下面是小編為大家整理的2023獅子林導游詞100字,獅子林導游詞講解(10篇)（全文完整）,供大家參考。
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
跨入園內，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì )的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內春光爛漫。
傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的，八仙人鐵拐李和李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席，騎著(zhù)一頭青獅子路過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見(jiàn)了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍，過(guò)了一刻，獅子爬上岸采抖動(dòng)身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見(jiàn)了笑著(zhù)對呂欲陽(yáng)說(shuō)：“瞧，這青獅動(dòng)了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷?！闭f(shuō)罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗時(shí)候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此結廬誦經(jīng)，天天清晨面對青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原來(lái)他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。獅子在佛門(mén)叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點(diǎn)化青獅，使它再恢復本相。天長(cháng)日久，因為經(jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著(zhù)青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來(lái)怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什，連說(shuō)“阿彌陀佛”，贊嘆師父法力無(wú)邊，功德圓滿(mǎn)，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說(shuō)：“那不妨就稱(chēng)為獅子林吧?！庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心，可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找，怎么也不見(jiàn)蹤跡，鐵拐李于是遍訪(fǎng)名山大川，均無(wú)下落。
一天路過(guò)蘇州，老遠望見(jiàn)獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽(yáng)商量，兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識一番。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽(yáng)走失了。遠遠望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面，可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一直輸給鐵拐李，心想這次機會(huì )來(lái)了，就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋，要是呂純陽(yáng)贏(yíng)了，就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應，因為往日下棋自己輸少贏(yíng)多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽(yáng)討饒。呂純陽(yáng)說(shuō)：“我看這青獅呆在獅子林里也很快活，就留在這里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去，一口答應。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。
現在你到獅子林里的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去，而當年他輸了的一盤(pán)棋，至今還留在假山洞里。
各位旅行朋友：
你們好!
十分高興認識你們，并且由我陪同你們一齊去參觀(guān)我國的著(zhù)名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州古典園林。啊呀，都忘記介紹我自我了，我姓胡，你們能夠叫我胡導游。開(kāi)車(chē)的這位司機姓彭，你們能夠叫他彭司機。在這段由我和彭司機的陪同下，你們能夠得到兩顆“心”：一是放心，因為彭司機已經(jīng)從事這一行有10年了；
二是開(kāi)心，這就能夠交給我啦，在這一段時(shí)間里保證讓你們開(kāi)開(kāi)心心的！
好啦，廢話(huà)不多說(shuō)，下頭我就來(lái)介紹一下人間天堂——蘇州古典園林吧！我們的第一站就是獅子林。獅子林位于蘇州城內東北部婁門(mén)內園林路，始建于元代，為元代園林的代表。園內假山遍布，長(cháng)廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。長(cháng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。獅子林平面呈長(cháng)方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國內尚存最大的古代假山群，有假山王國之美譽(yù)。獅子林是不是很奇特呢？
穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不此刻你們休息一會(huì )兒吧。說(shuō)到寒山寺，你們自然會(huì )想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在那里住過(guò)而得名。此刻寺內存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
哈哈，今日的精彩之旅結束啦。你們是不是真的很開(kāi)心呢？
各位游客，大家好，歡迎來(lái)到著(zhù)名的蘇州園林獅子林參觀(guān)游覽，很高興能在這樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里見(jiàn)到大家，我是你們今天的導游，我姓沈，大家可以叫我小沈。在此，小沈先預祝各位旅途愉快，希望大家帶著(zhù)對獅子林的期待和憧憬而來(lái)帶著(zhù)滿(mǎn)意和流連而歸!
獅子林平面呈長(cháng)方形，面積約10000平方米，是蘇州四大名園之一，距今已有六百多年的歷史，始建于元代至正元年間，也就是1341年。一位名叫惟則的高僧，受到他弟子的邀請來(lái)到蘇州傳禪，第二年，弟子為他買(mǎi)地建屋，建了這座園林。來(lái)到蘇州之前，惟則高僧曾在浙江的天目山的獅子巖修行了二十年余年，而惟則的老師中峰明本以及中峰明本的老師高峰原妙，又都是在獅子巖得道的，獅子林便以“獅子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯(lián)系，又寄托了禪僧們不忘師祖的意思。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師，就是老師的師。后來(lái)因為園內假山眾多，形狀像獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。這里便是檢票處了，大家看門(mén)額上的“獅子林”這三個(gè)字，這是清朝乾隆皇帝的親筆所寫(xiě)。
各位朋友，我們現在來(lái)到的是貝家祠堂。大家看，正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。各位可以看下兩邊走廊上的木欄桿，這些欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，這些圖案都非常的精致美觀(guān)。上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處，各位沒(méi)發(fā)現吧，因為??他特殊在屋頂上，看!上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內春光爛漫。造園者以這種深院幽庭作為進(jìn)入獅子林，反而增加了一座偌大的私家園林的隱秘色彩。好，各位朋友，跟我繼續往前走。
現在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是指安祥、快樂(lè )的意思。是出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射"?，F在再請大家看看腳下是個(gè)什么字，對!是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。這說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(cháng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè )。該廳堂的建筑是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳，后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì )之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來(lái)到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà)，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱(chēng)為城市山林的假山和林木。以窗洞、門(mén)洞為畫(huà)框，觀(guān)賞外面的景色，稱(chēng)為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫(huà)，“寒梅圖”和“竹石圖”，盡現造園主人的匠心，意境深遠。穿越小方廳，我們看到院中花臺上氣勢雄偉的巨峰，是由九頭不同狀態(tài)的獅子組成。峰北院墻露窗的框形態(tài)各異，并分別套入琴棋書(shū)畫(huà)圖案，流暢明快。具有文化意義的“四雅”露窗，依次塑有古琴、圍棋棋盤(pán)、函裝線(xiàn)書(shū)、畫(huà)卷，這些富有鮮明文化特色的圖案內容，為園林添了不少雅氣。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、羅漢松，四季常綠，與粉墻露窗相配，既具有形式美感，又飽含耐人尋味的優(yōu)雅情調。各位朋友，我們繼續往前游覽。
穿過(guò)有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門(mén)，我們來(lái)
到的是指柏軒。這里曾是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問(wèn)他什么，他總是一句話(huà)："庭前柏樹(shù)子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。各位請隨著(zhù)我手指的方向看，廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著(zhù)名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
現在我們來(lái)到的是到荷花廳。荷花廳面水而筑，前有平臺，各位到平臺上便可以看到滿(mǎn)池荷花爭奇斗艷。水廳南14扇落地長(cháng)窗，刻有唐詩(shī)各一首，廳北6扇長(cháng)窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友可看看。廳內步柱不落地，柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。廳中間設屏門(mén)4扇，南刻松壽圖，北雕王同愈撰漢代仲長(cháng)統《樂(lè )志論》。這是為夏天賞荷的好地方。
朋友們，路過(guò)真趣亭，我們來(lái)到的便是古五松園了。這里的廳堂，不僅多處位于園內主要景區，而且又多處處理得十分開(kāi)敞。因而便有充分的條件自室內透過(guò)開(kāi)敞的隔扇而攝取園中——外部空間——景物，從而使內外空間相互滲透。形成一幅天然的畫(huà)卷。由于是透過(guò)隔扇和廊來(lái)看，而且又是自較暗的室內向亮處看，不僅有豐富的層次變化，而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗、明快。朋友們，你們是否已被這美麗的畫(huà)卷迷住了呢?小沈我可是深陷其中了呢!
各位朋友，我們現在所處的景點(diǎn)是獅子林的“假山王國”。我們看到的這些林中山石，主要是由太湖石構成，太湖石堅實(shí)而潤澤，險怪而玲瓏，具有、透、漏、皺的審美特征，而獅子林中的這些石峰，造型奇幻高峻多姿，具備了太湖石的美感。當然獅子林最著(zhù)名的還是它調壑式假山群，各位可以看到獅子林的假山群三面環(huán)水，拔地而出。東部假山位于高地，遇有大雨也能一泄而干，故稱(chēng)為旱假山：西部假山臨水而壘，因山水相依，故稱(chēng)水假山。大家看，整座假山高低錯落，連綿起伏，這充分體現了營(yíng)造者堆疊的匠心與鋪排的氣魄。另外，營(yíng)造者獨到的構思，還表現在對于假山群中的游覽路徑的設計上，這些路徑或盤(pán)桓于高崖，或回環(huán)于低谷，給人造成了不同于一般園林的奇悄險趣，并讓人體會(huì )到了禪宗的意境。尤其是在進(jìn)入迷津的洞壑之后，洞外的光源與洞內幽暗的光影所形成的對比，更是別致一格?，F在，各位朋友可以好好體驗感受下獅子林這別致一格的景致。我們15分鐘后集合前往假山中央的臥云室。
朋友們，我們現在所處的位置就是臥云室了。臥云室主樓面闊4.85米，進(jìn)深3.45米，抱廈寬4.66米，進(jìn)深2.13米。主樓屋頂為卷棚歇山頂，抱廈部分為僅有兩只戧角的攢尖頂，并與主樓的歇山頂相銜接，上、下兩層各六只戧角飛翹，造型奇特。樓下三面回廊，廊寬0.91米，上有掛落，下設欄桿，南墻開(kāi)8扇長(cháng)窗。閣名取自金元好問(wèn)“何時(shí)臥云身，因節遂疏懶”詩(shī)句意，此處以云代指湖石假山，意為安臥在峰石間的禪室。以前是僧人的禪房。
各位朋友，立雪堂面闊7.76米，進(jìn)深7.22米，為卷棚歇山頂，山尖飾靈芝仙鶴泥塑。方磚鋪地。原來(lái)是傳法的地方，取“慧可立雪”的佛家故事為名。東墻開(kāi)方形明窗一扇，窗外就是我們經(jīng)過(guò)燕譽(yù)堂的南庭院。堂中置落地圓光罩，圖
案制作工藝稱(chēng)“一根藤”。各位請看，圓光罩左右各有一隔斷，上為海棠形圖案。堂西有雨達欄桿和12扇半窗相隔。朋友們，我們現在所在的位置叫作復廊。復廊分左右兩邊，也就是東西兩條暗廊?，F在我們先往西面看，是為六邊形的窗，透過(guò)窗看，大家都看到了什么?嗯，很好，從窗看，我們能看到園內的假山、亭廊?，F在跟我移步到東面，再看看有什么不一樣的。是的，東面為圓形窗，而且中間隔一方窗墻。兩邊各五個(gè)窗口，每個(gè)窗口看的都是不一樣的景，忽隱忽現，各位可以試著(zhù)變換位置進(jìn)行觀(guān)賞。像這種透過(guò)窗口攝取外部空間圖像隨視點(diǎn)移動(dòng)時(shí)隔時(shí)透，我們稱(chēng)為步移景異。是不是很奇妙呢!
各位朋友，時(shí)間過(guò)得真快，轉眼間小沈就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝各位一路上對小沈的配合與支持，如有不周之處，還請多多諒解;如果有什么建議，也請多多指教，小沈一定有則改之無(wú)則加勉。最后，祝大家心想事成，一路順風(fēng)，再次感謝，我們來(lái)日再會(huì )。再見(jiàn)!
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師，就是老師的師后因園內假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一向沿用至今檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝皇帝乾隆的御筆。
跨入園內，能夠見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀念好處，因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì )的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內春光爛漫。
傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的，八仙人鐵拐李和李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席，騎著(zhù)一頭青獅子飄過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見(jiàn)了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。
那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍，過(guò)了一刻，獅子爬上岸采抖動(dòng)身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見(jiàn)了笑著(zhù)對呂欲陽(yáng)說(shuō)：“瞧，這青獅動(dòng)了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷?！闭f(shuō)罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的樣貌，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗時(shí)候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此結廬誦經(jīng)，天天清晨應對青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原先他是有道高憎，早已明白山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。
獅子在佛門(mén)叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點(diǎn)化青獅，使它再恢復本相。天長(cháng)日久，因為經(jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著(zhù)青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來(lái)怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。
有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什，連說(shuō)“阿彌陀佛”，贊嘆師父法力無(wú)邊，功德圓滿(mǎn)，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說(shuō)：“那不妨就稱(chēng)為獅子林吧?！庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心，可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找，怎樣也不見(jiàn)蹤跡，鐵拐李于是遍訪(fǎng)名山大川，均無(wú)下落。
一天飄過(guò)蘇州，老遠望見(jiàn)獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽(yáng)商量，兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識一番。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽(yáng)走失了。遠遠望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面，可怎樣也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一向輸給鐵拐李，心想這次機會(huì )來(lái)了，就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋，要是呂純陽(yáng)贏(yíng)了，就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應，因為往日下棋自我輸少贏(yíng)多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽(yáng)討饒。呂純陽(yáng)說(shuō)：“我看這青獅呆在獅子林里也很快活，就留在那里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去，一口答應。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。
此刻你到獅子林里的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去，而當年他輸了的一盤(pán)棋，至今還留在假山洞里。
大家好，我是小導游陳，這天我帶大家游覽的是蘇州四大園林之一――獅子林。期望大家在游覽過(guò)程中能持續景區衛生，多謝。
獅子林始建于元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖，為紀念自我的師傅，取名“師子林”；
又因為園中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名于世，素有“假山王國”的美譽(yù)。
游客們請注意，此刻的位置是獅子林假山。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個(gè)洞。沿著(zhù)曲折通道，時(shí)而穿洞，時(shí)而過(guò)橋，高高下下，左繞右拐，來(lái)回往復，奧妙無(wú)窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走，只聞其聲，不見(jiàn)其人。有時(shí)明明相向而來(lái)，卻又相背而去；
有時(shí)隔洞相遇，但是可望而不可及；
有時(shí)眼看“山重水復疑無(wú)路”，一轉身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的，也有像烏龜的，像魚(yú)的，像鳥(niǎo)的。還能夠找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林，并留下了超多題字。至今園內還有乾隆親筆寫(xiě)的“真趣”的匾額呢。
各位游客，我的介紹就到那里。下方請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂(lè )趣吧！祝大家玩的開(kāi)心，游的盡興。
各位旅行朋友：
大家好，非常高興認識大家，并且由我陪同大家一起去參觀(guān)我國的著(zhù)名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州古典園林。啊呀，都忘記介紹我自己了，我姓胡，大家可以叫我胡導游。開(kāi)車(chē)的這位司機姓彭，大家可以叫他彭司機。在這段由我和彭司機的陪同下，大家可以得到兩顆“心”：一是放心，因為彭司機已經(jīng)從事這一行有10年了；
二是開(kāi)心，這就可以交給我啦，在這一段時(shí)間里保證讓大家開(kāi)開(kāi)心心的！
好啦，廢話(huà)不多說(shuō)，下面我就來(lái)介紹一下人間天堂——蘇州古典園林吧！我們的第一站就是獅子林。獅子林位于蘇州城內東北部婁門(mén)內園林路，始建于元代，為元代園林的代表。園內假山遍布，長(cháng)廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。
長(cháng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。獅子林平面呈長(cháng)方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國內尚存最大的古代假山群，有假山王國之美譽(yù)。獅子林是不是很奇特呢？
穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不現在大家休息一會(huì )兒吧。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì )想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過(guò)而得名?，F在寺內存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
哈哈，今天的精彩之旅結束啦。大家是不是真的很開(kāi)心呢？
親愛(ài)的游客們：
你們好!
今天我們要參觀(guān)的是世界文化遺產(chǎn)蘇州四大名園之一的獅子林。對了，我姓肖，大家可以叫我肖導。
獅子林至今有650多年的歷史，占地1。1公頃，差不多有一個(gè)學(xué)校那么大。那為什么叫它“獅子林”呢?是因為園中有許多各種各樣的假山。但“獅子林”的假山有個(gè)特別之處，那就是每一座假山都像一頭生龍活虎的獅子，且獅子姿態(tài)不一。獅子林就因此而得名。
現在大家來(lái)到了屹立在水上的荷花廳。請大家往右看，荷花廳傍水而筑，廳頂的角高高昂起，上面布滿(mǎn)了瓦片。每到夏天，荷塘里就開(kāi)出大大小小幾十朵荷花，為荷花廳送來(lái)陣陣暗香。
不遠處的亭子是“真趣亭”，“真趣亭”頂上布的是深藍色瓦片，比荷花廳高一層。屋檐下還有一層鍍金花紋，相傳這“真趣亭”還有個(gè)來(lái)歷呢!
公元1762年乾隆皇帝來(lái)到江南游玩，在獅子林游玩時(shí)雅性大發(fā)，寫(xiě)下真有趣三字，給皇帝當向導的秀才一看，覺(jué)得不免有些俗氣。便說(shuō)：“萬(wàn)歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!
"乾隆立刻明白了他的用意，便把有字賞給了他。后人在此建亭時(shí)，“真趣亭”這個(gè)名字就叫開(kāi)了。
走過(guò)“真趣亭”的一座小橋，我們就到了“獅子林”的核心---石林了。石林是一個(gè)迷宮，走著(zhù)走著(zhù)就會(huì )迷失在其中。告訴大家一個(gè)走石林的竅門(mén)：一開(kāi)始入林時(shí)有左右兩道。假如你走了左道，在石林里遇到岔路口就要走左道。同樣的道理，右道也是如此，只有這樣才能走出石林。據說(shuō)當年乾隆皇帝還是跟秀才走出來(lái)的呢。石林內的假山是用太湖石堆積而成的，林內千年的古樹(shù)和蒼翠的綠竹隨處可見(jiàn)。石林內還有許多洞窟。走進(jìn)洞窟你就會(huì )有一種清涼感，點(diǎn)點(diǎn)星星的陽(yáng)光從縫隙中透進(jìn)來(lái)，當了燈的作用。這里的每一座假山都是一頭獅子：有的威風(fēng)凜凜，金色的毛發(fā)隨風(fēng)飄揚;有的獅子張開(kāi)血盆大口，準備來(lái)一聲打雷似的獅子吼;有的獅子是一家子，公獅威嚴的站著(zhù)，母獅慈愛(ài)的看著(zhù)小獅子，小獅子則在一旁打鬧。
美好的一天結束了，我們的行程也結束了，希望這一天能在大家記憶中成為永恒。
各位朋友，一路上過(guò)來(lái)大家辛苦了。歡迎來(lái)著(zhù)名的江南園林獅子林游覽，我是這里的景點(diǎn)導游，本人姓張xx，大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了，因為啊這里獅子是很多的，所以大家要跟緊我??！話(huà)不多說(shuō)，我們進(jìn)去吧！
獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師，就是老師的師。后來(lái)因為園內假山眾多，形狀像獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。這里是檢票處了，看門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先，我們來(lái)到的是貝家祠堂，因為獅子林的最后一位園主姓貝?？凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書(shū)，是為了贊揚獅子林的設計者倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢？它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處，各位沒(méi)發(fā)現吧，因為……他特殊在屋頂上，看！上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內春光爛漫。我們往前走。
現在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè )的意思……大家看看腳下是個(gè)什么字，對！“壽”字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五?！皦邸睘橄?，所以壽為中心。說(shuō)明了園主希望他和他的家人健康長(cháng)壽，、安祥、快樂(lè )。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳，后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì )之處。我們可以真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同，這也深刻的體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來(lái)到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫(huà)呢？東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，您會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子，它們憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會(huì )兒還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌”涉趣”（取自陶淵明”園日涉以成趣”句）二字的圓洞門(mén)，我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。據說(shuō)唐代禪師從諗（號稱(chēng)趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，無(wú)論弟子問(wèn)他什么，他總是回答：“庭前柏樹(shù)子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )，所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫(xiě)的”揖峰指柏”匾，”揖峰”是指宋代米芾見(jiàn)石峰作揖的典故，”指柏”則是指禪宗公案一事，。這幅《壽柏圖》是由多位著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家合作完成的，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費新題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧。
現在我們來(lái)到的是到花籃廳。因為廳內柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情，咦，這位游客說(shuō)對啦！在這里舉行了日本人投降儀式，屏門(mén)的巨幅是《松壽圖》，隸書(shū)橫匾”水里風(fēng)來(lái)”，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
看，這就是真趣亭?！闭嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事：乾隆游園，由狀元黃熙接駕，他見(jiàn)乾隆題”真有趣”三字，覺(jué)得其中的`”有”字太俗，于是便請皇上恩賜去”有”字，于是留下了現在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾，這寓意深遠，有道是”秀才本是宰相根苗”，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用?，F在，我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國”的韻味。
（鉆假山后）我們現在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān)，這一組湖石十分有趣，名稱(chēng)叫做”獅子靜觀(guān)牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點(diǎn)，可以發(fā)現一個(gè)有趣的現象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義：為人處世不要太認真，糊涂一點(diǎn)為好，而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。
瞧！又是燕譽(yù)堂，我們回到了進(jìn)園的地方，經(jīng)右拐我們就可以出園門(mén)了。
今天的游程到此就結束了。在此感謝各位來(lái)獅子林游覽，希望今天我的講解能讓各位滿(mǎn)意，也希望大家以后常來(lái)獅子林看看，最后祝大家身體健康、萬(wàn)事如意。謝謝！
獅子林始建于元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名“師子林”；
又因為園中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名于世，素有“假山王國”的美譽(yù)。
游客們請注意，現在的位置是獅子林假山。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個(gè)洞。沿著(zhù)曲折通道，時(shí)而穿洞，時(shí)而過(guò)橋，高高下下，左繞右拐，來(lái)回往復，奧妙無(wú)窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走，只聞其聲，不見(jiàn)其人。有時(shí)明明相向而來(lái)，卻又相背而去；
有時(shí)隔洞相遇，但是可望而不可及；
有時(shí)眼看“山重水復疑無(wú)路”，一轉身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜的，像魚(yú)的，像鳥(niǎo)的·····還可以找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林，并留下了大量題字。至今園內還有乾隆親筆寫(xiě)的“真趣”的匾額呢。
各位游客，我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂(lè )趣吧！祝大家玩的開(kāi)心，游的盡興。
蘇州獅子林導游詞3：
獅子林位于蘇州市園林路。元至正二年（公元1342年）僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺，又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖，取佛書(shū)“獅子吼”之意，易名為獅子林。明洪武六年（公元1373年），73歲的大畫(huà)家倪瓚（號云林）途經(jīng)蘇州，曾繪《獅子林圖》。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a(chǎn)，與寺殿隔絕，名涉園，又稱(chēng)五松園。1917年為顏料買(mǎi)辦商人貝潤生購得，經(jīng)9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅）。
獅子林以湖石假山奇秀幽趣著(zhù)稱(chēng)，有“假山王國”之譽(yù)。獅子林平面成長(cháng)方形，面積約15畝，東南多山，西北多水，四周高墻峻宇，氣象森嚴。獅子林的湖石假山既多且精美，洞穴巖壑，奇巧盤(pán)旋、迂回反復。園內建筑，以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見(jiàn)山樓。由見(jiàn)山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問(wèn)梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。
獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構。主廳燕譽(yù)堂，結構精美，陳設華麗，是典型的鴛鴦廳形式；
指柏軒，南對假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫(huà)中；
見(jiàn)山樓，可覽群峰，山巒如云似海；
菏花廳雕鏤精工；
五松園庭院幽雅；
湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀(guān)賞。園內四周長(cháng)廊縈繞，花墻漏窗變化繁復，名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方，至今飲譽(yù)世間。
清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復五反看不足，九上九下游未全”。當代園林專(zhuān)家童俊評述獅子林假山“盤(pán)環(huán)曲折、登降不遑，丘壑宛轉，迷似回文”。獅子林假山是中國園林大規模假山的僅存者，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號，平面成東西稍寬的長(cháng)方形，占地1。1公頃，開(kāi)放面積0。88公頃。1982年被定為江蘇省文物保護單位。園內假山遍布，長(cháng)廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。長(cháng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。
東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設亭，使得全園布局緊湊，富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀(guān)，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉，曲折盤(pán)旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。園內建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后為小獅子林原為菩提正宗寺的后花園，公元1341年，高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng)，受到弟子們擁戴。翌年（元代最后一位皇帝順帝至正二年），弟子們買(mǎi)地置屋為天如禪師建禪林。園始建于元代至正二年（公元1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名“獅子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載，元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結屋，以居其師”。
因園內“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書(shū)上有“獅子吼”一語(yǔ)（“獅子吼”是指禪師傳授經(jīng)文），且眾多假山酷似獅形而命名。惟則曾作詩(shī)《獅子林即景十四首》，描述當時(shí)園景和生活情景。園建成后，當時(shí)許多詩(shī)人畫(huà)家來(lái)此參禪，所作詩(shī)畫(huà)列入“獅子林紀勝集”。天如禪師謝世以后，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。
明洪武六年（公元1373年），73歲的大書(shū)畫(huà)家倪瓚（號云林）途經(jīng)蘇州，曾參與造園，并題詩(shī)作畫(huà)（繪有《獅子林圖》），使獅子林名聲大振，成為佛家講經(jīng)說(shuō)法和文人賦詩(shī)作畫(huà)之勝地。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a(chǎn)，與寺殿隔絕，名涉園，因園內有五棵松樹(shù)，故又稱(chēng)五松園。1917年為顏料買(mǎi)辦商人貝潤生購得，經(jīng)9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅）。
明萬(wàn)歷十七年，明姓和尚托缽化緣于長(cháng)安，重建獅子林圣恩寺、佛殿，再現興旺景象。至康熙年間，寺、園分開(kāi)，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買(mǎi)下，取名“涉園”。
公元1703年2月11日清康熙巡游至此，賜額“獅林寺”，后清乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年（公元1771年），黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，唯假山依舊。
公元1917年，上海顏料巨商貝潤生（世界著(zhù)名建筑大師貝聿銘的叔公）從民政總長(cháng)李鐘鈺手中購得獅子林，花80萬(wàn)銀元，用了將近7年的時(shí)間整修，新增了部分景點(diǎn)，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝潤生原準備籌備開(kāi)放，但因抗戰爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤生病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻給國家，蘇州園林管理處接管整修后，于公元1954年對公眾開(kāi)放。
