有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。以下是小編給大家整理的加強教師師德師風(fēng)建設心得體會(huì )的參考范文，希望可以幫到大家
近來(lái)，我校在教師中深入開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習座談會(huì )，并就當前師德師風(fēng)建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)此次深入的學(xué)習，我受益匪淺，感觸頗多，對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì )，并充分認識到師德師風(fēng)在教學(xué)過(guò)程中的重要性。結合自己從教XX年多的教學(xué)經(jīng)驗和實(shí)踐經(jīng)歷，現將自己的心得體會(huì )總結如下。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)首先，我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教書(shū)這個(gè)職業(yè)，就要全心投入到工作中，積極進(jìn)取，不斷創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不斷的挑戰自己，超越自己，做到不求最好，但求更好。
二、對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)在教學(xué)過(guò)程中，老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)是非常重要的。
師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，一定不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴與慈的有機體現。俗話(huà)說(shuō):“嚴師出高徒。”對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，既是教師高尚品德的自我表現，也是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體體現。因此，在教育工作中，我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、樹(shù)立良好的師德“無(wú)德無(wú)以為師。”
真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。在學(xué)生心目中，他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆記等。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。凡是我們要求學(xué)生做到的事，我們老師首先也要做到。例如:我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)、準時(shí)上課。我們就應該提前到校。我們可以等學(xué)生來(lái)上課，但總不能讓學(xué)生等我們來(lái)上課。我們要求學(xué)生要愛(ài)護環(huán)境衛生、不亂扔紙屑，我們老師也要遵守等等。
四、平時(shí)多與學(xué)生溝通在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，學(xué)習的榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。
教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。小學(xué)生年紀小，很多認識是非常模糊的，需要我們去正確的引導。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責任，而教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習上有什么疑問(wèn)或困難，應該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見(jiàn)，成為他們傾訴的對象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。從我的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
五、要有甘于奉獻的精神沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師。
俗話(huà)說(shuō)，教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能健康茁壯的成長(cháng)。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明。因此，我們教師要有無(wú)私奉獻的精神，我們付出了，但我們分享到的是更多人的快樂(lè )和喜悅，得到的是更多人的尊重和愛(ài)戴?？傊?，作為一名人民教師，我們不能把簡(jiǎn)單的把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。所以，我要從自身做起，從現在做起，時(shí)刻以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準則，不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，各方面嚴格要求自己，用一片赤誠的心去培育學(xué)生，以高尚的人格魅力去影響學(xué)生，積極引導學(xué)生德、智、體、美、勞各項全面發(fā)展，爭取做學(xué)生的良師益友，做一名人民滿(mǎn)意的教師。
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征?？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。
陶行知 先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉變:一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
總而言之，強烈的責任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時(shí)候，我們應該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現出愛(ài)教育之崗!
“百年大計教育為本，教育大計教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應教育發(fā)展的需要，真正擔負起教書(shū)育人的重任呢?我以為，首先應加強師德教育，以每位教師的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，改革創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，更新教育觀(guān)念，增強實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性
教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地，也是培養創(chuàng )新和創(chuàng )新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點(diǎn)，就在于教師是否具有社會(huì )責任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會(huì )全身心的投入。因此教師應像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具備“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè )業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現自身價(jià)值的形式，從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀(guān)念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎上，不斷學(xué)習研究、探索創(chuàng )新，銳意改革，為學(xué)生的持續發(fā)展，為社會(huì )發(fā)展而努力工作，培養創(chuàng )新型人才的教育目標才有可能實(shí)現。
二、敬業(yè)愛(ài)生，尊重學(xué)生人格，因材施教，教書(shū)育人
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng )造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)，還表現在對學(xué)生培養目標的關(guān)注。傳統教育中我們關(guān)注的是“分數、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性，促使我們去關(guān)注學(xué)生的能力培養，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責的表現。
三、遵循教育規律，勤奮學(xué)習，探索創(chuàng )新
教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì )已邁入知識經(jīng)濟時(shí)代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴大，對知識的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠遠滿(mǎn)足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習、進(jìn)修培訓，不僅要完善已有的知識結構，更要掌握必要的現代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習新的知識、信息技術(shù)，并應用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。
四、樂(lè )于合作，善于合作，珍重全力
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現了大批專(zhuān)家型教師，大批教師;展現了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(cháng)，社會(huì )積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要之一。
五、嚴格“自律”，以德立教，以身立教
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。教師處于教書(shū)育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習了大量的社會(huì )、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導學(xué)生學(xué)會(huì )生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率，為人師表。
首先，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續學(xué)習，堅持終身受教育。隨著(zhù)形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習，就會(huì )落伍。當今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習的能力，具備了可持續發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì )位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習的能力，還要把這種學(xué)習能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
第二，要解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時(shí)代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng )新，既要打好人文基礎，又要打好科技素質(zhì)基礎。
第三，教師要成為遵紀守法的模范，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時(shí)代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應教育學(xué)生守法。因此，教師要認真學(xué)習黨和國家現行的各項方針政策和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀(guān)念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì )收到雙重的教育效應。教師要教育學(xué)生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會(huì )公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。
綜上所述，良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè )教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著(zhù)重要的教育、調節、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的和價(jià)值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念規范自身的行為，提高自身的素養，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!
