下面是小編為大家整理的弘揚高尚師德心得體會(huì )500字(23篇),供大家參考。
學(xué)習中的快樂(lè )，產(chǎn)生于對學(xué)習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習的，只是學(xué)習的方法和內容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì )怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
一、愛(ài)黨愛(ài)國。學(xué)習宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護黨的基本路線(xiàn)，堅持四項基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )社會(huì )主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，務(wù)必予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng )造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和潛力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，用心參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進(jìn)行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自我的錯誤，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來(lái)面目。
七、工作用心、認真負責。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止禮貌禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自我。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自我;黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自我。但是，選取了教師，我無(wú)悔地站在三尺講臺，無(wú)悔地耕耘于課堂。
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習中，我進(jìn)一步體會(huì )到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng )造性，進(jìn)一步體會(huì )到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處?，F將學(xué)習心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師?！鄙鐣?huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，身為教師就要嚴格要求自我，在師德修養上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導學(xué)生，要樹(shù)立遠大的理想。同樣，教師也就應樹(shù)立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而到達為人師表的教育目的。作為教師就就應言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當先，做好學(xué)生的良師益友。
透過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng)，使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習師風(fēng)師德心得體會(huì )。下方簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
自我就應系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對那些學(xué)習特困生，更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；
凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
中學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。通過(guò)學(xué)習“樹(shù)師德正師風(fēng)”文件和宣傳資料，自己進(jìn)一步深深體會(huì )到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就再把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛(ài)人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心的培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著(zhù)對學(xué)生無(wú)私的奉獻。這種愛(ài)，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師肩負的社會(huì )責任緊密相連的。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
學(xué)習英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現著(zhù)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻，不怕?tīng)奚?，敢于挺身而出，?jīng)受住了生與死的考驗，使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有少，一個(gè)沒(méi)有傷，一個(gè)沒(méi)有餓，一個(gè)沒(méi)有病，一個(gè)沒(méi)有亡。在災難面前，他們挺身而出，舍生忘死;在危險面前，他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們是這樣的盡責和勇敢，讓人感動(dòng)，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學(xué)習他們的事跡，足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮，思想的升華。
回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì )意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎?讓我們用慈愛(ài)呵護純真，用智慧孕育成長(cháng)，用真誠開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
最近讀了林崇德先生《師魂——教師大計師德為本》這本書(shū)的部分內容，我對其中的內容做了一些摘抄。
林老開(kāi)頭就指出，百年大計，教育為本；
教育大計，教師為本；
教師大計，師德為本。所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；
師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣；
愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦等，這都是師德。當你踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅，怎樣才能做一名好教師呢？我認為教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是教師最基本的道德素養,教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；
才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生，才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到教書(shū)育人，為人師表。
一、以身作則，做學(xué)生的典范，做一名合格的人民教師
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；
其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響對學(xué)生起重要作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，做出表率。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子，如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就，在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們。
同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利，熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生，每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我教過(guò)的班就有一位這樣的同學(xué)，在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法向太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生，但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事”。讓我深深的體會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生，沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)，成為一名合格的人民教師
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。只有抱著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執著(zhù)、認真，你的這份熱情會(huì )在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習投入一份認真，同時(shí)老師也會(huì )多贏(yíng)得學(xué)生的一份尊重。在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠、樂(lè )于奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
我一年的從教中體會(huì )到尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為孩子們的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)，“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
三、熱愛(ài)學(xué)生，努力學(xué)習，提高自身的思想道德素質(zhì)
愛(ài)心是師德素養的重要表現，在《規范》學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)，堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我得到了以下幾點(diǎn)體會(huì )：
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
2、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。利用休息時(shí)間系統地學(xué)習義務(wù)教育法、教師法等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
3、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到有愛(ài)心、耐心、細心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的改變，也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
4、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師，這就向老師提出了更高的要求，特別是當前的新教材教學(xué)，要求我們不斷地提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，改變教法，做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
5、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，只有不斷提高教師自身的道德素養，才能為國家培育“四有”的社會(huì )主義新人。
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子,或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比孩子不愿意接近的教師,對孩子的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把孩子培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養孩子的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對孩子施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足孩子一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)孩子內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響孩子的一生,是孩子未來(lái)的立身之本。因此,就對孩子一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對孩子所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使孩子在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和孩子不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了孩子的主體地位, 孩子的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為孩子尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重孩子。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對孩子過(guò)多地指責和否定,指責孩子學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”的原則。
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)——首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生——每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取——作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則——教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
一年前，我懷著(zhù)忐忑的心情進(jìn)入辦公室并擔任了辦公室主任。學(xué)校辦公室是一個(gè)新生事物，在工作中，我和辦公室的同事抱著(zhù)摸著(zhù)石頭過(guò)河的心理，兢兢業(yè)業(yè)的工作。我們也經(jīng)常反思，找不足，找差距，但進(jìn)步卻不明顯。11月19日，作為學(xué)校的辦公室主任，我有幸參加了20xx年金水區教育系統辦公室主任培訓班。我帶著(zhù)向同事們學(xué)習的謙虛態(tài)度，帶著(zhù)目的，帶著(zhù)問(wèn)題，高質(zhì)量地完成了此次培訓任務(wù)。聽(tīng)了培訓課后，我受益匪淺，頓時(shí)找到了努力的方向。
通過(guò)學(xué)習，我對辦公室工作有了一個(gè)全新的認識。
一、強化意識，在工作中正確把握自己
王玉寶主任從“辦公室”三字拆文解字入題，為我們形象地表述了辦公室工作人員的職責和定位，讓我懂得了辦公室是一個(gè)增長(cháng)才干、充滿(mǎn)機遇的地方。培訓課上周華主任對于辦公室工作應該強化的幾種意識做了詳細的分解，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的方式，向我們闡述了辦公室工作的重要性。強化學(xué)習意識，服務(wù)意識，參謀意識，換位意識，合作意識，高效意識，全局意識，協(xié)調意識，應變意識，主動(dòng)和超前意識，這是我們辦公室人員所需具備的必要素質(zhì)。參與政務(wù)，做好事務(wù)，搞好服務(wù)，這是辦公室工作人員的重要職責。如何在工作中管事不亂管，參政不議政，參謀不決斷，這又需要我們把握自己的定位。
二、講求奉獻，在工作中做到吃苦耐勞
辦公室工作臨時(shí)性、突擊性強，服務(wù)就意味著(zhù)奉獻，沒(méi)有奉獻精神就搞不好服務(wù);沒(méi)有奉獻精神，服務(wù)就沒(méi)有積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。要做好辦公室工作，沒(méi)有吃苦耐勞的作風(fēng)，沒(méi)有無(wú)私奉獻的精神，是難以勝任的。辦公室人員要正確認識自己的工作和價(jià)值，正確處理苦與樂(lè )、得與失、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，不搞攀比，不圖名利、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。
三、關(guān)注細節，在工作中做到謹慎細致
辦公室工作千頭萬(wàn)緒，瑣碎繁雜，除了接待、辦文、辦會(huì )、溝通、協(xié)調等等，要做好服務(wù)工作，必須做到勤奮細致，吃苦耐勞。要腿勤、手勤、嘴勤、眼勤，尤其要做到腦勤，別人沒(méi)有想到的問(wèn)題我們要想到，別人沒(méi)有考慮到的地方我們要考慮到，只有這樣，才能完成辦公室繁重的工作任務(wù)。不讓領(lǐng)導布置的工作在自己手里延誤，不讓需要辦理的事情在自己手中積壓，不讓各種差錯在自己身上發(fā)生，不讓一線(xiàn)員工在這里受到冷落。
說(shuō)到底，辦公室就是一個(gè)單位的窗口，而辦公室主任更可以說(shuō)是這個(gè)窗口的形象代言人，我們一句不經(jīng)意的話(huà)，可能會(huì )引起來(lái)訪(fǎng)者的反感;一個(gè)錯誤的標點(diǎn)，可能會(huì )使整句話(huà)的意思變了味;一個(gè)電話(huà)打不到位，就會(huì )讓一個(gè)會(huì )議拖后;一個(gè)煙頭扔在地上，就會(huì )讓我們的整體形象大打折扣。
這次培訓除了部分業(yè)務(wù)技能得到提升外，自己最大的收獲還是來(lái)自心理層面。
第一是心態(tài)發(fā)生變化。通過(guò)培訓我對自己的工作崗位有了更深層次的認識，有了全新的定位。原來(lái)總感覺(jué)辦公室工作很瑣碎、很繁雜，有時(shí)候會(huì )覺(jué)得很累、很苦。但現在我明白，雖然辦公室工作涉及項目多，內容復雜，但非常有助于個(gè)人能力的提升。以后我會(huì )把每一項工作都當成是對自己的一次鍛煉、一次提高，我不僅會(huì )從中收獲成功的快感，還能在不知不覺(jué)中提升個(gè)人能力。應該說(shuō)通過(guò)培訓，自己變得比以前更加熱愛(ài)自己的崗位。
第二是明確努力方向。在下一步工作中，自己將著(zhù)重加強對十種意識的培養。即授課老師給我們提到的十種意識：學(xué)習意識，服務(wù)意識，參謀意識，換位意識，合作意識，高效意識，全局意識，協(xié)調意識，應變意識，主動(dòng)和超前意識。正所謂意識決定形態(tài)，通過(guò)各種意識的養成，對自己塑形，讓自己成形。
第三是關(guān)注個(gè)人品質(zhì)建設。即王主任在授課中提到的：處世豁達，不要求全責備，斤斤計較;處事謹慎，不要隨心所欲，粗心大意;待人誠懇，不要欺上瞞下，互不信任。愛(ài)崗敬業(yè)，任勞任怨;心胸開(kāi)闊，兼容并包;淡泊名利，虛懷若谷;正視自己，戒驕戒躁。我以后要在重視業(yè)務(wù)的同時(shí)，關(guān)注個(gè)人品質(zhì)的提升。通過(guò)業(yè)務(wù)和品質(zhì)的雙重提升，實(shí)現個(gè)人綜合素質(zhì)的提升。
短短一天的培訓課程，我聆聽(tīng)了前輩們的經(jīng)驗之談，讓我受益頗豐。辦公室是流汗水、掉淚水、廢墨水、整天操心的部門(mén)，但也是創(chuàng )業(yè)興業(yè)的地方，是一個(gè)煉石成鋼的大熔爐，通過(guò)這次的培訓更讓我堅信，只要做到了吃苦耐勞、戒驕戒躁、不急功近利、不追求虛名，用心、用腦工作，就能真正干出一番成績(jì)來(lái)。相信在以后辦公室工作中，我能做好為領(lǐng)導排憂(yōu)，為員工解難，成為一名優(yōu)秀的基層管理人員。
心得體會(huì )2
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
現將從教以來(lái)的工作情況總結如下：
在政治思想方面，本人長(cháng)期堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像鄧小& 平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專(zhuān)家)具有素質(zhì)教育能力
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即"發(fā)現人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴"字把關(guān)，"愛(ài)"字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人.陶行知先生說(shuō)得好，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。
過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。
顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。"海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，
與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰!
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長(cháng)身體、長(cháng)知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀(guān)直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(cháng)遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà)：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?/p>
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個(gè)很重要的條件；
一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習上，而是從思想、學(xué)習、生活的各個(gè)方面；
要重視保護學(xué)生的自尊心；
注意尊重學(xué)生的人格；
強調對每一個(gè)學(xué)生負責；
重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；
嚴格要求學(xué)生，嚴也是愛(ài)，做到嚴而有度。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡?，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；
自己要率先做到；
要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；
要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；
有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；
有的賭博成性，作風(fēng)下劣；
有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受；
有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于社會(huì )主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規律，認真鉆研業(yè)務(wù)知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè )，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識，提高尊重他人的意識，自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護、尊重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀律嚴、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jì)佳的教師。因此，我認為應該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養將來(lái)的棟梁之材，以回報家長(cháng)對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長(cháng)們最迫切希望子女成才的愿望，這也是基層一線(xiàn)教育工作者的應有之義。
一位有著(zhù)較好教學(xué)基本功的老師，在上一堂顯然是精心準備的公開(kāi)課中，出現了一幕不應是“大意”的鏡頭。從上課開(kāi)始到課中，一個(gè)小男孩一直熱情地舉手，想要回答老師的提問(wèn)，老師沒(méi)有提問(wèn)他。開(kāi)頭大家還沒(méi)注意，以為是舉手的學(xué)生太多，輪不上他;后來(lái)老師的提問(wèn)面已經(jīng)很大了，提問(wèn)了十來(lái)個(gè)以上的同學(xué)了，還是不提問(wèn)他;再后來(lái)，小男孩急了，索性把手一直舉著(zhù)，等著(zhù)老師的下一個(gè)提問(wèn)，可老師還是不提問(wèn)他;最后，小男孩急得在別人回答問(wèn)題時(shí)也在自己的位置上舉著(zhù)手說(shuō)了起來(lái)。老師熟視無(wú)睹，依然不提問(wèn)他。那只小手孤單而又固執地在教室里舉著(zhù)。聽(tīng)課的人開(kāi)始輕聲議論起來(lái)，這時(shí)這位老師在布置完一個(gè)任務(wù)之后，極迅速地(她可能認為自己是神不知鬼不覺(jué)地)狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。臺上的老師又繼續表演著(zhù)她的教案，幾個(gè)伶牙俐齒的學(xué)生繼續與她默契地配合著(zhù)，這位老師的故事極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個(gè)小男孩在遭遇老師的刀子般銳利的目光后，他作何感想?老師這樣做究竟要給學(xué)生傳遞什么?老師的目的何在?
顯而易見(jiàn)，這位老師此舉表明他沒(méi)有對學(xué)生的起碼尊重，就更說(shuō)不上是新課程要求的"培養學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習方式"，她這一舉動(dòng)已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識的熱情之心，扼殺一株有可能是第二個(gè)愛(ài)因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再精心的課堂準備已無(wú)多大意義了，因為她犯了一個(gè)為師者的根本性錯誤。
作為一線(xiàn)基層的普通教師，與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴都對學(xué)生存在著(zhù)影響，為師者就應該隨時(shí)清醒地知道學(xué)生首先是人，是人就有安全、情感、被愛(ài)、被尊重、渴望自我實(shí)現的需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內驅力。
教育如果能順應或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們在自己的最近發(fā)展區得到最好的發(fā)展，教育就能取得事半功倍的效果。今天，我們中的大多數教師都已經(jīng)接受了這樣一種觀(guān)念：教師良好的期待是學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。小學(xué)生年齡小，具有很強的向師性，教師在教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)親切的微笑，一句由衷的贊美，一個(gè)信任的眼神，這些看似細微、點(diǎn)滴的一舉一動(dòng)，都會(huì )鼓舞和激勵他們很久，對此，我深有體會(huì )。當我對孩子回報一個(gè)親切的微笑時(shí)，我常常發(fā)現孩子的臉上掛滿(mǎn)了自信、希望、振奮，洋溢著(zhù)幸福，這表情又時(shí)常讓我幸福著(zhù)。相反，老師的一個(gè)小小的否定，一個(gè)不經(jīng)意的"意外"，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規范自己，甚至唱些高調，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，還應更多地從點(diǎn)滴細微處入手，真心實(shí)意地把學(xué)生當成獨立的個(gè)體，細心呵護幼小的心靈，尊重他們、關(guān)愛(ài)他們，用心培養他們，學(xué)會(huì )賞識他們，你會(huì )發(fā)現每一個(gè)孩子都是天才，每個(gè)孩子都是參天大樹(shù)。
教育行業(yè)曾流傳過(guò)一句話(huà)：小事都做不好，還能做大事?只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁，讓我們以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長(cháng)。
通過(guò)認真學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模?！?/p>
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度 責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》明確指出一樣：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生，對他母親十分不滿(mǎn)，為了報復母親的專(zhuān)制，他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué)，學(xué)習成績(jì)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級倒數?？粗?zhù)他的成績(jì)，讓我感到十分著(zhù)急，我找他談心，了解情況，但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行，我就改變話(huà)題，和他談起關(guān)于家庭、父母的話(huà)題，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情，提到了他母親對于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專(zhuān)制的做法和苛刻的要求，導致了他對母親的強烈不滿(mǎn)，處處和她對著(zhù)干。知道這些情況以后，我真正找到了他學(xué)習下滑的原因。之后我又找到他母親，把孩子的學(xué)習情況反饋給他母親，并和她一起分析孩子成績(jì)下滑的原因，委婉地轉達了孩子的一些想法和要求。從那以后，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng)，學(xué)習態(tài)度有所改變，并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心?？吹剿某砷L(cháng)變化，我的心里也感到十分愉悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。如課前設置一些趣味性、知識性的練習或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預習;課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與思考，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以各級優(yōu)秀教師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現在的英語(yǔ)新課程內容更新較快，時(shí)代感較強，知識涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識面，不斷提高自身修養，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的目標。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養。加強師德修養是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)孩子！
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個(gè)方面來(lái)看：一是否忠誠于人民的教育事業(yè)；
二能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針；
三看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。
二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養，高素質(zhì)、多層次的人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心，用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。正如某學(xué)校校訓所言：愛(ài)護自己的孩子是人，愛(ài)護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光，引導人類(lèi)走向光明更道出了為人師表的神圣和職責。
關(guān)于師德問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責于人、以身立教、為人師表等師德規范；
唐代韓愈，還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè)、解惑，并強調：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標準。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。這是因為：
任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì )輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習活動(dòng)，學(xué)習的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是專(zhuān)制型、放任型的。則會(huì )帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì )有高效的學(xué)習，學(xué)習效果也不會(huì )好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：兒童從導師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿(mǎn)了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛(ài)之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有寧給好心，不給好臉的觀(guān)念和行為，可能會(huì )產(chǎn)生學(xué)生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區，注意以正確的方式去體現對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。老師對學(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂(lè )其道，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；
有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；
有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會(huì )人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現代風(fēng)景，難免會(huì )為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過(guò)去，本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí)，我心中充滿(mǎn)了為教育事業(yè)奮斗終身的滿(mǎn)懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂(lè )的專(zhuān)業(yè)思想情感。
熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養教育學(xué)生的過(guò)程中，應該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認識到：真誠的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著(zhù)很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話(huà)說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；
教育無(wú)小節，節節是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養》規范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛(ài)，為師之責塑造學(xué)生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
作為一個(gè)剛走上教學(xué)崗位的新教師，一切都顯得是新鮮的，高熱情卻是零經(jīng)驗，對于很多教學(xué)上的事情都顯得有些手足無(wú)措。而此次舉辦的“樹(shù)師德?正行風(fēng)”的學(xué)習，不管是在思想上還是在教育教學(xué)的具體過(guò)程中都給了我很多的啟示。
韓愈的《師說(shuō)》曰：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。作為一名合格的教師不僅僅只是傳授知識，教師的一言一行及教師的道德操守和為人處事等都在影響著(zhù)學(xué)生的性格和行為的養成。因此我認為作為一名合格的教師，至少應該做好這幾方面的工作：
一、一個(gè)合格的教師應該有良好的行為道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)去，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責的完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、在教育教學(xué)中培養教師的人格魅力，一切師德都基于教師的人格。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身，人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，更是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受人生的樂(lè )趣。在教育教學(xué)中能以自己的真誠、正直、純潔、美好的人性、高尚的品德來(lái)引導學(xué)生，塑造學(xué)生良好的品行。能以身作則，以大局為重，自覺(jué)遵守法律法規和校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感。關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，給予他們更多的鼓勵和肯定，要讓每一個(gè)學(xué)生都能在教師的關(guān)愛(ài)中健康的成長(cháng)，變得自愛(ài)、自尊、自強、自信。
四、教師要有不斷進(jìn)取的態(tài)度和決心。
教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。這就要就我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精、厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一瓢水”。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習，我決心多以那些優(yōu)秀的先進(jìn)教師為學(xué)習榜樣，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生。時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習，我認為：要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；
要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；
要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境；
要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習，學(xué)習他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習他們愛(ài)祖國、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻的高尚師德。向五位全國模范教師學(xué)習，學(xué)習他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。學(xué)習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區，安貧樂(lè )教，艱苦創(chuàng )業(yè)，為農村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無(wú)私奉獻，愛(ài)生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂(yōu)學(xué)生所憂(yōu)，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛(ài)在細微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；
另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應該說(shuō)我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人，注意引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂(lè )于奉獻的隊伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；
教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
列寧說(shuō)過(guò)：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。時(shí)光荏苒，我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年，一路走來(lái)，有迷茫，也有成效;有付出，也有收獲;從最初的青澀到現在的逐漸成熟，經(jīng)歷了一個(gè)教育新手到一個(gè)合格人民教師的成長(cháng)過(guò)程。
“他山之石可以攻玉?！边@次縣里利用組織師德學(xué)習，細細學(xué)來(lái)，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里一盞明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)?！皫煹隆?，它是教師和一切教育工作者在教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教書(shū)育人。因此，教師道德情操尤為重要。
第二，愛(ài)崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，忠誠人民的教育事業(yè)，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻。
第三，愛(ài)心是師德素養的重要表現。愛(ài)心是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學(xué)生言行過(guò)激。對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
第四，孜孜不倦，積極進(jìn)取。在平時(shí)的教育教學(xué)工作中力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。我們要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，用廣博的知識贏(yíng)得學(xué)生的尊重。
第五，培養良好的興趣愛(ài)好。工作閑暇之余，培養良好的興趣愛(ài)好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各種活動(dòng)。堅決抵制社會(huì )的不良之風(fēng)，合理安排好時(shí)間，多參加體驗鍛煉，強健體魄，豐富課余生活。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德師風(fēng)學(xué)習，就是要使全體教師真正認識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德;通過(guò)學(xué)習模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，共同呵護這一片教育的凈土!
開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)整頓教育。經(jīng)過(guò)這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習”活動(dòng)中，使我更深刻的體會(huì )到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起 “子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
怎樣從師德建設、自己的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、師德觀(guān)來(lái)細細捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足，從教學(xué)中的具體行動(dòng)來(lái)實(shí)現“辦人民滿(mǎn)意的教育”的誓言呢?經(jīng)過(guò)思考與沉淀，我本人覺(jué)得，辦人民滿(mǎn)意的教育必須要求老師做一名讓人民滿(mǎn)意的好老師 ：
1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿(mǎn)意的教師。
教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會(huì )責任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎，教師對學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉化為學(xué)生接受教育的內部力量，能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴(lài)感，學(xué)生只有體會(huì )到這種感情，才會(huì )“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我利用一切機會(huì )鼓勵學(xué)生參與競爭,增強他們的自信心。對學(xué)生既嚴格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習、達到自我補充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴(lài)的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(cháng)滿(mǎn)意的教師。
《中國教育報》曾刊載了這樣一個(gè)例子：某小學(xué)考語(yǔ)文，試卷上有一道題，題目問(wèn)“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng )意的學(xué)生寫(xiě)道：“變成了春天”這分明是個(gè)極有詩(shī)意、極脫俗的回答，可老師偏偏判他錯，為什么?因為標準答案是：“變成了水!”對此，文章作者生出無(wú)限感慨，繼而提出了一個(gè)問(wèn)題：究竟什么是教育?
我總認為教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時(shí)不鼓勵學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解，有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是“異想天開(kāi)、不切實(shí)際”。我覺(jué)得作為一名一線(xiàn)教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因為教師個(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強調師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)意識，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng )造性，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(cháng)和社會(huì )滿(mǎn)意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿(mǎn)意的教師。
在學(xué)習知道方面發(fā)揚民主，對每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團結緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團結協(xié)作的精神風(fēng)貌和團結協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節。正因為這些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，我自己也存在著(zhù)許多缺陷。我會(huì )繼續努力的，爭取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿(mǎn)意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)放心的好老師。
總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
暑假里，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有樹(shù)立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。
如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師!
為全面貫徹落實(shí)教育局、街道教育局《關(guān)于開(kāi)展20__年教師職業(yè)道德建設年活動(dòng)的通知》，全面提高__中心幼兒教師職業(yè)道德素養，加強和改進(jìn)師德建設工作，增強師德師風(fēng)建設的實(shí)效性，特制定中心幼兒園師德師風(fēng)建設活動(dòng)實(shí)施方案。
一、指導思想
以“做人民滿(mǎn)意教師”為主題，以構建和諧師幼關(guān)系為主線(xiàn)，以“愛(ài)崗敬業(yè)、尊師愛(ài)幼”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師、行為世范”為準則，強化師德教育，履行師德規范，不斷提高師德水平，努力鑄就一支忠誠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，讓家長(cháng)信賴(lài)、社會(huì )滿(mǎn)意的幼兒教師隊伍。
二、工作重點(diǎn)
強化教師在政治思想、道德意識、敬業(yè)精神、法制觀(guān)念、行為規范的學(xué)習;并在教師隊伍中進(jìn)一步弘揚熱愛(ài)幼兒、愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng )新、廉潔從教，遵紀守法的精神;強化尊重幼兒、愛(ài)護幼兒、保護幼兒的責任意識，增強為人師表、以身立教的職業(yè)修養，培育依法執教的法制意識，端正嚴謹治學(xué)的工作態(tài)度，增強團結協(xié)作的工作精神，養成健康文明的生活方式，塑造教師隊伍新形象。
三、活動(dòng)安排和實(shí)施步驟
(一)動(dòng)員學(xué)習階段
1.成立以園長(cháng)為組長(cháng)的師德師風(fēng)建設領(lǐng)導小組。
2.制定幼兒園師德師風(fēng)建設實(shí)施方案，并于5月15日前上報街道教育局。
3.開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)。
一是針對當前師德師風(fēng)存在的問(wèn)題，組織教職工進(jìn)行師德師風(fēng)大討論，進(jìn)一步明確開(kāi)展師德師風(fēng)建設的目的和意義，在全園范圍內掀起師德師風(fēng)建設熱潮;
二是組織全體教職工學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》(__年街道教師職業(yè)道德建設年活動(dòng)實(shí)施方案》等文件和相關(guān)書(shū)籍，積極做好宣傳發(fā)動(dòng)工作。
三是認真學(xué)習《街道中小學(xué)教師職業(yè)道德考評細則》和幼兒園規章制度、行為規范等，嚴格要求自己，做好和諧幼兒園中的一員。
(二)自查自糾、整改提高階段
1、組織教職工從思想和行為上回顧自己的從教經(jīng)歷，對照以下標準進(jìn)行深刻剖析，寫(xiě)出書(shū)面材料。
①有沒(méi)有違背教育方針、政策，散布傳播有害學(xué)生身心健康的思想言論;有沒(méi)有只顧個(gè)人得失，不顧全大局，或只教書(shū)不育人的思想。
②有無(wú)不備課上課、課堂效果差，擅自停課、缺課、調課，違反幼兒園規章制度，有無(wú)在上班時(shí)間利用手機娛樂(lè )、聊天、炒股;有無(wú)拒不服從領(lǐng)導調動(dòng)安排;有無(wú)與家長(cháng)溝通不主動(dòng)、不及時(shí)、無(wú)故指責埋怨家長(cháng)等問(wèn)題。
③有無(wú)加重幼兒心理負擔、導致幼兒產(chǎn)生厭學(xué)情緒，有無(wú)教育幼兒不講究方法，處理問(wèn)題簡(jiǎn)單、粗暴，有無(wú)歧視辱罵幼兒，體罰或變相體罰幼兒造成其身心傷害;有無(wú)不關(guān)愛(ài)幼兒，不尊重幼兒，不公正平等的對待每一個(gè)幼兒等的問(wèn)題。
④有無(wú)忽視對幼兒良好行為習慣養成的教育，有無(wú)管教幼兒不嚴或方法不當，造成班級管理混亂等問(wèn)題。
⑤有無(wú)儀表不端，談吐不雅，行為不規范;有無(wú)不尊重同事、不關(guān)心集體、不團結協(xié)作;有無(wú)散布不當言論，詆毀幼兒園和同事聲譽(yù);有無(wú)在公眾場(chǎng)合或網(wǎng)上發(fā)表不符事實(shí)、有損教育形象的言論的以及生活作風(fēng)方面的問(wèn)題。
2、在前面開(kāi)展活動(dòng)的基礎上，對自查的問(wèn)題、評議中反映的突出問(wèn)題進(jìn)行分析、制定措施、積極整改。對熱點(diǎn)問(wèn)題和自身存在的突出問(wèn)題，要從思想上找原因，并采取多種形式征求幼兒、家長(cháng)、教師的意見(jiàn)，看問(wèn)題查找是否準確。教職工要寫(xiě)出對師德師風(fēng)教育活動(dòng)的認識及整改計劃，認真整改落實(shí)，使個(gè)人的整改落實(shí)與自身教育教學(xué)工作緊密結合起來(lái)，對問(wèn)題較突出的人和事，制定幫教方案和措施，并落實(shí)幫教領(lǐng)導和幫教責任，切實(shí)提高我園教師師德師風(fēng)建設的實(shí)效性。
(三)開(kāi)展活動(dòng)，樹(shù)立典型階段
我園將深入開(kāi)展“做師德師風(fēng)楷模，做人民滿(mǎn)意教師”主題系列活動(dòng)，圍繞師德教育開(kāi)展“五個(gè)一”活動(dòng)：一是開(kāi)展“學(xué)師德模范，樹(shù)師表形象”的交流活動(dòng);二是開(kāi)展敬業(yè)愛(ài)崗的故事比賽及論文評比活動(dòng)，增強教師敬業(yè)愛(ài)生的自覺(jué)性;三是開(kāi)展一次師德承諾活動(dòng)，提高教師優(yōu)質(zhì)服務(wù)的自覺(jué)性;四是舉行一次家長(cháng)座談會(huì )，發(fā)放師德問(wèn)卷調查表;五是結合慶祝教師節活動(dòng)，表彰幼兒園的先進(jìn)教師及優(yōu)秀工作者，樹(shù)立正面典型，展示良好的師德風(fēng)范。通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步展示我園教師的師表形象，進(jìn)一步弘揚高尚師德、以德育人的新風(fēng)尚。
(四)評比總結階段
對師德師風(fēng)建設活動(dòng)的總體情況和存在的問(wèn)題進(jìn)行階段總結，通過(guò)教育實(shí)踐檢驗教師師德水準，開(kāi)展評比活動(dòng)，確立本園師德典型，用先進(jìn)的力量引導人，用榜樣的力量鼓舞人，最大限度地發(fā)揮其先鋒模范作用，使全園的師德水平有大幅提升。
五、保障措施
(一)建立組織，加強領(lǐng)導
幼兒園成立師德師風(fēng)建設領(lǐng)導小組，負責師德師風(fēng)建設的檢查、指導工作。
師德師風(fēng)建設領(lǐng)導小組的主要職責是：負責對全園師德師風(fēng)建設活動(dòng)進(jìn)行指導、督查、驗收、評比。
(二)提高認識，健全機制
要牢固樹(shù)立“育人為本、德育為首”和“師德是教師最重要的素質(zhì)”的觀(guān)念，不斷提高對新時(shí)期師德建設重要性和緊迫性的認識，堅定不移地把師德師風(fēng)建設放在教師隊伍建設的首位。要建立和完善并嚴格執行獎懲機制，把師德師風(fēng)考評結果與教師聘用、評優(yōu)評獎、晉職晉級、職稱(chēng)評定、績(jì)效考核緊密掛鉤。要建立師德師風(fēng)的監督檢查和懲處制度，對違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的行為，視情節輕重，嚴肅查處，做到考核有據，督查有力。同時(shí)，建立起全方位的師德監控和評價(jià)體系，通過(guò)民主評議、民意測驗、問(wèn)卷、發(fā)放調查表等形式，充分發(fā)揮幼兒園、家長(cháng)、社會(huì )等內外部監督的作用。
(三)精心組織，務(wù)求實(shí)效
要按照本實(shí)施方案要求，有計劃、有步驟、積極穩妥地推進(jìn)師德師風(fēng)建設，要將師德師風(fēng)建設與幼兒園保教工作緊密結合，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效;要結合幼兒園實(shí)際，
制定教師師德師風(fēng)考核與管理辦法，為師德師風(fēng)建設活動(dòng)提供制度保障。
幼兒園師德建設是一項長(cháng)期而艱巨的工作，鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的，需要我們付出更多的艱辛勞動(dòng)，探索形成可操作的師德建設工作模式，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，努力開(kāi)創(chuàng )幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績(jì)!
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準則》等法律法規。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
2.熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(cháng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(cháng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
——脾氣控制上怎么修養自己
教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習我更體會(huì )又一次認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì )遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會(huì )破壞教師自身的形象，也會(huì )破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì )造成無(wú)法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì )一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì )受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調節就顯得非常重要，這也是衡量?jì)?yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂(lè )觀(guān)的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè )、憂(yōu)、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì )對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著(zhù)自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì )受到積極情緒的影響，也會(huì )保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì )感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì )平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過(guò)錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會(huì )產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì )信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調節自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話(huà)，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
一個(gè)具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂(lè )觀(guān)、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習和素質(zhì)有所提高，你就會(huì )喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。
第二，運用加德納多元智能理念，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
第三,在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用獲得多少知識作為標準來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。
第四，個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應注入新內涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學(xué)習的基礎;換言之，就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。
第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。(2)音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，形成化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
第六，強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著(zhù)教師必須作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)幼兒。
第七，現在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。每個(gè)孩子都有自己的長(cháng)處，教師要作到長(cháng)善救失，以長(cháng)補短，充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
