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4篇2021年法院法官干部參加政法隊伍教育整頓心得體會(huì )
個(gè)人自我剖析發(fā)言范文
法院干部參加教育整頓心得體會(huì )
作為一名法官、一名黨員，我牢固了樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想觀(guān)念，正確對待和行使黨和人民賦予的權力，不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變能力，法院法官干警警示教育心得體會(huì )。通過(guò)這次警示教育活動(dòng)，我收獲很多，在今后工作中依然不能放松自己，決心從以下幾方面嚴格要求自己：
一是要加強學(xué)習，提高拒腐防變能力。只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導方法就無(wú)法改進(jìn)?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒?！币允窞殓R，可以知興替；以人為鏡，可以知得失"。
因此，時(shí)時(shí)處處要用黨紀國法約束警示自己，牢固樹(shù)立法治意識和警醒意識，準確貫徹執行國家各項法律、法規和政策。
二是堅定信念。始終堅定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì )主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本，黨員領(lǐng)導干部喪失了理想信念，就會(huì )失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中，少數領(lǐng)導干部在金錢(qián)、官位、名利的誘惑下，放棄了對世界觀(guān)的改造，放松了對自身的要求，出現了”只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻；只講錢(qián)財，不講原則”等現象。
在市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
三是要以案為鑒。通過(guò)他們的現身說(shuō)法，對他們犯罪道路的過(guò)程、原因及教訓作了反思，得出了"三點(diǎn)警示”：警示一:黨員領(lǐng)導干部背離黨的宗旨必將導致
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人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的扭曲，放松黨性修養和鍛煉，面對市場(chǎng)經(jīng)濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒(méi)有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。警示二：黨員領(lǐng)導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到"身囚”之苦。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì )成為以權謀私的魔杖。
篇二法院警示教育心得體會(huì )
根據上級法院部署，我院于近期組織開(kāi)展了隊伍教育整頓活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習文件、通報，觀(guān)看反腐倡廉警示教育片，讓我獲益匪淺。直面陰暗固然令人痛心，但以史為鑒乃強基所必需。在當前推進(jìn)政法干警核心價(jià)值觀(guān)教育實(shí)踐活動(dòng)中，乃至今后長(cháng)期的司法活動(dòng)和社會(huì )生活中，作為國家工作人員，特別是作為一名正義化身的人民法官，我應當“后師不忘前車(chē)之鑒”，善于從反面典型中吸取教訓，時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，努力提升自己的精神境界和道德素養。
一要始終保持良好的學(xué)習習慣。在倡導終身學(xué)習的當今社會(huì )，學(xué)習幾乎成為全民的自覺(jué)行動(dòng)，故對于一名黨員干部來(lái)說(shuō)，尤應把學(xué)習作為必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力。不學(xué)習，思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，方法就無(wú)法改進(jìn)，做出的決策可能失之偏頗。說(shuō)實(shí)話(huà)，我們也常?？吹揭恍h員干部在學(xué)習上靜不下心來(lái)，總以工作忙為借口推三阻四，走形式主義，結果是“只聞學(xué)習口號響，不見(jiàn)學(xué)習水平漲”。好多東西，只有靜下心來(lái)細細研讀,細細體味，才能有所思，有所獲。大量反面的案例告訴我們,不學(xué)習，思想就得不到改造，心就容易浮躁，靜不下來(lái)；而心不靜，欲望就容易膨脹，就會(huì )拒絕不了誘惑，亂方寸，最終被誘惑的繩索絆倒。綜觀(guān)好多“倒下"的干部，在反省時(shí)都痛心疾首地提到把精力過(guò)多地用在“應酬”和“社交”上,而沒(méi)有潛心攻讀政治和業(yè)務(wù)書(shū)籍，以致最終迷失自我，迷失方向。因此，作為法院干警，必須要堅持認真學(xué)習，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，既要努力鉆研法律、鉆研業(yè)務(wù)理論，更要腳踏實(shí)地，認認真真學(xué)政治、學(xué)做人，這樣才能求得真實(shí)學(xué)，增長(cháng)真才干，在經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展的汪洋大海中常葆一帆風(fēng)順。
二要始終堅守廉潔自律的行為規范。一心為民、兩袖清風(fēng)，公正審判、清正廉明，這是一名法院干警最基本的行為準繩。組織上一直教育我們要廉潔奉公、
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嚴格自律，也時(shí)常為大家敲警鐘，我們一定要銘記在心。黨員干部不廉潔，不僅會(huì )破壞黨群關(guān)系，敗壞黨在人民群眾心目中的形象，更會(huì )嚴重損害黨和國家的利益。有些黨員干部并非學(xué)識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己，給家庭，給社會(huì )，給黨和國家造成了無(wú)法彌補的巨大損失。因此，作為法院干警，特別是黨員干警，一方面我們要積極投身實(shí)踐，在實(shí)際工作中加強黨性修養、增強群眾觀(guān)念、改造精神世界，勇于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中打拼磨練，到最基層、最困難、群眾最需要的地方錘煉自己，干出一番業(yè)績(jì)，增長(cháng)自己才干。另一方面，要時(shí)時(shí)記得警鐘長(cháng)鳴,慎獨慎微?！扒Ю镏?，潰于蟻穴"。如果一個(gè)人在生活上不拘小節，在思想上放松警惕，就會(huì )不自覺(jué)放縱自己，在錯誤的道路上越滑越遠，最終一失足成千古恨?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們應始終堅持自重、自省、自警、自勵，自覺(jué)用黨章黨紀嚴格約束自己，用先進(jìn)的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，筑牢思想道德防線(xiàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三要正確行使手中的審判權，努力為人民把好秤，掌好舵。從歷史淵源來(lái)看，我國是一個(gè)“官本位”社會(huì )，“學(xué)而優(yōu)則仕”、“升官發(fā)財”等傳統觀(guān)念在百姓心中根深蒂固。
有鑒于此，作為一名新時(shí)期法院干警，我們非常有必要從內心深處來(lái)抵御和摒棄腐朽思想的侵擾，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。首先是要從根本上清楚手中的權力究竟從何而來(lái)。我國憲法明確規定，“一切權力屬于人民"。任何一名干部，不管是由選舉產(chǎn)生，還是由上級委任，都是受人民的委托或授權。因此行使審判權時(shí)要主動(dòng)接受組織監督和群眾、社會(huì )監督，真正做到公開(kāi)、公正、公平。其次要懂得如何正確行使手中的權力。人都說(shuō)，不受羈束的權力會(huì )導致腐敗，絕對的權力容易產(chǎn)生絕對的腐敗。正因為如此，所以近年來(lái)我們黨特別強調以法治國，強調在黨的領(lǐng)導下依法審判，以及對審判權運行的監督。對于領(lǐng)導和權力的問(wèn)題，鄧小平同志曾精辟指出，“領(lǐng)導就是服務(wù)"，形象地表明權力只是為人民服務(wù)的工具，掌權只是為人民服務(wù)的機會(huì )，用權是為國家為人民造福祉謀利益。因此，我們要始終把“做官先做人，萬(wàn)事民為先"作為自己的行為準則，廉潔司法，艱苦奮斗，
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盡職盡責，鞠躬盡瘁，真心誠意為黨、為人民審好每一個(gè)案件。
法院警示教育心得體會(huì )
社會(huì )主義法治理念教育活動(dòng)。這是黨中央從社會(huì )主義現代化建設事業(yè)全局出發(fā)，著(zhù)力加強政法隊伍思想政治建設，推進(jìn)社會(huì )主義法治建設作出的一項重大決策。樹(shù)立社會(huì )主義法治理念，必須結合人民法院的工作實(shí)際，全面理解和把握社會(huì )主義法治理念的深刻內涵和基本要求，嚴格依法行使審判權，加強人民法院隊伍建設。必須牢固樹(shù)立社會(huì )主義法治理念在人民法院工作中的指導地位，把社會(huì )主義法治理念貫穿于人民法院的各項工作中，指導和推動(dòng)人民法院各項工作的發(fā)展。
一、認真領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義法治理念的基本內涵
所謂“理念”，實(shí)際上就是人們的一種觀(guān)念、認識和信念，或價(jià)值觀(guān)。我們在行使司法權的過(guò)程中，法治理念是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的。審判權是司法權的重要組成部分，首先，每一種審判制度都蘊含著(zhù)一種法治理念，法治理念通過(guò)審判制度得以具體的體現，并在這種制度的實(shí)際運作中得到貫徹。其次，每一位審判人員在行使審判權中，都會(huì )按自己對法律制度的理解、對審判制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會(huì )的觀(guān)念甚至對人性善惡的理解，通過(guò)行使審判權來(lái)表現出他們的法治理念。再次，法治理念在社會(huì )上的推行或擁戴的程度可以直接表現為社會(huì )大眾的法律意識的內涵、大小和強弱，從而關(guān)系到全社會(huì )守法、護法、愛(ài)法的程度，影響到國家的法治化的進(jìn)程和審判改革的成敗。
可以說(shuō)，有什么樣的法治理念，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度，也會(huì )引導人們形成什么樣的法治理念。以hjt同志為總書(shū)記的黨中央，在認真總結我國法治建設實(shí)踐經(jīng)驗,借鑒世界法治文明成果的基礎上，提出了社會(huì )主義法治理念這一重大命題，這標志著(zhù)我們黨對建設中國特色社會(huì )主義法治國家的規律和黨的執政規律有了更加深刻的認識和把握，為我國的社會(huì )主義法治建設進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹(shù)立了社會(huì )主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強維護社會(huì )主義法治的能力和保障人民群眾合法權益的能力，才能提高法院隊伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，完成黨和人民賦予的神圣職責。
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我國社會(huì )主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開(kāi)展社會(huì )主義法治理念教育，就是要用社會(huì )主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會(huì )主義政治本色。社會(huì )主義法治理念的基本內涵是“依法治國、執法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導"。依法治國是社會(huì )主義法治的核心內容，執法為民是社會(huì )主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì )主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì )主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導是社會(huì )主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統一。。
二、按照社會(huì )主義法治理念要求嚴格依法履行審判職責
社會(huì )主義法治理念作為一種系統的理論提出來(lái)，在客觀(guān)上應當認識到它存在的意義，一方面，社會(huì )主義法治理念是新形勢下人民法院行使審判職能，開(kāi)展審判工作的思想理論基礎和行動(dòng)指南。人民法院代表國家行使審判權，是上層建筑的重要組成部分,人民法院樹(shù)立社會(huì )主義法治理念，就是要牢固確立社會(huì )主義法治理念在人民法院工作中的根本指導地位，把社會(huì )主義法治理念貫穿于人民法院的各項工作中，指導和推動(dòng)人民法院各項工作的發(fā)展。另一方面，社會(huì )主義法治理念是真正樹(shù)立審判權威的前提條件。審判方式改革首先是理念的變革，沒(méi)有形成相對成熟的理念對其進(jìn)行指導，容易導致改革的盲目性，理念的匱乏會(huì )造成思想的混亂、信仰的缺失，僅靠口號和群眾運動(dòng)式的動(dòng)員不可能真正樹(shù)立起司法的權威。公平正義是社會(huì )主義法治的價(jià)值追求，也是我們審判工作應當遵循的標準和追求的目標。
（一）真正做到司法獨立、廉潔、高效
司法的獨立性是裁判公正的前提，我國憲法明確規定人民法院獨立行使審判權，不受任何個(gè)人和組織的干預。司法審判人員在辦案過(guò)程中必須秉公辦案，不屈從權勢，不徇私情，嚴格執法。
同時(shí)，人民法院的裁判權事關(guān)生殺予奪，更必須置于嚴密的內外部監督之下，秉公用之，謹慎用之。在當前形勢下，人民法院依法獨立行使審判權，尤其要注意緊緊依靠黨的領(lǐng)導，主動(dòng)接受人大的監督，接受政協(xié)、社會(huì )各界和人民群眾的監督。黨的領(lǐng)導是社會(huì )主義法治的根本保證，人民法院的司法審判權，作為國家
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政權的重要方面，必須牢牢抓住這個(gè)根本。忘記了這一點(diǎn)，就忘記了人民法院審判權的來(lái)源，就會(huì )喪失正確的權力觀(guān)。而牢記這一點(diǎn)，就可以有效抵御各種不正常的干擾，真正依法獨立行使審判權。司法的廉潔性是指司法審判人員應當廉潔自律，不受各種利益的誘惑，自覺(jué)抵制各種腐敗行為。司法不廉是導致司法不公的一個(gè)重要因素。人民法官作為公平與正義的化身，應該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿(mǎn)意，讓群眾信任。要進(jìn)一步加強制度建設，逐步形成法官對貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵、保障、懲處和制約機制。不斷加大監督和查處力度，主動(dòng)接受法律監督、社會(huì )監督、輿論監督和民主監督，嚴肅查處利用審判權、執行權徇私舞弊、貪贓枉法等損害當事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。同時(shí)我們也要看到，司法的廉潔只是公正的保障，裁判人員不廉潔，不可能作出公正的裁判，但廉潔的法官也不一定作出公正的裁判，因為裁判的公正還取決于法
官的業(yè)務(wù)素質(zhì)，是否遵循程序等多方面因素。司法的高效性是指
司法審
判人員在裁判活動(dòng)中必須講究效率，盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤
（二）確保裁判結果公正
裁判公正是指裁判客觀(guān)真實(shí)，合情、合理、合法。也就是說(shuō)人民法院對審理的案件，能夠準確地認定案件事實(shí)，正確地適用法律，依法作出客觀(guān)公正，不偏不倚的裁決。裁判是終結訴訟程序、啟動(dòng)執行程序的一項極為重要的司法活動(dòng)。因而，裁判是否公正，在整個(gè)司法公正中具有決定性作用和深遠影響。結果的公正是裁判活動(dòng)應有的要求，也是訴訟當事人的期望所在。黨的十六大提出“社會(huì )主義司法制度必須保障在全社會(huì )實(shí)現公平與正義"，賦予了司法機關(guān)光榮而艱巨的歷史使命?！肮c效率”是人民法院永恒的工作主題，公平正義是社會(huì )主義法治的價(jià)值追求。只有做到實(shí)體裁判公正，辦案程序合法，裁判文書(shū)規范，努力實(shí)現法律效果、社會(huì )效果與政治效果的有機統一，才能維護法律尊嚴，樹(shù)立司法權威。要實(shí)現裁判公正必須做到：1、認定事實(shí)客觀(guān)真實(shí)。事實(shí)客觀(guān)真實(shí)，是裁判公正的基礎和前提。如果事實(shí)失實(shí)，則無(wú)公正裁判可言。因而，我們在認定事實(shí)時(shí)，一定要依據證據判斷規則，結合具體案情，力爭使裁判事實(shí)客觀(guān)真實(shí)，要
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堅決杜絕主觀(guān)臆斷，虛構甚至歪曲事實(shí)的現象發(fā)生。
2、適用法律正確。法律是裁判的依據，是判斷是否公正的基本標準。一般來(lái)說(shuō)，適用法律正確則裁判公正，適用法律錯誤，則裁判不公。適用法律正確，包括實(shí)體法和程序法都適用正確。
3、自由裁量合情合理。在法律規定的自由裁量幅度內，能否做到合情、合理，也是判斷裁判是否公正的一個(gè)標準。在很多案件中，由于法律規定的自由裁量幅度較大，自由裁判選擇不當也往往造成裁判不公。因而，審判人員一定要正確適用自由裁量權，力爭使裁判合情合理。要堅決杜絕假借自由裁量權，進(jìn)行不公正的裁判。
三、按照社會(huì )主義法治理念要求建立職業(yè)化的法官隊伍
提高司法效率，實(shí)現司法公正和法官現代化，是司法改革的最終目標，建設一支高素質(zhì)的法官隊伍是實(shí)現這一目標的關(guān)鍵。
法治理念現代化是法官現代化的重要方面。
（一）樹(shù)立社會(huì )主義法治理念是法官職業(yè)本身的要求。
在百姓的眼里，法官是國家和法律的化身，是社會(huì )正義和社會(huì )良知的象征。法官要不負人民的期望、不辱法律的使命，必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專(zhuān)業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人。審判工作的規律性和特殊性，要求從事審判工作的法官必須具有獨特的職業(yè)素養和能力，具備深厚的法律知識功底和豐富的痙?/a〉經(jīng)驗，并具有相同或相似的知識背景和教育經(jīng)歷，接受統一的職業(yè)訓練。這樣才能使法官對法律的理解和運用不出現偏差，才能保證司法公正。通過(guò)法官職業(yè)化建設，可以逐步形成一個(gè)具有堅定的法治信仰、良好的專(zhuān)業(yè)訓練、嫻熟的司法技能、優(yōu)秀的職業(yè)素養以及高尚的職業(yè)道德的整體，從而形成特有的職業(yè)傳統和職業(yè)氣質(zhì)。近年來(lái)，我國許多學(xué)者、專(zhuān)家呼吁法官隊伍應當由“社會(huì )精英"組成，要有較高的社會(huì )地位和生活待遇，這是因為法官肩負著(zhù)依法公正獨立行使審判權案件的重任。這不僅關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)當事人的切身利益，而且關(guān)系到社會(huì )的經(jīng)濟秩序和治安秩序，關(guān)系到社會(huì )正義和司法公正的實(shí)現。因此，法官必須加強修養，使自己具
備良好的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)；法官如果不加強自身修養，就不會(huì )成為一個(gè)合法的法官。
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要達到這一目標，法官必須堅持學(xué)習科學(xué)理論，即認真學(xué)習馬克思主義、毛澤東思想和dxp理論，按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，改造主觀(guān)世界、樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)念；用辯正唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)和方法觀(guān)察事物、辦理案件，正確、適當、合理地處理嚴格依法辦案和“三個(gè)有利于”的關(guān)系，力求做到法律效果與社會(huì )效果的最佳統一。實(shí)踐證明，要做到這一點(diǎn)，法官只具有深厚的法律修養、司法技能和良好的品行是不夠的，還必須具備良好的政治素質(zhì)。三是法官應具有良好的品行。這里所說(shuō)的品行，不是特指法官職業(yè)道德，而是指法官作為一個(gè)普通人的個(gè)人品質(zhì)和道德操守。法官作為社會(huì )的一員，應當遵守公民的道德規范，作一名好的公民。實(shí)踐證明，一名好公民，不一定可以成為一名法官；但一名法官必須是一名好公民。（二）樹(shù)立社會(huì )主義法治理念是實(shí)現“公正與效率"的需要。
（三）樹(shù)立社會(huì )主義法治理念增強司法權威，保障法官司法獨立的需要。
不難設想，法官的職業(yè)化有利于保障法官中立和獨立的審判地位，促進(jìn)社會(huì )主義法治國家建設的歷史進(jìn)程。在現代法治國家,法官是維系國家法治的特殊群體，法官素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到法治的實(shí)現程度，對法律功能的發(fā)揮起著(zhù)很大的作用。法官職業(yè)化的重要尺度在于審判的中立和獨立程度，因為司法的中立性和獨立性是現代法治國家的基本要求。審判越獨立，法官職業(yè)的專(zhuān)門(mén)化程度也越高；相反，法官的職業(yè)化程度越高，就越能促進(jìn)審判獨立和公正。二者是相輔相成的辯證統一關(guān)系。因此，建設社會(huì )主義法治國家，必然地對法官提出嚴格的職業(yè)化要求，法官必須具有特殊而鮮明的職業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)特征，這是一條必由之路。
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