史上漢人高僧所著(zhù)唯一被尊為“經(jīng)”的著(zhù)作，它記錄的是唐朝禪宗慧能得法及傳播教化的事跡，由其弟子法海集錄。
《求諫》選自《貞觀(guān)政要》，這是一部記載李世民政績(jì)及君臣論政的歷史著(zhù)作，全書(shū)40篇，合為八卷，由唐代史學(xué)家吳兢所著(zhù)。
《明夷待訪(fǎng)錄》是中國明清之際哲學(xué)家黃宗羲的啟蒙思想名著(zhù)，明夷得名于《周易》，該書(shū)尖銳地抨擊封建君主專(zhuān)制制度，主張“以天下為主，君為客”。與顧炎武、王夫之并稱(chēng)明末清初三大思想家(或清初三大儒)，亦有“中國思想啟蒙之父”之譽(yù)。
《朱子語(yǔ)類(lèi)》是朱熹和弟子問(wèn)答的語(yǔ)錄匯編。朱熹，字元晦，號晦庵，南宋理學(xué)家、教育家。朱熹是理學(xué)的集大成者，是中國封建時(shí)代儒家的主要代表人物之一，其學(xué)術(shù)思想在元明清三代一直是統治階級的官方哲學(xué)，其主要主張為“格盡人欲，復盡天理”。
1 培養制定計劃的習慣。
高三是繁忙的，為避免顧此失彼，高三同學(xué)應按照自己制定的計劃，科學(xué)安排，務(wù)必保證每科每天均有一定量的復習時(shí)間。這樣，各科就能比較全面系統的復習，不能象一些同學(xué)那樣，把整個(gè)晚上的時(shí)間都花在鉆研難題偏題之上，這樣做往往得不償失。
2 使用工具書(shū)的習慣。
查找工具書(shū)，是語(yǔ)文學(xué)習的重要內容。查找工具書(shū)，不僅可以學(xué)到很多老師講不到的知識，還有助于準確讀音、辨析字形、理解詞意、領(lǐng)會(huì )用法，還可以了解許多歷史故事、字詞來(lái)歷，為寫(xiě)作提供原始材料。當然并不是說(shuō)字字都要查找，要查的是自己沒(méi)有把握的東西。
3 養成書(shū)寫(xiě)工整規范的習慣。
有相當一部分同學(xué)平時(shí)語(yǔ)文成績(jì)不錯，但為什么高考成績(jì)會(huì )不理想呢?這固然與臨場(chǎng)發(fā)揮密不可分，但也有一些非智力因素在起作用，如書(shū)寫(xiě)不規范。尤其表現在作文上。當然這并不是要你的字如何灑脫，只是要求你字體工整，筆畫(huà)清晰，可以說(shuō)，書(shū)寫(xiě)規范，是你成功的一半。
4 養成讀書(shū)看報的習慣。
讀書(shū)看報可以開(kāi)拓視野、了解時(shí)代信息、把握時(shí)代脈搏，可學(xué)習別人的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧，為寫(xiě)作積累素材，補充新鮮血液。從某種程度上說(shuō)，不讀書(shū)看報的人，要想取得優(yōu)異成績(jì)是不可能的，尤其是語(yǔ)文!當然，在高三不可能花太多的時(shí)間去閱讀課外書(shū)藉，但每天哪怕花十幾二十分鐘的時(shí)間也就夠了。時(shí)間靠自己去擠，總會(huì )有的。
5 勤于練筆的習慣。
作文教學(xué)，根據大綱，也不過(guò)是兩周一篇的大作文。雖然高三學(xué)生的寫(xiě)作能力已基本定位，但要想再上一個(gè)新臺階，還是完全可能的。筆者認為，第一個(gè)學(xué)期，對作文就要強化訓練。每周寫(xiě)一篇大作文，另外再摘抄一篇300字以上的不同文體的文章和20個(gè)成語(yǔ)。抄寫(xiě)的目的，是強迫自己去閱讀，去開(kāi)拓視野，去積累寫(xiě)作素材。幾年下來(lái)，各屆同學(xué)都深有感觸，認為這樣的強化訓練，有助于語(yǔ)文成績(jì)實(shí)現較大的飛躍。
任何良好習慣的養成，都要有一個(gè)過(guò)程，不是一朝一夕就能完成的。尤其是高三學(xué)生，更需要耐心和毅力，才能逐漸養成學(xué)習的自覺(jué)意識和行動(dòng)，主動(dòng)去聽(tīng)、去說(shuō)、去寫(xiě)、去思考、去感受學(xué)習的樂(lè )趣，逐步養成良好的習慣，這對提高語(yǔ)文素養有積極的作用。
適合高三語(yǔ)文的學(xué)習方法—系統學(xué)習法
如果我們對所學(xué)知識進(jìn)行系統的學(xué)習那么我們會(huì )在自己的大腦中構建出一個(gè)合理的知識框架，這一點(diǎn)對于任何學(xué)科都適用，但是如果想要將語(yǔ)文知識系統的學(xué)習完是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，各位同學(xué)應該要坐好準備，而且對于考試內容一個(gè)有一個(gè)大概的了解，只有這樣我們才可以構建出一個(gè)完美的知識框架。
適合高三語(yǔ)文的學(xué)習方法—多積累
對于語(yǔ)文這一學(xué)科而言，積累真的很重要，如：多看課外書(shū)籍，可以積累素材。多閱讀課外古詩(shī)文可以積累文言實(shí)詞、文言虛詞等知識，對我們的做題是很有幫助的。高三同學(xué)想要進(jìn)行語(yǔ)文的積累主要有四個(gè)途徑：摘抄、背誦、記憶和訓練。積累的方法有三種：?jiǎn)卧e累法、考點(diǎn)積累法和易混點(diǎn)積累法。各位同學(xué)可以根據自己的情況來(lái)決定用哪種途徑，哪種方法來(lái)進(jìn)行積累。
高三同學(xué)在積累有關(guān)語(yǔ)文方面的知識時(shí)，主要積累一下幾點(diǎn)：
1)字音、字形、詞語(yǔ)、成語(yǔ)的意義和用法。
2)積累文言實(shí)詞、文言虛詞。
3)詞類(lèi)的活用。古漢語(yǔ)在某些特定的環(huán)境下有其他一種語(yǔ)法，這是顧客語(yǔ)文必考知識點(diǎn)，要重視。
4)偏義復詞，是指一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對或相反的語(yǔ)素構成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。也會(huì )?？伎键c(diǎn)之一。
5)積累古詩(shī)文名篇。不止是會(huì )背誦，還要記住其中的字的寫(xiě)法。
6)積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段?？梢援斪鲎魑乃夭氖褂?，使自己的作文更加動(dòng)人。
適合高三語(yǔ)文的學(xué)習方法—常訓練
不要以為語(yǔ)文這一學(xué)科就不需要訓練，這是不對的，只不過(guò)文這一學(xué)科的訓練是有套路的，不用像其他學(xué)科那樣通過(guò)大量的習題來(lái)開(kāi)拓自己的眼界，語(yǔ)文這一學(xué)科我們只需要掌握住答題套路就好了，在進(jìn)行語(yǔ)文方面的訓練時(shí)主要訓練以下幾點(diǎn)：
1)語(yǔ)病題：這是一個(gè)高考語(yǔ)文試卷中的“釘子戶(hù)”在做題時(shí)有以下幾種方法可供使用：審讀法、緊縮法、類(lèi)比法、類(lèi)比法。
2)現代文閱讀題：這是語(yǔ)文試卷中的重難點(diǎn)，想要得高分，一定要掌握住這一部分知識的學(xué)習。再做這類(lèi)問(wèn)題時(shí)要做到以下幾點(diǎn)：鍛煉文本意思、鍛煉語(yǔ)境意識、培養良好的閱讀習慣。
3)寫(xiě)作：對于這部分知識的訓練應該是語(yǔ)文中最難得一部分，因為每個(gè)人的基礎的都不同，所以沒(méi)有一個(gè)統一的方法，但是不論是基礎好的同學(xué)亦或是基礎不好的同學(xué)都應該要進(jìn)行素材的積累，這樣才會(huì )使作文不顯的那么的空洞。
字音
嫻(xián)于辭令屬(zhǔ)草稿未定慘怛(dá)讒人間(jiàn)之帝嚳(kù)靡(mǐ)不畢見(jiàn)舉類(lèi)邇(ěr)濯(zhuó)淖(nào)蟬蛻(tuì)皭(jiào)然
滓(zǐ)既絀(chù)商于(wū)屈匄(gài)餔(bū)其糟溫蠖(huò)啜(chuò)其醨(lí)汶汶(méiméi)
通假字
1、離騷者，猶離憂(yōu)也。
2、人窮則反本
3、靡不畢見(jiàn)
4、其稱(chēng)文小而其指極大
5、自疏濯淖污泥之中
6、屈平既絀
7、齊與楚從親
8、乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚
9、亡走趙，趙不內
10、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。
詞類(lèi)活用
1、入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯
2、屈平疾王聽(tīng)之不聰也
3、讒諂之蔽明也
4、邪曲之害公也
5、方正之不容也
6、明道德之廣崇
7、蟬蛻于濁_
8、厚幣委質(zhì)事楚
9、其后楚日以削
10、時(shí)秦昭天與楚婚
11、內惑于鄭袖，外欺于張儀
12、卒使上官大夫短屈原于頃襄王
13、存君興國而欲反復之
14、然皆祖屈原之從容辭令
古今異義
1、明年，秦割漢中地與楚以和
2、設詭辯于懷王之寵姬鄭袖
3、其存君興國而欲反復之
4、顏色憔悴
5、形容枯槁
6、而能與世推移
特殊句式
(一)判斷句：
1、“離騷”者，猶離憂(yōu)也。
2、天者，人之始也
3、秦，虎狼之國。
4、此不知人之禍也
5、屈原者，名平，楚之同姓也。
(二)被動(dòng)句：
1、方正之不容也
2、信而見(jiàn)疑，忠而被謗
3、身客死于秦，為天下笑
4、而自令見(jiàn)放為
5、內惑于鄭袖，外欺于張儀
6、數十年，竟為秦所滅
7、是以見(jiàn)放
8、夫圣人者，不凝滯于物
(三)狀語(yǔ)后置句：
1、而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖
2、卒使上官大夫短屈原于頃襄王
3、以深入擊秦，戰于藍田
(四)定語(yǔ)后置句：人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎
(五)賓語(yǔ)前置句：莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐
梳理脈絡(luò )
用文中五個(gè)字概括出人物經(jīng)歷。
任(第1節)—疏(第2節)——絀(第4節)—遷(第10節)—沉(第11節)
高三語(yǔ)文屈原列傳知識點(diǎn)：重要語(yǔ)句翻譯
1、夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
(天是人類(lèi)的起源，父母是人的根本。人處于困境就會(huì )追念本源，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒(méi)有不叫天的;遇到病痛或憂(yōu)傷的時(shí)候，沒(méi)有不叫父母的。)
2、其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠。
(他的文筆簡(jiǎn)約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。文章描寫(xiě)的是普通事物，但意義卻非常重大，列舉的事例雖然淺近，但含義卻十分深遠。)
一、研讀考綱，有的放矢
語(yǔ)文知識比較零散，語(yǔ)文課本中的知識點(diǎn)不像數理化那樣系統，所以考生單純地通過(guò)復習課本是難以全面涵蓋高考考點(diǎn)的。因而，在第二輪復習中研讀高考《考試大綱》就顯得十分重要了?？忌挥姓J真細致地研讀考綱，了解高考試題考查的內容及能力層級，才能在第二輪復習中做到有的放矢，也才能在最短的時(shí)間里獲得最大的回報。
二、步步為營(yíng)，夯實(shí)基礎
在進(jìn)行第二輪復習前，考生首先要選擇一本和高考《考試大綱》結合比較緊密的專(zhuān)題復習參考書(shū)。書(shū)不在多，而在精?？忌鷳撎暨x適合自己的復習資料，然后詳細、系統地學(xué)習、練習。
選好資料后，考生就應根據高考《考試大綱》中所規定的內容，一個(gè)專(zhuān)題一個(gè)專(zhuān)題地進(jìn)行復習了。這里的復習包括兩方面的內容：一是看，二是做?？?，是看對高考考點(diǎn)的講解?？季V上的規定和要求是大概的、籠統的，而在復習時(shí)考生要將考點(diǎn)細化。
看是根本，是基礎;做是手段，是方式?？词堑谝恍缘?，做是第二性的。而對一些難掌握的內容，則要畫(huà)出來(lái)反復看，做題時(shí)要善于總結，要注意方法。
三、溫故而知新，總結方法
由于一個(gè)專(zhuān)題和另一個(gè)專(zhuān)題間聯(lián)系不是很緊密，所以考生在復習新的專(zhuān)題時(shí)，要對過(guò)去復習過(guò)的內容不斷鞏固，以免遺忘。如有的考生在復習現代文閱讀時(shí)，對前面復習過(guò)有關(guān)病句的內容已經(jīng)忘記了，關(guān)于考綱中要求熟練掌握的6種病句類(lèi)型有哪些，已模糊了。同樣的現象也出現在對字音、字形和成語(yǔ)的考查中。針對這種現象，提醒考生一定要每天擠出一部分時(shí)間來(lái)鞏固自己過(guò)去復習的內容，只有不斷鞏固，才能加深印象，加深理解，前面所做的努力才不會(huì )白費。
高二語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平測試，主要考查高中語(yǔ)文必修1-到必修5的內容，課內外兼顧，知識和能力兼顧。
因此，我們對復習做了如下設計：
1、制定復習計劃，科學(xué)安排復習時(shí)間
本學(xué)期開(kāi)學(xué)，我們就制定了比較周密的復習計劃，精確到每?jì)缘膹土晻r(shí)間,每?jì)缘膹土曇c(diǎn)。使整個(gè)復習過(guò)程有計劃，有目標，可控制。
計劃中我們將文言文作為復習的重點(diǎn)，因為文言文是學(xué)業(yè)水平測試的主要內容，賦分比較大，課內比較多，并且通過(guò)學(xué)生的學(xué)習是可以提高的;而文學(xué)作品的閱讀我們計劃用時(shí)較少，主要讓學(xué)生課外做練習，熟練題型。高二語(yǔ)文備課組就如何搞好復習應對形成了以下主要意見(jiàn)：
第一輪的復習方式是每周復習一個(gè)必修模塊，并把五本教材中的相關(guān)內容加以整合，重點(diǎn)抓好教材中古詩(shī)文名篇名句的默寫(xiě)，重點(diǎn)抓好文言文篇目的重讀、常見(jiàn)文言實(shí)詞虛詞文言句式通假字詞類(lèi)活用等知識的復習梳理，以及文言文的翻譯能力培養，重點(diǎn)通過(guò)抓好教材中典型的實(shí)用類(lèi)文本、議論類(lèi)文本、文學(xué)類(lèi)作品閱讀與鑒賞，以訓練學(xué)生應對考試中出現的課外以上各類(lèi)文本類(lèi)型的文章閱讀，重點(diǎn)抓好對教材中提及的文化常識與推薦名著(zhù)的了解，重點(diǎn)抓好寫(xiě)作的基本功訓練。
第二輪的復習方式是模擬訓練，在十一月下旬至十二月上旬的時(shí)間進(jìn)行實(shí)戰模擬，模擬試卷由高二語(yǔ)文備課組編制，每人負責命制一套，審校后統一使用。
2、收集考試信息，明確考試內容
為了能夠有針對性地進(jìn)行復習，首先要明確考什么和怎么考的問(wèn)題。我們通過(guò)多種渠道搜集相關(guān)的信息。比如考試的內容，各部分內容的賦分，考試的題型，考試的難度等等。然后根據我校學(xué)生的實(shí)際情況，確定復習的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、落實(shí)復習重點(diǎn)，突破復習難點(diǎn)
復習，最重要的是落實(shí)。不論什么好的方法、內容，最終都要落實(shí)。我們重點(diǎn)抓了復習重點(diǎn)的落實(shí)。默寫(xiě)落實(shí)到每一節課和周五的早讀測試，文言詞語(yǔ)落實(shí)到課堂練習中等。
復習難點(diǎn)，主要是指哪些可以提高但需要采用比較好的措施的部分。就語(yǔ)文復習來(lái)說(shuō)，主要是指作文。我們重點(diǎn)突破了作文的審題，中心的明確，思路的清晰，文面的規范，材料的充實(shí)這幾個(gè)的難點(diǎn)。
一、審查原則
1、遵循《課程標準》，以語(yǔ)文教材為基礎，對本書(shū)應掌握的知識進(jìn)行梳理和總結，查漏補缺。
2、注重落實(shí)“雙基礎”，形式多樣，不增加學(xué)生家長(cháng)的沉重負擔，真正提高復習課質(zhì)量。
3、總結學(xué)習方法，為學(xué)生終身學(xué)習打好基礎。
4、鞏固良好的學(xué)習習慣，培養學(xué)生的考試能力。
二、復習內容和目標
(1)漢語(yǔ)拼音:熟練拼讀音節，借助漢語(yǔ)拼音說(shuō)好普通話(huà)，認識新單詞并閱讀。會(huì )讀拼音，會(huì )寫(xiě)單詞。
(2)識字:
1、認識255個(gè)單詞，讀發(fā)音，認字體。
2.掌握復音詞的發(fā)音，能夠區分并應用于不同的語(yǔ)言環(huán)境。
(3)寫(xiě)作:
1.正確書(shū)寫(xiě)129個(gè)單詞，區分相似詞和同音詞。
2.書(shū)寫(xiě)規范，筆畫(huà)順序正確；
寫(xiě)得漂亮，筆畫(huà)位置到位，寫(xiě)得又好又快。
3.知道這本書(shū)的基本筆畫(huà)和偏旁，知道這些偏旁的含義，用這些偏旁寫(xiě)單詞。
(4)詞語(yǔ):
1、文字的積累。
2、能找出同義詞和反義詞。
3.用指定的詞寫(xiě)出完整流暢的句子，知道完整的句子以相應的標點(diǎn)符號結尾。
(5)閱讀積累
1.熟悉這本書(shū)里的所有課文。
2.流利地背誦要求的課文，并按要求背下來(lái)。
3.引導學(xué)生課后繼續閱讀，鞏固課外閱讀的好習慣。
(6)書(shū)寫(xiě)文字
1.能看懂圖片，至少寫(xiě)出一個(gè)意思清晰、完整、通順的句子。
2、按照要求寫(xiě)一句自己的感受，意思基本清楚。
(7)口頭交流
能夠在所有中文活動(dòng)中與老師和同學(xué)自由交流，聲音洪亮，表達清晰，禮貌待人。
三、審查的形式
1、再次組織學(xué)生認真閱讀教材并熟悉中文書(shū)籍。
2、在閱讀教材的同時(shí)，對生詞進(jìn)行滾動(dòng)復習，下面的聽(tīng)寫(xiě)中會(huì )出現一些問(wèn)題率較高的生詞。
3、與學(xué)生一起梳理學(xué)習的要點(diǎn)和難點(diǎn)，引導學(xué)生就錯誤進(jìn)行相互交流，總結學(xué)習方法，討論如何克服這些困難。
4、老師指導練習統一試卷和老師總結的復習題，并記錄問(wèn)題?？偨Y常見(jiàn)問(wèn)題，全班講解輔導。
四，學(xué)習困難學(xué)生的工作
1、采取“幫扶一體”的形式，讓學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生，而不要讓學(xué)習有困難的學(xué)生感到過(guò)重的心理負擔。
2、總結學(xué)困生常見(jiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，進(jìn)行強化訓練。
習慣的培養
1.認真閱讀和審題的習慣:訓練學(xué)生自己閱讀問(wèn)題，理解問(wèn)題的含義，理解問(wèn)題要求我們做什么。
2.認真審題的習慣:養成做完作業(yè)后，指著(zhù)問(wèn)題，輕聲讀音的習慣。
注重落實(shí)課內的相關(guān)內容
很多同學(xué)在平時(shí)上課時(shí)不注重課本知識的學(xué)習就是因為他們認為在考試中對于這部分的考察范圍比較少，但其實(shí)幾乎每年的高考試卷上都有一些相關(guān)課內的考試內容，而且課本知識的學(xué)習和復習過(guò)程，可以加深學(xué)生對于考點(diǎn)的理解，因為課本知識都是在考試大綱的覆蓋內容內飛，所以對于明年高考語(yǔ)文來(lái)的同學(xué)來(lái)說(shuō)還是要注重課內的復習，并對課內的講讀篇目要落實(shí)和過(guò)關(guān)。
明晰掌握默寫(xiě)背誦的篇目
詩(shī)文默寫(xiě)一直是高考中的固定題型，雖然分值不大，但是這是我們應該可以拿到的分數。只要按照平時(shí)的教學(xué)要求對文章進(jìn)行了背誦，那么就可以輕松的拿到這幾分所以學(xué)生首先必須首先掌握好高中課內的所有背誦內容，同時(shí)把握初中的課內要求背誦內容，再去掌握課外的背誦，這些要點(diǎn)考生必須了解，同時(shí)是復習背誦默寫(xiě)的一個(gè)方向，只有了解了這個(gè)方向，才能"萬(wàn)無(wú)一失"。
理解新材料作文的實(shí)際含義
現在很多省的語(yǔ)文作文命題都是用的開(kāi)放性材料，即所謂的新材料作文。新材料作文和過(guò)去材料作文的區別在于：過(guò)去材料作文中的傾向性明顯，引導性明顯。而新材料作文相反。要求學(xué)生圍繞材料中的主要意思，不違背主要傾向，有關(guān)聯(lián)，任選角度，可以是材料的意思，或者是補充，或者是從另一個(gè)角度彌補不足的，這些都可以。"所以，相對來(lái)說(shuō)新材料作文更有利于同學(xué)的把握和發(fā)揮，同學(xué)可以在多積累素材，在考試中就是可以從多個(gè)角度進(jìn)行發(fā)揮的。
以下是高中語(yǔ)文高考文言文總復習等等的介紹，希望可以幫助到您。
第一，把古詩(shī)文言文都背會(huì )，字會(huì )寫(xiě)，這是最基本的，有的字，不要覺(jué)得自己會(huì )寫(xiě)就是會(huì )寫(xiě)，一定要認真的默寫(xiě)一遍，把錯的那些都記下來(lái)，日后多看幾遍
很多人都覺(jué)得語(yǔ)文書(shū)沒(méi)有用，但其實(shí)它才是一個(gè)標準，很多字在不同的翻譯書(shū)上會(huì )不一樣，看課本，以課本為主，一定要利用好課本
在第一條的基礎上，你還要掌握，古詩(shī)中的賞析，體現的意境，以及里面的部分名詞所代表的含義，文言文里，把書(shū)上標注的背好，同時(shí)自己不會(huì )的，先想再查，畢竟現在不是單純的考察背誦
平時(shí)的話(huà)，老師也會(huì )講那些課標外的內容，一定要認真聽(tīng)，這相當于是老師帶著(zhù)你分析了一道題
一、指導思想
本學(xué)期是高中階段的最后一個(gè)學(xué)期，主要教學(xué)內容為在完成第一輪復習之后重點(diǎn)進(jìn)行第二輪復習。繼續進(jìn)行高考內容的全面復習與重點(diǎn)把握。在本階段復習中，以高考語(yǔ)文大綱和高考考試要求為依據，切實(shí)做好復習、補漏、重點(diǎn)強化工作，優(yōu)化組合各方面信息，以講帶練，力求為高考作好全面系統地、充分的準備，爭取在高考中取得好成績(jì)。
二、復習理念
厚實(shí)積累，拓寬視野，發(fā)展智能，提高素養。
積淀文化，修煉文氣，蓄養文才，提升文品。
三、學(xué)生情況分析
經(jīng)過(guò)第一輪復習，絕大部分同學(xué)對于語(yǔ)文基礎知識的把握和高考考試題型的解答有了進(jìn)一步提高，但是總體來(lái)看還存在很多問(wèn)題，在現代文閱讀、文言文閱讀、語(yǔ)言運用、寫(xiě)作等環(huán)節中還凸現出不足。因此需要不斷研究探索和創(chuàng )新和不斷的總結歸納，使學(xué)生的語(yǔ)文總體得到提升。
四、具體措施
（一）重點(diǎn)強化。
對于高考來(lái)講，第二輪專(zhuān)題復習尤為重要。每一專(zhuān)題中應認真細致地總結出重點(diǎn)的?？嫉闹R點(diǎn)，使之系統化、整體化，然后反復地記憶訓練。
（二）平時(shí)狠抓復習效果。
在復習當中，應特別重視學(xué)生基礎知識的把握和復習效果。要求學(xué)生對每一堂課、每次練習、每次考試當中涉及到的重要知識點(diǎn)、沒(méi)掌握到位的知識點(diǎn)進(jìn)行記錄、歸納、整理。對于這些積累的重要內容，老師應定期檢查其掌握情況，督促其反復復習、強化，從而使其語(yǔ)文能力不斷提高。
（三）增加文化積累，豐富文化底蘊，豐富心靈世界。
語(yǔ)文是文化的重要組成部分?？颊Z(yǔ)文，也是考文化。學(xué)語(yǔ)文，要十分重視吸納前人創(chuàng )造的精神財富，來(lái)豐富自己。應此在緊張的訓練過(guò)程中，還應抽出時(shí)間進(jìn)行閱讀充電，教師應督促學(xué)生在課余時(shí)間培養閱讀興趣，加大閱讀量，拓展知識面，從而使其綜合素質(zhì)得到提高。學(xué)校、老師對其進(jìn)行幫助引導，幫學(xué)生選擇介紹一些好的書(shū)籍和優(yōu)秀的文章（文言文、現代文并重）。
（四）加強閱讀訓練、寫(xiě)作訓練。
加強閱讀訓練。讓學(xué)生掌握一定的現代文閱讀技巧，使學(xué)生由感性認識上升到理性分析。
加強作文的訓練。讓學(xué)生掌握一定的寫(xiě)作技巧，并收集整理一些寫(xiě)作素材，以提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，每?jì)芍軐?xiě)一篇作文并及時(shí)講評。
（五）發(fā)揚互相幫助、分工協(xié)作的合作精神
高三教學(xué)任務(wù)繁重，要做好各項教學(xué)工作，有效地完成高三的教學(xué)任務(wù)，光靠個(gè)人的力量是不行的。我們還要繼續發(fā)揚互相幫助，分工協(xié)作的合作精神。
每個(gè)知識點(diǎn)的備課，各種考試、練習的出題，我們要求都要有專(zhuān)門(mén)老師負責抓好；
每次考試要認真做好出題、糾錯工作，選擇的題目要有前瞻性，注意最新的題型變化；
給學(xué)生訓練的題目，老師必須先做一遍，杜絕錯題、無(wú)答案題和偏題、過(guò)難題；
我們還要重視教學(xué)經(jīng)驗的交流，在網(wǎng)上、雜志和其他高考復習用書(shū)上找到的有益的資料要拿出來(lái)共享、選用。
五、教學(xué)內容及重點(diǎn)難點(diǎn)。
本學(xué)期的主要教學(xué)內容為完成第一輪復習當中的現代文的復習，然后重點(diǎn)進(jìn)行第二輪復習。主要為基礎知識方面的全面復習和專(zhuān)題訓練，同時(shí)定期進(jìn)行模擬檢測與適應訓練。在復習內容當中，現代文閱讀、文言文閱讀、寫(xiě)作等方面內容有一定難度，應特別重視。
（一）語(yǔ)文知識和語(yǔ)言表達
語(yǔ)言知識的備考有兩點(diǎn)很關(guān)鍵——積累和留心。在平時(shí)要多留心一些易混易錯詞語(yǔ)的讀音、字形，把它們積累下來(lái)。
一要常備工具書(shū)，隨時(shí)查閱；
二要準備積累本，將常見(jiàn)易錯字、近義詞、熟語(yǔ)有計劃地抄寫(xiě)下來(lái)；
三要準備錯題本，將每次考試中自己做錯的相關(guān)試題整理出來(lái)，時(shí)常翻閱，加強記憶，避免重復錯誤。
高考語(yǔ)言表達考查的題型比較靈活，需要考生有較強的駕馭語(yǔ)言的能力。首先要分析近兩年各地高考語(yǔ)言運用的考查形式，從理性角度吃透各種題型的要求和應該注意的問(wèn)題，并特別注意新題型的導向作用。在此基礎上指導學(xué)生對各種類(lèi)型的語(yǔ)言表達題進(jìn)行全面訓練。
（二）古詩(shī)文閱讀
1、文言文閱讀
高考文言文閱讀考查內容緊扣《考試大綱》，主要檢測通過(guò)課內的學(xué)習把知識遷移到閱讀課外淺易文言文的能力。文言文閱讀試題與課本結合緊密，因此，必須扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好課本。文言文翻譯要注重落實(shí)，尤其是關(guān)鍵詞語(yǔ)要落實(shí)。在文言文復習中，必須以文言文翻譯為重點(diǎn)。
文言實(shí)詞的復習要重視推斷訓練，堅持字不離詞，詞不離句，學(xué)會(huì )推斷詞義、語(yǔ)境分析、結構分析、猜讀、形訓等技巧；
評講時(shí)，不僅要講清楚“是什么意思”，更要給學(xué)生示范“怎樣推斷實(shí)詞詞義”。
理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法和意義重在落實(shí)，從詞性入手，先用法后意義。要對15個(gè)虛詞進(jìn)行系統整理，從課文例句入手，逐一講解，然后歸納總結，最后選擇典型語(yǔ)段集中訓練。
2、古代詩(shī)歌鑒賞
訓練的兩項基本要求：
一要立足課內，鞏固知識，學(xué)會(huì )遷移；
二要理解作品，解讀內蘊，確切表達。
復習的三個(gè)基本方法：
一是“讀”，即讀典型精要的鑒賞短文；
二是“寫(xiě)”，即寫(xiě)簡(jiǎn)短而完整的鑒賞文字；
三是“練”，即選擇適量的符合考綱要求的練習題進(jìn)行訓練。
（三）重要作家作品的識記及名句名篇的默寫(xiě)
目前，暫按省考試院《20xx年高考大綱說(shuō)明》中規定的篇目進(jìn)行復習。要求背誦的詩(shī)文，一定要不折不扣地背誦。對有些“名句名篇”，不僅要熟練背誦，而且要能準確地默寫(xiě)出來(lái)。另外，對在中外文學(xué)史上有較大影響的作家、作品，要加強識記。
（四）現代文閱讀
現代文閱讀尤其是文學(xué)作品閱讀，學(xué)生總感到無(wú)從下手，得分較低；
而復習起來(lái)也往往是事倍功半。復習中要加強對學(xué)生現代文閱讀技巧的指導，使學(xué)生由感性認識上升到理性分析。
以下幾點(diǎn)是答好現代文閱讀試題的必要前提：
①明確文體特征，整體把握主旨；
②掌握各種手法，構建知識體系；
③指導答題技巧，總結答題模式；
④分析題干內涵，明確問(wèn)題指向。
（五）作文
總體要求：回歸寫(xiě)作的本質(zhì)，引導學(xué)生積極觀(guān)察生活、感受生活，分析和判斷生活，用獨特而充滿(mǎn)個(gè)性的文字來(lái)表現生活。
要引導學(xué)生拓寬視野，關(guān)注社會(huì )，關(guān)注人生，了解時(shí)代脈搏，注重觀(guān)察生活、感悟生活、表達生活、評價(jià)生活，提高思想認識水平。此外，要多讀書(shū)報時(shí)文，占有鮮活材料。只有生活儲備豐富，知識儲備充足，才能寫(xiě)出動(dòng)人的文章，才有了創(chuàng )新的基礎。
總體原則：由整體推進(jìn)到專(zhuān)題突破，重積累，重感悟，練思維，練規范，促升格，促個(gè)性。
在具體實(shí)施過(guò)程中，一要注重文體的規范性，訓練學(xué)生寫(xiě)規范的記敘文、議論文等；
二要注重審題立意的準確性和深刻性，無(wú)論是“話(huà)題”還是“材料”，審讀材料都是最初的關(guān)鍵一步。在教學(xué)和復習中，要切實(shí)提高學(xué)生審讀材料的能力。審讀能力以思維能力為基礎，因此，培養思維能力乃是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。第三，要注重講評的針對性和實(shí)用性。每次訓練之后，都要將高分作文打印出來(lái)，并注上詳細的評析，采用適當的方式進(jìn)行展示；
還要對中等作文進(jìn)行提升訓練，讓學(xué)生真正明確“好作文”的標準到底是什么。
質(zhì)量要以數量為基礎，作文訓練必須達到相當的數量。
六、教學(xué)進(jìn)度
每周一次作文剪報，每周一次綜合訓練，卷子為省各大市期末卷，二周一次大作文，每周一篇周記、默寫(xiě)天天練。
第一周：期初自主學(xué)習調查試卷評講。
第二周：第一輪復習《謀行天下》文學(xué)作品閱讀閱讀。
第三周：第一輪復習《謀行天下》文學(xué)作品閱讀。
第四周：第一輪復習《謀行天下》論述類(lèi)文本閱讀。
第五周：第一輪復習《謀行天下》實(shí)用類(lèi)文本閱讀。
第六周：開(kāi)始第二輪復習識記字音正確使用成語(yǔ)辨析并修改病句。
第七周：壓縮語(yǔ)段、擴展語(yǔ)句、作文。
第八周：一模、試卷評講、語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。
第九周：選用、仿用、變換句式。
第十周：語(yǔ)言表達準確、鮮明、生動(dòng)。
第十一周：古代詩(shī)歌鑒賞。
第十二周：文言文閱讀。
第十三周：文言文閱讀、二?？荚?、試卷評講。
第十四周：現代文閱讀。
第十五周：現代文文本閱讀綜合訓練及查漏補缺。
第十六周：查漏補缺積極調整，準備考試。
一、仔細閱讀加深對材料理解
閱讀理解一直是高考語(yǔ)文試卷中僅此于作文的考察重點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，高考的文言文和現代文閱讀的閱讀材料都不會(huì )出得太難，一般都是文字平易而內涵深刻的文章，再通過(guò)實(shí)體難度的逐步加深起到分層次考察學(xué)生能力的功能。所以，高三同學(xué)在平時(shí)訓練時(shí)也要注意這樣的選文特點(diǎn)，避免訓練怪、難、險的文章，對于合適難度的訓練材料要在規定時(shí)間內看出其特點(diǎn)、要素、內涵等透過(guò)表象的本質(zhì)性的要點(diǎn)來(lái)。同時(shí)平時(shí)注重閱讀的時(shí)間訓練，一般一篇閱讀材料從讀到做完題目在20分鐘之內，這才是針對高考有意義的訓練。
二、注重落實(shí)課內的相關(guān)內容
很多同學(xué)在平時(shí)上課時(shí)不注重課本知識的學(xué)習就是因為他們認為在考試中對于這部分的考察范圍比較少，但其實(shí)幾乎每年的高考試卷上都有一些相關(guān)課內的考試內容，而且課本知識的學(xué)習和復習過(guò)程，可以加深學(xué)生對于考點(diǎn)的理解，因為課本知識都是在考試大綱的覆蓋內容內飛，所以對于明年高考語(yǔ)文來(lái)的同學(xué)來(lái)說(shuō)還是要注重課內的復習，并對課內的講讀篇目要落實(shí)和過(guò)關(guān)。
三、明晰掌握默寫(xiě)背誦的篇目
詩(shī)文默寫(xiě)一直是高考中的固定題型，雖然分值不大，但是這是我們應該可以拿到的分數。只要按照平時(shí)的教學(xué)要求對文章進(jìn)行了背誦，那么就可以輕松的拿到這幾分所以學(xué)生首先必須首先掌握好高中課內的所有背誦內容，同時(shí)把握初中的課內要求背誦內容，再去掌握課外的背誦，這些要點(diǎn)考生必須了解，同時(shí)是復習背誦默寫(xiě)的一個(gè)方向，只有了解了這個(gè)方向，才能"萬(wàn)無(wú)一失"。
四、理解新材料作文的實(shí)際含義
現在很多省的語(yǔ)文作文命題都是用的開(kāi)放性材料，即所謂的新材料作文。新材料作文和過(guò)去材料作文的區別在于：過(guò)去材料作文中的傾向性明顯，引導性明顯。而新材料作文相反。要求學(xué)生圍繞材料中的主要意思，不違背主要傾向，有關(guān)聯(lián)，任選角度，可以是材料的意思，或者是補充，或者是從另一個(gè)角度彌補不足的，這些都可以。"所以，相對來(lái)說(shuō)新材料作文更有利于同學(xué)的把握和發(fā)揮，同學(xué)可以在多積累素材，在考試中就是可以從多個(gè)角度進(jìn)行發(fā)揮的。
一、 觀(guān)其大略，通讀全文。
標題是文章最重要的信息。說(shuō)明文的標題往往直接點(diǎn)明說(shuō)明對象或說(shuō)明中心，如《景泰藍的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標題無(wú)非三種，一種是直接點(diǎn)明中心觀(guān)點(diǎn)，如《改造我們的學(xué)習》;一種是間接點(diǎn)明中心觀(guān)點(diǎn)，如《別了，司徒雷登》;一種是確定論述對象或范圍，如《中國藝術(shù)表現里的虛和實(shí)》、《孔孟》等。散文的標題則主要是確定描寫(xiě)對象，如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等;其抒情基調蘊含在與標題緊密相關(guān)的關(guān)鍵性語(yǔ)句中，如《故都的秋》中"北國的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼"句;這些關(guān)鍵性的語(yǔ)句往往也是散文主旨所在。如果文章的末尾還有注釋?zhuān)瑒t這些注釋絕不是可有可無(wú)的。注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng )作時(shí)間，實(shí)際上是提示你要"知人論世"。只有結合作者及時(shí)代背景，才能準確把握文章的中心。
二、 剔肉存骨，優(yōu)化整合
作家在寫(xiě)文章前都要先搭一個(gè)架子，然后組織材料。這個(gè)架子，體現了文章的整體思路。好的文章，材料附著(zhù)在架子上，就像肉附著(zhù)在骨頭上，一句句一段段都是有路的，好文章的作者是決不會(huì )亂走的，考試就是考同學(xué)們有沒(méi)有看懂作者的思路，同學(xué)們平時(shí)要下功夫，爭取看一遍就了解作者的思路。、因此，要理清思路，就必須先將這些"肉"剔除。是說(shuō)明文，則將涉及到各種說(shuō)明方法的材料剔除。如"舉例子"，則將例子剔除;"列數字"，則將數字剔除;"作比較"，則將比較的另一方剔除。是議論文，則將各種論據剔除，包括事例論據，引用論據，比喻論據等。是散文，因為"形散神聚"，則將體現"神"的抒情議論性語(yǔ)段保留，其他部分剔除。材料一經(jīng)剔除，文章的整體思路就水落石出了。理解含義深刻的詞句。一篇文章中總有些詞、句子含義深刻，或者包括哲理、或者點(diǎn)明中心，或者是耐人尋味的，這些詞和句子同學(xué)們一定要去理解，這樣的例子在課本中是很多的，如《在馬克思幕前的講話(huà)》一文中提到的"馬克思一生有很多敵人，但是沒(méi)有一個(gè)私敵"一句。特別注意某些虛詞，如"可能、大概、也許、將會(huì )"，注意偶然與必然、已然與將然的區別?？棘F代文就是考三個(gè)字"懂不懂"，因此看懂、理解是最重要的。
注意事項
常見(jiàn)做法：(1)中心主旨句移用法(舍偏取正法)。高考現代文閱讀主觀(guān)試題的答題，難度大，要求高，往往事倍功半，或者廢力不討好，是高考語(yǔ)文中最為棘手的問(wèn)題。如果我們運用中心主旨句移用法就能較好地解決這個(gè)問(wèn)題。、就是將文章的信息分出主次來(lái)，只提取主要的信息。具體到文章中的某個(gè)段落，則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末，不難判斷。具體到段落中的某個(gè)句子，如果是單句，則提取主干;是復句，則提取分句中的主句。、(明確整體和局部的關(guān)系。遵路是對文章的整體有個(gè)把握，考題往往是考某一點(diǎn)，要有總分的概念，雖然問(wèn)在一點(diǎn)上，但實(shí)際是關(guān)系到整篇文章的，一定要學(xué)會(huì )整體閱讀理解。)
(2)分層歸納法。高考現代文閱讀能力的考查，既要求能夠篩選并提取文中的信息，還要求能夠歸納內容要點(diǎn)，概括中心思想。歸納、概括能力是一種較高的能力。要答好這類(lèi)高考題，如果運用關(guān)鍵語(yǔ)句、中心詞組合法，就可以恢恢乎游刃有余地也，而再也不會(huì )茶壺煮餃子，有貨倒不出了。(、就是善于篩選和整合文中的信息，概括段落大意，一般適用于散文閱讀。去年考綱提出的是"善于篩選并提取信息"，今年把"提取"改成了"整合"。
"提取"是把試卷中的話(huà)抄下來(lái)填在答卷上就可以了，"整合"就是把散布在文章各個(gè)方面的信息提取出來(lái)，并組織成一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，需要自己概括。這個(gè)考點(diǎn)涉及到了三個(gè)方面的能力，首先要有分清思路的能力，其實(shí)是篩選整合信息的能力，再次是概括的能力，這屬于現代文閱讀中較難的考點(diǎn)。)
(3)綜合分析，條分縷述法。高考考試說(shuō)明要求，高考現代文閱讀不但要考查考生的分析能力，更要考查其綜合能力。而且還要在此基礎上考查表述能力。因此，我們在回答高考主觀(guān)試題的時(shí)候，就要在綜合分析之后，條分縷析地表述出來(lái)。
(4)定點(diǎn)掃描，、準備答題。完成以上兩步后，正式開(kāi)始答題。首先"定點(diǎn)"，即找出每一題的出題點(diǎn)，將題干和文章對應起來(lái)。找到了出題點(diǎn)，就進(jìn)入"掃描"階段。以出題點(diǎn)為中心上下"掃描"，尋找答題點(diǎn)。一般地說(shuō)，代詞所指代的內容就在文，比喻句所說(shuō)明的事物也在它的上文;觀(guān)點(diǎn)句的理解要看它的下句，材料所說(shuō)明的觀(guān)點(diǎn)要看它前面的議論句;散文的主旨句往往在抒情議論性語(yǔ)句中。找到了答題點(diǎn)，還要注意答題方式。多數情況下，可直接摘引原文中的語(yǔ)句作答。如果題目要求你"概括""歸納"，則必須通觀(guān)全段甚至全文，將要點(diǎn)整合，用流暢的個(gè)人語(yǔ)言來(lái)表達。
一、班級情況分析：
1、基本情況。
這個(gè)班30人，女生多。從學(xué)生自己的基礎來(lái)看，這個(gè)班的學(xué)生在知識和技能上差異很大。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習習慣有了很大的改善。由于新教材要求的識字量和書(shū)寫(xiě)量較大，學(xué)生普遍認識許多漢字，但不會(huì )寫(xiě)。學(xué)生書(shū)寫(xiě)狀況良好，大部分學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整正確。學(xué)生可以通過(guò)各種方式記憶新單詞。
二、教材分析：
這學(xué)期的教材以“專(zhuān)題”出現，八個(gè)單元為八個(gè)專(zhuān)題：春天的發(fā)現；
奉獻與關(guān)懷；
熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)家鄉；
好好思考，用于創(chuàng )作；
美麗神奇的大自然；
培養優(yōu)秀品質(zhì)；
正確看待問(wèn)題，善于思考；
進(jìn)入科技世界。每個(gè)題目安排的內容都是緊密相關(guān)的。從教材的特點(diǎn)來(lái)看，人民教育版注重培養學(xué)生的能力，使語(yǔ)文學(xué)習更加輕松愉快。相對來(lái)說(shuō)，這學(xué)期要求寫(xiě)的漢字數量大增，每節課寫(xiě)了大量的8—10個(gè)字，連詞的內容也有新的出現。要求在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握漢字的筆畫(huà)順序和間距結構，使學(xué)生不僅能正確書(shū)寫(xiě)漢字，而且能寫(xiě)好漢字。
三、學(xué)生情況分析：
后進(jìn)生：學(xué)生情況分析：趙巖，李惠英：學(xué)習習慣差，作業(yè)馬虎，只求完成，不求質(zhì)量。張謇、、吳：錯別字多，寫(xiě)得慢，作業(yè)容易走神，積極性不高。
四、審查的總體目標：
1、鞏固這學(xué)期學(xué)的新單詞，重點(diǎn)通過(guò)各種識字方法記憶新單詞。
2、認識400個(gè)漢字，正確書(shū)寫(xiě)300個(gè)漢字。
3、掌握漢字的筆畫(huà)和偏旁，知道漢字的大致筆畫(huà)順序。
4、初步學(xué)生的漢字幀間結構能正確地說(shuō)出漢字的結構特點(diǎn)。
5、繼續鞏固正確的讀寫(xiě)姿勢，正確書(shū)寫(xiě)文字，規范正確，保持書(shū)寫(xiě)整潔。
6、培養學(xué)生說(shuō)話(huà)大膽，聲音洪亮，舌頭清晰。能用指定的單詞說(shuō)出完整的句子。
7、學(xué)會(huì )情緒化的讀課文，吐字清晰，聲音洪亮，不指看書(shū)，不指唱歌。
8、能在熟悉閱讀的基礎上背誦一些名句名段。
9、理解課文中的單詞和句子，熟練使用句號、問(wèn)號、感嘆號，體會(huì )不同的語(yǔ)氣。
10、熟練運用詞序搜索法和部首搜索法查找漢字。
11、積累自己喜歡的成語(yǔ)，對聯(lián)，古典詩(shī)詞，警句。
12、對寫(xiě)作感興趣，能寫(xiě)下自己看到的和想到的。復習，寫(xiě)日記。
動(dòng)詞 （verb的縮寫(xiě)）復習課程表：
這學(xué)期有兩周時(shí)間復習：
1、第一周，單元復習是主要任務(wù)，重點(diǎn)是單詞，知識要背。
2、第二周以檢測為主，進(jìn)一步查漏補缺。
六、審查措施：
1、識別和閱讀新單詞的方法：
a、掌握詞匯表1，開(kāi)始全面閱讀。利用學(xué)習小組，小組互讀，開(kāi)展掃盲鞏固活動(dòng)。
b 、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生多說(shuō)話(huà)，多找容易忘記、錯錯、混淆的單詞，互相檢查，背誦、聽(tīng)寫(xiě)。
2、掃盲得到鞏固。
為了拿下“小五星”表格，結合聽(tīng)寫(xiě)，在聽(tīng)寫(xiě)中查漏補缺。找到你掌握不好的單詞，試著(zhù)去記——說(shuō)說(shuō)你是怎么記住這個(gè)新單詞的。有一定的精讀量。
3、復習閱讀和寫(xiě)作。
a、注意解題方法的指導，學(xué)會(huì )答題。
b、給予書(shū)面指導。
4、其他綜合復習思路：
a、根據學(xué)生情況，因材施教，注重學(xué)生接受能力的層次性。
b、爭取學(xué)生的配合，針對學(xué)生的薄弱環(huán)節，家里和學(xué)校聯(lián)手學(xué)習。
c 、組織“一幫一”互相幫助，讓學(xué)生互相幫助，呈現良好的學(xué)習氛圍。
d、精心設計一些復習練習卷，供學(xué)生早上練習和做作業(yè)。
1 一輪復習的最終目的，在于夯實(shí)基礎?？傮w來(lái)說(shuō)，一輪復習是這幾輪復習之中耗時(shí)最長(cháng)，學(xué)生擁有可自己支配的時(shí)間最長(cháng)的一次復習，一輪復習走好了，以后就不會(huì )出現太大的問(wèn)題。高考出題的依據就是課本，還有課后習題，所以，學(xué)生們應趁著(zhù)現在還有較多的時(shí)間重新翻看課本，做一做當時(shí)忽略的課后習題，要注意課本上細節的知識點(diǎn)，相信我，每看一次課本，你都會(huì )有不同的收獲。
2 勞逸結合。高三的備考是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，想玩不要在一開(kāi)始就把沖勁用光，那樣，到了后面就會(huì )進(jìn)入疲軟期。要合理安排學(xué)習和休息時(shí)間，了解自己的強科和弱科，有側重的分配單科學(xué)習時(shí)間。
3 每天有自己的學(xué)習計劃并且完成。在高三，若果你想完成老師留的作業(yè)和自己的計劃，這是不大現實(shí)的事情，因為每天會(huì )有很多作業(yè)。老師是根據班里中等水平的學(xué)生留的作業(yè)，如果你真的有哪科學(xué)得不錯，可以和班主任還有任課老師進(jìn)行協(xié)商，將時(shí)間留給自己的薄弱學(xué)科。
4 認真進(jìn)行每一次的考試分析。進(jìn)入高三，你會(huì )發(fā)現考試特別多，因為考得越多，暴露出你的缺點(diǎn)越多。但很多同學(xué)只注重考試分數，忽略了考試查缺補漏的功能。通過(guò)考試找出自己的不足，從而定下下一次考試的目標，有針對性的進(jìn)行練習，這樣堅持一年，你會(huì )發(fā)現，自己進(jìn)步了很多。
5 放松心態(tài)。進(jìn)入高三，大小考不斷，成績(jì)起伏不定，就會(huì )有很大的心理落差。你要記?。翰坏礁呖?，決不放棄，一切皆有可能，我還有機會(huì )，有時(shí)間。要努力向前看，保持心態(tài)的平衡與理智，不驕不躁，笑到最后的，才是成功者。
一、用好注釋和翻譯輸
要想翻譯文言文，首先得記好注釋。其次，用好漢語(yǔ)大字典等工具自學(xué)。
二、記好通假字
一些字通什么，必須記住，還要知道通假字的意義。
三、掌握詞類(lèi)活用
文言文中詞類(lèi)活用現象很多，要想準確翻譯，必須掌握文意，找準詞類(lèi)活用。
四、掌握特殊句式
文言文有幾種特殊句式，比如倒裝句，判斷句，省略句等，一定要記好每種句式的標志和特點(diǎn)。
五、掌握固定詞匯的用法
比如所以，一般翻譯成什么什么的原因，何如，翻譯成怎么樣，關(guān)于這類(lèi)詞一定得記牢怎么翻譯。
六、記好筆記
上課認真聽(tīng)講，這很重要，重要的知識點(diǎn)老師都會(huì )講到，一定做好筆記，課后勤翻筆記。
