爭做四有好教師心得體會(huì )1 人們常說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。因為這項事業(yè)，關(guān)系到人類(lèi)的未來(lái)，民族的希望，是一項充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，是最神圣、最光榮的。社會(huì )各界對這一行業(yè)有著(zhù)比其它行業(yè)有著(zhù)更高的要求，所以教師才會(huì )被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”。20xx年，習近平同志在同XX師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話(huà)時(shí)，向新時(shí)代的教師提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的“四有”型教師。
“四有”要求中，師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛(ài)之心”，無(wú)非是一個(gè)“愛(ài)”字，那就是對教育事業(yè)的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)。有了對事業(yè)的愛(ài)，才會(huì )真心真意愛(ài)學(xué)生。
社會(huì )上某些行業(yè)，特別是商業(yè)界，早已轉換了角色，提出了“顧客就是上帝”的口號。我們是否也可以拿來(lái)用在教育行風(fēng)中呢?“學(xué)生就是上帝”，又會(huì )怎樣?你還會(huì )批評、體罰學(xué)生嗎?還會(huì )對學(xué)生家長(cháng)橫眉豎眼嗎?某行業(yè)還有一句名言，我認為對我們教師來(lái)說(shuō)，極有精選價(jià)值。“對顧客要遵循兩條，(1)顧客永遠是對的，(2) 顧客錯了參照第一條。”如果教師能如此對待學(xué)生，，我們的行風(fēng)將會(huì )是另一種境界。這樣，我們就會(huì )允許孩子自由插話(huà)，允許孩子提出不同見(jiàn)解，允許孩子犯錯誤……有了愛(ài)，你會(huì )覺(jué)得“每一個(gè)孩子都是好的”，他們的錯誤也是“美麗”的。
“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，是前幾年某些教育專(zhuān)家提出來(lái)的名言，就體現了一種教育理念，首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小，但也有自己的人格和尊嚴，理應受到別人(包括老師)的尊重。況且，他們也是國家的公民，人身權利同樣受法律保護。老師們，這些您顧及了嗎?從書(shū)中看到，美國人對十幾歲的孩子開(kāi)始稱(chēng)呼“您”。相比而言，我們對學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。……教育的核心就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”愛(ài)孩子，就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們，才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。
于XX老師說(shuō)：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育。”試試吧，寬容是成功的秘訣，你會(huì )得到孩子的喜歡和愛(ài)戴!那么，是否就是對學(xué)生放任自由，不問(wèn)不管呢?那是不負責任的!“愛(ài)自己孩子的人是人，愛(ài)別人孩子的人是神。”教師的工作之所以“神圣”，是因為要用一顆母親的心，對待每一個(gè)孩子，“對孩子要嚴格，但不要嚴厲”(徐特立語(yǔ))。沒(méi)有哪一個(gè)母親會(huì )因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計地挽救他。有了母親的胸懷，你就會(huì )容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯誤，你也總辦法幫助他。
“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛(ài)”字。習總說(shuō)“有愛(ài)才有責任。”教師有了對偉大祖國的愛(ài)，有了對教育事業(yè)的愛(ài)，就會(huì )有樹(shù)立遠大的“理想信念”，就會(huì )一生不懈追求，使自己“學(xué)識” 更加“扎實(shí)”。
古典名著(zhù)《學(xué)記》中有句 “記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師”的名言。兩千多年前的先哲就對教師提出了很高的要求：作為教師，必須能溫前代之長(cháng)短，知當代之得失，習舊文之語(yǔ)句，發(fā)新鮮之見(jiàn)解。若只會(huì )照本宣科，原封照賣(mài)，抱殘守缺，則不堪為人師。很多教師認為自己是大專(zhuān)或大本畢業(yè)，教初中小學(xué)，綽綽有余，一輩子夠了，不必再學(xué)習了。其實(shí)，我們的這些知識，就是“記問(wèn)之學(xué)”。記問(wèn)之學(xué)，就是死的知識，就不能滿(mǎn)足孩子們的好奇心和強烈的求知欲。有位北大畢業(yè)生寫(xiě)過(guò)1篇《北大畢業(yè)等于零》的文章，說(shuō)他發(fā)現他學(xué)的很多知識別人都會(huì )，從網(wǎng)上都能檢索到。不是嗎?教師那點(diǎn)知識，學(xué)生就不能從網(wǎng)上查到嗎?
《學(xué)記》中說(shuō)：“能搏喻，然后能為師。”教師只有不斷研究，不斷創(chuàng )新，有自己的見(jiàn)解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿(mǎn)足學(xué)生的提問(wèn)，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的知識越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者。”可見(jiàn)，一個(gè)好教師，就應精通他所教的那門(mén)學(xué)科，并了解它新推的發(fā)展狀況及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠矚，教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書(shū)，學(xué)文科的偏看科學(xué)書(shū)，這樣子，對于別人別事，可以有更深的了解。”我們教師，更應該要有讀書(shū)的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類(lèi)通達，強力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。
有了對教育事業(yè)的愛(ài)，教師才能從教一生，學(xué)習一生。只有不斷充電，更新知識，才能適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要，真正擔負起培養人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識，應當比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍。”只把著(zhù)一本教參，簡(jiǎn)單重復內容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎的，更不用說(shuō)培養能力了。“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。”只有在教中學(xué)、學(xué)中教，把書(shū)本知識與所在時(shí)代社會(huì )現實(shí)結合起來(lái)，才能使自己的學(xué)識更加扎實(shí)，才能成為一名稱(chēng)職的的教師。
主席說(shuō)：“好老師沒(méi)有統一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。”我覺(jué)得這種特質(zhì)，就是愛(ài)，對教育事業(yè)的摯愛(ài)，對學(xué)生的大愛(ài)。只要心中有愛(ài)，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。
爭做四有好教師心得體會(huì )2 __年的9月10日，注定是一個(gè)讓許多人難忘的日子，是我國的第30個(gè)教師節。對于北京師范大學(xué)的師生來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)難忘的日子，在這一天，總書(shū)記、__、中心____來(lái)到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀(guān)摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節日敬禮和祝賀?？倳?shū)記在教師節來(lái)臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現了黨和國家對教育事業(yè)高度重視，總書(shū)記的重要講話(huà)內涵豐富、意義深遠，總書(shū)記用一個(gè)領(lǐng)袖的行動(dòng)詮釋了十年樹(shù)木，百年樹(shù)人的重要性。
做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛(ài)之心，把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上。同時(shí)我們親愛(ài)的總書(shū)記對如何做一位好老師提出的四個(gè)標準情真意切，具有重要意義。
作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋身正為師，學(xué)高為范的師德風(fēng)范，為培養社會(huì )主義建設者和___人作出更大貢獻。
作為一位普通的教師，會(huì )繼續站好三尺講臺，繼續用真心、真情、真誠，潤物無(wú)聲、率先垂范、以身作則地踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。要努力以仁者愛(ài)人之心從事傳道授業(yè)解惑的事業(yè)，去關(guān)愛(ài)、培養、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現中國夢(mèng)。
做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心的四有好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠深有感慨地說(shuō)，改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個(gè)孩子都能上好學(xué)還有很長(cháng)的路要走，其中很重要一個(gè)題目就是教師?？倳?shū)記的要求提得很深入，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛(ài)學(xué)生，通過(guò)言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語(yǔ)教育具有更強的心靈滲透力，對教育質(zhì)量的影響更生動(dòng)、更持久、更深遠。
對__總書(shū)記提出的做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說(shuō)：不能只滿(mǎn)足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時(shí)刻警省自己是否是到達好老師的標準。
為推動(dòng)中西部地區教育事業(yè)發(fā)展和師資隊伍建設，__年起，我國開(kāi)始實(shí)施中小學(xué)教師國家級培訓
計劃,以農村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓和遠程培訓相結合方式大范圍培訓教師。北師大是首批承當國培計劃項目的院校之一。__夸大，國培計劃以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進(jìn)發(fā)展為宗旨，為中西部農村教師提供了一個(gè)拓寬視野、更新知識、進(jìn)步業(yè)務(wù)能力的專(zhuān)業(yè)發(fā)展平臺，為中西部地區教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。
國培計劃受益者、省平塘縣擺茹鎮甲茶小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的語(yǔ)文老師陸光媛說(shuō)：國培計劃當中很多課程是專(zhuān)為解決基層教育教學(xué)中的實(shí)際題目設計的，專(zhuān)家們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。陸光媛說(shuō)，我們面對的是一群天真爛縵，對知識布滿(mǎn)無(wú)窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應盡的責任與義務(wù)。
教育短板在西部地區、農村地區，在老少邊窮島地區。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個(gè)地區、任何一個(gè)孩子落伍掉隊。少年強則國強，中西部強則中國強。
一個(gè)人碰到好老師是人生的榮幸，一個(gè)學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷出現出一批又一批好老師則是民族的希望。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。由于愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應當把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(cháng)，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以四有好老師的標準要求自己，用實(shí)際行動(dòng)踐行筑夢(mèng)人的義務(wù)和責任。
爭做四有好教師心得體會(huì )3 “師愛(ài)事小勝愛(ài)子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng )新超專(zhuān)家，幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛(ài)注幼兒 情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡
材料》后，情不自禁想到了上面的四句話(huà)，寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。
雖然這四句話(huà)遠遠不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內心的真切表達。
作為幼教園地的一名普通老師，成長(cháng)為年級組長(cháng)，到園長(cháng)，吳老師從普通的路上走來(lái)，走出來(lái)了一條不普通的路。細讀材料后，發(fā)自?xún)刃牡南胍詤抢蠋煘榘駱?，爭取去做一?ldquo;四好”老師。平常，我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標準呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái)，也可以用本文開(kāi)頭的四句話(huà)作為概括，如果再濃縮一些的話(huà)，那四好就是：師愛(ài)好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個(gè)標準的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話(huà)來(lái)說(shuō)，師愛(ài)好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛(ài)可以說(shuō)是細化的師德，容易從簡(jiǎn)單的事情上表現出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，愛(ài)學(xué)生的老師不難找，難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里，對于班級里面的尖子生，特長(cháng)生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當成心里的寶?這一點(diǎn)，對于所有的老師來(lái)說(shuō)，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛(ài)她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛(ài)學(xué)生，更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛(ài)學(xué)生的事情，絕不僅僅表現在幼兒的身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線(xiàn)老師必須要學(xué)習的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線(xiàn)老師，在畢業(yè)后的三至五年之內，還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓學(xué)習等方面的學(xué)習，但時(shí)間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習，有的拿個(gè)專(zhuān)科就算了，還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn)，停止了學(xué)習，對于一些培訓，也沒(méi)有了當初的熱衷。當我們看了吳邵萍老師的事跡后，不禁會(huì )覺(jué)得慚愧。談學(xué)識，作為幼兒教師，中師的學(xué)歷就夠了，而吳老師并沒(méi)有因此而滿(mǎn)足，而是始終保持一股頑強的學(xué)習勁頭，從中師一直學(xué)到研究生課程班，這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習。她在提升學(xué)歷層次的同時(shí)還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書(shū)刊，比起我們只是看看教材方面書(shū)籍的知識面，自然是寬多了，她不僅是一位優(yōu)秀的老師，更是一位出色的智慧型園長(cháng)，與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們在教書(shū)之余，工作之余，千萬(wàn)不能有惰性思想，一定要把活到老，學(xué)到老的這種理論切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去，不能讓其成為掛在口頭上的一句空話(huà)。
第三是教研好?，F在的老師群體中，有兩類(lèi)老師占有一定的比重。一類(lèi)是教學(xué)業(yè)績(jì)突出，但教科研水平不高，沒(méi)有課題研究，沒(méi)有論文發(fā)表，天天只是盯住學(xué)生，把學(xué)生的成績(jì)搞好。自己沒(méi)有一種教科研的意識，沒(méi)有動(dòng)筆的意識，認為教書(shū)，只需要把學(xué)生成績(jì)教好就行了。另一類(lèi)是教科研水平很高，但教學(xué)業(yè)績(jì)又平平。他們認為，能寫(xiě)幾篇論文，教學(xué)成績(jì)差點(diǎn)也無(wú)所謂。其實(shí)，這兩類(lèi)老師，在他們各自的路上都不會(huì )走太遠，或者說(shuō)走了一段距離就會(huì )遇到許多障礙。因為他們的理論與實(shí)踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績(jì)好的老師，能夠再關(guān)注一下教研，多思考，多動(dòng)筆;如果教研好的老師，在學(xué)生成績(jì)上再多下一些功夫，他們都將會(huì )有另一番天地。而吳邵萍老師可以說(shuō)是把這兩方面很好地結合起來(lái)了，教研指導教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，教讜有方向，自然就會(huì )有成績(jì)。
第四是幫傳好。吳老師的好，不僅表現在她一個(gè)人，還表現她所在的園，這表明她的幫傳好。而在我們的老師當中，總會(huì )有一少部分老師“有寶不放”，自己只打自己的小算盤(pán)，只考慮自己的收獲，不關(guān)心他人的成長(cháng)，擔心別人超過(guò)自己，搶了自己的風(fēng)頭。事實(shí)證明，這種思想，不利于他人成長(cháng)，更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂(lè )助人的老師。
在如今的教育領(lǐng)域，在某一方面突出的老師并不難找，難找的是像吳老師這樣“全面開(kāi)花結碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內涵，也許遠遠不止上面所提到四個(gè)方面，但只有上面的四個(gè)方面做到了，才可以是一位優(yōu)秀的老師，缺少任何一樣，那都將會(huì )讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習她，就是要學(xué)習她的這種精神，只有把這種精神實(shí)質(zhì)學(xué)透了，領(lǐng)悟了，才是我們所學(xué)吳老師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。
爭做四有好教師心得體會(huì )4 一流的教育有什么要求？一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有環(huán)境氛圍上面的要求，等等，更重要的是對教育工作者的要求，因為教育的關(guān)鍵是教師。教師的育人理念、教學(xué)態(tài)度、方法手段、人格魅力乃至個(gè)人習慣都會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)、成才產(chǎn)生重大影響。古語(yǔ)說(shuō)得好，名師出高徒。要培養一流人才，最需要的還是一流教師。
老師們，隨著(zhù)教育現代化的創(chuàng )建，憑著(zhù)大力投入，我們蘇陳中學(xué)已經(jīng)具備了一流的教學(xué)設施、一流的辦學(xué)環(huán)境，基本實(shí)現了現代化的管理。因此，我們工作的重點(diǎn)，就是打造出一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的一流的教師隊伍。正如一位專(zhuān)家所說(shuō)，“打造”一詞太被動(dòng)，教師總是處在被錘煉的位置，我們蘇陳中學(xué)的教師都是不甘于被動(dòng)的，所以我們是自己主動(dòng)爭創(chuàng )一流，我們的一流標準就是新“四有”：有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛(ài)心。
教師首先應當有理想，理想是人生的指南，是努力的目標。我們教師的職業(yè)理想是成為名師，成為名家，不想成為名師的老師絕不是好老師。沒(méi)有了職業(yè)追求，也就冷淡了職業(yè)熱情，就會(huì )消失了進(jìn)取精神，就不會(huì )有精業(yè)求精的職業(yè)態(tài)度，更不會(huì )有創(chuàng )造奇跡的成就感和使命感。
新時(shí)代、新課改都要求教師不只是教書(shū)匠人，他應當是一面引領(lǐng)的旗幟；
教師的地位不再主演，而應該是高明的導演；
教師的作用不僅僅是傳授課本知識，也不僅僅是讓學(xué)生得到一個(gè)滿(mǎn)意的分數，他要求教師從人的終身發(fā)展、時(shí)代對人才的要求這樣的高度，去全面培養人，去培養人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創(chuàng )造精神等。沒(méi)有勇當名師的精神，是無(wú)法真正成為一名好教師的；
同時(shí)，這里也有太多的課題值得我們去研究，太多的舞臺供我們施展，太多的機遇等待我們去把握，我們每個(gè)人都有可能成為教育的名師、名家。
教育現代化創(chuàng )建為我們提供了更多的物質(zhì)支撐，“五嚴”規定的實(shí)施讓我們有更多的時(shí)間潛心教學(xué)研究，只要有一顆飛翔的心，只要我們付出努力，這片天空一定屬于我們。
要翱翔藍天當然還需要強有力的翅膀。這就是我們還需要有真才實(shí)學(xué)，需要有過(guò)硬的本領(lǐng)。要成為名師，需要有多方面的本領(lǐng)，需要有吃透教材的本領(lǐng)、駕馭課堂的本領(lǐng)、提高課堂效率的本領(lǐng)、了解學(xué)生心理的本領(lǐng)、把握教改動(dòng)態(tài)的本領(lǐng)、研究學(xué)問(wèn)并取得成果的本領(lǐng)、自我展示推銷(xiāo)的本領(lǐng)、敢為人先勇于創(chuàng )新的本領(lǐng)等等。
本領(lǐng)從哪里來(lái)？本領(lǐng)來(lái)自于學(xué)習。要想成為名師，先要當好學(xué)生。一要學(xué)習把握所教學(xué)科的知識體系和新推成果，及時(shí)了解相關(guān)知識的變化動(dòng)態(tài)，甚至對一些學(xué)術(shù)爭論也應該有所涉獵，還可以形成自己的見(jiàn)解。二要廣泛了解各方面的知識，注意知識間的橫向聯(lián)系，尤其要重視理論知識在社會(huì )生活中的應用。三要學(xué)習新推的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理念來(lái)充實(shí)自己、指導自己，武裝自己，讓自己站在一個(gè)高的起點(diǎn)上開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐。四要學(xué)習名家名師的成功經(jīng)驗，拿別人的研究成果來(lái)為我所用，這是一種快捷、省力的方法，絕大多數還是行之有效的方法。
本領(lǐng)從哪里來(lái)？本領(lǐng)還來(lái)自于創(chuàng )新。書(shū)本的理論和別人的經(jīng)驗我們要學(xué)，但一定要對我有用，我們不能盲從，要敢于挑刺，敢于否定，敢于創(chuàng )新，敢于爭先。我們應當思考適應于我們這個(gè)時(shí)期、我們這個(gè)社會(huì )、我們這個(gè)地區、我們這個(gè)學(xué)校、我們這個(gè)班級、我們這些學(xué)生的教育教學(xué)方式，應當構建起屬于我自己的教育教學(xué)思路，形成自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格。我們永遠不能甘于走老路，走現成的路，也不能機械的模仿別人，再高明的模仿秀也成不了大家。
本領(lǐng)從哪里來(lái)？本領(lǐng)更來(lái)自于實(shí)踐。實(shí)踐出真知，我們需要大膽的假設，也離不開(kāi)小心的求證。我們應當敢于進(jìn)行教學(xué)改革，在提高課堂教學(xué)效率，培養學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng )新能力等方面作出嘗試，在促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)、為學(xué)生終身發(fā)展奠基方面認真探索。當然，這種探索不一定是個(gè)人的冒險，更應該是團隊的合作。要與同師多交流溝通，讓大家共同參與，讓集體智慧推動(dòng)課改實(shí)踐，更能獲得成功。
我們練好本領(lǐng)、成為名師并不是讓自己獲取什么個(gè)人實(shí)惠，我們是為了讓學(xué)生健康成長(cháng)，是為祖國建設培養更多創(chuàng )新型人才。這就是我們的為師之德。因為我們是教師，我們培養的學(xué)生都是未來(lái)的社會(huì )成員，我們是為人師表者。我們的言行舉止不僅社會(huì )關(guān)注，而且可能影響學(xué)生終生。這就要求我們不僅要具備一般社會(huì )公德，還應當有高尚的師德。我理解的師德至少包涵以下四方面：敬業(yè)、愛(ài)生、進(jìn)取、奉獻。教師這項工作的“產(chǎn)品”是“人”，需要我們以更加認真的態(tài)度、更追求質(zhì)量的精神去工作，也需要我們對付出更大的熱情、傾注更多的關(guān)愛(ài)去奉獻。
工作不負責任、馬虎應付的教師，對學(xué)生漠不關(guān)心、態(tài)度冷淡的教師，對學(xué)生不尊重、不公平的教師，他們都缺少了最起碼的師德，都不是合格的教師；
至于以教謀私，或參與其他其他社會(huì )丑惡活動(dòng)的人，他們更不配稱(chēng)教師。因為我們的形象不僅關(guān)乎我們自己，更關(guān)乎我們的下一代，關(guān)乎祖國的未來(lái)。我們只有具備了高尚的師德，才能真正讓人民滿(mǎn)意。
“愛(ài)”與“責任”是對教師要求中被提得最多的兩個(gè)詞，也是師德的最重要的組成部分，而且，“責任”也源自于“愛(ài)”。因為我們愛(ài)自己的崗位，所以有責任把自己的本職工作做扎實(shí)；
因為我們愛(ài)孩子，所以有責任為他們的成長(cháng)奠基；
因為我們愛(ài)祖國，所以有責任為國家培養更多優(yōu)秀人才。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師就是世間最有愛(ài)心的人，教師的愛(ài)心應當比太陽(yáng)更溫暖。
不要歧視任何一個(gè)孩子，不要用簡(jiǎn)單粗暴的方式教育孩子，不要摧殘一個(gè)孩子的自尊心，不要只用成績(jì)去
評價(jià)一個(gè)孩子的優(yōu)劣，不要忽視一個(gè)孩子的興趣、特長(cháng)的培養，不要讓人的天性自小就被我們扼殺，不要讓孩子幼小的心靈就
感受到了世界的不公，不要讓民主和自由在我們的
教育下淪為禁區……
關(guān)心每個(gè)孩子，哪怕是最調皮的孩子。關(guān)心他們的
學(xué)習，耐心幫助他們掃清學(xué)習上的障礙；
關(guān)心他們的思想，及時(shí)把他們引向正確的人生軌道；
關(guān)心他們的身體，保障并鼓勵他們積極參與體育鍛煉；
關(guān)心他們的心理，找到他們最敏感、最脆弱的神經(jīng)；
關(guān)心他們的能力，讓他們經(jīng)受更多的磨練；
關(guān)心他們的環(huán)境，既讓他們沐育陽(yáng)光，也學(xué)會(huì )防范風(fēng)霜雨雪……像對待自己的孩子一樣，引導他們健康成長(cháng)，盡我們最大的責任，奉獻我們博大的愛(ài)心。
老師們，有理想、有本領(lǐng)，可以讓我們站到一個(gè)更高的高度，去充分展示才智，為事業(yè)做出更大的貢獻，讓我們的人生更有價(jià)值；
有道德、有愛(ài)心，則讓我們腳踏實(shí)地，認真做好每一項
工作，
關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)，讓每一個(gè)孩子成才。我們也只有具備了“愛(ài)心”、“細心”、“耐心”、“責任心”這些品質(zhì)，才可能提高我們的能力，實(shí)現我們成為名師、名家的理想。
