2020 年部隊安全管理工作匯報
管理教育工作,事關(guān)全局性的基礎工作,是維護部隊集中統一,保持正規秩序的主要手段和途徑,是鞏固和提高部隊戰斗力的主要保證。在部隊管理教育工作中,大隊嚴格按照部隊正規化管理和規范化建設的要求,從大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手,充分調動(dòng)和發(fā)揮各級的作用,形成了時(shí)時(shí)管、事事管、處處管、人人管的良好局面,有利的促進(jìn)了大隊各項工作的順利完成,現將有關(guān)情況匯報如下:
一、狠抓條令條例的落實(shí),努力提高大隊正規化建設管理水平 狠抓條令條例的落實(shí),對增強部隊凝聚力和戰斗力,具有重大意義。首先,我們在嚴格落實(shí)“條令條例”學(xué)習月活動(dòng)的基礎上,堅持做到“四學(xué)”(一是干部帶頭學(xué),二是搞好發(fā)動(dòng)激勵學(xué),三是見(jiàn)縫插針隨時(shí)學(xué),四是靈活多樣學(xué))以增強官兵條令條例的積極性和自覺(jué)性。其次,抓重點(diǎn),解決弱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。強化管理,在查找條令條例薄弱環(huán)節上求突破,建立嚴格的責任制。在部隊管理工作上明確職責,形成一級抓一級,一級管一級,一級向一級負責,層層抓落實(shí)的工作格局。
二、狠抓士官隊伍建設,發(fā)揮骨干帶頭作用
隨著(zhù)士官隊伍的逐漸壯大,士官隊伍管理的重要性明顯 突出,只有把士官隊伍管好,才能發(fā)揮他們在部隊建設的作用。在管理士官工作中,我們主要抓了以下三方面工作:一是強化“士官”是“兵”的意識,在管理上士官同其他戰士一個(gè)標準,一個(gè)尺度。做到生活作息一個(gè)樣,公差勤務(wù)一個(gè)樣,執勤訓練一個(gè)樣。并教育他們嚴格要求自己,尊重領(lǐng)導,服從管理、模范遵守規章制度。二是大膽使用,充分發(fā)揮其特長(cháng)。在使用過(guò)程中敢于把急、難、險、重的任務(wù)交給士官去完成,以充分發(fā)揮士官政治思想骨干、專(zhuān)業(yè)技術(shù)骨干、訓練骨干、部隊管理骨干的作用。三是認真貫徹落實(shí)《士官管理規定》,從源頭抓起,切實(shí)做好士官選取,使用和管理工作。
三、狠抓安全防事故,確保部隊安全穩定 安全工作是一項經(jīng)常性的工作,也是維護部隊穩定,完成各項工作任務(wù)的重要保證,為確保落實(shí)部隊高度穩定,教育廣大官兵,樹(shù)立安全工作只有啟程,沒(méi)有終點(diǎn)的意識,并把安全措施落實(shí)到部隊各項任務(wù)、活動(dòng)、工作和日常生活中去。一是樹(shù)立超前的意識,我們結合自身實(shí)際,對安全防事故工作,做到早預測、早教育、早防范,針對自身存在的隱患和薄弱環(huán)節,提前防范,把措施定在先,力求做到有“病”早治,無(wú)“病”早防,提前打“預防針”,克服了在抓安全工作中跟著(zhù)“問(wèn)題跑”的被動(dòng)局面。二是抓好重點(diǎn)人員的管
理。在抓重點(diǎn)人員的管理過(guò)程中,我們按各級各類(lèi)人員的職責分工,層層劃定安全范圍,把安全責任具體到每個(gè)人,切實(shí)做到事故苗頭一露頭就有人抓,異常情況一出現就有人管。
四、當前部隊管理及安全工作中存在的主要問(wèn)題 (一)部分干部和戰士不能夠嚴格要求自己,遵守條令條例,認真落實(shí)一日生活制度,作風(fēng)紀律松散、紀律松弛,在沒(méi)有監督管理的情況下,就把部隊的條令條例拋之腦后想干什么就干什么,為部隊的正規化建設帶來(lái)了負面影響。
(二)部分干部及班長(cháng)在部隊管理及安全工作中存在“等、靠”現象,管理松懈、安于現狀,不能創(chuàng )造性的開(kāi)展工作。
(三)個(gè)別干部、士官工作中積極性、主動(dòng)性、計劃性不強,存在工作中領(lǐng)導交代什么,就干什么的現象,不能合理、科學(xué)的安排各項工作。
五、下一步工作打算 (一)根據支隊近期紀律作風(fēng)整頓活動(dòng)安排,深入查找我大隊在日常生活、工作中,干部戰士存在的紀律作風(fēng)方面問(wèn)題,并針對出現的問(wèn)題分階段、分任務(wù)、分人員制定切實(shí)有效的針對性整改計劃。大隊將把此次紀律作風(fēng)整頓放在大、中隊干部身上做到有則改之,無(wú)則加勉,確實(shí)把此次紀律作風(fēng)整頓活動(dòng)落到實(shí)處,為今后部隊正規化建設創(chuàng )造良好環(huán)境。
(二)提高認識,將部隊管理與安全工作貫穿于部隊防火、滅火救援、正規化建設的各個(gè)方面。對于部隊管理及安全工作將經(jīng)常抓、抓經(jīng)常,反復抓,抓反復,一刻也不能放松,不能間斷。
(三)提高能力,加強干部管理能力、水平的建設。大隊將通過(guò)選派干部參加在職輪訓、短期培訓和實(shí)際鍛煉的方式,教育各級干部提高管理素質(zhì),尤其是提高五種能力(即運用條例條令帶兵的能力、發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力、嚴格管理與說(shuō)服教育相結合的能力、以身作則親自動(dòng)手的能力、做好個(gè)別人思想轉化工作的能力),使他們成為精通條令、貫徹落實(shí)條令的帶頭人、組織指揮的能手、科學(xué)管理的標兵,真正建立起一支想管、敢管、善管、素質(zhì)高、形象好、作風(fēng)硬的部隊管理骨干隊伍。
(四)全員參與,不斷深化執勤崗位大練兵。針對年內即將開(kāi)展的基層指揮員比武競賽和等級戰斗員達標評定活動(dòng),大隊將加強全體指戰員的基本業(yè)務(wù)訓練、體能訓練、滅火救援演練、器材裝備熟悉、操作及應用性組合訓練。為有效落實(shí)基層指揮員比武競賽和等級戰斗員達標評定活動(dòng)做好充分準備。
(五)全力貫徹落實(shí)建筑消防設施專(zhuān)項測試行動(dòng)的深入開(kāi)展。大隊將根據支隊關(guān)于建筑消防設施專(zhuān)項測試的文件要求,結合轄區單位實(shí)際,細化工作時(shí)間、任務(wù),合理調配人
員,保障各階段的工作任務(wù)順利開(kāi)展。并在完成各個(gè)階段工作的同時(shí)探尋好的工作方法,力爭使整體工作能夠順利完成,為以后滅火救援工作的有效開(kāi)展奠定堅實(shí)的保障。
部隊安全管理工作匯報 首先,在日常工作中的思想有問(wèn)題。由于在平時(shí)工作中,受不純正目的驅使,干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。一旦沒(méi)有得到榮譽(yù)或贊譽(yù),就有情緒,消極怠工,使自己受縛于功利之中,難以解脫,萬(wàn)分苦惱。某夜,月明星稀,豁然開(kāi)朗。人的一生固然希望自己多姿多彩,光芒四射。然而,淡泊名利,只求永恒光輝,遙掛天邊的群星卻更是絢麗。天邊的北極星雖然沒(méi)有月亮般地嬌美,但卻鮮明地向人們指點(diǎn)方向,不求任何回報。頓時(shí),我為自己如此丑陋的人性感到羞愧,對那些生性淡泊的朋友和戰友,油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虛榮為動(dòng)力,即使取得了輝煌的成就,也猶如糞土,不堪入目。幸好,我已開(kāi)始糾正自己了。
其次,我在工作中形式主義的作風(fēng)嚴重,花大量的時(shí)間,而做無(wú)用的事。不求實(shí)際結果怎么樣,只向別人證明我干了。這種不求實(shí)際的工作做法是很不可取的。鄧小平同志說(shuō):“‘實(shí)事求是’是馬克思主義的精髓。”也就是說(shuō),一切要以遵循客觀(guān)實(shí)際為原則,不能陷入形式主義,教條主義的怪圈。
就連恩格斯也說(shuō)過(guò):“馬克思主義不是教條,而是方法。”制訂的工作原則,都必須結合實(shí)際情況加以應用,這樣才能取得良好的效果。易起論文網(wǎng)第三,在工作中存在的方法問(wèn)題。世界上任何事物都有其規律性,必須要認清事物發(fā)展的規律,才能掌握工作方法。在工作中,我也想干好,可因為種種原因,總是不得要領(lǐng)。如果別人告訴我 1+2=3,下次要再問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題,我也許可以答出來(lái)??梢菃?wèn)我 2+1等于幾的話(huà),我也許就百思不得其解了。有個(gè)楚國人,他家的桌子腿壞了,妻子讓他去樹(shù)林里砍根合適的樹(shù)杈,來(lái)做桌子腿。那個(gè)人背著(zhù)斧子在樹(shù)林里轉了大半天,最后灰溜溜地回來(lái)了。妻子問(wèn)他:“你砍的樹(shù)杈呢?”他喪氣地說(shuō);“我在樹(shù)林里轉了大半天,沒(méi)有象桌子腿那樣向下長(cháng)的樹(shù)杈。” 也許我們會(huì )笑那個(gè)楚國人,可我們在日常生活中,不也常犯和那個(gè)楚國人同樣愚蠢的錯誤嗎?一方面,在實(shí)際生活中,要培養敏銳的洞察力,對世界萬(wàn)物給予持久的注視,培養強烈的好奇心。威廉·莎士比亞說(shuō):“天地間未知事物之多,遠超出我們的哲思冥想。”亞歷山大·貝爾將其新發(fā)明物——電話(huà),熱情洋溢地向馬克·吐溫說(shuō)明,并邀請他參與投資。馬克·吐溫說(shuō):“用一跟電線(xiàn)和幾里外的朋友說(shuō)話(huà),這未免太不可思議了吧。我或許是個(gè)傻瓜,但絕不是大傻瓜。” 馬克·吐溫用他的筆為他賺了數百萬(wàn)美元。然而,他卻失去了他一生中最大的一次機會(huì )。另一方面,在理論上也要不
斷地。世界萬(wàn)物是不斷變化發(fā)展的,世界是運動(dòng)的,靜止只是相對的。所以,我們必須用變化發(fā)展的眼光看問(wèn)題。任何事物,理論都具有時(shí)空性。比如,封建思想在兩千五百年前是進(jìn)步的,促進(jìn)了社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,對人類(lèi)社會(huì )起到了積極的作用??蓛汕灏倌旰?,封建思想就落伍了,阻礙了社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,對人類(lèi)社會(huì )起了消極的作用。因此,不斷的學(xué)習,才能避免被扔進(jìn)歷史的垃圾堆。
另外,在平時(shí)的生活中,應注意謙虛,防止驕傲自滿(mǎn)。元末,謀士朱升向朱元璋提出了“高筑墻,廣積糧,緩稱(chēng)王”的戰略,從而使朱元璋一匡天下,建立了近三百年的明王朝。那么,我們在平時(shí)的學(xué)習中也應當如此,應多注意豐富自己的知識,而不是向別人顯示自己的才華。唐代政治家,文學(xué)家魏征曾說(shuō)過(guò):“求木之長(cháng)者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。”古希臘著(zhù)名哲學(xué)家蘇格拉底也說(shuō)過(guò):“我只知道一件事,那就是我什么都不知道。”偉大的哲人尚且如此,我想我們就更應多讀些書(shū)來(lái)豐富自己。讀書(shū)是一種文化底蘊的培養,他能使人類(lèi)的尊嚴感,同情心,憐憫心,互助精神,犧牲精神等人類(lèi)一切美好的品格復活起來(lái)。當我們翻開(kāi)第一頁(yè)書(shū)時(shí),我想我們的人生才真正從這里開(kāi)始。
下面,我想談?wù)剬Υu應采取的態(tài)度。每個(gè)人都喜歡聽(tīng)到贊頌的話(huà),但贊頌的話(huà)只能使人飄飄欲仙,從而找不到
自己真正的靈魂。我每天都照鏡子,頭發(fā)亂了,我會(huì )用梳子把它梳理整齊,臉上有污點(diǎn),我會(huì )馬上用毛巾把它擦拭干凈??僧攧e人象鏡子一樣告訴我,頭發(fā)亂了,或是臉上有污點(diǎn),我就會(huì )很不痛快。我即使相信,也不會(huì )承認我的缺陷,甚至對鏡子式的人物進(jìn)行反擊,心想:“丫怎么這操性呀。”人們把鏡子摔得粉碎,是因為鏡子讓他們看到了自己的丑陋。
鏡子真實(shí)的反映了我們的客觀(guān),而我們的心態(tài)是不是更應該平和呢?我認為對待批評首先要有一個(gè)寬廣的胸懷,容人的氣度。寬廣的胸懷,不是靠天天鍛煉胸肌練就出來(lái)的。只要我們認為它是真正的美,就完全可以獲得這種美德。大庭廣眾之下暴跳如雷,好象是讓大家閑暇之余看的一道無(wú)聊的風(fēng)景。動(dòng)不動(dòng)就火冒三丈不是正直,而是缺乏涵養,缺少風(fēng)度的表現。其實(shí)有的時(shí)候,總想當面檢討,可也許是因為嘴小的緣故,好多話(huà)從嘴里擠不出來(lái)。今后,凡事應冷靜,推己及人,客觀(guān)地看問(wèn)題。就象打官司,聽(tīng)被告講時(shí),就要站在被告的立場(chǎng)上。聽(tīng)原告講時(shí),就要站在原告的立場(chǎng)上,這才是哲學(xué)意義上的客觀(guān)。如果遇到批評,能冷靜地分析自己錯在哪里,并勇敢地承認自己的錯誤,那么這種偉大的人格魅力將是一筆曠日持久的財富。